2⃣ دفع افسد به فاسد قاعده ثانویه دینی است! 🔻 حضرت آیت الله مصباح یزدی در دیدار با اعضای شورای مرکزی جبهه پایداری انقلاب اسلامی: 🔹 گاهی ممکن است کسانی بیایند و تعهد شرعی کنند که کاری واحد با اثری بیشتر از اثر گروه‌های متعدد شکل بدهند. 🔸 یک فرض دیگر هم این است که انسان حتی بداند که اگر در این کار جمعی شرکت کند، برنده طرف مقابل [در این گروه] می شود، اما اگر آنها برنده نشوند حتما شخص بدتری برنده می‌شود. در چنین شرایطی باید در این کار شرکت کرد. این همان دفع افسد به فاسد است. 🔹در چنین فرضی شرایط اینگونه است که اگر با اینها موافقت کنم، کسی سر کار می‌آید که گاهی اشتباه می کند، اما اگر او رای نیاورد، کسی می‌آید که بیشتر کارهایش خراب است. 🔸 اینجا هم به عنوان ثانوی باید برویم و با اینها موافقت کنیم تا آن فاسدتر را کنار بزنیم حتی اگر آن کسی که نظر خود ما بود انتخاب نشود. 🔹 اینها #مبانی_دینی ما است. اگر برای خدا قیام می‌کنیم باید همین‌ها را ملاک قرار بدهیم، خواه پیروز بشویم یا نشویم. اما اگر برای اینکه خودمان را پیش ببریم حرفی را تحریف کنیم و بگوییم اسلام این را می‌گوید، این کار هیچ مجوزی ندارد. بله این کار در منطق #سیاست دنیا محور، مجوز دارد. در سیاست رایج دنیا هر طور شده باید رقیبت را کنار بزنی، اما در منطق دین، این کار درست نیست. 🔸 منطق دین دائر مدار #حق است. حتی این استثنائاتی که گاهی باید از فرد #اصلح گذشت و دفع افسد به فاسد کرد هم طبق مبانی دینی است و خارج از منظومه دینی نیست. ۹۸/۱۱/۱۰ ✅ @mesbahyazdi_ir

🎥 #فیلم| مناظره علمی منظومه فکری امام خمینی و نقش روحانیت در مجلس 🆔 @rasanewsagency

🔸مسئولیت قدرت و پاسخگویی مسئولان / همه جامعه موظف به انتخاب اصلح هستند حجت الاسلام #ذبیح_الله_نعیمیان در گفتگو با #وسائل🔻 🌐 vasael.ir/0003o4 🆔 @vasael_ir

💠بيانية هيأت علميه نجف با تأييدية آخوند خراساني درباره انتخابات مجلس: 🔹لزوم آگاهي و احساس مسئوليت در مردم ✅«اي ملت ايران! حال قريب چند ماه به وقت انتخاب داريد. ✅به شما گفتيم، ‌تنبيه نموديم، راه را از چاه شناسانديم، تا مِن بعد نگوييد غافل بوديم، اشتباه کرديم، تا آن‌که بعضي از جهّال، مقام منيع رياست روحاني را مورد اشکال قرار دهند. هر چه بشود، به حسن يا سوء اختيار خود شماهاست. کسي تقصير ندارد. ✅چشم‌هاي خود را باز کنيد، انتخاب مردمان صحيح نمائيد. که انشاء‌الله تعالي بر حسب غيرت مسلماني و حميّت ايراني خود همّت کنيد و مفاسدِ سابقة اين مملکت را اصلاح و اساب آسايش عامه را فراهم آريد». 🌀 جملات فوق،‌ بخش پاياني بيانيه‌اي است که به امضاي «هيأت علميه نجف اشرف» و با تقريظ و تأييدية آخوند ملامحمدکاظم خراساني در شعبان 1329 (حدود چهار ماه قبل از وفات مشکوک آخوند) انتشار يافت. 💠اسرار پیدا کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر: 💠 @asrar_p @andishkade_f_h 🌷🇮🇷 اندیشکده فقه حکومتی 🇮🇷 🌷

