eitaa logo
انجمن طلابـــِـ خُمِیْنےشَهْر
454 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
230 ویدیو
40 فایل
انجمن طلاب خمینی‌شهر، محفلی دوستانه جهت همدلی برای ایجاد الگویی موفق از تحقق اهداف فرهنگی اسلامی در یک دیار است. با ما همراه باشید ... ارتباط با دبیر انجمن : @alireza_p
مشاهده در ایتا
دانلود
AUD-20210418-WA0000.mp3
9.57M
صوت سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین عبدالمحمد (حفظه الله) شب های ماه مبارک رمضان | قسمت پنجم •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
روز ششم : خطر غرور 🔵 اگر بخواهیم استغفار -این نعمت الهی- را به‌دست بیاوریم، دو خصلت را باید از خودمان دور کنیم: یکی غفلت و دیگری غرور. 🔴 غفلت، یعنی انسان به‌کلّی متوجّه و متنبّه نباشد که گناهی از او سر می‌زند؛ مثل بعضی از مردم. حالا عرض نمی‌کنم بسیاری -کار به کم و زیادش ندارم- ممکن است در بعضی از جوامع، کمتر باشند. به هر حال، این نوع آدم‌ها در دنیا و در میان افراد انسان‌ها هستند که غافلند و گناه می‌کنند؛ بدون این که متوجّه باشند خلافی از آن‌ها سر می‌زند. دروغ می‌گوید، توطئه می‌کند، غیبت می‌کند، ضرر می‌رساند، شرّ می‌رساند، ویرانی درست می‌کند، قتل مرتکب می‌شود، برای انسان‌های گوناگون و بی‌گناه پاپوش درست می‌کند، در افق‌های دورتر و در سطح وسیع‌تر، برای ملت‌ها خواب‌های وحشتناک می‌بیند، مردم را گمراه می‌کند، اصلاً متنبّه هم نیست که این کارهای خلاف را انجام می‌دهد. اگر کسی به او بگوید که گناه می‌کنی، ممکن است از روی بی‌خیالی، قهقهه‌ای هم بزند و تمسخر کند: گناه؟ چه گناهی! ⚪️ بعضی از این افراد غافل، اصلاً به ثواب و عِقاب عقیده‌ای ندارند؛ بعضی به ثواب و عقاب هم عقیده دارند اما غرق در غفلتند و اصلاً ملتفت نیستند که چه کار می‌کنند. اگر این را در زندگی روزمرّه خودمان قدری ریز کنیم، خواهیم دید که بعضی از حالات زندگی ما شبیه حالات غافلان است. 🔘 خطبه‌های نماز جمعه تهران‌؛ 28/10/75 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=n
روز هفتم : ماهِ او 🔵 فضیلت‌های ماه رمضان در صحیفه سجادیه در باب ماه رمضان، چند جمله از دعای چهل و چهارم «صحیفه سجادیه» که مربوط به همین ماه است، انتخاب کرده‌ام و إن‌شاءاللَّه همین چند جمله را برای شما ترجمه می‌کنم. اما قبل از آن، خواهش می‌کنم عزیزان من، به‌خصوص جوانان، با صحیفه سجّادیه اُنس بگیرند؛ زیرا همه‌چیز در این کتابِ ظاهراً دعا و باطناً همه‌چیز، وجود دارد. 🔴 امام سجّاد علیه‌الصّلاة و السّلام در این دعا هم مثل بقیه دعاهای صحیفه سجادیه، با این‌که در مقام دعا و تضرّع است و با خدای متعال حرف می‌زند اما سخن گفتنش کأنّهُ از یک روال استدلالی و ترتیب مطلب بر دلیل و معلول بر علّت، پیروی می‌کند. اغلبِ دعاهای صحیفه سجادیه -تا آن‌جا که بنده سیر کرده‌ام- همین حالت را دارد. همه‌چیز مرتّب و چیده شده است. مثل این است که یک نفر در مقابل مستمعی نشسته و با او به‌صورت استدلالی و منطقی حرف می‌زند. همان ناله‌های عاشقانه هم که در صحیفه سجّادیه آمده است، همین حالت را دارد. در این‌جا نیز همین‌طور است. ⚪️ امام در اوّل دعای مورد اشاره می‌فرماید: «ألحمدللَّه الّذی جعلنا من أهله»؛ «ما را اهل حمد قرار داد.» ما از نعم الهی غافل نیستیم و او را حمد و شکر می‌کنیم. 🔘 خطبه‌های نماز جمعه؛ 14/11/73 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
