🌐عدالتِ اجتماعی، زیربنایِ جامعه اسلامی ۹ °جنبش عدالتخواه دانشجویی° 🔹این جنبش دانشجویی در کشور ما، در #تاریخِ ثبت شده و شناخته شده ی خود، همیشه ضداستکبار، #ضد_سلطه، ضداستبداد، ضداختناق و به شدّت #عدالت_خواه بوده است. 🔹این ممیّزات جنبش دانشجویی ما از روز اوّل است تا امروز! اگر کسی مدّعی جنبش دانشجویی باشد، اما این ممیّزات را نداشته باشد، #صادق نیست! 🗓۱۳۸۷/۹/۲۴

🌐اسلامِ التقاط ۱ 🔹به #اسم_اسلام، قانع نیستیم که اسلامِ لیبرال داشته باشیم تا #ارزشهای غربی و ارزشهای آمریکایی را ترویج کند و از #روشهای آنها استفاده کند و با آنها در بخشهای مختلف همرنگ و همصدا شود و احیانا #دعای_ندبه_ای هم بخواند. 🗓۱۳۸۳/۵/۲۵

🌐اسلامِ التقاط ۲ 🔹امروز خلأ بزرگ دنیای #لیبرال_دموکراسی غرب همین است. 🔹#کارخانه_ها را زیاد کردند، چرخهای گردنده را زیاد کردند، دامنه #علم را گسترش دادند؛ امّا #عدالت_اجتماعی را نتوانستند تأمین کنند. #اخلاق_انسانی به انحطاط کشیده شده؛ این حرفی نیست که من اینجا بگویم. 🔹مگر می شود در یک تریبون و منبر جهانی، که امروز این حرف ها در دنیا منعکس می شود، چیزی بر خلاف آنچه که احساسِ مردم آن کشورهاست، بر زبان آورد؛ حرفی است که #خودشان می زنند! 🗓۱۳۸۶/۱۰/۱۲

🌐اسلامِ التقاط ۳ °ره آورد اسلام لیبرال° 🔹امروز #بحران_اخلاقی گریبان گیر لیبرالْ دمکراسی غرب است! امروز بحران جنسی، بحران اقتصادی، بحران اخلاقی، بحران خانوادگی، گرفتاریهای همان کشورهایی است که از لحاظ علمی چشم تاریخ را خیره کردند از پیشرفت های خودشان! 🔹بشر سعادتمندی اش به این نیست که #دانش او پیشرفت کند -سعادت بشر به آسایش #فکر است، به آسایش #روح است، به زندگی بی دغدغه است، به زندگی همراه با #امنیت اخلاقی و معنوی و مادی است، به احساس #عدالت در جامعه است. 🔹این را غرب ندارد؛ نه اینکه ندارد، روز به روز هم از او دارد دورتر می شود! 🗓۱۳۸۶/۱۰/۱۲

🌐طاغوت، شركِ جمعی ۴۶ 🔹یک روز آمریکایی ها توی همین کشورِ شما، توی همین تهران شما، توی مناطق مختلف کشور، در همه نقاطِ #حساس، آدم داشتند؛ در نیروهای مسلح، در بخش های مربوط به مالیّه و دارائی، در بخش های حسّاس #سیاست، در بخش های امنیّت، عناصر و آدم های آنها #همه_کاره بودند! 🔹خودِ #شاه مملکت هم که رئیس همه دستگاه های کشور بود و #دخالت در همه امور می کرد، گوشش به دهان #سفیر آمریکا و سفیر انگلیس بود. اگر آنها چیزی می خواستند و اصرار داشتند، او ناگزیر، خواه و ناخواه، #اطاعت میکرد. گاهی هم نمی خواست، اما مجبور بود اطاعت کند و اطاعت می کرد! 🔹از یک چنین نقطه ای آمریکایی ها بیرون رانده شدند! خوب این[انقلاب] خیلی حادثه مهمی بود. 🗓۱۳۸۷/۸/۸

