👈 سید بن طاووس می‌نویسد: 🔸مبادا! مبادا! موقع دعا احدی را بر امام زمانت مقدّم بداری... یک وقت خیال نکنی که مولایت به دعای تو نیازی دارد. هیهات! هیهات! اگر چنین عقیده‌ای داری، تو در اعتقاداتت مریض هستی! اینکه اوّل برای او دعا کنی سبب می‌شود درهای اجابتی که با گناهانت قفل خورده باز شود... نگو که "پس چرا فلان استاد و فلان استاد این‌گونه عمل نمی‌کنند؟!..." به آنچه گفتم عمل کن که «اوّل دعا کردن برای امام زمان»، حقیقتی واضح است و هرکس از این مطلب غافل باشد در اشتباه فضاحت‌باری است! 📚 برگرفته از فلاح السائل ص۴۴. #جمعه اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

❇️ کمک به علویه سالخورده و توفیق زیارت و پذیرایی ☑️ یکی از اخیار زمان به نام حاج محمد علی فشندی تهرانی نقل کرد: ▫️ قریب سی سال قبل عازم کربلا شدیم برای زیارت اربعین، موقعی بود که برای هر نفر جهت گذرنامه چهارصد تومان می‌گرفتند، بعد از گرفتن گذرنامه، خانواده گفت من هم می‌آیم، ناراحت شدم که چرا قبلاً نگفته بود، خلاصه بدون گذرنامه حرکت نمودیم و جمعیت ما پانزده نفر بود چهار مرد و یازده زن و یک علویه (خانم از سادات) همراه بود که قرابت (و خویشاوندی) با دو نفر از همراهان (داشت) و عمر آن علویه ۱۰۵ سال بود، خیلی به زحمت او را حرکت دادیم و با سهولت و نداشتن گذرنامه، خانواده را از دو مرز ایران و عراق گذراندیم و کربلا مشرف شدیم قبل از اربعین و بعد از اربعین، به نجف‌اشرف مشرف شدیم و بعد از ۱۷ ربیع‌الاول قصد کاظمین و سامرا را نمودیم آن دو نفر مرد که از خویشان آن علویه بودند از بردن علویه ناراحت بودند و می‌گفتند: 🔸 او را در نجف می‌گذاریم تا (به کاظمین رفته و) برگردیم. ▫️ من گفتم: 🔹 زحمت این علویه با من است. ▫️ و حرکت نمودیم در ایستگاه ترن کاظمین برای سامرا جمعیت بسیار بود و همه در انتظار آمدن ترن بودند که از کرکوکِ موصل بیاید برود بغداد و بعد از بغداد بیاید و مسافرها را سوار کند و حرکت کنند و با این جمعیت تهیه بلیط و محل بسیار مشکل بود. ✨ ناگاه سید عربی که شال سبزی به کمر بسته بود نزد ما آمد و گفت: 🔶 حاج محمدعلی! سلام‌علیکم! شما پانزده نفر هستید؟ ▫️ گفتم: 🔹 بله، ▫️ فرمود: 🔶 شما اینجا باشید؛ این پانزده بلیط را بگیرید، من می‌روم بغداد، بعد از نیمساعت با قطار برمی‌گردم، یک اطاق دربست برای شما نگاه می‌دارم. شما از جای خود حرکت نکنید. 🚂 قطار از کرکوک آمد و سید سوار شد و رفت. 🕧 بعد از نیم ساعت قطار آمد، جمعیت هجوم آوردند، رفقا خواستند بروند؛ من مانع شدم. قدری ناراحت شدند. همه سوار شدند. آن سید آمد و ما را سوار قطار نمود. یک اطاق دربست (برایمان گرفته بود.) تا وارد سامرا شدیم، آن آقا سید گفت: 🔶 شما را می‌برم منزل سیدعباس خادم. ▫️ و رفتیم منزل سیدعباس، من رفتم نزد سیدعباس گفتم: 🔹 ما پانزده نفر هستیم و دو اطاق می‌خواهیم و شش روز هم اینجا هستیم چه مقدار به شما بدهم‌؟ ▫️ گفت: 🔸 یک آقا سیدی کرایه ی شش روز شما را داد؛ با تمام مخارج خوراک و زیارتنامه خوان، (قرار شد) روزی دو مرتبه هم شما را ببرم سرداب و حرم. ▫️ گفتم: 🔹 سید کجاست‌؟ ▫️ گفت: 🔸 الآن از پله‌های عمارت پایین رفت. ▫️ هرچند دنبالش رفتیم او را ندیدیم. گفتم: 🔹 از ما طلب دارد. پانزده بلیط برای ما خریداری نموده. ▫️ گفت: 🔸 من نمی‌دانم تمام مخارج شما را هم داد. ▫️ خلاصه بعد از شش روز آمدیم کربلا نزد مرحوم آقا میرزا مهدی شیرازی رفتم و جریان را گفتم سؤال نمودم راجع به بدهی نسبت به سید، مرحوم میرزا مهدی گفت: 🔸 با شما از سادات کسی هست‌؟ ▫️ گفتم: 🔹 یک علویه است. ▫️ فرمود: 🔸 او امام زمان علیه السلام بوده وشما را مهمان فرموده. #داستان_و_عبرت اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