جلسه ششم تفسیر قرآن. (جایگاه پیامبر نسبت به قرآن ).mp3
10.42M
صوت سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین عبدالمحمد (حفظه الله) شب های ماه مبارک رمضان | قسمت ششم •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
جلسه هفتم تفسیر قرآن کریم. ( بیان الگو ها در قران ).mp3
9.56M
صوت سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین عبدالمحمد (حفظه الله) شب های ماه مبارک رمضان | قسمت هفتم •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
روز هشتم : ماهِ فرصت ها 🔵 ماه مبارک با همه برکاتش و همه زیبائی‌های معنوی‌اش، بار دیگر فرا رسید. از قبل از شروع ، معظم مردم را آماده می‌فرمود برای ورود در این عرصه خطیر و والا و پربرکت؛ «قد أقبل إلیکم شهر اللَّه بالبرکة و الرّحمة». در روز آخر ماه ، بنا به روایتی این‌طور فرمود؛ خبر داد، توجه داد به مردم که ماه رمضان فرا رسید. اگر بخواهیم در یک جمله ماه رمضان را تعریف کنیم، باید عرض کنیم ماه فرصت‌ها. فرصت‌های فراوانی در این ماه در برابر من و شماست. اگر از این فرصت‌ها بتوانیم درست استفاده کنیم، ذخیره عظیم و بسیار ارزشمندی در ما خواهد بود... 🔴 در همین خطبه‌ای که اشاره شد، رسول مکرم فرمودند که «شهر دعیتم فیه إلی ضیافة اللَّه»؛ این یک ماهی است که شما در این ماه شده‌اید به الهی. خود این جمله درخور و تأمل است؛ دعوت به میهمانی الهی. اجبار نکردند که همه افراد از این میهمانی استفاده کنند؛ نه، فریضه قرار داده‌اند؛ اما تحت اختیار خود ماست که از این میهمانی استفاده بکنیم یا نکنیم. بعضی هستند که در این میهمانی عظیم اصلاً فرصت این را پیدا نمی‌کنند که به این توجه کنند. 🔘 خطبه‌‌های ؛ 23/06/86 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
جلسه هشتم تفسیر قرآن کریم ( ال عمران چه کسانی هستند..mp3
10.05M
صوت سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین عبدالمحمد (حفظه الله) شب های ماه مبارک رمضان | قسمت هشتم •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
روز نهم : عید رمضان 🔵 شروع ماه مبارک رمضان، در حقیقت بزرگی برای است و جا دارد که مؤمنین، ورود این ماه را به هم بگویند و یکدیگر را به استفاده هرچه بیشتر از این توصیه کنند. چون ماه ضیافت الهی است، در این ماه فقط مؤمنین و کسانی که اهل ورود در این ضیافتند، بر سر پروردگار منان و کریم می‌نشینند. این، غیر از سفره عام کرم الهی است که همه انسان‌ها بلکه همه موجودات عالم از آن بهره‌مندند؛ این سفره خواص و ضیافت خاصان است. 🔴 «کتب علیکم الصّیام کما کتب علی الّذین من قبلکم». ما می‌دانیم که و ، مخصوص امت نبوده است؛ بلکه قبل از اسلام صلّی‌اللَّه‌علیه‌واله‌وسلّم در صدر احکام خود، نماز و زکات را داشته‌اند. «و اوصانی بالصّلوة و الزّکوة ما دمت حیاً» از قول حضرت عیسی(ع) است که به مخاطبان خود می‌فرماید: خدا من را به نماز و زکات وصیت کرده است. از آیات دیگر قرآن هم این معنا استفاده می‌شود. اولی که کردم، می‌فرماید: روزه هم مثل نماز و زکات در شمار احکامی است که مخصوص امت اسلام نیست؛ بلکه امم سابق و پیامبران گذشته هم مأمور به روزه بوده‌اند. 🔘 خطبه‌‌های نماز جمعه‌ تهران؛ 10/1/69 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
