🌐 انتظارِ تکان دهنده ۱ 🔹امام زمان(علیهِ سلام اللّه)، رمزِ عدالت و مظهر #قسط_الهی در روی زمین است. به همین جهت است که همه بشریّت، به شکلی انتظار ظهور آن حضرت را می کشند. 🔹هر حرکت عدالت خواهانه ای، در جهتِ قانون و گردش طبیعی این عالم و تاریخ بشر است. به همین خاطر است که وقتی ملّت ما، قبل از پیروزی انقلاب به مبارزات مشغول بودند، احساسشان این بود که در جهت پیشرفتْ به سمت آرمانِ بشریّت حرکت می کنند. بعد از پیروزی انقلاب هم احساس ملّت ایران این است که هر حرکت و هر اقداممان؛ هر #مبارزه_ای که کردیم و هر رنجی که تحمّل نمودیم، در جهت مقصودی است كه میان آحاد بشر و همه اهل معرفت مشترک است! 🗓۱۳۷۱/۱۱/۱۸

🌐انتظارِ تکان دهنده ۲ 🔹ما با #ظلم و قلدری مخالفیم. ما برای استقرار #قسط و عدل #قیام وتلاش کرده ایم و باز هم این ملّت در همین راه تلاش خواهد کرد! 🔹حرکتی که برای قسط و عدل است بر حرکتی که در #مقابل قسط و عدل ایستاده است، پیروز خواهد شد. در این شکّی نیست. دنیا به سمت عدل و قسط حرکت می کند و معنای امام زمان و انتظار فرج همین است. 🔹انتظار فرج یعنی اینکه در سرنوشت بشریت، یک فرج بزرگ هست و ما به سمت آن فرج پیش میرویم. ازچه بترسیم؟ چرا بترسیم؟ چرا #تردید کنیم؟ چرا اطمینان خودمان را از دست بدهیم؟ دستورات اسلام، چراغ راهنمای ماست. 🗓۱۳۷۱/۱۱/۱۸

🌐ولایت فقیه ۲ °رابطه…° سؤال：آیا واقعا ارتباط با آمریکا مشکلات کشور ایران را حل می کند؟ 🔹امروز خودِ آمریکاییها -یعنی همان دستگاه تبلیغاتی ای که گفتم- در صفِ مقدّم، و بعضی #قلم_به_مزدهای واقعا حقیر و پست، و شاید هم یک عده #گول_خورده و غافل در داخل کشور ما، در صفِ پشت سر آنها خیال می کنند که اگر آمریکا ارتباطش با کشوری -مثلا جمهوری اسلامی- عادی شد و رابطه برقرار کردند، ناگهان همه مشکلات اقتصادی ملت ایران حل خواهد شد! اگر کسی اینطور فکر کند، #خطای عظیمی مرتکب شده است. 🗓 ۱۳۷۸/۸/۱۲

🌐انقلاب اسلامی ۸۱ 🔹اسلام و انقلاب اسلامی و امام کبیرِ آن، حقّ حیات بر گردن ایرانی و ایران دارند، و ملّت و دولت ما این حقیقت را از یاد نخواهد برد و این راه روشن و #صراط_مستقیم را از دست نخواهد داد. 🗓۱۳۷۷/۱/۱۲

🌐انقلاب اسلامی ۸۲ °توصيه به نلسون ماندلا° 🔹"نلسون ماندلا" قبل از آنکه در آفریقای جنوبی به پیروزی برسد -زمانی که تازه از زندان آزاد شده بود- به ایران آمد و با من ملاقات کرد. 🔹من به او گفتم، ما #تجربه_ای داریم که گمان می کنم در کشور شما هم قابل عمل باشد؛ و آن تجربه عبارت است از اینکه انسان های داوطلب -که اکثریّت جمعیت کشور ما را تشکیل میدادند- زن و مرد، با #جسم خودشان به خیابان ها آمدند، نه با مشتشان، نه با سلاحشان، نه با نارنجکشان، نه با خانه تیمی شان، بلکه با تن خودشان آمدند؛ روی خود را هم نبستند، با صورت باز آمدند؛ لذا نظام را #منفعل کردند و او هم دید نمی تواند بایستد! 🔹او سری تکان داد. بعد از رفتن او، یکی دو ماه طول نکشید که خبرهای تظاهرات عظیم مردمی در آفریقای جنوبی را در روزنامه ها خواندیم! من فهمیدم که این #بذر سبز شد؛ عین همان وضعیت ایران. 🔹لذا در يك #انتقال_قدرت آرام، حکومت را به دست سیاه پوستان دادند و خود "ماندلا" هم رئیس جمهور شد! 🗓۱۳۸۰/۲/۱۲

