eitaa logo
اندیشه رضوان
1.9هزار دنبال‌کننده
680 عکس
77 ویدیو
9 فایل
📌 پایگاه تحلیل و بررسی چالش‌ها و پرسش‌های دینی و اندیشه‌های تمدنی 📚 اندیشه رضوان، برای اندیشه، برای تو.... 📝 منتظر دیدگاه‌ها، انتقادات و پیشنهادات شما هستیم مدیریت: @Andisheh_rezvan ادمین تبادل1:‌ @mmadreza21 ادمین تبادل 2: @hadifh81
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻این تصویری از نگاه آتئیست‌ها به رابطه و تعارض میان آن‌هاست. 🔹 این تصویر بیشتر مبتنی بر نارسایی مفاهیم دینی حتی عقل‌گریزی آن‌ها در جهان مسیحیت و غرب کنونی است. (برای نمونه از اینجا به پیام‌های گذشته درباره ایمان‌گرایی کرکگور مراجعه کنید) 📌در حالی که در اسلام، تأکید بسیاری بر تفکر، عقلانیت ومبارزه با تقلید کورکورانه وجود دارد. 🌱اندیشه رضوان📎 ایتا | سایت | تلگرام
📌بخش مهمی از تعالیم اسلام برای آبادانی دنیاست؛ برخلاف ادیان تحریف شده‌ای که دین را فقط برای آخرت می‌خواهند. 🔹به قول ماکس وبر، اتفاقا آموزه‌های دینی درباره زهد و دوری از اسراف، از جمله تعالیمی است که باعث افزایش بهره‌وری و نهایتا رشد سرمایه و آبادی می‌شود. 🌱اندیشه رضوان📎 ایتا | سایت | تلگرام
البته باید گفت که ماکس وبر بیشتر آبادانی دنیا را در رشد سرمایه در جهت توسعه مدرن غربی می‌بیند که این از نگاه بسیاری از اندیشمندان قابل قبول نیست ولی اصل این مطلب که دوری از اسراف موجب افزایش بهره‌وری و آبادانی دنیا می‌شود، پذیرفتنی است. 🌱اندیشه رضوان📎 ایتا | سایت | تلگرام
دفاع تبیینی از خداباوری 🔹امروزه که علم تجربی و روش استقرایی به رشد و شکوفایی رسیده است، گاهی گمان می‌شود که یافته‌های علمی در تعارض با خداباوری می‌باشند. 📍با این حال از جمله فیلسوفانی است که معتقد است نه تنها با روش تجربی و استقرایی نمی‌توان دین و خداباوری را محکوم کرد بلکه اتفاقا می‌توان با این روش از خداباوری دفاع کرد. 📗 کتاب دفاع تبیینی از خداباوری، کتابی است که بر اساس دیدگاه‌های سوئینبرن نگاشته شده است. 📌 مطالعه این کتاب از آن جهت اهمیت و جذابیت دارد، که عموم مردم مخصوصا جوانان، اهمیت ویژه‌ای برای یافته‌های علمی قائل هستند و روش تجربی و استقرایی را ملموس‌تر می‌دانند. 🌱اندیشه رضوان📎 ایتا | سایت | تلگرام
اسلام و مسئله شهادت زنان ♦️ یکی از چالش‌هایی که در عصر حاضر به آموزه‌های حقوقی اسلام وارد می‌شود، مسئله دادن زن است. اینکه چرا در برخی موارد، اسلام شهادت یک زن را معتبر نمی‌داند؟ ⁉️ ولی سوال این است که آیا واقعا اعتبار ندادن به شهادت زن به معنا بی‌ارزشی زن است؟ 🔹 بالاخره احتمال این وجود ندارد که زنانگی زن، عواطف و لطافتش، او را تحت تأثیر قرار دهد و در نتیجه در فهم او از صحنه جرم و شهادت او اختلال ایجاد شود؟! 🔸شاید در مردان هم این احتمال باشد، ولی قطعا کمتر است چون روحیه مردانه کمتر تحت تأثیر عواطف است. 📌به همین دلیل اسلام شهادت زن را رد نمی کند ولی برای دست‌یابی به حقیقت و کم کردن احتمال خطا، شهادت زن را نیازمند مکمل (یک زن دیگر) می‌داند. 🌱اندیشه رضوان📎 ایتا | سایت | تلگرام
اسلام و مسئله شهادت زنان (2) در مسئله زنان یک جنبه این است که ممکن است عواطف زن در فرایند شهادت دادن اختلال ایجاد کند، در نتیجه نیازمند مکمل است تا احتمال صدق بیشتر شود. یک جنبه دیگر این است که اتفاقا اسلام با این کار از زن حمایت کرده است. چه بخواهیم و چه نخواهیم، معمولا محکوم از شاهد بغض و کینه به دل می‌گیرد و ممکن است با دروغگو خواندن شاهد در جامعه، آسیب‌های روحی، روانی و اجتماعی را برای او فراهم آورد که اتفاقا ضربه آن به زنان سهمگین‌تر است. حال اگر در دادگاه چند نفر شهادت داده باشند، دیگر احتمال راستگویی آن‌ها بیشتر است و امکان تبلیغات منفی علیه آنان کمتر می‌شود؛ در نتیجه در جامعه از حمایت اجتماعی بیشتری برخوردار خواهد بود و کمتر در معرض آسیب اجتماعی و روانی قرار خواهند گرفت. 🌱اندیشه رضوان📎 ایتا | سایت | تلگرام