AUD-20210421-WA0029.mp3
9.55M
صوت سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین عبدالمحمد (حفظه الله) شب های ماه مبارک رمضان | قسمت نهم •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
روز دهم : تکبر مانع تکامل 🔵 یکی از صفاتی که راه انسانی است و در به عبارات گوناگون و در جاهای فراوان و همچنین در و فرمایش‌های ائمه علیهم‌السلام نسبت به آن پرهیز داده شده‌ایم و برحذر داشته شده‌ایم، صفت و خودبزرگ‌بینی است. این صفت برای انسان در مدارج معنوی، چیز بسیار خطرناکی است. 🔴 هدف نهایی از این‌همه جنجال‌هایی که از اول تاریخ بوده است -یعنی آمدن پیامبران، مبارزات فراوان، دو صف شدن حق و باطل، جنگ‌ها، نبردها، درگیری‌ها، صبرها بر مشکلات، عظیم اهل حق، حتّی تشکیل حکومت اسلامی و عدل اسلامی- تکامل و کمال انسان و نزدیک شدن او به خداست. همه‌چیز، مقدمه این است؛ ولی تکبر حالتی است که اگر در کسی وجود داشت، او دچار خودشگفتی می‌شود و وقتی خودش، کارش، معلوماتش و خصوصیاتِ فردیش را مورد توجه قرار می‌دهد، حس اعجاب به او دست می‌دهد و به نظرش بزرگ و و می‌آید. شاید بشود گفت که بزرگترین مانع و بدترین و در راه تکامل بشری، عبارت از خود را بزرگ دیدن، خود را پاک و بی‌غش دیدن، خود را قدرتمند و توانا دیدن و خود را برتر از دیگران مشاهده کردن است. ⚪️‌ یکی از ، این است که انسان خودش را از دیگران بزرگتر ببیند. 🔘 سخنرانی در دیدار با مردم در روز بیست‌وسوم ماه ؛ 30/01/69 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r
ضمن عرض سلام خدمت علما و فضلای شهرستان خمینی‌شهر و قبولی طاعات و عبادات با توجه به بیماری حضرت از همه سروران خواهشمندیم تا با قرائت «حمد شفا» و ختم ذکر شریف «امن یجیب ... » ، برای شفای عاجل ایشان دعا فرمایند. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
۱۰-روز دهم.mp3
10.34M
صوت سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین عبدالمحمد (حفظه الله) شب های ماه مبارک رمضان | قسمت دهم •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
طرح ثبت نام مبلغین جهت اعزام به روضه های خانگی به صورت مناسبتی و هفتگی شعبه خمینی شهر: دفتر انجمن طلاب خمینی شهر، واقع در حوزه علمیه جوادالائمه (علیه السلام) مبلغین گرامی جهت ثبت نام، به حجت الاسلام مقتدا لطفی مراجعه نمایند، یا با شماره 09134734038 تماس بگیرند. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
روز یازدهم : سفره ی رمضان 🔵 این‌که می‌گویند ماه رمضان، ماه است و سفره الهی پهن است، محتویات این چه چیزهایی است؟ محتویات این سفره که من و شما باید از آن استفاده کنیم، یکی‌اش است؛ یکی‌اش است -قرآن را گذاشتند در این سفره با فضیلتِ زیاد، بیش از ایام دیگر؛ و به ما گفتند که کنید- یکی‌اش همین دعاهایی است که می‌خوانیم؛ «یا علی و یا عظیم»، دعای افتتاح، دعای ابوحمزه؛ این‌ها همان مائده‌هایی است که سر این سفره گذاشته شده. 