دخیلک یا ام العباس

🔹به تحمل مصائب و ترک دعا بر فرج امام زمانتان عادت کرده اید! در جُنگ اشعار مرحوم علامه موسوی اصفهانی صاحب کتاب مکیال المکارم، رؤیای ذیل به خط و امضای علامه ثقه جلیل و عالم زاهد بی‌بدیل مرحوم آقا میرزا محمد باقر فقیه ایمانی آمده که: ...در وقت سحر از شب دوشنبه هشتم شهر جمادی الاول از سنه ١٣۴٢ ق، در عالم رویا دیدم در مسجد عظیمی... مشغول نماز بودم و در مقابل من ده دوازده متر دورتر جماعتی پشت به قبله نماز می‌کردند و در آن حال شخصی صدا می‌زد که چرا کسی اینها را منع نمی‌کند و خود رفت برای منع آنها، پس چون در حال تشهّد رسیدم آقای جلیلی که عمامه سیاه بر سر مبارکشان بود تشریف آوردند و در پهلوی من طرف راست نشستند. چون سلام دادم دیدم لوحی را که مانند کتاب بود باز کردند و در صفحه‌ی طرف دست چپ، دست مبارک را روی خطّی از آن گذاردند و فرمودند بخوان و من تقریباً دو سطر از آن را خواندم از خواب بیدار شدم و آن عبارات به عینها در نظرم بود و آنها چنین است: «عن الشیخ أبي القاسم حُسَین بن روح لَقَد جَرَت عادَةُ أهلِ بَلَدِکُم بِاحتِمالِ الأذی و تَرْکِ الدّعاءِ في فَرَجِ مَولاکُم صاحِبِ الأمر، فَوَیلٌ لَکُم وَ عَظُمَ مُصیبَتُکُم، واغَفلَتاه! واغَفلَتاه! فَادْعُوا لَه وَانتَظِروا فَرَجَ مَولاکُم.» « حسین بن روح نوبختی: مردم مملکت شما به تحمل آسیب ها و مصیبت ها و ترک دعا بر فرج مولای خود عادت کرده اند، پس وای بر شما و چه بزرگ است مصیبت شما، وای از این غفلت! وای از این غفلت! پس برای او دعا کنید و منتظر رهایی آقای خود باشید» و چون بیدار شدم و در فکر حفظ کردن عبارات مذکوره بودم، دو مرتبه چشم من به هم رفت و در آن حال دیدم مقابل دری ایستاده‌ام و پرده بر آن افتاده بود. پس کسی از پشت پرده، پرده را کنار زد و فرمود حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها اینجا تشریف دارند و تو را می‌طلبند. پس چون خواستم وارد شوم آن کس که اذن دخول داد و بعد دانستم که جناب فضّه سلام الله علیها می‌باشد فرمود: از آداب رفتن خدمت ایشان آن است که صلوات و سلام بر ایشان بفرستید و دعا در فرج حضرت صاحب الامر  کنید. پس من در حال رفتن در آن حجره چنین می خواندم و می رفتم «اللهم صلّ و سلّم علی مولاتنا فاطمه الزهراء و عجّل فی فرج مولانا صاحب الزمان» و آن حجره به قدری ظلمانی بود که هیچکس دیده نمی‌شد و چنین معلوم بود که اینجا "بیت الاحزان" است و رفتم تا به موقعی که فرمود اینجا تشریف دارند و مشغول نمازند و سلام کن بر ایشان و اشاره فرمود که به آن سلامی باشد که در نظر من بود و آن (را) در زاد المعاد علّامه مجلسی قدّس الله روحه الشریف روایت فرموده‌ در اعمال ماه جمادی الثانیه و آن مختصر است و اوّلش «السلام علیک یا سیّدة نساء العالمین» است؛ پس من سلام نمودم به آن سلام و چون از نماز فارغ شدند جواب فرمودند. پس چنین فرمودند: «علیکم بموالاتنا و اتّباع آثارنا و من اهمّها الصّلوة فی اوقاتها و الدعاء فی فرج القائم» بر شما باد به ولایت ما و تبعیت از آثار ما و از مهمترین آن نماز به وقتش و دعا برای فرج قیام کننده ماست. و بعد هم فرمودند آن کس که کتاب را در خواب قبل به تو نشان داد «کانَ وَلَدِي العَبّاس» [فرزندم عباس بود] و در خواب اول هم آن جناب امر فرمودند به من که این رؤیا را نقل کن. و التحریر فی الیوم الرابع عشر من الشهر المذکور ١٣۴٣ ق. #داستان_و_عبرت اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