❇️به همت مؤسسه #مذاهب_اسلامی با همکاری مشترک مؤسسه #فتوح_اندیشه ـ گروه فقه اقوام‌واقلیت‌های دینی و مذهبی ـ ، #مجمع_جهانی_تقریب_مذاهب_اسلامی، دارالاعلام_لمدرسة_اهل‌بیت، برگزار شد: #کرسی_آزاد‌اندیشی با موضوع؛ «مشارکت سیاسی ـ اجتماعی اهل سنت در حکومت اسلامی»کرسي «مشارکت سیاسی ـ اجتماعی اهل سنت در حکومت اسلامی» با ارائه حجت‌ الاسلام‌والمسلمين دکتر سید سجاد #ایزدهی و با حضور ناقدين محترم حجت‌الاسلام‌والمسلمين دکتر ذبیح‌الله #نعیمیان و دکتر مصطفی #ذوالفقارطلب و به دبيري حجت‌الاسلام‌والمسلمين محمدرضا پیری در تاريخ بیست‌ویکم بهمن‌ماه 1398 در مؤسسه مذاهب اسلامی برگزار گرديد. 💠اسرار پیدا کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر: 💠 @asrar_p @andishkade_f_h 🌷🇮🇷 اندیشکده فقه حکومتی 🇮🇷 🌷

🌀مقاله دکتر علیرضا جوادزاده استادیار مؤسسه امام خمینی(ره) با عنوان: 〽️بيانية هيأت علميه نجف با تأييدية آخوند خراساني درباره انتخابات مجلس: لزوم آگاهي و احساس مسئوليت در مردم 🌐افق حوزه https://hawzah.net/fa/Article/View/98894 💠اسرار پیدا کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر: 💠 @asrar_p @andishkade_f_h 🌷🇮🇷 اندیشکده فقه حکومتی 🇮🇷 🌷

✅امیرالمومنین علیه‌السلام در نهج البلاغه: کارگزاران صالح و ناصالح: 🔰 «وَ لَکِنَّنِی آسَى أَنْ یَلِیَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ سُفَهَاؤُهَا وَ فُجَّارُهَا فَیَتَّخِذُوا مَالَ اللَهِ دُوَلًا وَ عِبَادَهُ خَوَلًا وَ الصَّالِحِینَ حَرْباً وَ الْفَاسِقِینَ حِزْباً... 〽️ اما تأسّفم از این است که حکومت این امت به دست بى‏خردان و تبهکاران افتد، کسانی که بیت‌المال را در میان خود دست به دست کنند، و بندگان خدا را به بردگى می‌گیرند، و با افراد صالح به جنگ و ستیز بر می‌خیزند و با فاسقان همدست {و هم حزبی} می‌شوند». @andishkade_f_h 🌷🇮🇷 اندیشکده فقه حکومتی 🇮🇷 🌷

🌀مقاله دکتر علیرضا جوادزاده استادیار مؤسسه امام خمینی(ره) با عنوان: 〽️بيانية هيأت علميه نجف با تأييدية آخوند خراساني درباره انتخابات مجلس: لزوم آگاهي و احساس مسئوليت در مردم 🌐افق حوزه https://hawzah.net/fa/Article/View/98894 💠اسرار پیدا کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر: 💠 @asrar_p @andishkade_f_h 🌷🇮🇷 اندیشکده فقه حکومتی 🇮🇷 🌷