🌐انقلاب اسلامی ۸۳ °تحريف انقلاب!° 🔹انقلاب، یک امر ذهنی و فکری و #خیالی نیست؛ یک امر #واقعی است. انقلاب، یک #حرکت عمومی است؛ راهی است که این ملّت می رود برای اینکه خود را به رستگاری حقیقی و به سعادت برساند. 🔹انقلاب می خواهد این ملّت و این کشور را عزیز، سربلند، مرفّه، دارای برجستگی های مادّی و معنوی، برخوردار از تعالی و تکامل مادّی و معنوی کند. 🔹این، انقلاب است؛ علیرغم کسانی که سعی کردند اسم انقلاب و مفهوم انقلاب و هویّت انقلاب را در طیّ تبلیغات مغرضانه خودشان بد معرفی کنند و سعی کردند کاری کنند که مفهوم انقلاب، اوّل از یک مفهوم درخشان و پرجاذبه و عزیز، به یک مفهوم #عادی و بعد اگر توانستند به یک مفهوم منفی تبدیل شود. 🔹بله؛ البتّه انقلاب برای کسانی که سالهای متمادی بر یک کشور، پنجه انداختند، بزرگترین بلاست! 🗓۱۳۷۸/۶/۲۴

🌐بصیرت ۵ 🔹الآن هم هیچ گله و شکوه ای از مردم نیست. #شِکوه از کسانی است که بایستی افکار مردم را #جهت بدهند، اما گاهی به #وظایفشان عمل نمی کنند! 🗓۱۳۷۹/۱/۲۶ "بدون شرح"

🌐ولایت فقیه، مدیریّتِ اصلح ۳ 🔹ولایت فقیه جزوِ مسلّمات فقه شیعه است. اینکه حالا بعضی نیمه سوادها میگویند، امام ولایت فقیه را #ابتکار کرد و دیگر علما آن را قبول نداشتند، ناشی از بی اطّلاعی است. کسی که با کلمات فقها آشناست، می داند که مسأله "ولایت فقيه" جزوِ مسائل روشن و واضح در فقه شیعه است! 🔹کاری که امام کرد این بود که توانست این فکر را با توجّه به آفاق جدید و عظیمی که دنیای امروز و سیاست های امروز و مکتب های امروز دارند، مدوّن کند و آنرا ریشه دار و مستحکم و مستدلّ و باکیفیّت سازد. 🗓۱۳۷۸/۳/۱۴

🌐انقلاب اسلامی ۸۴ °وجهِ تمایزِ انقلاب اسلامی° 🔹انتظار آنها این بود که این انقلاب هم اگرچه با حول و قوّه دین شروع شده است، اما #اهلِ_دین آن را کنار بگذارند و بروند؛ کما اینکه در بسیاری از نقاط عالَم نیز همین اتفاق افتاد! 🔹علل کنار رفتن آنها چه بود؟! 🔹گاهی #ساده_اندیشی بود؛ گاهی از میدان خارج شدن به زور بود -که اینها را #تمسخر می کردند و مورد تهاجم قرار می دادند- گاهی با #سرگرم کردن اینها به مسائل گوناگون بود؛ که ما نمونه اش را در الجزایر و بعضی از کشورهای شمال آفریقا دیدیم، که حتّی حکومت دینی هم در آنجا تشکیل شد -مثل کشور تونس- اما بعد از اندک مدتی به خاطر اشتباهاتی که می شد، آن حکومت های دینی از هم پاشید و یک عدّه از افرادی که خودشان عامل استعمار در همان کشورها بودند، بر سر کار آمدند. در هند نیز همین طور شد؛ یعنی رهبران مذهبی در وسطِ راه، کار را رها کردند. در مصر هم کم و بیش همین وضعیت پیش آمد؛ در عراق هم نظیر این وضعیت اتفاق افتاد. 🔹امیدوار بودند که در ایران هم اینگونه شود؛ حتّی یکی از کسانی که به برکت انقلاب وارد میدان شده بود؛ ولی پرورش یافته #فکر_غربی بود، در همان اوایل انقلاب به امام توصیه کرد که شما به قم بروید و مشغول کارهای خودتان باشید، ما هم در اینجا مملکت را اداره می کنیم! آنها این امید را داشتند، اما نشد!! 🗓۱۳۷۹/۱۱/۲۷