قال رسول الله صلى الله عليه و آله : أدِّبوا أولادَكُم على ثَلاثِ خِصالٍ : حُبِّ نَبيِّكُم ، و حُبِّ أهلِ بَيتِهِ ، و قِراءةِ القرآنِ . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : فرزندان خود را بر سه خصلت تربيت كنيد: دوست داشتن پيامبرتان، دوست داشتن اهل بيت او و خواندن قرآن. واقعا جای غبطه داره. چه اعتقاد خوب و سالمی احسنت به پدر و مادر این پسر با این تربیت عالی #فضائل #حدیثنا اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

آقا امیرالمومنین‌علیه‌السلام: تا میتوانید از انسان گناهکار و بدکار " فرار " کنید! | غررالحکم،حدیث۵۷۰۸ #حدیثنا اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

✨امام موسن بن جعفر علیه السلام : «بخدا قسم آن دو [ابوبکر و عمر] باعث شدند مسیحیان مسیحی، یهودیان یهودی و مجوسیان مجوسی بمانند؛ خدا آنها را بخاطر این عملشان(غصب خلافت) نیامرزد.» 📚بحار،ج۳۰،ص۴۰۷ #تبرّی اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

⭕️ علّت حذف «حَيَّ عَلَى خَيرِ العَمَل» از اذان محمد بن ابی‌عمیر گوید: از امام کاظم علیه‌السلام سوال کردم: چرا عامه[مخالفین شما] عبارت "حَيَّ عَلَى خَيرِ العَمَل" را از اذان حذف کردند؟ حضرت فرمودند: «علّت ظاهری آن را می‌خواهی یا علّت باطنی را؟! عرض کردم: هر دو را می‌خواهم. حضرت فرمودند: «علّت ظاهری این بود که مردم با تکیه و تأکید بر نماز، جهاد را ترک نکنند! و اما علّت باطنی آن این بود که همانا منظور از "خَيرَ العَمَل" (بهترین عمل)، ولایت است؛ پس آن کسی که به ترک "حَيَّ عَلَى خَيرِ العَمَل" از اذان دستور داد[یعنی عمربن‌الخطاب]، قصد داشت که ترغیب و دعوت به ولایت انجام نشود!» 📚 علل الشرائع (شیخ‌صدوق)، ج۲، ص۳۶۸ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۸۱، ص۱۴۰ #تبرّی اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