💠پاسخ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به استفتائات انتخاباتی 1️⃣ سوال۱. آیا شرکت در انتخابات جمهوری اسلامی ایران شرعا واجب است؟ 🔸جواب. شرکت درانتخابات نظام جمهوری اسلامی برای افراد واجد شرایط، یک وظیفه شرعی، اسلامی و الهی است. 2️⃣ سوال۲. آیا شرکت در انتخابات جمهوری اسلامی ایران واجب عینی است یا کفایی؟ 🔸جواب. واجب عینی است. 3️⃣ سوال۳. با توجه به این که زن جهت شرکت در انتخابات می‌بایست از منزل خارج شود آیا واجب است از شوهر اجازه بگیرد ؟ و اگر شوهر به همسرش اجازه شرکت در انتخابات را ندهد یا رضایت نداشته باشد تکلیف زن چیست؟ 🔸جواب. شرکت در انتخابات منوط به اذن شوهر نیست. 4️⃣ سوال۴. با توجه به نزدیکی زمان انتخابات آیا دعوت بسیج از کاندیداها برای تبیین مواضع خود در مسجد اشکال دارد ؟ 🔸جواب. باید طبق قوانین و مقررات نظام اسلامی عمل شود. 5️⃣ سوال۵. در ایام انتخابات جهت شناخت کاندیدای مناسب، می‌بایست نواقص و عیوب و امتیازات آنها را در گذشته و حال تفحص کرد تا فرد لایق را پیدا نمود، آیا صحبت کردن پشت سر کاندیداها برای انتخاب فرد اصلح، ‌ جایز است؟ ملاک چیست؟ 🔸جواب. در امور مربوط به انتخابات در حد مشاوره، اشکال ندارد، لکن باید از بیان و نشر شایعاتی که منبع خبری معتبری ندارد یا از نظر مقررات ممنوع است، اجتناب شود. 6️⃣ سوال۶. اگر اصلح را نشناسیم وظیفه چیست؟ از طرفی اگر تحقیق کنیم و به شخص اصلح نرسیم می توانیم در انتخابات شرکت نکنیم؟ 🔸جواب. در تشخیص فرد اصلح می توانید از کسانی که به لحاظ دین تعهد و بصیرت مورد اعتمادند، کمک بگیرید و در هر صورت شرکت در انتخابات نظام جمهوری اسلامی برای افراد واجد شرایط، یک وظیفه شرعی است. 7️⃣ سوال۷. آیا رأی دادن به فهرست اسامی که از طرف احزاب و گروههای سیاسی منتشر می شود، بدون تحقیق در مورد افراد آن جایز است؟ اگر برخی از افراد آن در انتخابات رأی آورند و صلاحیت منصب را نداشته باشند، ما در پیشگاه خدای متعال مسئول خواهیم بود؟ 🔸جواب. می توانید به فهرست و افرادی رأی دهید که معرفی کنندگان آنها افرادی متعهد، مؤمن، بصیر و انقلابی و قابل اعتماد باشند، مگر آنکه حجت شرعی بر خلاف داشته باشید. 8️⃣سوال۸. خرید و فروش آراء در انتخابات چه حکمی دارد؟ 🔸جواب. جایز نیست. 9️⃣ سوال۹. آیا استفاده از بیت المال جهت تبلیغات انتخابات اشکال دارد؟ 🔸جواب. استفاده از اموال بیت المال بدون مجوز شرعی و قانونی جایز نیست و موجب ضمان است. 🔟۱۰سوال. آیا پذیرش رأی مردم و التزام به آن برای نامزدهایی که در انتخابات حائز اکثریت آرا نشدند لازم است؟ آیا بر سایر نامزدها جایز است که دست به انتقاد و اعتراض در حیطه قانونی یا غیر قانونی بزنند؟ 🔸جواب. التزام عملی به آنچه که طبق مقررات به عنوان نتیجه نهایی انتخابات اعلام می گردد لازم است. اعتراض از راهِ قانونی و با مراعات مقررات و ضوابط، اشکال ندارد. 1️⃣1️⃣ سوال۱۱. در صورتی که به شخصی رأی داده شود و بعداً ایشان آن طور که باید به احکام اسلامی عمل نکند و موجب نارضایتی گردد ، آیا فرد رأی دهنده ، در محضر خداوند متعال مسئول خواهد بود یا خیر ؟ 🔸جواب. اگر طبق موازین شرعی عمل کرده است، مسؤول نخواهد بود. 2️⃣1️⃣ سوال۱۲. آیا تخریب نامزدها جهت رأی آوردن فردی که به نظر هواداران اصلح است جایز است؟ 🔸جواب. نقد عملکرد اشخاص برای روشن شدن افکار عمومی اشکال ندارد، ولی باید از نشر مطالب غیر معتبر و تهمت و توهین به اشخاص اجتناب شود. @andishkade_f_h 🌷🇮🇷 اندیشکده فقه حکومتی 🇮🇷 🌷