🌐اسلامِ التقاط ۴ °هرچه بگندد نمکش میزنند 🔹تعجّب نفرمایید اگر بگویم که حرکتهایِ التقاطی‌ای که کشور و ملّت ما را لرزاند، از #ما شروع شد! ما که عرض می کنم، یعنی طبقه‌ی ما! 🔹کسانی از #معممین، روی ملاحظه‌ی این‌که حالا اینها #بدشان نیاید، آمدند و #بينات_شرعی و اسلامی را از قرآن و حدیث، #تأویل و #توجیه کردند! این‌گونه بود. 🔹آن کسی که من دیدم در این زمینه، انصافا به سر مویی #انعطاف هم راضی نشد، مرحوم #مطهری بود؛ یعنی هیچ! 🔹بقیه، هر کسی، کمی، زیادی، یک طور؛ بعضی که دیگر تا انتها رفتند! 🔹مرحوم آقای حاج آقا حسین قمی به شخصی گفته بود شنیده‌ام تو آدم رفیق‌بازی هستی. من هم رفیق‌بازم؛ امّا من تا دم جهنّم با رفیقم می روم، جلوتر نمی روم! شنیدم که تو، تا آن توتوها هم می روی! غرض؛ بعضی ها برای این جهت، تا آن توتوها هم رفتند!! 🗓١٣۷۶/۸/۱٣

🌐مبارزه بی امان ۴۲ °مقاومت عامل پیروزی° 🔹این #اقدام بزرگ[انقلاب] انجام گرفت، دشمنی ها هم با او شروع شد؛ #مقاومتِ متقابل هم شروع شد! 🔹این حرکت ادامه پیدا کرده و این دشمنی ها هم روز به روز به شکل های #مختلف وجود داشته. 🔹ما مثل آن دونده ای هستیم که به طرف مقصدی دارد حرکت می کند، ولی عدّه ای #نمیخواهند او برسد و دائم سر راهش #مانع درست می کنند؛ از رو مانع ها می پَرد، هی سنگ بهش می زنند، هی او را ملامت می کنند؛ از اطراف به او فریاد می زنند： نرو، #نمیرسی، فایده ای ندارد؛ او هم گوشش بدهکار نیست؛ زخمها را می خورد، دردها را تحمّل می کند؛ اما راه خودش را ادامه می دهد و #می_رسد! 🗓۱۳۸۷/۴/۴

🌐بصیرتِ حقیقت یاب ۱۸ °بصيرتْ؛ تکلیفی قابلِ انجام° 🔹پس #بصیرت پیدا کردن، کارِ دشواری نیست. اگر شما نگاه کردید دیدید یک راه #معقولِ قانونی ای وجود دارد و کسی از آن راه معقول قانونی سر می پیچد و کاری می کند که برای کشور #مضرّ است، ضربه‌ی به منافع ملّت است، خوب، با نگاه #عادلانه، با نگاه متعارف، با نگاه #غیر_جانبدارانه، معلوم است که او محکوم است؛ این یک چیز روشنی است، یک قضاوت واضحی است. 🔹پس ببینید مطالبه‌ی بصیرت، مطالبه‌ی یک امر دشوار و #ناممکن نیست! 🔹بصیرتْ پیدا کردن، کار سختی نیست! 🗓۱۳۸۹/۷/۵

🌐روحانیّت؛ عامل صلاحها و فسادها ۴۷ °لزوم پیشاهنگیِ علمای مبارز° 🔹در یکی دو قرن اخیر، که احساسات #آزادی_خواهانه در ملّت ها بیدار شد، به خاطر این است که در کشورهای مختلف، #علما، پیشاهنگ و پیش قراولِ #نهضتهای_موفق شدند. 🔹نهضت های دیگری هم در کشورهای اسلامی بود که در صفوف مقدّم آن، علمای دین قرار نداشتند و غالبا یا عموما به #نتیجه نرسید! 🗓۱۳۶۹/۱۲/۲۲

🌐حکومت اسلامی ۳۶ 🔹#صاحبنظران صهیونیست و غیرصهیونیستِ آمریکا… گفتند： "نباید بگذاریم در دنیای اسلام، #الگوی_زنده_ای به وجود آید که برای مسلمانان دیگر #سرمشق شود!" این الگو که جمهوری اسلامی و کشور مبارک و مقدّس امام زمان و کشور #ایمان و کشور #جهاد و ایثار است، برایشان خطر مهمّی است! 🗓۱۳۷۷/۹/۲۳

