سنجد در احادیث و روایات امام صادق «علیه‌السلام» الْغُبَیْرَاءُ لَحْمُهُ‌ یُنْبِتُ‌ اللَّحْمَ وَ عَظْمُهُ یُنْبِتُ الْعَظْمَ وَ جِلْدُهُ یُنْبِتُ الْجِلْدَ وَ مَعَ ذَلِکَ فَإِنَّهُ‌ یُسَخِّنُ الْکُلْیَتَیْنِ وَ یَدْبُغُ الْمَعِدَهَ وَ هُوَ أَمَانٌ مِنَ الْبَوَاسِیرِ وَ التَّقْتِیرِ وَ یُقَوِّی السَّاقَیْنِ وَ یَقْمَعُ عِرْقَ الْجُذَامِ. گوشت سنجد گوشت می‌رویاند هسته اش سبب رویش استخوان و پوست آن سبب رویش پوست می‌شود و علاوه بر آن کلیه‌ها را گرم می‌کند و معده را دباغی می‌کند و پیشگیری از بواسیر و پروستات می‌کند ساق پا را تقویت می‌کند و رگ جذام را سرکوب می‌کند. «الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج۶ ص۳۶۱» امام سجاد «علیه‌السلام» دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ص عَلَى عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع وَ هُوَ مَحْمُومٌ فَأَمَرَهُ بِأَکْلِ‌ الْغُبَیْرَاء. پیامبر «صلی‌الله‌علیه‌وآله» بر حضرت علی «علیه‌السلام» وارد شد درحالیکه او تب داشت (تب یعنی درمان هفتاد نوع بیماری که همراه با تب است) پس او را امر به خوردن سنجد کرد. «عیون اخبارالرضا علیه‌السلام، شیخ صدوق، ج۲ ص۴۳»

👈 *عزیزان هندوانه میوه ی فصل تابستان است...* 🍉🍉🍉 🍉خدای متعال در فصل گرم تابستان هندوانه را آفرید تا گرمی وجود انسانها رو به خنکی برود... ☹️ایرانیان و اجداد ما شب یلدا را با آجیل و خشکبار که سالم هستند و مزاجی گرم دارند طی میکردند و سالم بودن... ❌متاسفانه حدود ‭‭‭‭‭100 سال است با توطئه انگلیسی ها؛ هندوانه وارد تغذیه شب یلدا ی ایرانی ها شده... 📌مزاج هندوانه سرد.. 🍉 📌 مزاج شب سرد... ❄️ 📌 مزاج زمستان سرد... ☃️ 🖊 این سردی هاروح و جسم را در داغون میکند... 😱سردی زیاد ایجاد لختی و سستی کم انگیزه گی و ناامیدی و افسردگی فلج و نهایتاً سکته و مرگ میکند.. 📍 دکتر منتظر : ما بعد از شب یلدا موجی از مراجعه بیمار داریم به دلیل مصرف هندوانه در شب های زمستان .. 📢 لطفاً نشر دهید و از خوردن هندوانه جداً خود داری فرمائید.

پسماندی که گوشت و لبنیات را ارزان می‌کند! جدی بگیرید. ایران ما به دلیل کم شدن میانگین بارندگی سالانه، زیست بوم و اقلیم گرم و خشک، شرایط زیست محیطی ویژه خود را داراست. همین مسئله، تأمین غذای دام از طریق مرتع‌داری را برای دام‌پروران مشکل نموده است.

خشکاله یا خشکماند همان پوست میوه و سبزی خشک شده است. برای خشک‌ کردن پسماندهای تر تر کافی است ضایعات سبزی و میوه را درون سبد بریزیم و به طور روزانه چند بار آنها را جابه‌جا کنیم تا رطوبت اولیه آنها از بین برود و هوا میان آنها جابه‌جا شده و کپک و پشه سراغ آنها نرود.این کار همچنین میتواند با دستگاه های خشک کننده، یا توسط شهروندان به صورت خانگی در زیر آفتاب یا سایه، روی بخاری یا شوفاژ صورت گیرد.

ایرانی عزیز یه لطفی کن پوست میوه های امشب تون رو بخاری و شوفاژ و...خشک کنید و به دست دامداران برسونید. اگر هم دریک مجتمع اید همه با هم جمع کنید. این تولید خشکاله باید تبدیل به یک فرهنگی عمومی شود. 🥥🥝پوست میوه زباله نیست دور نریزید🥥🥝 برای بزغاله ها فردا شب یلداست.🐐🐐

دشمن از یک طرف به امنیت و فرهنگ غذایی ضربه می‌زند مسئولین هم از طرف دیگر ... 😞😞اگر دو درصد به امنیت غذایی در کشور ما توجه می شد نیاز به ساخت این همه بیمارستان نبود.

