❇️مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی با همکاری مرکز نوآوری آلاء برگزار می‌کند👇 ✅چهارمین پیش نشست تخصصی از سلسله نشست‌های ششمین مجمع عمومی جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی 📝الگوی عملیاتی بانکداری اسلامی 🎤توسط حجت‌الاسلام والمسلمین کمیل قنبرزاده ✳️نقد و بررسی رویکردهای موجود ✳️تغییر ساختار بانک و عملیات بانکداری ✳️ارائه منطق تفکیک عملیات بانکداری ✳️گزارشی از تعامل با مجلس و دولت در اصلاح قوانین 👈 شرکت در نشست به صورت حضوری و مجازی ⏰چهارشنبه ۱۷ آبان ماه ساعت ۱۵ الی ۱۷.۳۰ 🌐لینک ثبت نام : 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 ❗️👉 https://aalaa.ir/content4 👈 👆👆👆👆👆👆👆👆👆 #نهاد_پشتیبان #مرکز_راهبری_اقتصاد_مقاومتی #علمی #بانکداری_اسلامی #مرکز_نوآوری_آلاء #نشست_تخصصی #فقه_نظام 🆔 @emh_ismc_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

بروکسل بلژیک آنجایی که مشهور است که #نفت را به خدمت توسعه درآورده و دچار بیماری هلندی نیست. ☘️کانال تحلیل‌های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

⁉️یارانه پنهان مفهومی جعلی یا واقعی ♦️هفته آینده #کرسی_علمی در مورد سیاست حذف یارانه پنهان خواهم داشت انشالله. ⁉️ در این کرسی به این سوال پاسخ می دهم که آیا #یارانه_پنهان مفهومی #جعلی است؟ ✅ اگر منظور از جعلی بودن، #اعتباری بودن است، بله. ما به چیزی که یارانه نیست، می‌گوییم یارانه! بنزین را لیتری۳۰۰۰ تومان می فروشیم، چیزی به شما نمی‌دهیم که یارانه باشد ولی می‌گوییم باید آن را گرانتر می فروختیم، پس #گویا_داریم_یارانه_می_دهیم. اینجا یارانه یعنی #تخفیف_قیمت. ما اعتبار کردیم که چیزی که یارانه نیست را یارانه بنامیم. البته اینکه قیمت تعیین شده همراه با تخفیف باشد(مجوز اعتبار)، تامل جدی دارد که فعلا محل بحث نیست. می‌گویند ۱۰۰ میلیارد دلار به مردم یارانه پنهان میدهیم، یعنی این مقدار از آنها #نمی‌گیریم. هرچند که ما ماشین کم مصرف، حمل‌ونقل عمومی خوب و دستمزد کافی هم #نمی‌دهیم. ✅ اگر مراد از جعلی بودن، #گمراه_کننده_بودن اصطلاح است، این هم درست است. رواج این اصطلاح باعث فهم اشتباه از واقعیت خارجی و تجویز سیاستی اشتباه می شود. ✅ شاید بتوان گفت #یارانه_پنهان اصطلاح #اعتباری_گمراه_کننده است. اعتباری است مثل خیلی اصطلاحات اعتباری دیگر، ولی مشکل این است که ما بد اعتبار کردیم، هم #توصیف_غلط از واقعیت اقتصادی می‌دهد و هم موجب #تجویز_غلط می_شود. مشابه این که #پزشکی ویروسهای سفید کف حلق بیمار را باکتری قلمداد کند و برای مریض به اشتباه #پنی‌سیلین تجویز کند. یکی از دوستان ما بیماری قلبی داشت، دکتر تشخیص #کرونا داد و داروی کرونا تجویز کرد و متأسفانه ایشان مرحوم شد. ✍️ توکلی https://eitaa.com/eqmoq2

📌پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر برگزار می‌کند: 🔹 نشست علمی : ⚡️فقه رانت 🔶 ارائه دهنده‌: 🎤حجت‌الاسلام دکتر محمدرضا یوسفی 🔹دبیر جلسه:حجت‌الاسلام سیدحمید جوشقانی 🕒 زمان:دوشنبه ۲۹ آبان ساعت:۱۶ 🌐لینک ورود به جلسه : https://bbb01.dte.ir/b/ggp-aag-qln-1ze علاقمندان می‌توانند برای حضور در جلسه به این آدرس مراجعه نمایند🔻 🏫 مکان: خیابان فاطمی(دورشهر) . کوچه 30. پلاک 53 🆔Eitta: eitaa.com/riicj_com 🆔 web site:https://new.riicj.com/