🌐روحانيّت؛ عامل صلاحها و فسادها ۴۸ °تحلیل سیاسی مقدمه مبارزه سیاسی 🔹اینکه ما می گوییم روحانیّون… #سیاسی باشند، یعنی چه؟ این، آن نکته اساسی است؛ یعنی قدرت #تحلیل_سیاسی داشته باشند. 🔹این چیزی نیست که به خودیِ خود و یک شَبه به وجود بیاید؛ نه! 🔹این، #مزاولت[استمرار] در کار سیاست لازم دارد، باید با #مسائل سیاسی آشنا شوید، حوادث سیاسِی کشور را بدانید و حوادث سیاسی #دنیا را بدانید. طلبه ها امروز به اینها نیاز دارند. 🗓۱۳۸۵/۸/۱۷

🌐اسلام ناب ۲۶ 🔹آن عاملی که می تواند بشر رانجات دهد… جز #اسلام_ناب و قرآن کریم و احکام مقدس آسمانی نیست. 🔹پایگاه این حرکتِ آزادی بخش و #نجات_بخشِ جهانی هم، همین قبّة الاسلام و مرکز حرکت الهی انقلاب اسلامی -یعنی ایران- است. 🗓۱۳۶۹/۸/۵

🌐دشمن شناسی ۴۱ °تکمیل پازلِ دشمن° 🔹گاهی شما می بینید که از آن طرف مرزها، به وسیله #رسانه های قوی، شعاری را در دامن من و شما #پرتاب می کنند و ما… می بینیم بد نیست و عیبی ندارد، لذا بنا می کنیم به #تکرار و گفتن همین شعار! 🔹#غافل از اینکه کسی که این شعار را پرتاب کرده، یک #نقشه کشیده و این نقشه دارای ده جزء است؛ یک جزءِ آن همین چیزی است که در دامن شما پرتاب کرده، یک جزءآن را هم، #جای_دیگر پرتاب خواهد کرد.. #مجموعِ اینها نقشه ای را به وجود می آورد که اگر الآن آن نقشه را به شما نشان دهند، #وحشت می کنید： نابودی اسلام، نابودی جمهوری اسلامی! 🔹وقتی نگاهْ کلان نباشد، این طور اشکالات پیش می آید. 🗓۱۳۸۲/۹/۲۵

🌐دشمن شناسی ۴۲ 🔹دشمن آن وقتی که در میدان، در صحنه ی #عمل نتواند کاری از پیش ببرد، دست به #جنگ_روانی می زند؛ برای مأیوس کردن، برای #ناامید کردن، برای خالی کردن دل ملّت ها! 🔹با جنگ روانی و با تهدید سعی می کنند ملّت های مقابلشان #میدان را خالی کنند. 🔹این معنایش این است که در میدان عملی، قدرت مقاومت در مقابل این ملّت را نداشته اند. 🔹گاهی می گفتند این انقلاب تا دوماه دیگر بیشتر نمی ماند، گاهی می گفتند تا دوسال دیگر بیشتر نمی ماند! 🗓۱۳۸۷/۳/۱۴

🌐انقلاب اسلامی ۱۰۳ °حقیقت انقلاب° 🔹انقلاب مثل یک کوره ی #گدازنده است؛تغییردهنده ی شکل و #نظمِ عناصرِ موجودات است. انقلاب یک چنین چیزی است؛ تغییر دهنده است، دگرگون کننده است. این #دگرگون_سازی فقط در سطح مناسباتِ اجتماعی نیست، بلکه در درجه اوّل، در لایه ی درون #انسانها و ذهنيتهاست. اوّلین تغییر، اینجا داده می شود؛ در دلها. 🔹بنابراین آن نسل جوانی که وقتی انقلاب شد، پانزده سالش بود، شانزده سالش بود، هیجده سالش بود، #آزمایش خودش را در میدان های انقلاب داد؛ بعد هم در دوران دفاع مقدّس با ایجاد آن فضای عجیب! 🗓۱۳۸۷/۷/۷

🌐خواص و عوام ۲ °عوامِ معمّم° 🔹خواص چه کسانی هستند؟ آیا قشر خاصّی هستند؟ جواب، #منفی است. زیرا در بین خواص، کنارِ افراد با سواد، آدم های #بیسواد هم هستند. 🔹گاهی کسی #بیسواد است؛ اما جزو #خواص است. یعنی #می_فهمد چه کار می کند.از روی تصمیم‌گیری و #تشخیص عمل می کند؛ ولو درس نخوانده، مدرسه نرفته، مدرک ندارد و #لباس_روحانی نپوشیده است! به‌هرحال، نسبت به قضایا از فهم برخوردار است. 🗓۱۳۷۵/۳/۲۰