🌐 لینک دانلود فایل مقالات شماره اول دوفصلنامه #نظام_ولائی 🔰 شماره اول- پاییز و زمستان 1398 1. ولايت فقيه به مثابه تئوري براي عمل اجتماعي ـ سياسي ✍️ احمد رهدار ♻️ لینک: https://eitaa.com/Nezamvelaee/7 2. مناسبات فقه حکومتی و مردم‏سالاری دینی ✍️ عباسعلی مشکانی سبزواری ♻️ لینک: https://eitaa.com/Nezamvelaee/8 3. مدیریت امام خامنه‏ای‏حفظه‏الله (محور اول: وظائف مبنائی مدیر) ✍️ سید صمصام الدین قوامی ♻️ لینک: https://eitaa.com/Nezamvelaee/9 4. بنياد «مديريت تمدّني دانش» در افق «توسعة عقلانيت ديني» ✍️ ذبیح الله نعیمیان ♻️ لینک: https://eitaa.com/Nezamvelaee/10 5. فقه نظام؛ نرم‏افزار گذار از تمدن غربی به تمدن نوین اسلامی ✍️ مهدی عبداللهی ♻️ لینک: https://eitaa.com/Nezamvelaee/11 6. درآمدی بر فقه سرپرستی از دیدگاه آیت‏الله میرباقری ✍️ سنا خلف حیاوی ♻️ لینک: https://eitaa.com/Nezamvelaee/12 7. كرامت انساني مبناي انسان شناختي الگوي اسلامي ايراني پيشرفت ✍️ محسن اصغری ♻️ لینک: https://eitaa.com/Nezamvelaee/13 ✅ علاقمندان جهت انتشار مقالات و یادداشت های سیاسی-فقهی خود، می توانند مطالب خود را از طریق صفحه دوفصلنامه در ایتا ارسال فرمایند. 👇 @Nezamvelaee @andishkade_f_h 🌷🇮🇷 اندیشکده فقه حکومتی 🇮🇷 🌷

⭕️ سیستم انتخاباتی شوراهای شهر و مجلس در ایران غیردمکراتیک است ✍️ عبدالله شهبازی، مورخ و پژوهشگر تاریخ سیاسی معاصر 🔹نظام انتخاباتی ایران برای تعیین نمایندگان مجلس و شوراهای شهر کاریکاتوری است از نظام پارلمانی و شورایی در غرب جدید. کسانی که در زمان مشروطه این سیستم را تعبیه کردند بدون شناخت ساختارهای کهن ایرانی از «پارلمنت» غربی تقلیدی سطحی کردند. 🔹خانم آن لمبتون تحقیقی درباره ساختارهای سیاسی سنتی در ایران پس از اسلام، بویژه دو نهاد «رئیس» عصر سلجوقی و «کلانتر» عصر صفوی، منتشر کرده است. این مقاله، و تحقیقات مشابه، نشان می‌دهد که ایرانیان در گذشته دارای ساختارهای سیاسی کارآمدی بودند منتخب واحدهای اجتماعی کوچک که امور این واحدها را اداره می‌کردند. بزرگان صنوف و محلات در شهرها نماینده مردم خود در مقابل حکومت و بالعکس نماینده حکومت در نزد مردم خود بشمار می‌رفتند. 🔹در غرب، از آنجا که پارلمان ادامه ساختارهای سیاسی سنتی است، نظام انتخاباتی نزدیکتر است به مفهومی که از «وکیل» در اسلام می‌شناسیم. به این معنا که «وکیل» برگزیده حوزه‌های انتخاباتی کوچک است؛ یعنی فردی است که در محله‌ای زندگی می‌کند، در نزد مردم آن محله شناخته شده است و با انتخاب‌کنندگانش رابطه مستقیم دارد که او را می‌شناسند و سوابقش را می‌دانند و طبعاً منتخب باید در برابر انتخاب‌کنندگان مسئول و پاسخگو باشد. 🔹پدیده‌ای بنام «نماینده لندن» یا «نماینده نیویورک» وجود ندارد. در لندن با نمایندگان ۳۳ «بارو» (محله دارای حوزه انتخابیه مستقل) سروکار داریم و کلان‌شهر نیویورک به ۵ «بارو» (محله بزرگ) تقسیم می‌شود که مشتمل بر ۵۱ حوزه انتخابیه (محله کوچک) است. بعکس، در ایران با پدیده‌ای بنام «نماینده تهران» یا «نماینده شیراز» مواجهیم 🔹کلان‌شهرهای نوظهور و فاقد ساختار هم در اروپای سده نوزدهم میلادی، که ناگهان با «انفجار جمعیتی» مواجه شد، و هم در جوامع امروزی در «جهان پیرامونی» که با پدیده فوق دست به گریبانند، به سادگی می‌توانند به کانون آشوب‌های مهیب شهری تبدیل شوند. 🔹برگزاری انتخابات در مقیاس کلان‌شهرهای بی‌ریخت، یعنی فاقد ساختار جاافتاده مبتنی بر محله، مانند چکش زدن بر بمبی بزرگ و مخرب است زیرا در هر زمان می‌تواند به شورش‌های شهری عظیم بینجامد. 🔹انتخابات در مقیاس محله‌ای این «تهدید امنیتی» را به شدت کاهش می‌دهد. 🔹مفاهیمی چون مشارکت و نظارت و پاسخگویی و غیره در سطوح خُرد و کوچک اجتماعی معنی واقعی می‌دهد. در فضای کلان، دمکراسی با پوپولیسم آمیخته می‌شود و نماینده مجلس یا شورای شهر ظاهراً در مقابل انبوه میلیونی انتخاب‌کنندگانش مسئول است در حالی که امکان واقعی برای پیوند و ارتباط مستقیم میان او و انتخاب‌کنندگان وجود ندارد./ کانال عبدالله شهبازی ✅ تذکر: 1. در دوران مشروطه نیز انتخابات صنفی تعریف شده بود. 2. طرح آیت الله مصباح یزدی هم می‌تواند از منظر تقویت آشنایی مستقیم با نمایندگان مورد بازاندیشی قرار گیرد. @andishkade_f_h 🌷🇮🇷 اندیشکده فقه حکومتی 🇮🇷 🌷