🌐حوزه؛ در دست نااهلان ۹ °حوزه ی غیرانقلابی° 🔹در حوزه ها کسانی هستند که کار و تلاش می کنند و از لحاظ فکری، مشکلات و گره های نظام را با مباحث خود باز می کنند؛ اما #حوزه -بما هِیَ حوزه- هنوز، تنظیم و تدوین مقرّرات اسلامی و نظام ارزشی اسلام و اخلاق عمومی را که ما می خواهیم ملّت داشته باشند و متّکی به #مدارک_قطعی شرع باشد، متکفّل #نشده و الگوی زندگی اسلامی را ارائه #نداده است! 🗓۱۳۶۸/۹/۷

🌐انقلاب اسلامی ۸۵ °حرف نوی انقلاب° 🔹انقلاب #حرف_نویی را در جهان بشریت مطرح کرد. 🔹آن حرف نو این بود که انقلاب، علیه حکومت های مبتنی بر ناپرهیزگاری و #ظلم #قیام کرد! 🔹ملّت ها #عادت کرده اند حکومت های ناپرهیزگار و حکومت هایی را که انواع و اقسام ظلم از آنها سر می زند، مشروع بدانند و قبول کنند و #تسلیم آنها شوند؛ چه حکومت های موروثی که هیچ مبنای اعتقادی و فکری ندارند و هیچ منطقی دنبال آنها نیست؛ چه حکومت های مبتنی بر کودتا و زورگویی و قدرت نمایی های نامشروع که آنهم هیچ منطقی دنبالش نیست و چه حکومت هایِ علی الظّاهر مبتنی بر آراء مردم که اولا علی الباطن و فی الحقیقة، مبتنی بر آراء و میل و خواست مردم نیست و ثانیا آنهایی هم که در آغازِ ورودشان چنین خصوصیتی را دارند، ازانواع و اقسام تجاوزها و ظلمها پرهیز نمی کنند! 🗓۱۳۷۹/۱۱/۲۷

🌐طاغوت؛ شرک جمعی ۳۴ 🔹وقتی #پهلوی_ها سرِ کار آمدند، یکی از همّت های مهم خود را تخریب #قاجاریه قرار دادند. قاجاریه خیلی بد بودند، اما نه به بدی پهلوی ها! آنها هم مستبد و وابسته و فاسد بودند، اما پهلوی ها به مراتب از آنها #بدتر بودند! 🔹 ما یک رژیم بی کفایت، فاسد، وابسته، بی دین، سوءاستفاده چی و خودخواه و دارای دیگر ممیّزات زشت را برکنار کرده ایم؛ ولی به مردم #معرفی_نمیکنیم که اینها چکار کردند! 🔹خوب؛ اینها باید به نسل جوان داده شود تا آنها دیگر جرأت نکنند نقاط #منفی و تاریک خودشان را #پنهان سازند و یک تاریخ مجهول و #غلط را خلق نمایند و به ذهن جوان ناآشنای ما منتقل کنند! 🗓۱۳۸۱/۱۱/۱۴