🌐خواص و عوام ۳ °عوامِ معمّم° 🔹در دوران پیش از پیروزی انقلاب، بنده در ایرانشهر #تبعید بودم. در یکی از شهرهای همجوار، چند نفر آشنا داشتیم که یکی از آنها راننده بود، یکی شغل آزاد داشت و بالأخره، اهل فرهنگ و معرفت، به معنای خاصّ کلمه نبودند. به حسب ظاهر، به آنها #عامی اطلاق می شد. با این حال جزو #خواص بودند. 🔹آنها مرتّب برای دیدن ما به ایرانشهر می آمدند و از قضایای مذاکراتِ خود با روحانی شهرشان می گفتند. #روحانی شهرشان هم آدم #خوبی بود؛ منتها جزو #عوام بود! ملاحظه می کنید؟! #راننده‌ی کمپرسی جزو #خواص، ولی روحانی و #پیشنماز_محترم جزو #عوام! 🔹مثلاً آن روحانی می گفت: «چرا وقتی اسم پیغمبر می‌آید یک صلوات می فرستید، ولی اسم «آقا» که می‌آید، سه صلوات می فرستید؟!» #نمی_فهمید! راننده به او جواب می داد: روزی که دیگر مبارزه‌ای نداشته باشیم؛ اسلام بر همه جا فائق شود؛ انقلاب پیروز شود؛ ما نه تنها سه صلوات، که یک صلوات هم نمی فرستیم! امروز این سه صلوات، #مبارزه است! "راننده می فهمید، روحانی نمی فهمید!" 🗓۱۳۷۵/۳/۲۰

🌐خواص و عوام ۴ 🔹پیغمبر فرمود: «لا تصلح عوام هذه الامّة الاّ بخواصّها»؛ #اصلاح توده ی مردم، به ‌اصلاح زبدگان و #نخبگان هر کشور و جامعه بستگی دارد. 🔹از پیغمبر پرسیدند زبدگان چه کسانی هستند - «قیل یا رسول اللَّه و ما خواصّ امّتک؟» - فرمود: «خواصّ اُمّتی العلماء و الأمراء»؛ دانشمندان، روشنفکران، #آگاهان، #اُمرا و زمامداران، خواص و نخبگان امّتند! 🗓۱۳۸۲/۷/۲

🌐خواص و عوام ۵ 🔹خواص که می گوییم -از #خوب و #بدش- (خواص را هم باز تقسیم خواهیم کرد) یعنی کسانی که وقتی عملی انجام می دهند، موضع گیری ای می کنند و راهی انتخاب می کنند، از روی #فکر و تحلیل است. #میفهمند و تصمیم می گیرند و عمل می کنند. اینها خواصند. 🔹نقطه‌ی مقابلش هم عوام است. #عوام یعنی کسانی که وقتی جوّ به سمتی می رود، آنها هم دنبالش می روند و تحلیلی ندارند. یک وقت مردم می گویند «زنده باد!» این هم نگاه می کند، می گوید «زنده باد!» یک وقت مردم می گویند «مرده باد!» نگاه می کند، می گوید «مرده باد!» یک وقت #جوّ این طور است؛ این‌جا می‌آید. یک وقت جوّ آن طور است؛ آن‌جا می رود! 🗓۱۳۷۵/۳/۲۰

🌐امامِ تحریف نشده ۵۲ °صراطِ مستقيمِ انقلاب° 🔹ملّت ها تصور می کردند یا باید #عقب_مانده بمانند یا باید #غربزده شوند؛ امام نشان دادند که نه، یک راه مستقیم، یک #صراط_مستقیم وجود دارد که انسان اسیر غرب هم نشود، غربزده هم نشود، امّا راه ترقّی و پیشرفت و #تعالی را طی کند؛ ملّت ایران این راه را طی کرده است. 🗓۱۳۸۷/۳/۱۴