🔴 بعضی هستند که وقتی از کنار سفره رد می‌شوند، این‌قدر حواسشان پرت است و متوجه جاهای دیگرند که اصلاً سفره را نمی‌بینند. داریم کسانی را که اصلاً سفره را نمی‌بینند؛ یادشان نیست که ماه رمضانی آمد و رفت. بعضی هستند که سفره را می‌بینند اما به‌خاطر همان سرگرمی‌ها و اشتغال، وقت ندارند سر این سفره بنشینند؛ می‌خواهند سراغ یک بروند؛ کار دیگری دارند -دنبال دکان، دنبال کار، دنبال دنیا، دنبال شهوات- مجال این‌که سر این سفره بنشینند و از آن بهره ببرند، ندارند. بعضی دیگر هم هستند که نه، سر سفره می‌نشینند، سفره را می‌بینند، قدرش را هم می‌دانند؛ لیکن آدم‌های خیلی قانعی‌اند؛ به کم می‌کنند. 🔘 سخنرانی در دیدار اعضای هیأت دولت‌؛ 17/7/1384. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
AUD-20210424-WA0005.mp3
10.03M
صوت سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین عبدالمحمد (حفظه الله) شب های ماه مبارک رمضان | قسمت یازدهم •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
✅ بیان نکات و شرح توسط حوزه و دانشگاه حجت الاسلام و المسلمین عبدالمحمد (زید عزه) 💠 در ایام ماه مبارک ، هرروز ساعت ۱۹ از طریق صفحه انجمن طلاب خمینی شهر @anjomantollab_kh 💢 صوت سخنرانی نیز، روزانه در انجمن در به آدرس @anjomantollab_kh بارگزاری می شود. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
روز دوازدهم : تقوای امّت 🔵 در انسان، فواید زیادی دارد. از جمله این فواید، یکی این است که انسانِ باتقوا می‌تواند خود را در لغزشگاه‌ها و دست‌اندازهای زندگی حفظ کند؛ ولی بی‌تقوا، نمی‌تواند. اگر انسان بتواند را -که عبارت است از مراقبت دائم نسبت به خود و توجّه همیشگی در و حتّی خود و و تَرکی که به انسان منتسب می‌شود- در خود به‌وجود آورد، نتیجه‌اش این می‌شود که در امتحانات الهی، سالم می‌ماند. چون که معنای تقوا عبارت است از توجّه و پاییدن خود؛ از خود و تن به ندادن. 🔴 برادران و خواهران من! امتحان، برای همه هست. وقتی در مقیاس یک ملاحظه کنیم، می‌بینیم همه ملت‌ها در فراز و نشیب زندگی، دچار می‌شوند. در مقیاس افراد هم که نگاه کنیم، همه‌افراد دچار امتحان می‌شوند. امتحان‌ها مختلف است امّا هست. آن‌جا که لذتی بر سرِ راهِ انسان پیدا می‌شود و نفْس انسان به آن لذّت که است راغب می‌گردد، آن‌جا جای ا است. آن‌جا که پولی سر راه انسان قرار می‌گیرد و انسان می‌تواند آن را به‌دست آورد اما خلاف قانون خدا و مقرّرات الهی است، جای امتحان است. آن‌جا که سخنی بر زبان انسان جاری می‌شود و آن سخن برای شخص انسان فایده دارد اما سخن باطلی است، جای امتحان است. 🔘 خطبه‌های نماز جمعه تهران؛ 29/11/72 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag
۱۲-روز دوازدهم.mp3
9.52M
صوت سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین عبدالمحمد (حفظه الله) شب های ماه مبارک رمضان | قسمت دوازدهم •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