🌐انقلاب اسلامی ۸۶ °نکته قابل تأمّل° 🔹این انقلاب بیش از ادّعا، #آرمان_هایی داشت. انقلاب نیامده بود که برای مردم ایران #پاسخگویی کند. انقلاب، انقلابِ خود مردم بود. 🔹مردم برای تحقّق آرمانهایی انقلاب کردند. این #آرمانها عبارت بود از ساختن یک ایرانِ آباد و آزاد، داشتن مردمِ #آگاه و برخوردار از #عدالت_اجتماعی ، نجات از وابستگی و عقب ماندگیِ علمی و #استبداد و قهری که آن روز بر این مملکت حکمفرما بود. 🗓۱۳۷۹/۱۲/۲۲

🌐روحانیّت؛ عامل صلاحها و فسادها ۳۴ 🔹در قضیّه #مشروطه اگر علما نبودند، مشروطیّت به وجود نمی آمد و به پیروزی نمی رسید. وقتی هم که #غربزده_ها و نوچه های انگلیسی در ایران، علمای دین و شعارهای دینی را کنار زدند، باز استبداد و تسلّط و #نفوذ خارجی مسلّط شد. 🔹در نهضت ملّی شدن صنعت نفت هم همین طور بود. تا وقتی روحانیّت #وسط میدان بود -که مرحوم آیت اللّه کاشانی یکی از اصلی ترین محورهای این مبارزه بود- ملّت در میدان حضور داشت؛ اما وقتی با سوءرفتارها، کج سلیقگی ها و انحصارطلبی ها، دستِ روحانیِ روشنفکر و #آگاه و شجاعی مثل مرحوم کاشانی کوتاه شد، ملّت هم کنار کشید و رؤسای دولت نهضت ملّی #تنها ماندند! لذا #دشمن_آمد و با آنها هر کار می خواست کرد! 🗓۱۳۸۱/۳/۱۴

🌐انقلاب اسلامی ۸۷ °انقلاب؛ تنها راه° 🔹اگر انقلاب اسلامی و امام بزرگوار ما نبود و اگر اسلام، پرچمدارِ انقلاب و تحوّل در این کشور نبود، هیچ امیدی وجود نداشت که سلطه جهنّمیِ تحقیرآمیزِ آمریکا و حکومت دیکتاتوریِ قسیّ القلبِ پهلوی از این مملکت برکنده شود! همه راه های ممکن در این کشور تجربه شد و همه ناکام و #ناموفّق از آب درآمد. #احزاب گوناگون سیاسی، جریان های وابسته به شرق و غرب و حرکت های مسلّحانه، همه و همه در این کشور در برهه ای از زمان سر بلند کردند. اما هیچکدام #نتوانستند برای این ملّت کاری انجام دهند. لذا #اختناق و سرکوب در این کشور روزبه روز شدیدتر شد! 🗓۱۳۸۱/۳/۱۴

🌐حکومت اسلامی ۲۵ °حکومت ایده آل° 🔹قائلينِ همه حرف هایی که برای بشریت #ایده_آل بود -مسأله عدالت، انسانیّت و تکریم انسان، برابری انسانها، برابری نژادها، لزوم #مبارزه و مقابله با زورگویی های بین المللی- و کسانی که در دل هایشان حرفهایی بود، ولی #جرأت نمی کردند آنها را ابراز کنند و یا میدانی برای ابراز نمی یافتند، دیدند نظامِ سیاسیِ مستقرّی در یک گوشه از دنیا به وجود آمده، این حرفها را روی #پلاکارد نوشته و در مقابل #چشم جهانیان بلند کرده است! 🗓۱۳۸۰/۸/۱۲

انقلاب اسلامی ۸۸ °جذابیّتِ انقلاب اسلامی° 🔹وقتی موج #چپ در دنیا بلند شد، بسیاری از #روشنفکران در دنیای اسلام، شعارهای چپ -شعارهای سوسیالیستی و مارکسیستی- می دادند و در واقع می خواستند از غرب انتقام بگیرند؛ اما وقتی نظام اسلامی و انقلاب اسلامی پدید آمد، غوغا به پا شد و تمام کشورهای اسلامی از اینکه دیدند یک ملّت آمده و #پرچم_اسلام را بلند کرده و در مقابل سخت ترین تهدیدها #ایستاده است؛ نه فقط در مقابل غرب، بلکه در مقابل شرق و غرب، شعار "نه شرقی نه غربی" می دهد و در مقابل جذّاب ترین #تطمیع ها، بی اعتنایی نشان می دهد، یکپارچه هیجان شدند! 🗓۱۳۸۰/۸/۱۲