💢 #ولایت_فقیه از نظر تا عمل #موسسه_امام_خمینی #موسسه_ولاء_منتظر #اداره_کل_تبلیغات_اسلامی ✅اعطای گواهینامه رسمی پایان دوره 🔸 برادران و خواهران 🔸طلاب، دانشجویان و فعالان فرهنگی 🔸 حضوری و مجازی ❇️ تخفیف 💥 ویژه ثبت نام گروهی 🔹اطلاعات تکمیلی و ثبت نام👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/703266838Ceb59db5ddd

🔹عناوین مجلدات کتاب چهار جلدی مبادی و اصول فقه حکومت ✅جلد اول: خاستگاه و مشروعیت احکام https://eitaa.com/andishkade_f_h/11 ✅جلد دوم: ماهیت و مناسبات احکام الهی و احکام حکومتی https://eitaa.com/andishkade_f_h/13 ✅جلد سوم: نسبت احکام و قوانین حکومتی https://eitaa.com/andishkade_f_h/17 ✅جلد چهارم: ضوابط احکام حکومتی https://eitaa.com/andishkade_f_h/19 نشر کتاب فردا https://bookroom.ir/book/74953/ @andishkade_f_h 🌷🇮🇷 اندیشکده فقه حکومتی 🇮🇷 🌷

. 🔹#رسالة_فی_فقه_الولایات 🔹️#محمدهادی_تالهی 🔹#انتشارات_شهید_کاظمی . 📚درباره کتاب این رساله که از معدود آثار قلمی ایشان به‌شمار می‌آید، برای اولین بار و به‌مناسبت کنگره ملی آیت‌الله تألهی(ره) منتشر شده است. این اثر به کوشش حجت‌الاسلام دکتر ذبیح الله نعیمیان تحقیق و تنظیم مجدد گردیده و منابع و مصادر آن استخراج شده است. در این رساله فقهی انواع ولایات فقیه مورد بررسی قرار گرفته و در پایان به بحث از ولایت فقیه نیز می‌پردازد. . 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 . 🌏خرید اینترنتی Nashreshahidkazemi.ir 📞مرکز پخش 02537840844 📲پیامکی 3000141441 . 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 . 🆔 @nashreshahidkazemi