روز سیزدهم : یادِ او 🔵 خود من هرچه نگاه می‌کنم، می‌بینم دارم به این‌که این آیه شریفه «اذکروا اللَّه ذکراً کثیراً و سبّحوه بکرة و اصیلاً» را کنم و در آن کنم و به آن کنم. به کردم، به نظرم می‌رسد که شما هم و همه‌مان محتاج به این هستیم. می‌فرماید: «یا أیها الّذین امنوا». این بعد از آن است که شکل گرفته و این جامعه آزمون‌های بزرگ را از سرگذرانده است. این آیات است و بعد از سال ششم نازل شده است؛ یعنی بعد از و اُحد و جنگ‌های متعدد دیگر و بالاخره جنگ احزاب. در یک چنین شرائطی، به مسلمان‌ها خطاب می‌کند که: «اذکروا اللَّه ذکراً کثیراً»؛ خدا را ذکرِ کثیر کنید. ذکر یعنی یاد. و در مقابل و است. غرق در عوارض و حوادث و پیشامدهای گوناگون شدن و از مطلب اصلی غفلت کردن؛ این گرفتاری بزرگ ما بنی‌آدم است. می‌خواهند این نباشد. آن‌وقت این یاد هم صِرف یاد کردن و متذکر شدن نیست، ذکر کثیر را از ما خواسته‌اند. 🔘 دیدار با مسؤولان و کارگزاران نظام‌؛ 31/06/86 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
AUD-20210426-WA0009.mp3
10.36M
صوت سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین عبدالمحمد (حفظه الله) شب های ماه مبارک رمضان | قسمت سیزدهم •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
💠 راه سعادت در کلام امام حسن(ع) •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
روز چهاردهم : در راه قلّه ها 🔵 این شریفه یا به تعبیر بهتر این مبارک «استعینوا بالصّبر و الصّلوة» در قرآن -در سوره بقره- در دو جا تکرار شده است: یکی خطاب به است که می‌فرماید: «و استعینوا بالصّبر و الصّلوة و إنّها لکبیرة إلّا علی الخاشعین»؛ یک‌جا هم خطاب به مؤمنین است که می‌فرماید: «یا أیها الّذین امنوا استعینوا بالصّبر و الصّلوة إنّ اللَّه مع الصّابرین». 🔴 اولاً پیداست که اهمیت این دو عنصر؛ عنصر و عنصر صلوة مورد توجه است و تأثیر این‌ها در آن چیزی که تشکیل به‌خاطر رسیدن به آن است؛ والای جامعه اسلامی. ثانیاً ارتباط این دو -صبر و صلوة- با یکدیگر و و و ارتباط و و روحی با مبدأ آفرینش. این دو تا با هم از این آیه -به‌خصوص این بخش مربوط به «یا أیها الّذین امنوا»- به‌دست می‌آید. قبل از این آیه شریفه، آیه شریفه «فاذکرونی اذکرکم و اشکروا لی و لا تکفرون» بحث و است. بعد از این آیه شریفه، مسئله است؛ «و لا تقولوا لمن یقتل فی سبیل اللَّه اموات بل أحیاء و لکن لا تشعرون». بعد از این آیه، این آیات معروف «و لنبلونّکم بشی‌ء من الخوف و الجوع و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و بشّر الصابرین»، «الّذین إذا أصابتهم مصیبة قالوا إنّا للَّه و إنّا إلیه راجعون» بعد «اولئک علیهم صلوات من ربّهم و رحمة» آمده که ارتباط کامل بین این دو عنصر، کاملاً از این آیات مفهوم می‌شود؛ به‌دست می‌آید. هم خودِ این دو عنصر اهمیت دارد، هم رابطه این‌ها. حالا من بعداً برمی‌گردم به توضیحی درباره صبر و قدری بیشتر بحث می‌کنم. ⚪️ اما ارتباط بین صبر و صلوة. البته صلوة را به مفهوم عام صلوة بگیرید؛ یعنی توجه، ذکر، خشوع؛ والّا صورت در حالی که خالی از ذکر باشد، مورد نظر نیست. لذا در آن آیه شریفه هم که راجع به صلوة فرموده، بعد می‌فرماید: «و لذکر اللَّه أکبر». «إنّ الصّلوة تنهی عن الفحشاء و المنکر». این یک خاصیت صلوة است؛ اما بزرگتر از نهی از و منکر، نفس خداست که در صلوة وجود دارد. ⚫️ این صلوة یعنی آن ذکر، توجه، خشوع، ارتباط قلبی با خدا، در استحکام تأثیر دارد. حالا که اهمیت صبر بر حسب آیه و روایت و فهمیده شد، آن‌وقت معلوم می‌شود که صلوة چقدر مهم است؛ ذکر خدا چقدر اهمیت دارد و می‌تواند این عامل استقرار و ثبات را -که همین صبر است- در دل ما، در روح ما، در زندگی ما، در افق اندیشه ما هر چه مستحکم‌تر و جادارتر و