🙏🏼 درخواست فرج آل محمّد و انتقام از دشمنان حضرت زهرا علیهاالسلام بعد از هر نماز واجب عَنِ الصّادِقِ علیه السَّلام قالَ: إنَّ مِنْ حُقُوقِنا عَلَی شیعَتِنا أنْ یَضَعُوا بَعْدَ کُلِّ فَریضَةٍ أیدِیَهُمْ عَلَی أذْقانِهِمْ وَ یَقُولُوا ثَلاثَ مَرّاتٍ: «یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِحْفَظْ غَیْبَةَ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِنْتَقِمْ لِابْنَةِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهَاالسَّلامُ». (مکیال المکارم، ج2، ص7 به نقل از جمال الصالحین تألیف میرزا حسن بن عبدالرزاق لاهیجی (م ۱۱۲۱ق)) حضرت صادق علیه السلام فرمود: از حقوق ما بر شیعیان ما آن است که بعد از هر نماز واجب، دست ها را بر چانه های خود بگذارند و 3 بار این دعا را بخوانند: «یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِحْفَظْ غَیْبَةَ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِنْتَقِمْ لِابْنَةِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهَاالسَّلامُ» ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🙏🏼 درخواست فرج آل محمّد و انتقام از دشمنان حضرت زهرا علیهاالسلام بعد از هر نماز واجب عَنِ الصّادِقِ علیه السَّلام قالَ: إنَّ مِنْ حُقُوقِنا عَلَی شیعَتِنا أنْ یَضَعُوا بَعْدَ کُلِّ فَریضَةٍ أیدِیَهُمْ عَلَی أذْقانِهِمْ وَ یَقُولُوا ثَلاثَ مَرّاتٍ: «یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِحْفَظْ غَیْبَةَ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِنْتَقِمْ لِابْنَةِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهَاالسَّلامُ». (مکیال المکارم، ج2، ص7 به نقل از جمال الصالحین تألیف میرزا حسن بن عبدالرزاق لاهیجی (م ۱۱۲۱ق)) حضرت صادق علیه السلام فرمود: از حقوق ما بر شیعیان ما آن است که بعد از هر نماز واجب، دست ها را بر چانه های خود بگذارند و 3 بار این دعا را بخوانند: «یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِحْفَظْ غَیْبَةَ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِنْتَقِمْ لِابْنَةِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهَاالسَّلامُ» ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

✅ از ما اهل بیت نیست کسی که .... 1)عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ الإمام الرِّضَا صلوات الله علیه قَالَ: شِيعَتُنَا الْمُسَلِّمُونَ لِأَمْرِنَا، الْآخِذُونَ بِقَوْلِنَا، الْمُخَالِفُونَ لِأَعْدَائِنَا. فَمَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَّا.(وسائل الشيعة، ج‏27، ص 117) حضرت رضا علیه السلام فرمود: شيعيان ما تسليم اوامر ما، پيرو گفتار ما و مخالف دشمنان ما هستند، پس هر كس چنين نباشد از ما نيست. 2)عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: وَاللَّهِ مَا جَعَلَ اللَّهُ لِأَحَدٍ خِيَرَةً فِي اتِّبَاعِ غَيْرِنَا، و َإِنَّ مَنْ وَافَقَنَا خَالَفَ عَدُوَّنَا، و َمَنْ وَافَقَ عَدُوَّنَا فِي قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ فَلَيْسَ مِنَّا وَلَا نَحْنُ مِنْهُمْ. (وسائل الشيعة، ج‏27، ص 119) حضرت صادق صلوات الله علیه فرمود: به خدا سوگند، خداوند برای هیچ کس در پیروی کردن از غیر ما اختیاری قرار نداده است، همانا کسی که موافق ما باشد، با دشمن ما مخالف است. و کسی که با دشمن ما در گفتار و عمل موافق باشد، پس او از ما نیست و ما هم از او نیستیم. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

