#با_علی_ابن_موسی_الرضا علیه السلام🕌 💎💎💎💎💎💎💎💎 #قسمت_اول هنگامی که مامون در سال ۱۹۸ از جنگ قدرت با امین فراغت یافت و خلافت بی منازع رابه به چنگ آورد یکی از اولین تدابیر حل مشکل علویان و مبارزات تشیع بود برای این منظور تجربه همه خلفای سلف خود را پیش چشم داشت تجربه‌ای که نمایشگر قدرت و وسعت و عمق روزافزون آن نهضت و ناتوانی دستگاه های قدرت از ریشه کن کردن و حتی متوقف و محدود کردن آن بود که سطح حشمت هارونی حتی با بند کشیدن طولانی و بلاخره مسموم کردن امام هفتم در زندان هم نتوانست از شورش ها و مبارزات سیاسی نظامی تبلیغاتی و فکری شیعیان می شود در حالی که از اقتدار پدر و پیشینیان خود نیز برخوردار نبود و به علاوه بر اثر جنگ‌های داخلی میان بنی‌عباس سلطنت عباسی را در تهدید مشکلات بزرگی مشاهده می کرد بی‌شک لازم بود به خطر نهضت علویان به چشم جدی‌تری بنگرد شاید مامون در ارزیابی خطر شیعیان برای دستگاه خود واقع بینانه فکر می کرد گمان زیاد بر این است که فاصله ۱۵ ساله ی بعد از شهادت امام هفتم تا آن روز به ویژه ۵ ساله جنگ های داخلی جریان تشیع را از آمادگی بیشتری برای برافراشتن پرچم حکومت علوی برخوردار ساخته بود معمول این خطر را زیرکانه حدس زد و درصدد مقابله با آن بر آمده و به دنبال و به دنباله ی همین ارزیابی تشخیص بود که ماجرای دعوت امام هشتم از مدینه به خراسان و پیشنهاد الزامی ولیعهد ایران حضرت پیش آمد و این حادثه که در همه دوران طولانی امامت کم‌نظیر و را در نوع خود بی نظیر بودتحقق یافت. 📚برگرفته از کتاب انسان دویست و پنجاه ساله بیانات مقام معظم رهبری

#با_علی_ابن_موسی_الرضا علیه السلام🕌 💎💎💎💎💎💎💎💎 #قسمت_دوم اکنون جای آن است که به اختصار حادثه #ولیعهد ی را مورد مطالعه قرار دهیم در این حادثه امام هشتم علی بن موسی الرضا در برابر یک تجربه تاریخی عظیم قرار گرفت و در معرض یک نبرد پنهانی سیاسی که پیروزی یا ناکامی آن می توانست سرنوشت تشیع را رقم بزند واقع شد. در این نبرد رقیب که ابتکار عمل را به دست داشت و با همه امکانات به میدان آمده بود مامون بود. مامون با هوشی سرشار تدبیری قوی و فهم و درایتی بی‌سابقه قدم در میدان اینها که اگر پیروز می‌شد و اگر می توانست آن چنان که برنامه‌ریزی کرده بود کار را به انجام برساند، یقیناً به هدفی دست می یافت سال چهلم هجری یعنی از شهادت علی بن ابیطالب از خلفای اموی و عباسی با وجود تلاش خود نتوانسته بودند به آن دست یابند یعنی می‌توانست درخت تشیع را ریشه کن کند و جریان معارضی را که همواره همچون خاری در چشم سردمداران خلافت های طاغوتی فرو رفته بود به کلی نابود سازد. اما امام هشتم با تدبیر الهی بر مامون فائق آمد و او را در میدان نبرد سیاسی که خود به وجود آورده بود به طور کامل شکست داد نه فقط تشیع ضعیف یا ریشه کن نشد بلکه حتی سال ۲۰۱ هجری یعنی سال # ولایتعهدی آن حضرت یکی از پر برکت ترین سال های تاریخ تشیع شد و نفس تازه‌ای در مبارزات علویان دمیده شد. و این همه به برکت تدبیر الهی امام هشتم و شیوه حکیمانه ای بود که آن امام معصوم در این آزمایش بزرگ از خویشتن نشان داد.📚برگرفته از کتاب انسان ۲۵۰ ساله.بنایات مقام معظم رهبری