⭕️ اول قبر كلينى را بشكافید! ✍🏻 خاتم المحدثین مرحوم حاج شیخ عباس قمی "رضوان الله علیه" می نویسد: 💠 بعضى از حكام بغداد كه از دشمنان آل رسول (علیهم السلام) بود، وقتى گنبد و بارگاه باعظمت و جلالت كاظمين (عليهما السلام) را مشاهده و شدت علاقه و محبت جماعت را به آن بزرگوار ديد خشمناك شده! 👈🏻 تصميم گرفت كه ضريح قبر آن بزرگوار را #خراب_كند. گفت: اگر اين طايفه شيعه راست مى گويند كه پيشوايان آنان امام و معصومند و بدنشان پوسيده نشده، قبر را خراب كنيد... 🔸اگر راست بود و بدن آنها [صحیح و سالم] مانده، دوباره قبر را درست مى كنيم و گرنه مردم را از اجتماع در اطراف اين قبر جلوگيرى مى كنيم. 🔹بعضى گفتند: در كنار اين قبرها، قبرى است متعلق به يكى از #علماء_شيعه كه معروف است و اسم او محمد بن يعقوب كلينى است كه شيعه را به او اعتقاد زيادى است. 👈🏻 اول قبر او را بكنيد! اگر بدن او نپوسيده بود، بدانيد كه قبر اين دو امام هم نپوسيده و ديگر احتياجى به خراب كردن و تعمير كردن ندارد. - پس امر كرد قبر مرحوم كلينى را كندند و ديدند بدن آن عالم جليل بدون تغيير، #تازه_مانده مانند كسى كه يك ساعت پيش دفن شده. 🔸پس حاكم امر كرد به تعظيم آن قبر و روى آن قبه عظيمى بنا كرد پس محل زيارت مومنين گرديد. 📎منبع: فوائد الرضويه، ص۶۵۸. #داستان_و_عبرت اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

💠 روزی هارون الرشيد امام موسی کاظم علیه السلام را ديد که در کنار کعبه نشسته است ، به او گفت : تو هستی که مردم با تو در پنهان بيعت می‌کنند ؟ حضرت در پاسخ فرمودند : من امام قلب ها هستم و تو امام جسم ها. قال له الرشيد حين رآه جالسا عند الكعبة أنت الذي تبايعك الناس سرا فقال أنا إمام القلوب وأنت إمام الجسوم. 📚الهيثمي ، أبو العباس أحمد بن محمد بن علي ابن حجر ، الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة ، ج 2 ، ص590 ـ 593 ، #فضائل اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04

عبدالمؤمن انصاری می گوید : خدمت امام کاظم علیه السلام رسیدم . محمدبن‌عبدالله‌جعفری هم نزد آن حضرت بود . من به محمد تبسمی کردم . حضرت فرمودند : او را دوست داری ؟ عرض کردم : بله ! البته به خاطر شما او را دوست دارم . امام علیه السلام فرمود : او برادر توست ؛ #مؤمن برادر مادری و پدری، مؤمن است . اگر چه از یک پدر نباشند . سپس فرمود : ملعون است کسی که به برادرش تهمت بزند . ملعون است کسی که به برادرش خیانت کند . ملعون است کسی که برای برادرش خیرخواهی نکند. ملعون است کسی که از برادرش غیبت کند . « ... ملعون من اتهم أخاه ، ملعون من غش أخاه ، ملعون من لم ينصح أخاه ، ملعون من اغتاب أخاه . » بحارالانوار ، ج ۷۵ ، ص ۲۶۲ #حدیثنا اللّهم عجّل لولیک الفرج اللهم العن الجبت و الطاغوت و ابنتیهما ✨ما را دنبال کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/4066247196C93ed6e9a04