اعمال روز نهم ربیع الأول ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

✅ از ما اهل بیت نیست کسی که .... 1)عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ الإمام الرِّضَا صلوات الله علیه قَالَ: شِيعَتُنَا الْمُسَلِّمُونَ لِأَمْرِنَا، الْآخِذُونَ بِقَوْلِنَا، الْمُخَالِفُونَ لِأَعْدَائِنَا. فَمَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَّا.(وسائل الشيعة، ج‏27، ص 117) حضرت رضا علیه السلام فرمود: شيعيان ما تسليم اوامر ما، پيرو گفتار ما و مخالف دشمنان ما هستند، پس هر كس چنين نباشد از ما نيست. 2)عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: وَاللَّهِ مَا جَعَلَ اللَّهُ لِأَحَدٍ خِيَرَةً فِي اتِّبَاعِ غَيْرِنَا، و َإِنَّ مَنْ وَافَقَنَا خَالَفَ عَدُوَّنَا، و َمَنْ وَافَقَ عَدُوَّنَا فِي قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ فَلَيْسَ مِنَّا وَلَا نَحْنُ مِنْهُمْ. (وسائل الشيعة، ج‏27، ص 119) حضرت صادق صلوات الله علیه فرمود: به خدا سوگند، خداوند برای هیچ کس در پیروی کردن از غیر ما اختیاری قرار نداده است، همانا کسی که موافق ما باشد، با دشمن ما مخالف است. و کسی که با دشمن ما در گفتار و عمل موافق باشد، پس او از ما نیست و ما هم از او نیستیم. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

اعمال روز نهم ربیع الأول ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

♡ نامه امام حسن عسکری (ع) به ابن بابِوَیْه ┄┅┅┅┄❅🖤❅┄┅┅┅┄ ♡ «بسم‌اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ حمد و سپاس مخصوص پروردگارِ جهانیان است و عاقبت نیک برای پرهیزکاران می‌باشد و بهشت برای یکتا‌پرستان است و آتش دوزخ برای منکران می‌باشد و عدوانی جز بر ستمگران نیست و معبودی جز خدای یکتا نیست که برترین آفریدگارها است و درود بر بهترین خلقش محمّد(ص) و عترت پاکش. ● اما بعد: اُوصِیکَ یا شَیْخِی وَ مُعْتَمَدِی وَ فَقِیهِی اَبَاالْحَسَنِ عَلِیِّ‌بنِ الْحُسَیْنِ الْقُمِّی.. سفارش می‌کنم تو را ای شیخ و معتمد و فقیه من، ابوالحسن علیّ‌بن حسین قمّی! خدا تو را بر آنچه مورد خشنودی او است موفّق بدارد و در پرتو رحمتش فرزندان شایسته‌ای در نسل تو قرار دهد. ● [سفارش می‌کنم تو را] به تقوای الهی و پرهیزکاری و برپا داری نماز و دادن زکات، زیرا نماز از کسی که زکات نمی‌دهد قبول نمی‌شود. ● و تو را سفارش می‌کنم به: بخشیدن لغزشهای دیگران. فرو بردن خشم، هنگام غضب. صله‌ی رحم. ایثار و همکاری با برادران دینی و کوشش در تأمین نیازهای آنها در هنگام سختی و آسانی. تعقّل و خردمندی هنگام جهل و نادانی. دین‌شناسی و استواری در امور و فراگیری قرآن و پیوند معنوی با آن، خوش اخلاقی و امر به معروف و نهی از منکر که خداوند می‌فرماید: لاخَیْرَ فِی کَثِیرٍ مِنْ نَجْواهُمْ اِلاّ مَنْ اَمَرَ بِصَدَقَةٍ اَوْ مَعْرُوفٍ، اَوْ اِصْلاحٍ بَیْنَ النّاسِ: از بسیاری از درگوشی (و جلسات محرمانه‌ی) آنها خیر و سودی نیست مگر کسی که (به این وسیله) امر به کمک به دیگران یا کار نیک یا اصلاح در میان مردم کند و هرکس برای خشنودی پروردگار چنین کند پاداش بزرگی به او خواهیم داد. (نساء /۱۱۴) و دوری از همه‌ی زشتیها. ● و بر تو باد به نماز شب، همانا پیامبر (ص) به علی(ع) چنین وصیّت کرد: «یا عَلِیُّ عَلَیْکَ بِصَلوةِ اللَّیْلِ، عَلَیْکَ بِصَلوةِ اللَّیْلِ وَ مَنْ اِسْتَخَفَّ بِصَلوةِ اللَّیْلِ فَلَیْسَ مِنّا: ای علی! بر تو باد به نماز شب. بر تو باد به نماز شب و کسی که نماز شب را سبک بشمرد از ما نیست.» ● به سفارش من عمل کن و آنچه را به تو امر کردم، به همه‌ی شیعیانم امر کن تا به آن عمل کنند. ● و بر تو باد به صبر و انتظار فرجِ (امام مهدی (ع))، همانا پیامبر(ص) فرمود: «بهترین اعمال امّت من انتظار فرج است» و همواره شیعیان ما در اندوه هستند تا پسر من آشکار گردد همان‌ که پیامبر (ص) در مورد او چنین بشارت داده: "او سراسر زمین را همانگونه که پر از ظلم و جور شده، پر از عدل و داد کند"، ● ای شیخ من! و ای مورد اعتماد من ابوالحسن! صبر کن و همه‌ی شیعیانم را به صبر و استقامت امر کن. «اِنَّ الْاَرْضَ لِلّهِ یُورِثُها مِنْ عِبادِهِ، وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ: همانا سراسر زمین از آن خدا است و آن را به هرکس بخواهد (و شایسته بداند) واگذار می‌کند و سرانجام (نیک) برای پرهیزکاران است.» ● و سلام بر تو و همه‌ی شیعیان ما و رحمت و برکات خدا بر آنها و خدا برای ما کافی و نگهبان و مولای نیک و یاور نیکو می‌باشد.» سڶا۾ بر امام حســ♡ــن عسكــــرۍ ؏ #نامه #ابن_بابویه