#با_علی_ابن_موسی_الرضا 🕌 #قسمت_۴ 💠دوم #تخطئه مدعای تشیع مبنی بر غاصبانه بودن خلافت های اموی وعباسی و مشروعیت دادن به این خلافت ها بود .مامون با این کار به همه شیعیان مزورانه ثابت می کرد که ادعای غاصبانه و نامشروع بودن خلافت های مسلط که همواره جزو اصول اعتقادی شیعه به حساب می رفته یک حرف و ناشی از ضعف و حقارت بوده است، چه اگر خلافت های دیگران نامشروع و جابرانه بود مامون هم که جانشین آنهاست می‌باید نامشروع و غاصبانه باشد، و چون# علی_ بن_ موسی _الرضا با ورود در آن دستگاه و قبول جانشینی مامون، او را قانونی و مشروع دانسته است پس باید بقیه خلفا هم از مشروعیت برخوردار بوده باشند و این نقض همه ادعاهای شیعیان است. با این کار نه فقط مامون از علی بن موسی الرضا بر مشروعیت حکومت خود و گذشتگانش اعتراف می گرفت بلکه یکی ارکان اعتقادی تشیع را که همان ظالمانه بودن پایه حکومت های قبلی است نیز در هم می کوبید. علاوه بر این، ادعای دیگر شیعیان مبنی بر زهد و پارسایی و بی اعتنائی ائمه به دنیا نیز با این کار نقض می شد و چنین وانمود می شد که آن حضرت فقط در شرایطی که به دنیا دسترسی نداشته‌اند نسبت به آن زهد می ورزیدند و اکنون که درهای بهشت به روی ایشان بازشد مثل دیگران خود را از آن مغتنم کردند.

#با_علی_ابن_موسی_الرضا 🕌 #قسمت_۵ 💠 سوم اینکه مامون با این کار،امام را که همواره یک کانون معارضه و مبارزه بود در#کنترل دستگاه های خود قرار می داد وبه جز خود آن حضرت ،همه ی سران و گردنکشان وسلحشوران علوی را نیز در سیطره خود در می آورد. و این موفقیتی بود که هرگز هیچ یک از اسلاف مامون چه بنی امیه و چه بنی عباس بر آن در دست نیافته بودند. 💠 چهارم این که امام را یک عنصر مردمی و قبله ی امید هاو مرجع سوال ها و فکر ها بود در#محاصره ماموران حکومت قرار می داد رفته رفته رنگ مردمی بودن را از از او می زدود و میان او ومردم سپس میان او و عواطف و محبت های مردم فاصله می افکند. 💠هدف پنجم این بود که با این کار برای خود #وجهه_و_حیثیتی_معنوی کسب می کرد، طبیعی بود که در دنیای ان روز همه او را براینکه فرزندی از پیغمبر و شخصیت مقدس و معنوی را به ولیعهدی خود برگزیده و برادران و فرزندان خود را از این امتیاز محروم ساخته است# ستایش کنند و همیشه چنین است که هر نزدیکی دینداران به دنیا طلبان از آبروی دینداران می کاهد و بر آبروی دنیا طلبان می افزاید.

🕌#با_علی_ابن_موسی_الرضا 🕌 #قسمت_۶ 💠 ششم آنکه در پندار مامون،#امام با این کار به یک #توجیه گر دستگاه خلافت بدل می گشت بدیهی است شخصی در حد علمی و تقوایی امام باآن حیثیت و حرمت بی نظیری که به عنوان فرزند پیامبر در چشم همگان داشت اگر نقش توجیه حوادث را در دستگاه حکومت برعهده می گرفت هیچ نغمه مخالفی نمی‌توانست خط مشی بر حیثیت آن دستگاه وارد سازد، این همان حصار منیعی بود که می توانست همه خطا ها و زشتی های دستگاه خلافت را از چشمها پوشیده بدارد به جز اینها هدف های دیگری نیز برای مامون متصور بود. چنانکه مشاهده می شود این تدبیر به قدری پیچیده و عمیق است که یقیناً هیچکس جز مامون نمی توانست آن را به خوبی هدایت کند و بدین جهت بود که دوستان و نزدیکان مامون از ابعاد و جوانب آن بی خبر بودند از برخی گزارش‌های تاریخی چنین بر می‌آید که حتی فضل بن سهل وزیر و فرمانده کل و مقرب ترین فرد دستگاه خلافت نیز از حقیقت و محتوای این سیاست بی خبر بوده است .مامون حتی برای این که هیچ گونه ضربه ای بر هدفهای وی از این حرکت پیچیده وارد نیاید داستان های جعلی و برای علت و انگیزه این اقدام می ساخت و به این و آن میگفت حقا باید گفت سیاست های مامون از پختگی و عمق بی نظیری برخوردار بود، اما آن سوی دیگر این صحنه #نبرد_ امام_ علی_ بن _موسی_ رضا است و همین است که علی رغم زیرکی شیطنت آمیز مامون تدبیر پخته و همه جانبه اورا به حرکتی بی اثر و و بازیچه ای کودکانه و بدل میکند.مامون با قبول همه زحمت و با وجود سرمایه گذاری عظیمی که در این راه کرد از این عمل نه تنها طرفی برنبست بلکه سیاست او به سیاستی بر ضد او بدل شد تیری که با آن اعتبار و حیثیت ادعاهای امام علی ابن موسی الرضا را هدف گرفته بود خود او را آماج قرار داد، به طوری که بعد از گذشت مدتی کوتاه ناگزیر شد همه گذشته خود را کان لم یکن شمرده بالاخره همان شیوه ای را در برابر امام پیش بگیرد که همه گذشتگانش در پیش گرفته بودند یعنی #قتل.....📚برگرفته از کتاب انسان ۲۵۰ ساله بیانات مقام معظم رهبری