یک پرسش بزرگ چرا که مدافع است، مدافع تساوی تکالیف و وظایف زن و مرد نیست؟! مثلا چرا از این دفاع نمی‌کند که همانطور که مردان باید مهریه بدهند، زنان هم باید مهریه بدهند؟! 🌱اندیشه رضوان📎 ایتا | سایت | تلگرام
ما نفسیم یا بدن؟ کتابی از ریچارد که به چالش مهم و بنیادین در حوزه و اشاره دارد. اینکه آیا انسان بدن تنها است یا غیر از بدن، بُعدی به نام نفس یا همان روح را هم دارد؟ این مسئله تأثیرات مستقیمی در مسئله معاد و زندگی پس از مرگ دارد. علاوه بر این تأثیرات دیگری در هستی‌شناسی و نیز در نظام اخلاق، حقوق و سیاست و... دارد. از اینرو از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. سوئینبرن در این کتاب به خوبی به نظریات مختلف اشاره کرده و حتی به اندیشه‌های ابن‌سینا و ملاصدرا در جهان اسلام نیز توجه داشته و حتی آن‌ها را بر نگاه‌های برخی از اندیشمدان غربی برتری داده است. 🌱اندیشه رضوان📎 ایتا | سایت | تلگرام
رابطۀ روح و جسم 📝 شهید مطهری درباۀ رابطۀ امور روحی با مسائل مادی (مثل ترشح غدد یا فعالیت‌های عصبی) بدن می‌گوید: 🔸 دانشمندان روحی از راه عدم انطباق خواص امور روحی بر خواص عمومی ماده اثبات می‌کنند که امور روحی (همانها که حضورا به آنها آگاه هستیم) مادی نیست، پس نمی‌تواند بر فعالیت‌های عصبی منطبق شود، پس فعالیتهای عصبی مقدمه پیدایش یک سلسله امور است نه عین آنها. 🔸 ایشان در نقد دانشمندان مادی اضافه می‌کند که آنان، به‌جای پرداختن و اثبات این‌که آنچه ما درک می‌کنیم عین همان فعالیتهای عصبی است، به بسط همان مطالب مادی پرداخته و گمان می‌کنند که کسانی که روح و امور روحی را مجرد می‌دانند از این مطالب آگاهی ندارد و اگر آگاهی پیدا کنند داعی برای عقیده به نخواهند داشت. 📚 اصول فلسفه و روش رئالیسم ج ۲ ص۹۹ 🌱اندیشه رضوان📎 ایتا | سایت | تلگرام
اسلام، ایران و علم 🔹ابوموسی جابر بن حیان کیمیاگر برجستهٔ ایرانی را «پدر علم » نامیده‌اند و در این زمینه تاثیر فراوانی بر کیمیاگران و شیمی دان‌های جهان گذاشته است. 🔸او در زمینه‌های کیمیاگری، نجوم، پزشکی، فلسفه و به دستاورد‌های بزرگی رسید. از این قبیل می‌توان به برخی از وسایل آزمایشگاهی که وی اختراع کرده است، مانند «انبیق» و «قرع» اشاره کرد. 🔻کشف مواد شیمیایی بسیاری مانند نیتریک اسید، سیتریک اسید (جوهر لیمو)، تیزاب (از جمله اندک موادی است که طلا را در خود حل می‌کند)، استیک اسید (جوهر سرکه) و معرفی کردن فرایند‌های تقطیر و تبلور که هر دوی آن‌ها به عنوان پایه‌های اصلی شیمی امروزی به شمار می‌آیند، از دستاورد‌های علمی جابربن‌حیان است. 🔺او همچنین یافته‌های دیگری درباره روش‌های استخراج و خالص سازی طلا ، جلوگیری از زنگ زدن آهن ، حکاکی روی طلا، رنگرزی و نم ناپذیر کردن پارچه‌ها و تجزیه مواد شیمیایی ارائه داد. از جمله اختراع‌های دیگر او، قلم نوری است. قلمی که جوهر آن در تاریکی نیز نور می‌دهد. 💡برخی از منابع او را شاگرد امام جعفر صادق علیه السلام معرفی می‌کنند. 🌱اندیشه رضوان📎 ایتا | سایت | تلگرام
یک سوال از آتئیست‌ها اگر آتئیسم (خداناباوری و انکار خدا) معقول و منطقی هستش، چرا فیلسوفی مثل بعد از اینکه از 15 سالگی آتئیست بود، در سال 2004 خداباور شد و به خدا ایمان آورد؟ 🌱اندیشه رضوان📎 ایتا | سایت | تلگرام
ملی‌گرایی (ناسیونالیسم) 🔹در میان افراد مختلفی از جامعه ایرانی یا غیرایرانی گرایش‌های ملی‌گرایانه وجود دارد. 🔺اینکه کسی علاقه‌مند به کشورش باشد، امری پسندیده و نیکو است چراکه باعث رشد، شکوفایی و آبادانی کشورش می‌شود. 🔸 اینکه علاقه‌مند به تاریخ و سنت‌های اصیل کشور باشیم و نیز در نوآوری هوشمندانه برای آبادی کشور کوشا باشیم، امری ضروری است 🔻ولی علاقه‌مندی به سرزمین خویش، اگر باعث نفرت غیرمنطقی از دیگر کشورها باشد، بهتر است آن را از سنخ نژاد پرستی و نوعی خودخواهی بدانیم خودخواهی اجتماعی در معرض خودبینی است در نتیجه مانع رشد و شکوفایی است همان چیزی که یک در یک آسیب بزرگ است؛ بلکه به صورت غیرمستقیم بر عرصه‌های سیاسی، اقتصادی و ... نیز اثرگذار است. 🌱اندیشه رضوان📎 ایتا | سایت | تلگرام