🕊رسول اکرم صلّی الله علیه و آله و سلم : برای دفع بلا هر روز این دعا را بخوانید 🔹أصبَحنا و أصبحَ المُلْكُ للَّهِ ربِّ العالمينَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ خيرَ هذا اليومِ فتحَهُ ونصرَهُ ونورَهُ وبرَكتَهُ وَهُداهُ وأعوذُ بِكَ من شرِّ ما فيهِ وشرِّ ما بعدَهُ. 🔸هنگام عصر هم این دعا خوانده می‌شود با تفاوت اینکه به جای «أصبَحنا وأصبحَ» می‌گوییم «أمسَینا و أمسی». 🔹استاد عاملی

🎙کسی که امام حسن عسگری رو نداشته باشه در عالم معنا بهش خیلی سخت میگذره 🏴 ویژهٔ شهادت امام‌ حسن‌ عسکری علیه‌السلام #شهادت_امام_حسن_عسکری

راهکاری برای حضور قلب در نماز /دکتر میر باقری 🎥#دکتر_میرباقری

⭕️ثواب عظیم آیت الکرسی برای اموات بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَهٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ🌸 🌸من ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ🌸 🌸منْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ یَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ 🌸لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیُؤْمِن بِاللّهِ 🌸فقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ🌸 🌸اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِینَ کَفَرُواْ 🌸أوْلِیَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ🌸 عصرپنجشنبه همه اموات چشم انتظارفاتحه وخیرات به نیت شادی روح همه ی اموات آیه الکرسی بخوانیم