💠تاثیر بی‌عدالتی اقتصادی بر نابودی فرهنگ و اخلاق جامعه 🔻 علامه طباطبایی : 🔸️مهم ترین چیزى که جامعه انسانى را بر اساس خود پایدار مى دارد، اقتصادیات جامعه است که خدا آن را مایه قوام اجتماعى قرار داده؛ و ما اگر انواع گناهان و جرائم و جنایات و تعدیات و مظالم را دقیقا آمارگیرى کنیم و به جستجوى علت آن بپردازیم خواهیم دید که علت بروز تمامى آنها یکى از دو چیز است: 🔹️یا فقر مفرطى است که انسان را به اختلاس ‌ اموال مردم از راه سرقت، راهزنى، آدم کشى، گرانفروشى، کم فروشى، غصب و سایر تعدیات وادار مى کند، 🍃و یا ثروت بى حساب است که انسان را به اسراف و ول خرجى در خوردن، نوشیدن، پوشیدن، تهیه سکنى و همسر، و بى بند و بارى در شهوات، هتک حرمتها، شکستن قرقها و تجاوز در جان، مال و ناموس دیگران وامى دارد. 📚 تفسیر المیزان، ج۹، ص۳۳۰ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 🔺کانال معرفتي طَریقُ السُّلُوک «کانال تخصصی یادنامه اولیاء الله و احوالات بزرگان عالم اسلام» https://eitaa.com/joinchat/2817916981C22f5ba8cfc

🔺هرم #اقتصاد_صهیونیستی حاکم بر جهان 🔴پدران رژیم صهیونیستی را بشناسید... ارائه‌ای از سید محمدرضا رضی، استاد دانشگاه #شرکتهای_صهیونیستی #استعمار #نظام_سلطه #راکفلر #روچیلد #کارنگی #اوپنهایمر #غزه #طوفان_الاقصی #کلیپ ⚜️رهام، رسانه اقتصاد مردمی @raham_media 🇮🇷#آنسوتر @seyedrazy

📌پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر برگزار می‌کند: 🔹 نشست علمی : ⚡️احکام تکلیفی، وضعی و کیفری تخریب و آلودگی محیط زیست 🔶 ارائه دهنده‌: 🎤حجت‌الاسلام دکتر برجی 🔹دبیر جلسه:حجت‌الاسلام سیدحمید جوشقانی 🕒 زمان:سه‌شنبه 30 آبان ساعت:۱۶ 🌐لینک ورود به جلسه : https://bbb01.dte.ir/b/ggp-aag-qln-1ze علاقمندان می‌توانند برای حضور در جلسه به این آدرس مراجعه نمایند🔻 🏫 مکان: خیابان فاطمی(دورشهر) . کوچه 30. پلاک 53 🆔Eitta: eitaa.com/riicj_com 🆔 web site:https://new.riicj.com/

💠برنامه کمیسیون اقتصاد اسلامی هفتمین کنگره علوم انسانی اسلامی 🕗 زمان: فردا چهارشنبه ۱ آذر ۱۴۰۲ ،۸ تا ۱۸ 🌐 مکان: موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی، طبقه دوم، سالن اجتماعات ♦️ارایه گواهی به شرکت‌کنندگان ✍️ توکلی https://eitaa.com/eqmoq2

نشانی پخش مجازی هفتمین کنگره بین المللی علوم انسانی اسلامی 👇👇👇 iki.ac.ir/live

چین چگونه از شوک درمانی گریخت؟ توصیه فریدمن برای اقتصاد چین در دهه 80 چه بود؟ سیاست گذارن چینی چگونه توانستند در عین حفظ هسته اصلی سوسیالیسم از مزایای نظام بازار آزاد و خصوصی سازی استفاده کنند؟ ایزابلا وبر، نویسنده کتاب «چین چگونه از شوک درمانی فرار کرد؟» راز موفقیت چین در دهه 80 را توضیح می دهد. https://eitaa.com/omidizanlo