🌐انقلاب اسلامی ۱۰۴ °معنویّت و اخلاقِ انقلابی° 🔹این معنویت و #اخلاقی را هم که جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی جزوِ #اصول خود قرار داده است، نباید با دینداری هایِ #متحجر، #بی_منطق و #ایستا در بسیاری از جوامع اشتباه کرد! 🔹آن دینداری ها، به ظاهر و در #زبان دیندار، اما با ایستایی و تحجر و #عدم_فهم مسیر سعادت برای جامعه و انسان همراه است! 🔹این پسوندِ #اسلامی بعد از عدالت و آزادی و معنویت، بسیار پرمعناست و باید به آن توجّه کرد. 🔹امام این اصول را قبل از پیروزی انقلاب، برای ملّت و آگاهان تشریح کرد؛ بعد از پیروزی انقلاب، براساس آن، جمهوری اسلامی را پایه گذاری نمود و تا وقتی که زنده بود، پای این اصول ایستاد و برای آن #مجاهدت کرد. 🗓۱۳۸۱/۳/۱۴

🌐امامِ تحریف نشده ۵۳ °انقلاب پوشش فسادهایمان نشود° 🔹با رفتنِ #شاه درست نمی شود؛ با رفتنِ ظالم ها درست نمیشود. 🔹اگر بنا شد كه ظالم ها رفتند و ما، يك دسته ديگر #جايشان نشستيم، #همان_كارها را به اندازهاى كه قدرت داريم بكنيم، ما هم #همان هستيم؛ ما هم همان رژيم هستيم؛ ما هم همان ظالم هستيم! 🔹اين يك مطلبى است كه بايد همه بدانند و همه ملّت بايد بدانند. و در رأس آنها اين است كه #روحانيّون و كسانى كه مرجع اُمورند در همه جاها، دولت اسلامى- عرض بكنم كه- ارتش اسلامى، همه قواى انتظاميهاى كه حالا همه مىگويند ما اسلامى هستيم و از طاغوت بيرون آمديم و به اسلام گرايش پيدا كرديم، #مجرد_لفظ_فايده_ندارد؛ بايد #محتوا داشته باشد! 🔹بايد شهربانى حالا وضعش با آن وقت تغيير بكند؛ نه لفظش تغيير بكند و وضعش همان باشد. بايد شهرداري ها همين طور باشند. ارتشي ها همين طور باشند، وزارتخانه ها همين طور باشند ادارات همين طور باشند، بازار همين طور باشد، بازار بايد بازار اسلامى باشد، نه بازار چپاولگرى! 🗓۱۳۵۸/۳/۸ ✍قطع به یقین اگر هنوز رژیم شاهنشاهی پابرجا بود، قسمتی از بدنه رژیم طاغوتی را همین مسئولین و روحانیّون کنونی تشکیل می دادند! دقیقا همین دین شعارها……

🌐مبارزه بی امان ۴۳ 🔹ما #شکنجه_شدن در راه دین خدا را افتخار مى‌دانیم؛ مایه‌ى اعتلا مى‌دانیم؛ آن را جواب خدا درشب اول قبر مى‌دانیم. 🗓۱۳۷۱/۵/۱۹ #ایمان_متعهدانه #انقلابیگری_صادقانه

🌐امامِ تحریف نشده ۵۴ 🔹#روشنفکران در دنیای اسلام با امید تازه ای به میدان آمدند؛ همان شاعران و هنرمندان و نویسندگانی که با یأس حرف می زدند، احساس #شکست می کردند، بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، بعد از حرکت عظیم امام بزرگوار و ایستادگی های این ملّت، روحیّه شان #عوض شد، لحن کلامشان و شعرشان و قلمشان تغییر پیدا کرد؛ رنگ #امید به خود گرفت. 🗓۱۳۸۸/۳/۱۴

🌐طاغوت، شرکِ جمعی ۴۷ 🔹وقتی یک چنین روحیّه ای [#غرب_گرایی] در میان مردمی حاکم شد، دستگاه سیاسیِ آن کشور و آن ملّت هم به طور طبیعی #نوکرمآب می شود： در مقابل مردم خود مثل سگ درّنده و گرگ خونخوار، امّا در مقابل دشمنان مثل برّه ی رام! 🔹همان رضاخانی که به خصوص در نیمه ی دوّم سلطنتش آنجور با مردم خود با #خشونت رفتار کرده بود -که مردم جرأت نفس کشیدن نداشتند؛ توی خانه های خودشان پدر به فرزند و فرزند به پدر اعتماد نمی کرد- در مقابل #یک_پیغام ساده ی انگلیسی ها که گفتند "باید از سلطنت کناره بگیری"، مثل #موشِ_مرده از سلطنت کناره گرفت و از کشور خارج شد! 🗓۱۳۸۸/۲/۲۲