🕌#با_علی_ابن_موسی_الرضا 🕌 #قسمت_۱۰ 🕌☀️۵-در حالی که مامون امام را جدا از مردم می پسندید و این جدایی را در در نهایت وسیله ای برای قطع رابطه معنوی و عاطفی میان امام و مردم میخواست امام در هر فرصتی خود را در معرض ارتباط با مردم قرار می داد، با اینکه مامون آگاهانه مسیر حرکت امام از مدینه تا مرو را به طرزی انتخاب کرده بود که شهرهای معروف به اهل بیت مانند #کوفه و_قم در سر راه قرار نگیرند امام در همان مسیر تعیین شده از هر فرصتی برای ایجاد رابطه جدیدی خود و مردم استفاده کرد .در #اهوازآیات #امامت را نشان داد #بصره خود را در معرض محبت دل هایی که با او نا مهربان بودند قرار داد. در #نیشابور حدیث #سلسله الذهب را برای همیشه به یادگار گذاشت و علاوه بر این آن نشانه های معجزه آسای دیگری نیز آشکار ساخت و در جای جایجای این سفر طولانی ارشاد مردم را مغتنم شمرد، در #مرو که سر منزل اصلی و اقامتگاه خلافت بود هر گاه فرصتی دست داد حصار های دستگاه حکومت را برای حضور در انبوه جمعیت مردم شکافت...📚برگرفته از کتاب انسان ۲۵۰ ساله بیانات مقام معظم رهبری

😄#با_علی_ابن_موسی_الرضا 🕌 #قسمت_۱۱ 🕌☀️۶-نه تنها سر جنباندن تشیع از سوی امام به سکوت وسازِش تشویق نشدند بلکه قراین حاکی از آن است است که وضع جدید امام موجب دلگرمی آنان شد و شورش گرانی که بیشترین دوران های عمر خود را در کوه های صعب العبور و آبادی‌های دوردست و با سختی و دشواری می گذارندندبا حمایت امام علی بن موسی الرضا حتی مورد احترام و تجلیل از کارگزاران حکومت در شهرهای مختلف نیز قرار گرفتند. شاعر ناسازگار و تند زبانی چون دعبل که هرگز به هیچ خلیفه و وزیر و امیری روی خوش نشان نداده و در دستگاه آنان رحل اقامت نگرفته نیفکنده بود و هیچکس از سر جنبانان آنان خلافت از تیزی زبان او مصون نمانده بود به همین دلیل همیشه مورد تعقیب تفتیش دستگاه های دولتی به سر می بردم و سالیان دراز دارخود را بر دوش خود حمل می‌کرد و میان شهرها و آبادی ها سرگردان و فراری می گذرانید، توانست حضور امام و مقتدای محبوب خود برسد و معروفترین و شیوا ترین قصیده خود را که ادعا نامه نهضت علوی برضد دستگاه‌های خلافت اموی و عباسی است برای آن حضرت بسراید و شعر او در زمان کوتاه به همه اقطار عالم اسلام برسد به طوری که در بازگشت از محضر امام آن را از زبان رئیس راهزنان میان راه بشنود. اکنون بار دیگر نگاهی بر وضع کلی صحنه این نبرد پنهانی که مامون آنرا به ابتکار خود آراسته و امام علی بن موسی را با انگیزه هایی که اشاره شد به آن میدان کشانده بود می افکنیم.....📚برگرفته از کتاب انسان ۲۵۰ساله بیانات مقام معظم رهبری