📚 #دریافت_کتاب ولایة الفقیه فی صحیحة عُمر بن حنظلة [و غیرها] 🖊 مرحوم علامه سید جعفر مرتضی عاملی اعلی الله مقامه ✔️ مؤلف در این رساله به دنبال اثبات #ولایت_فقیه با #محوریت صحیحه عمر بن حنظله و رد اشکالات سندی و دلالی می‌باشد؛ در ضمنِ مباحث، اشاره به برخی ادله دیگر نیز شده‌است. @tafaqqoh

🔹ولایة الفقیه فی صحیحة عمر بن حنظله [و غیرها] (نسخه تایپی) 🖊 علامه سید جعفر مرتضی عاملی رحمه‌الله @tafaqqoh

🔹ولایة الفقیه فی صحیحة عمر بن حنظله و غیرها (نسخه چاپی / ربیع الاول ۱۴۰۳ هـ.ق) 🖊 علامه سید جعفر مرتضی عاملی رحمه‌الله @tafaqqoh

📚 چند نکته درباره‌ی کتاب «ولایة الفقیه / علامه سید جعفر مرتضی عاملی رحمه‌الله»: ✔️ ۱. این رساله، سال‌های «۱۴۰۳ و ۱۴۰۴ ه‍.ق / ۱۳۶۲ ه‍.ش» در مجله «التوحید / شماره‌های ۴، ۶ و ۷» به صورت سلسله مقالات چاپ شده‌است. ✔️ ۲. در برخی چاپ‌ها تتمه‌ی «و غیرها» در عنوان کتاب نیامده‌است که ظاهراً از تصرفات ناشرین است! ✔️ ۳. مؤلف محقق، قبل از چاپ این رساله در کتابِ وزینِ «الصحیح من سیرة النبی الاعظم»، ذیلِ عنوان «نظریة خلافة الإنسان و شهادة الانبیاء» ضمن نقد و بررسی نظریه #شهید_صدر به اثبات اجمالی #ولایت_فقیه پرداخته‌اند؛ (چاپ اول، ج ۴ / چاپ دارالسیرة بیروت، ج ۶، صص ۱۰۵ و ۱۰۶ / چاپ دارالحدیث قم، ج ۷، صص ۷۵ تا ۸۸) ✔️ ۴. مرحوم مؤلف، بعد از #چاپ_اول، رساله‌ای به نام «موقع ولایة الفقیه فی نظریة الحکم و الادارة فی الاسلام» به غرض #تکمیلِ «بخش اول: مع ولایة الفقیه فی دلیلها #العقلی و #الفطری» در انتهای کتاب اضافه کردند. @tafaqqoh

🔖 موقع ولایةِ الفقیه فی نظریة الحکم و الادارة فی الاسلام ✔️ تتمیم و تکمیلِ رساله ولایة الفقیه فی صحیحة عمر بن حنظلة [و غیرها] 🖊 علامه سید جعفر مرتضی عاملی رحمه‌الله @tafaqqoh

📚 #دریافت_مقاله ولایة الفقیه فی صحیحة عمر بن حنظله و غیرها 🖊 علامه سید جعفر مرتضی عاملی رحمه‌الله ✔️ مجله «التوحید»، مؤسسة الفکر الاسلامی، سال ۱۳۶۲ شمسی 🔹 بخش اول: (شماره ۴، رمضان [المبارک] و شوال ۱۴۰۳ ه‍.ق) 🌐 https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/411066 🔹 بخش دوم: (شماره ۶) 🌐 https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/441566 🔹 بخش سوم: (شماره ۷، ربیع الاول و ربیع الثانی ۱۴۰۴ ه‍.ق) 🌐 https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/411109 @tafaqqoh

#دریافت_کتاب حاکمیت در اسلام یا ولایت فقیه 🖊 آیةالله سید محمدمهدی موسوی خلخالی رحمه‌الله #معرفی_کتاب ⬇️ 🌐 http://farsi.khamenei.ir/others-note?id=44455 @tafaqqoh