🌱 اینم از به لیموهای خوشبوی من🌱 دیروز از باغچه مثمرم چیدم که خشک کنم و برای دمنوشی که در بیماریهای دستگاه گوارش و پیشگیری از آن خیلی موثره استفاده کنم🌱 روح استادمجتهد نجفی مرحومه شاد🍃 هر چی یادگرفتم ازعلم و فضلیت ایشونه فاتحه باصلوات "خانم کحالی از بروجرد" 🌴🌾🕊🍎🍃🍇🍃🌸🍃🐣🌱🦆🕊🌿🐝🐥☘️🐐🌾🐑🌳🐏🌿🕊🍒🌱🦃🌱🐓🌾🐂🌱🌻🍃🌺🌱🍋🍃🍊🍃🍑🌽☘️🌶🥒🍆🌴🍌🌴🥥🌴🐎

افشاگری بانو عالمه شهیده سیده نرگس مجتهد نجفی در مورد توافقنامه های کیوتو و پاریس .. 👈 قسمت اول 🔻نفی سبیل چست؟ 🔻جاسوسان گسترده در کشور 🔻گاهانه و نا اگاهانه بودن قراردادها 🔻سند 2030 و توافقنامه کیوتو، پاریس 🔻الودگی هوا و کرمایش زمین 🔻امریکا و طراح توافقنامه ها و خروج بدون قید و شرط برای خود ادامه دارد

دوقطبی مثمر و غیر مثمر از کجا اومده ؟؟؟ در روایات هم این تقسیم‌بندی وجود دارد. امام صادق× در حدیث مفضّل درختان را به: مثمره و غیرذات‌الثمر و گیاهان را به: الْمَأْکُولِ و غَیْر الْمَأْکُول تقسیم می‏فرمایند . همچنین حضرت علی× عالم بی‌عمل را به درخت بی‌ثمر تشبیه کرده‏اند: «عِلْمٌ بِلَاعَمَلٍ کَشَجَرٍ بِلَاثَمَرٍ؛ علم بی‌عمل، همانند درخت بی‌ثمر است».

تصور می‏شود، چون گذشتگان به منافع زیست‌محیطی و توان اکسیژن‌زایی درختانی؛ مانند کاج واقف نبودند، لذا آن‏ها را «بی‏ثمر» تصور کردند، اما اکنون با کشف اکسیژن‌زایی آن‏ و با توجه به این‏که «اکسیژن‌دهی» هم ثمر هست، لذا باید به درختانی مانند: کاج و اوکالیپتوس هم «مثمر» بگوییم که در جواب می‏گوییم: اولاً، همان‌‏طور که خواهیم خواند، این درختان در کنار اکسیژن‌زایی ناچیزی که دارند، باعث آلوده‌شدن شدید هوا می‏شوند و دوم اینکه، برفرض که درختان بی‌ثمر اکسیژن‌دهی خوبی داشته باشند؛ درختان بی‌ثمر هم در گذشته برای مردم فایده‏های زیادی داشته و اشیایی مانند: تیر، ستون، درب و پنجره ساختمان‏ها فقط از چوب بوده و در پُل‌سازی و کشتی‌سازی و... تنها باید از چوب استفاده می‏شده، لذا با این‏که درختان بی‌ثمر برای گذشتگان ما فایده‏های زیادی داشت، اما این‏گونه درختان را بی‏ثمر نامیده‌اند. در دوران معاصر تولیداتی مانند: تیر و ستونِ چوبی کمتر مصرف می‏شود و چوب، جای خود را به سوخت فسیلی داده؛ پس همان‏طور که گذشتگان ما درختانی مانند: کاج و چنار را «بی‏ثمر» می‌دانستند، ما هم در این کتاب این تقسیم‌بندی را انجام دادیم.

این تقسیم‌بندی در تاریخ و در همه زبان‏ها وجود داشته و به‌راحتی نمی‏توان تقسیمی را که بشر در طول تاریخ صحیح شمرده، انکار کرد. واژه‌های «بارده»، «مثمر»، «باثمر»، «میوه‏دار» در مقابل «بی‌بار» «بی‏بر»، «غیرمثمر»، «بی‏ثمر»، «غیر میوه‏دار» در فارسی به‌کار می‏رود. در عربی هم به نام: «الاشجار المثمرة» و «الاشجار غیرالمثمرة» و در انگلیسی به نام «Productive trees» و «produce trees» درختان مولد و غیرمولد «Non productive trees» نامیده شده اند.

از سرباز به فرمانده.👆