#با_علی_ابن_موسی_الرضا علیه السلام🕌 💎💎💎💎💎💎💎💎 #قسمت_اول هنگامی که مامون در سال ۱۹۸ از جنگ قدرت با امین فراغت یافت و خلافت بی منازع رابه به چنگ آورد یکی از اولین تدابیر حل مشکل علویان و مبارزات تشیع بود برای این منظور تجربه همه خلفای سلف خود را پیش چشم داشت تجربه‌ای که نمایشگر قدرت و وسعت و عمق روزافزون آن نهضت و ناتوانی دستگاه های قدرت از ریشه کن کردن و حتی متوقف و محدود کردن آن بود که سطح حشمت هارونی حتی با بند کشیدن طولانی و بلاخره مسموم کردن امام هفتم در زندان هم نتوانست از شورش ها و مبارزات سیاسی نظامی تبلیغاتی و فکری شیعیان می شود در حالی که از اقتدار پدر و پیشینیان خود نیز برخوردار نبود و به علاوه بر اثر جنگ‌های داخلی میان بنی‌عباس سلطنت عباسی را در تهدید مشکلات بزرگی مشاهده می کرد بی‌شک لازم بود به خطر نهضت علویان به چشم جدی‌تری بنگرد شاید مامون در ارزیابی خطر شیعیان برای دستگاه خود واقع بینانه فکر می کرد گمان زیاد بر این است که فاصله ۱۵ ساله ی بعد از شهادت امام هفتم تا آن روز به ویژه ۵ ساله جنگ های داخلی جریان تشیع را از آمادگی بیشتری برای برافراشتن پرچم حکومت علوی برخوردار ساخته بود معمول این خطر را زیرکانه حدس زد و درصدد مقابله با آن بر آمده و به دنبال و به دنباله ی همین ارزیابی تشخیص بود که ماجرای دعوت امام هشتم از مدینه به خراسان و پیشنهاد الزامی ولیعهد ایران حضرت پیش آمد و این حادثه که در همه دوران طولانی امامت کم‌نظیر و را در نوع خود بی نظیر بودتحقق یافت. 📚برگرفته از کتاب انسان دویست و پنجاه ساله بیانات مقام معظم رهبری

#با_علی_ابن_موسی_الرضا علیه السلام🕌 💎💎💎💎💎💎💎💎 #قسمت_دوم اکنون جای آن است که به اختصار حادثه #ولیعهد ی را مورد مطالعه قرار دهیم در این حادثه# امام _هشتم _علی_ بن _موسی_ الرضا در برابر یک تجربه تاریخی عظیم قرار گرفت و در معرض یک نبرد پنهانی سیاسی که پیروزی یا ناکامی آن می توانست سرنوشت تشیع را رقم بزند واقع شد. در این نبرد رقیب که ابتکار عمل را به دست داشت و با همه امکانات به میدان آمده بود مامون بود. مامون با هوشی سرشار تدبیری قوی و فهم و درایتی بی‌سابقه قدم در میدان اینها که اگر پیروز می‌شد و اگر می توانست آن چنان که برنامه‌ریزی کرده بود کار را به انجام برساند، یقیناً به هدفی دست می یافت سال چهلم هجری یعنی از شهادت علی بن ابیطالب از خلفای اموی و عباسی با وجود تلاش خود نتوانسته بودند به آن دست یابند یعنی می‌توانست درخت تشیع را ریشه کن کند و جریان معارضی را که همواره همچون خاری در چشم سردمداران خلافت های طاغوتی فرو رفته بود به کلی نابود سازد. اما امام هشتم با تدبیر الهی بر مامون فائق آمد و او را در میدان نبرد سیاسی که خود به وجود آورده بود به طور کامل شکست داد نه فقط تشیع ضعیف یا ریشه کن نشد بلکه حتی سال ۲۰۱ هجری یعنی سال # ولایتعهدی آن حضرت یکی از پر برکت ترین سال های تاریخ تشیع شد و نفس تازه‌ای در مبارزات علویان دمیده شد. و این همه به برکت تدبیر الهی امام هشتم و شیوه حکیمانه ای بود که آن امام معصوم در این آزمایش بزرگ از خویشتن نشان داد.📚برگرفته از کتاب انسان ۲۵۰ ساله.بنایات مقام معظم رهبری @anjomaneravian