📚 #کتاب حاکمیت در اسلام یا ولایت فقیه 🖊 آیةالله محمدمهدی موسوی خلخالی رحمه‌الله ✔️ بخشی از پیش‌گفتار کتاب: ...در این نوشتار ابتدا درباره ابعاد ولایت معصومین علیهم السلام بحث کرده و سپس درباره نحوه انتقال به «فقهای جامع الشرایط» و وجوه آن سخن گفته‌ایم. امید ما این است که این پژوهش ناچیز و هدیه ناقابل مورد قبول و عنایت‌ حضرت بقیة الّله الاعظم ارواح العالمین له الفداء قرار گیرد و ما را قابلیت بهره‌مندی از فیوضات دائمه امامت و ولایت مقدسه خود عنایت فرماید. آمین یا رب العالمین. یا ایّها العزیز مسّنا و اهلَنا الضّرّ و جِئنا ببضاعةٍ مُزجاة فأوفِ لنا الکیلَ و تصدّق علینا إنّ اللهَ یَجزی المتصدّقین @tafaqqoh

📕 الحاکمیة فی الاسلام ✔️ دراسة مفصّلة حول #ولاية_الفقیه عبر دراسة المراحل العشر لولاية الفقيه فی عصر غیبة الامام العصر (عجّل الله فرجه) و بيان حدود كل منها استناداً إلى القرآن الكريم و السنة الشريفة... 🖊 آیةالله السید محمدمهدی الموسوی الخلخالی اعلی الله مقامه 🔸 اصل کتاب با عنوان «حاکمیت در اسلام یا #ولایت_فقیه» به زبان #فارسی توسط دفتر انتشارات اسلامی (وابسته به جامعه مدرسین) چاپ شده است. ✔️ مجمع الفکر الاسلامی کتاب را به عربی، ترجمه و منتشر کردند. @tafaqqoh

#دریافت_کتاب 🖊 آیةالله سید محمدصادق روحانی دام ظلّه 📚 منهاج الفقاهة؛ التعلیقة علی المکاسب ج ۴ ✔️ در بحث #شروط_متعاقدین مسأله #ولایت_فقیه را مطرح کرده‌اند. 🌐 https://drive.google.com/open?id=1Spu1jCLfo6hqIO9CWwsrUH5wkyVcv1GN 📚 فقه الصادق؛ شرح تبصرة المتعلمین ج ۲۴ (چاپ ۴۱ جلدی آیین دانش قم) ✔️ ابتدای این مجلد از ولایت معصومین علیهم‌السلام بحث کردند؛ سپس وارد بحث #ولایت_فقیه شدند. 🌐 https://drive.google.com/open?id=0B5UvkM76IiOlZFJJTUlfME82dUk 🔹 مطالب و عبارات هر دو کتاب در بحث #ولایت_فقیه تقریباً یکسان است. @tafaqqoh

📚 #دریافت_کتاب از آیةالله سید کاظم حائری دامت برکاته در زمینه #حکومت_اسلامی و #ولایت_فقیه 🔖 ولایة الامر فی عصر الغیبة (۱۴۱۰ هـ.ق / ۱۳۶۸ هـ.ش) ✔️ مطالعه چکیده‌ی #روان و خواندنی که به قلم استاد سید علی‌اکبر حائری دام عزه (برادر کوچک‌ترِ مؤلف) ابتدای کتاب آمده برای آشنایی با نظریات مطرح شده در کتاب بسیار سودمند است. #pdf 🌐 https://drive.google.com/open?id=0B5UvkM76IiOlV19ZQUsxWHB5bjA #online 🌐 http://ar.lib.eshia.ir/72001/1/6 🔖 أساس الحکومة الإسلامیة، دراسة الاستدلالیة مقارنة بین الدیمقراطیة و الشّوری و ولایة الفقیه» (۱۳۹۹ هـ.ق / ۱۹۷۹ م) ✔️ مقایسه سه #نظام_حکومتی: #دموکراسی، #شورایی و #ولایت فقیه #pdf 🌐 http://alfeker.mediafire.com/file/haj3kr8q41uwpkj #online 🌐 http://lib.eshia.ir/72006/1/4 @tafaqqoh