50 میلیارد تومان سرمایه اولیه تشکیل بانک رسالت در سال 1388 بوده ، در نظام جمهوری اسلامی یک بانک که تنها حق پرداخت وام قرض الحسنه با کارمزد 4 درصد داشته و فاقد مطالبات غیرجاری کلان است، تنها در سال 1401، 3/000/000/000/000 تومان (3 همت) سود برده است. درآمد این بانک از کارمزد وام و خدمات بانکی تنها 1.6 همت بوده است. سوال: مازاد این سود یعنی 1.4 همت، از کجا آمده است؟ جواب: از خرید اوراق و عملیات بین بانکی با سپرده های مردم. پس می شود که یک بانک فقط وام قرض الحسنه بدهد با این وجود 1.6 همت سود ببرد. سودآورترین فعالیت غیر مولد در کشور بانک زدن است ........ آیا بانک رسالت فعالیتی خلاف قانون انجام داده است؟ خیر هدف از بیان این مطالب این است که دوستان توجه کنند، چرا در کشور بخش تولید همیشه عقب تر از بخش پولی در جامعه است. وقتی در کشوری کسب درآمد از پول آن هم با سود 4 درصد این همه سودآور است، چه نیازی به ورود سرمایه های پولی به بخش مولد اقتصاد است؟ نیاز به تحول در ساختار بانکی کشور داریم. بانک باید در خدمت تولید باشد نه اینکه رقیب تولید باشد. https://eitaa.com/omidizanlo

✍️بیانات حجت الاسلام دکتر محمد اسماعیل توسلی هیئت علمی دانشگاه علامه در رابطه با درآمد بانکها: ❇️به خاطر قدرت خلق پول است که شاهد رشد مضاعف بانکها حتی بانکهای قرض الحسنه هستیم. با ظهور بانک ها در اقتصاد و گسترش آن، اینها هم از مسیر انواع قراردادهای ربوی همانند سرمایه داران ربا خوار به نابرابری ثروت در جامعه دامن زدند و هم همانند دولت ها از مسیر ظرفیت عظیم خلق پول از طریق بانکداری ذخیره جزئی با ضریب فزاینده و یا از طریق خلق پول از هیچ با ایجاد اعتبار در حساب که در اختیارشان قرار گرفت توزیع نابرابر ثروت را در جامعه دو چندان کردند. ✅مسأله مهم تر این است که بانک‌ها در رویکرد واسطه وجوه تنها درآمدشان محدود به همان کارمزد است که تنها نسبت کوچکی از نرخ بهره اسمی را تشکیل می‌دهد. اصل پول و درآمد بهره با کسر کارمزد متعلق به سپرده‌گذار است. در رویکرد ذخیره جزئی، که خلق پول با ضریب فزاینده در چرخه بانکی رخ می‌دهد. در اینجا بانک‌ها گرچه کل درآمد حاصل از نرخ بهره را مالک می‌شوند. اما اصل پول متعلق به سپرده‌گذار است که نزد بانک سپرده شده و در قبال استفاده از خدمات حساب جاری هزینه‌ای پرداخت نمی‌کند. در رویکرد سوم یعنی خلق پول از هیچ با ایجاد اعتبار در حساب بانکها کل درآمد حاصل از نرخ بهره و اصل پول وام داده شده را در انتها مالک می‌شوند. در این حالت، بانک برای متقاضی وام اعتبار در حساب جاری ایجاد می‌کند و متقاضی پس از مدتی اصل وام گرفته شده و بهره‌اش را که حاصل دسترنج و تولید ارزش افزوده است کامل با بانک تسویه می‌کند. آن ویژگی‌ای که بانک را بانک می‌کند همین ظرفیت عظیم خلق پول است نه آن قراردادهای ربوی. زیرا قراردادهای ربوی چندین هزار سال در بین جوامع بشری رواج داشت اما بانکی پدیدار نشد. قابل ذکر است که در این رویکرد، هر مؤسسه‌ای که وام اعطا می‌کند حتی اگر مانند صندوق‌های قرض‌الحسنه وام بدون بهره بپردازد توانایی بالقوه خلق پول از هیچ دارد و گرچه بهره‌ای دریافت نمی‌کند، اما پس از مدتی مالک اصل پول وام داده شده می‌شود. به خاطر همین قدرت خلق پول است که شاهد رشد قارچ گونه انواع بانک‌ها از جمله بانکهای قرض الحسنه هستیم. والا بانکهای قرض الحسنه ای را میشناسیم که اوایل انقلاب و پیشتر تاسیس شدند و مقبول هم هستند اما هنوز یکی یا دو شعبه بیشتر ندارند. زیرا اینها خلق پول نمی کنند. ✳️از منظر اقتصاداسلامی با ماهیت شناسی خلق پول اکل مال به باطل بودن آن چه از طریق ضریب فزاینده و چه از طریق خلق پول از هیچ قابل اثبات است که در پیام بعدی بیان خواهد شد. 👇👇👇 انجمن اقتصاد اسلامی حوزه علمیه قم 🆔@anjomanEGHTESADISLAM