#با_علی_ابن_موسی_الرضا 🕌 #قسمت_۵ 💠 سوم اینکه مامون با این کار،امام را که همواره یک کانون معارضه و مبارزه بود در#کنترل دستگاه های خود قرار می داد وبه جز خود آن حضرت ،همه ی سران و گردنکشان وسلحشوران علوی را نیز در سیطره خود در می آورد. و این موفقیتی بود که هرگز هیچ یک از اسلاف مامون چه بنی امیه و چه بنی عباس بر آن در دست نیافته بودند. 💠 چهارم این که امام را یک عنصر مردمی و قبله ی امید هاو مرجع سوال ها و فکر ها بود در#محاصره ماموران حکومت قرار می داد رفته رفته رنگ مردمی بودن را از از او می زدود و میان او ومردم سپس میان او و عواطف و محبت های مردم فاصله می افکند. 💠هدف پنجم این بود که با این کار برای خود #وجهه_و_حیثیتی_معنوی کسب می کرد، طبیعی بود که در دنیای ان روز همه او را براینکه فرزندی از پیغمبر و شخصیت مقدس و معنوی را به ولیعهدی خود برگزیده و برادران و فرزندان خود را از این امتیاز محروم ساخته است# ستایش کنند و همیشه چنین است که هر نزدیکی دینداران به دنیا طلبان از آبروی دینداران می کاهد و بر آبروی دنیا طلبان می افزاید. 📚انسان ۲۵۰ ساله بیانات مقام معظم رهبری @anjomaneravian

🕌#با_علی_ابن_موسی_الرضا 🕌 #قسمت_۶ 💠 ششم آنکه در پندار مامون،#امام با این کار به یک #توجیه گر دستگاه خلافت بدل می گشت بدیهی است شخصی در حد علمی و تقوایی امام باآن حیثیت و حرمت بی نظیری که به عنوان فرزند پیامبر در چشم همگان داشت اگر نقش توجیه حوادث را در دستگاه حکومت برعهده می گرفت هیچ نغمه مخالفی نمی‌توانست خط مشی بر حیثیت آن دستگاه وارد سازد، این همان حصار منیعی بود که می توانست همه خطا ها و زشتی های دستگاه خلافت را از چشمها پوشیده بدارد به جز اینها هدف های دیگری نیز برای مامون متصور بود. چنانکه مشاهده می شود این تدبیر به قدری پیچیده و عمیق است که یقیناً هیچکس جز مامون نمی توانست آن را به خوبی هدایت کند و بدین جهت بود که دوستان و نزدیکان مامون از ابعاد و جوانب آن بی خبر بودند از برخی گزارش‌های تاریخی چنین بر می‌آید که حتی فضل بن سهل وزیر و فرمانده کل و مقرب ترین فرد دستگاه خلافت نیز از حقیقت و محتوای این سیاست بی خبر بوده است .مامون حتی برای این که هیچ گونه ضربه ای بر هدفهای وی از این حرکت پیچیده وارد نیاید داستان های جعلی و برای علت و انگیزه این اقدام می ساخت و به این و آن میگفت حقا باید گفت سیاست های مامون از پختگی و عمق بی نظیری برخوردار بود، اما آن سوی دیگر این صحنه #نبرد_ امام_ علی_ بن _موسی_ رضا است و همین است که علی رغم زیرکی شیطنت آمیز مامون تدبیر پخته و همه جانبه اورا به حرکتی بی اثر و و بازیچه ای کودکانه و بدل میکند.مامون با قبول همه زحمت و با وجود سرمایه گذاری عظیمی که در این راه کرد از این عمل نه تنها طرفی برنبست بلکه سیاست او به سیاستی بر ضد او بدل شد تیری که با آن اعتبار و حیثیت ادعاهای امام علی ابن موسی الرضا را هدف گرفته بود خود او را آماج قرار داد، به طوری که بعد از گذشت مدتی کوتاه ناگزیر شد همه گذشته خود را کان لم یکن شمرده بالاخره همان شیوه ای را در برابر امام پیش بگیرد که همه گذشتگانش در پیش گرفته بودند یعنی #قتل 📚کتاب انسان ۲۵۰ ساله بیانات مقام معظم رهبری @anjomaneravian