✅ معیارهای شناخت #معلم_اخلاق 🌷امام حسن عسکري (ع) می فرماید: وقتی که دیدیـد شخصـی سـیماي نورانی و رفتار و گفتار زاهـدانه دارد و با تواضع و فروتنی راه می رود، مواظب باشـید شـما را گول نزند. چه بسیارند کسانی که عاجزند از این که از راه معمولی دنیا را به دست آورند، دین را دامی براي دنیایشان می کنند. آنها پیوسـته ظاهرساز بوده و عوام فریبند. آنها دسـتشان کوتاه و خرما بر نخیل است. تا دسـتشان نرسیده، پرهیزکارند. اگر دستشان به مال #حرام برسد، با چنگالهاي تیز به سویش خیز برمی دارند و آن را به سرعت می ربایند. اگر دیدیـد چنین انحرافی ندارد و دین را وسـیله دنیا قرار نداده و از مال #حرام پرهیز می نماید، باز هم مواظب باشـید شـما را نفریبد. چون خواسـته ها و تمایلات مردم گوناگون است. هر کس به یک چیزي شـهوت دارد. چه بسیارند کسانی که از مال #حرام اگر چه زیاد هم باشد، پرهیز می کنند. ولی دنبال شهوت دیگر یعنی رابطه با جنس مخالف می روند و گناهان شهوانی را مرتکب می شوند. اگر دیدید از این لحاظ هم منحرف نیست و دنبال رابطه با جنس مخالف نیست و دنبال شـهوتهاي #حرام نمی رود، باز هم مواظب باشـید که فریبتان ندهـد. از راه دیگر، او را آزمایش کنیـد، ببینید عقلش چگونه است. آیا درست کار می کند یا نه؟ بعضـی ها دنیاپرست و آدم شهوانی نیستند ولی عقل سالم و بینش درست ندارند. ضرر چنین انسانی بیشتر از منفعتش و خرابی او بیشتر از سازندگی وي خواهد بود. وقتی که دیدیـد، واقعـاً عقل و بینش درستی دارد و مسائل دینی و اجتماعی و زنـدگی را خوب می فهمـد، باز هم مواظب باشـید فریبتان ندهـد تا ببینیـد عقل او در مبارزه با هواي نفسـش چگونه است. آنجا که بر سـر دو راهی قرار می گیرد، چگونه است؟ آیا از عقل پیروي می کند یا از نفس؟ چنانچه از این لحاظ هم مشـکلی نداشـته باشد، باز هم گول نخورید و ببینید علاقه او به مقام و ریاست چه میزان است. ریاسـت پرست است یا نه؟ می خواهد به ریاست برسد از هر راهی که باشد یا نه؟ عده اي از مردم هسـتند که بسـیاري از خواسـته ها و شـهوات را سـرکوب کرده و کنار گذاشـته اند، ولی ریاست طلبند. ریاسـت طلبی نمی گذارد در جاده درست قدم بردارند. چنین آدمی، اگر ریاستش باقی بماند، هیچ باکی ندارد که هر چه از دینش برود. چنین کسانی زیانکار در دنیا و آخرتند و مورد غضب چهارده معصوم و غضب الهی هستند ... اما انسان کامل و مرد تمام عیار کسـی است که دلش دنبال اجرای فرمانهای #واجب الهی است و دینش را بر همه خواسـته هایش مقـدم می دارد و همه نیرویش صـرف جلب رضاي خدا می باشد. ذلت در راه دین را خوشتر از عزت در راه باطل می دانـد و می داند که تحمل سـختی هاي دنیا او را به نعمت ابدي بهشت می رساند و تأمین خوشی هاي #حرام، زندگی او را به عذاب همیشگی دوزخ می کشاند. آري چنین انسانی، انسان کامل و مردي لایق است که بایـد به این گونه انسانی اقتدا نمود و او را الگوي زندگی قرار داد که به خدا می رساند و دعایش مقبول درگاه الهی است و درخواستش به ناامیدي نمی گراید. ✍️ خلاصه: معلم اخلاق کسی است که اوّلاً واجبات را انجام می دهد و حرامها را ترک می کند و ثانیاً مجتهد در قرآن و روایات اهل بیت است و ثالثاً دیگران را به انجام واجبات و ترک حرامها دعوت می کند. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 9، ص 161