جاگیرتر کند. لذا در قرآن هم ملاحظه کنید «و اصبر و ما صبرک إلّا باللَّه» است. البته «و اصبر» در قرآن زیاد است که اگر انسان بخواهد آیات را بخواند، هرکدام یک دریائی از معرفت است. حالا این آیه شریفه «و اصبر و ما صبرک إلّا باللَّه»؛ به کمک خداست که تو می‌توانی صبر کنی، یعنی استقامت آن وقتی پایان‌ناپذیر می‌شود که باشد به منبع پایان‌ناپذیر ذکر الهی. اگر صبر را -که صبر به همان معنای پایداری و ایستادگی و استقامت و عقبگرد نکردن است- وصل کنیم به آن پایگاه ذکر الهی، به آن منبع لایزال، این صبر دیگر تمام نمی‌شود. صبر که تمام نشد، معنایش این است که این انسان به‌سوی همه قله‌ها هیچ وقفه‌ای پیدا نخواهد کرد. این قله‌ها که می‌گوئیم، قله‌های دنیا و آخرت، هر دو است: قله علم، قله ثروت، قله اقتدار سیاسی، قله معنویت، قله تهذیب اخلاق، قله عروج به سمت عرش عالی انسانیت. هیچ کدام از این‌ها دیگر توقف پیدا نخواهد کرد؛ چون وقفه‌ها در حرکت ما ناشی از بی‌صبری است. 🔻 دو لشکر وقتی در مقابل هم صف‌آرائی می‌کنند، آن کسی که زودتر صبرش تمام بشود، می‌خورد؛ آن کسی که دیرتر صبر و مقاومتش تمام بشود، خواهد شد؛ چون با لحظه‌ای مواجه خواهد شد که طرف مقابل صبر خودش را از دست داده. این مثال خیلی و عینی‌اش است؛ در همه میدان‌ها همین‌جور است. در مواجهه با مشکلات، با ، با همه موانعی که راه انسان در همه حرکت‌های کمال می‌شوند، اگر صبر تمام نشود، آن مانعْ تمام خواهد شد. اینی که گفته می‌شود اسلام پیروز است، یعنی این. اینی که می‌فرماید «و إنّ جندالله هم الغالبون» یعنی این. جنداللَّه، حزب‌اللَّه، بنده خدا، عباداللَّه، این‌ها با ارتباط و اتصالشان با آن منبع لایزال، در مقابل همه مشکلاتی که انسان ممکن است مغلوب آن مشکلات بشود، ایستادگی می‌کنند. وقتی ایستادگی این طرف وجود داشت، به‌طور طبیعی در آن طرف زوال وجود خواهد داشت. 🔘 سخنرانی در دیدار روسای سه قوه و مسؤولان نظام؛ 19/06/87 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
۱۴-روز چهاردهم.mp3
9.56M
صوت سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین عبدالمحمد (حفظه الله) شب های ماه مبارک رمضان | قسمت چهاردهم •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.
روز پانزدهم : نماد بندگی 🔵 مظهر بندگیِ در مقابل خداوند و برای تقویت روح در است؛ و این و احساس در مقابل خداوند، همان چیزی است که انبیای الهی از اول تا آخر، و تلاششان متوجهِ این نقطه بوده است که روح عبودیت را در انسان زنده کنند. همه فضائل انسانی و کارهای خیری که انسان ممکن است انجام بدهد -چه در حوزه شخصی، چه در حوزه اجتماعی و عمومی- همین احساس عبودیت در مقابل خداست. نقطه مقابل این احساس عبودیت، خودبینی و خودخواهی و خودپرستی است؛ منیت است. این منیت است که در انسان، منشأ همه و عوارض و نتایج عملی آن‌هاست. منشأ همه این جنگ‌ها و کشتارهای عالم و ظلم‌هایی که به وقوع می‌پیوندد و منشأ همه فجایعی که در طول تاریخ اتفاق افتاده -و شما خوانده‌اید، شنیده‌اید یا امروز مشاهده می‌کنید- احساس منیت و خودخواهی و خودبینی در مجموعه‌ای از انسان‌هاست که سرچشمه این و نابسامانی، در زندگی آن‌هاست. عبودیت نقطه مقابل این خودخواهی و منیت و خودپرستی است. 