🌐دهه ی چهارم انقلاب؛ عدالت و پیشرفت ۱ 🔹این دهه ای که ما در پیش رو داریم، دهه ی پیشرفت و عدالت است. 🔹نه اینکه تا حالا پیشرفت نکرده ایم، نه اینکه تا حالا به کلّی به عدالت بی اعتنایی شده باشد؛ نه، ما میخواهیم در این دهه یک پیشرفتِ جهشیِ همه جانبه و یک عدالت گستریِ وسیع همه جانبه اتفاق بیفتد. 🗓۱۳۸۷/۶/۲

🌐دهه ی چهارم انقلاب؛ عدالت و پیشرفت ۲ °لزومِ آگاهی بخشی° 🔹با #گفتن و با اعلام کردن، نه پیشرفت حاصل می شود و نه عدالت؛ اما با #تبیین کردن، #تکرار کردن و #همّت ها و عزم ها را راسخ کردن، هم پیشرفت حاصل می شود و هم عدالت. 🔹ما می خواهیم مسئله پیشرفت و عدالت، در دهه چهارم به یک #گفتمان ملّی تبدیل بشود. همه باید آن را بخواهیم؛ تا نخواهیم، طرّاحی و برنامه ریزی و عملیّات تحقّق پیدا نخواهد کرد و به هدف هم نخواهیم رسید؛ باید #تبیین بشود! 🗓۱۳۸۸/۲/۲۷

🌐طاغوت؛ شرکِ جمعی ۳۵ 🔹چقدر خون ها ریخته می شود، زجرها کشیده می شود، مصیبت ها تحمّل می گردد، تا یک ملّت بتواند به آن اوجِ حرکتِ انقلابی ای برسد که در دهه فجر سال ۵۷ رسیدید و خدا آن میوه ی شیرین را در دامن او بگذارد. 🔹ملّت ما، از چنگ قدرتِ شیطانیِ خونریزِ ظالمانه ی رژیمِ کافرمنش و فاسق و فاجر و عیّاش و ضدّمردمی و وابسته ی به بیگانه و بی اعتنایِ به مصالح ملّت و نیز، سرانی که فقط خوشی های خودشان را در نظر داشتند و همه امکانات عظیم این مملکت را برای چنین چیزی صرف می کردند؛ نجات پیدا کرد. 🗓۱۳۶۹/۱۱/۱۹

🌐امامِ تحريف نشده ۴۱ °انقلابِ امام° 🔹 هنر بزرگِ امام بزرگوار ما این بود که #چارچوب محکمی را برای این انقلاب به وجود آورد و نگذاشت این انقلاب در هاضمه ی قدرت ها و جریان های سیاسیِ مسلّط #هضم شود. شعار "نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی"، یا شعار "استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی" که تعالیم امام و خطّ اشاره انگشتِ ایشان در دهان مردم انداخت، معنایش این بود که این انقلاب متّکی به اصول ثابت و مستحکمی است که نه به اصول #سوسیالیسم اردوگاه آن روز شرق ارتباطی دارد، نه به اصول #سرمایه_داری #لیبرال اردوگاه غرب! 🗓۱۳۸۱/۳/۱۴

🌐دانشگاه اسلامی ۱ °خدمات دانشگاه به انقلاب° 🔹از سال ۴۲ که نهضت اسلامی به میدان آمد، دانشگاه جزوِ اوّلین جاهایی بود که تَجاوُب [جوابگویی] کرد! 🔹عناصر دانشگاهی، از استاد و دانشجو، به صورت تَک و در #اقلیت_مطلق، از فضا #نهراسیدند و پاسخ دادند! 🔹امروز عدّه ای هستند که تفسیرهای و تعبیرهای مطلوب خودشان را ارائه می کنند. در دانشگاه نبودند، بعضی شان حتّی در ایران هم نبودند؛ در اروپا از دور تماشا می کردند؛ گاهی #حوصله تماشا هم نداشتند و از خبرها هم #مطّلع نبودند. اینها امروز می آیند و راجع به خدمات دانشگاه می گویند!! مطّلع نبودند که دانشجو در آن موقع چه کسی بود، چه کار می کرد، در دانشگاه چه کار می شد و چه احساسات و چه تلاش و چه مجاهدتی وجود داشت!! 🔹وقتی که نهضت به دوْر افتاد، دانشگاه به تدریج گداخته شد؛ تا اینکه سالِ آخر، حضور دانشگاه بسیاری از محیط های دیگر را تحت تأثیر و تحت الشّعاع قرار داد. 🗓۱۳۷۹/۱۲/۹