🔴 اگر این خودبینی و خودخواهی در مقابل خداوند متعال باشد -یعنی انسان خود را در مقابل پروردگار قرار بدهد- نتیجه آن در انسان، طغیان است: طاغوت. هم فقط پادشاهان نیستند؛ هرکدامِ از ما انسان‌ها ممکن است در درون خودمان -خدای نکرده- یک طاغوت و یک بت تربیت کنیم و پرورش بدهیم. در مقابل خدا سرکشی کردن و خودبینی داشتن، نتیجه‌اش عبارت از رشد طغیان در انسان است. اگر این خودبینی در مقابل انسان‌های دیگر باشد، نتیجه‌اش می‌شود نادیده گرفتن حقوق دیگران؛ و دست‌درازی به حقوق این و آن. اگر این در مقابل طبیعت واقع بشود، نتیجه‌اش می‌شود تضییع محیط طبیعی؛ یعنی آنچه که امروز به حق درباره مسأله در دنیا اهتمام هست. نادیده گرفتن محیط طبیعی زیست انسان هم نتیجه طغیان، خودبینی و در مقابل است. ⚪️ دعا ضد همه این‌هاست. دعا که می‌کنیم، در واقع این حالت را در خود به‌وجود می‌آوریم و خودبینی و خودخواهی را در خود سرکوب می‌کنیم و در نتیجه، جهان و محیط زندگی انسان‌ها از و تجاوز به حقوق و طبیعت محفوظ می‌ماند. لذا فرمود: «الدّعا مُخ العبادة»؛ مغز هر عبادتی دعاست. عبادات برای همین است که بتواند انسان را در مقابل خدای متعال خاشع و دلش را نیز مطیع و تسلیم کند. این اطاعت و خشوع در مقابل خداوند هم از نوع و خشوع و خضوع انسان‌ها در مقابل یکدیگر نیست؛ بلکه به معنای خشوع و خضوع در مقابل خیر مطلق، جمال مطلق، حُسن مطلق و فضل مطلق اوست. ⚫️ دعا یک است و فرصت دعا کردن، یک نعمت است. در وصیت امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاة و السّلام به امام حسن مجتبی علیه‌السّلام این معنا وارد شده است: «اعلم انّ الّذی بیده خزائن ملکوت الدّنیا و الآخرة قد أذن لدعائک و تکفّل لإجابتک»؛ خدای متعال که همه قدرت آسمان و زمین در قبضه توانایی اوست، به تو اجازه داده که با او دعا کنی و حرف بزنی و از او بخواهی. «و امرک أن تسأله لیعطیک»؛ از او مطالبه کنی تا او هم به تو کند. این رابطه درخواست کردن و گرفتن از خدا، مایه تعالی روح انسان است و همان تقویت‌کننده روح عبودیت است. «و هو رحیم کریم لم یجعل بینک و بینه من یحجبک عنه»؛ خدای متعال بین خودش و تو واسطه‌ای، فاصله‌ای و حجابی قرار نداده است. هر وقت با خدا شروع کنید به سخن گفتن و عرض نیاز کردن، خدای متعال صدا و درخواست شما را می‌شنود. با خدا همیشه می‌شود هم‌زبان شد، می‌شود گفتگو کرد، می‌شود مأنوس شد و می‌شود از او درخواست کرد. این برای بشر، و خیلی بزرگی است. 🔻 همین و احساس در مقابل خداوند، بزرگترین اثر و خاصیت دعا است. از خدا خواستن؛ که آن‌وقت خدای متعال هم اجابت خواهد کرد. البته اجابت الهی از طرف پروردگار، هیچ قید و شرطی ندارد؛ این ما هستیم که با اعمال خودمان می‌شویم؛ ما هستیم که موجب می‌شوم دعای ما مورد اعتنا قرار نگیرد که خود همین، یکی از معارفی است که می‌توان از دعا استفاده کرد و یکی از خصوصیات دعا، همین است. 🔺 یکی از برکات ادعیه مأثوره‌ای که از ائمه علیهم‌السّلام رسیده این است که این دعاها پُر از معارف الهی است. 🔘 خطبه‌‌های نماز جمعه‌ تهران‌؛ 21/07/85 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔶 انجمن طلاب خمینی شهر 🔷 کانال ایتا: https://eitaa.com/anjomantollab_kh 🔷 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/anjomantollab_kh?r=nametag 🙏 لطفا رسانه باشید.