🌐دشمن شناسی ۲۷ #ترديد #خزنده 🔹تنها امیدی که آنها [دشمنان] دارند، این است که این مفاهیم و این #مبانی در دل مردم و پیش از آنها در دل #مسؤولان دچار #تردید و #وسوسه شود! 🔹سعی می کنند در دل کسانی که دستی در گوشه ای از گوشه های این نظام دارند، این وسوسه ها و تردیدها را ایجاد کنند! 🔹تردید، صفت بسیار بد و عنصر خطرناکی است. این تردید را با استدلال القاء نمی کنند؛ #استدلالی وجود ندارد! 🔹برای مرعوب شدن، مغلوب شدن، تسلیم شدن و وادادگی، اوّل باید در دل ها تردید ایجاد کرد. این تردیدها همیشه از راه #مغز وارد نمی شود؛ گاهی از راه #جسم هم وارد می شود. #ادامه_دارد 🗓۱۳۸۱/۶/۲۴

🌐انقلاب اسلامی ۸۹ 🔹یکی از چیزهایی که از اوّل انقلاب از طرف دشمنان شروع شد، همین بود که سکّه انقلاب را در دنیا انکار کنند، بگویند انقلاب #منزوی است و کسی آن را قبول ندارد! 🔹الآن هم همان حرف هایی را می زنند که بیست سال پیش می گفتند. آن روز #دروغ بود، امروز هم دروغ است! 🔹انقلاب زنده و پویاست. پاسدارِ انقلاب، پاسدار چنین موجود زنده و پویا و متحرّک و پیشرونده ای است. اگر این نبود، تاکنون انقلاب اسلامی و نظام اسلامی باید ده کفن پوسانده باشد. امّا موجود زنده را نمی شود #دفن کرد و از تحرّک بازداشت! 🗓۱۳۸۱/۶/۲۴

🌐انتظارِ تکان دهنده ۳ 🔹انسان ها می توانند تلاش کنند و پرچم #عدالت را -و لو در یک نقطه محدود- بلند کنند. شما ببینید مل ّتهایی که امروز در گوشه و کنار عالم زیر فشارِ ظلم و ستم زندگی می کنند، اگر این امید را در دل خود بپرورانند که می شود با ظلم مبارزه کرد، چه اتّفاقی در دنیا می افتد و چطور ملّت ها بیدار می شوند! 🔹امروز دستگاه های #تبلیغاتیِ مراکزِ استکباری دنیا و روشنفکران #وابسته به آنها، در سطح عالم این طور تبلیغ می کنند که هیچ حرکتی در مقابل #نظمِ_ظالمانه کنونی ممکن نیست. با فکر انقلاب و #آرمانگرایی مبارزه می کنند و می خواهند مل ّتها را متقاعد کنند که به همین وضعیّت کنونی ظالمانه دنیا بسازند و در مقابل آن هیچ عکس العملی نشان ندهند! 🔹فکرِ اعتقاد به #مهدی، نقطه ی مقابل این تبلیغات غلط و ظالمانه است. جوانان و روشنفکران و عموم ملّت ما با اعتقاد به ظهور مهدی (علیه الصّلوة والسّلام) این اعتقاد راسخ را در دل خود پرورش می دهند که نظم ظالمانه جهانی، #قابل_زوال است و ابدی نیست؛ می شود با آن #مبارزه و در مقابل آن #ایستادگی کرد. 🗓۱۳۸۱/۷/۳۰