آجرک الله یا صاحب الزمان 😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭

🖤امام عسکری سلام 🖤ای غریب آقا

شادی اموات گرانقدر و ارواح طیبه شهدای اسلام بخوانیم فاتحه و صلوات 🌹🌹🌹

✅😆 فرموده مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی در کتاب «المراقبات» درباره روز نهم ربیع الأول مرحوم حاج ميرزا جواد آقا ملكى تبريزى در «المراقبات» می نویسد: در روایت گرانقدری آمده است که روز نهم ربیع الأوّل، روز نابودی و هلاکت دشمن خدا بوده، و این روز و خوشحالی و سرور در آن، فضیلت دارد. همچنین در این روایت است که این روز، روز سرور شیعه آل محمّد صلوات الله علیهم اجمعین است و این موضوع میان شیعه، شهرت دارد. .... لذا برای دوستداران اهل بیت علیهم السلام شایسته است که فقط به خاطر عمل به این روایت هم که شده است، در این روز به خاطر نابودی دشمن خدا، شادی خود را آشکار کنند. با توجّه به آن که شادی برای هلاک دشمنان، فقط برازنده اولیا و دوستان خدا می باشد، ... لذا در انجام شادی برای نابودی دشمن خدا و دشمن اولیای الهی شایسته است که حدّاقل، اعمال حرام انجام نشود؛ زیرا مخالفت با دستورات الهی، با محبّت سازگاری ندارد و با اظهار سرور برای هلاکتِ دشمن مولی و محبوب ما، مناقض است. (المراقبات ص46-47) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

مرحوم محدث قمی در «مفاتیح الجنان» می نویسد: روز نهم ربیع الأول، روز عید بزرگ و روز عید بَقر، یعنی شکافتن است. (مفاتیح الجنان، اعمال ماه ربیع الأول) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

امام صادق (علیه السلام) وَ عَنْهُمْ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ اَلسَّيَّارِيِّ عَنْ شَيْخٍ غم مِنْ أَصْحَابِنَا عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مِنْ مُرِّ اَلْعَيْشِ اَلنُّقْلَةُ مِنْ دَارٍ إِلَى دَارٍ وَ أَكْلُ خُبْزِ اَلشِّرَاءِ . از تلخی ( و سختی ) زندگی جابجایی از خانه ای به خانۀ دیگر (منزل اجاره ای) و خوردن نان خریداری شده است. 📚تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة ج ۱۷، ص ۴۳۸

اثر خیرات برای اموات حتی به اندازه یک مشت آب دریا.. 🎙️آیت‌الله مجتهدی

🔴دعای صنمی قریش🔴 👌🏻👌🏻امام جعفرصادق عليه السلام می فرمایند: 👌🏻👌🏻👌🏻👌🏻👌🏻دروغ می گوید کسی که گمان میبرد ازدوستداران ماست ولی از دشمنان مابیزاری نمی جوید.  📚بحارالانوار ج27 ص57 👌🏻👌🏻#فضیلت_دعای_صنمی_قریش درکتاب #بحار_الانوارجلد85صفحه 260 از مصباح کفعمی نقل شده است که دعای صنمی قریش دعائی رفیع الشأن و عظیم المنزله و غوامض اسرار و کرائم اذکار است . عبدالله ابن عبّاس ازامیرالمؤمنین علی علیه السلام نقل کرده است که آن حضرت در قنوت نماز آنرا می خواندند و(در آهر دعا مرحوم کفعمی فرموده: ) آن حضرت شبها و روزها و سحرها بر آن دعا مواظبت داشتند ( و بعضی از علما نوشته اند خواندن این دعا برای بر آمدن حوائج وخواسته ها مجرب است ) و روایت شده است که 👌🏻👌🏻خوانندۀ این دعا مانند کسی است که در رکاب رسول اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم در جنگ بدر احد و حنین هزار تیر انداخته است . 👌🏻متن دعای صنمی قریش بخوانیدبنیت تعجیل درامرفرج وشادی دل حضرت زهراسلام الله علیها👇🏻 اللّهُمَّ العَن صَنَمَی قُرَیشٍ وَ جِبتَیها وَ طاغُوتَیها وَ إِفکَیها وَ إِبنَتَیهِما اللَّذینَ خالَفا أمرَک وَ أنکَرا وَحیَک وَ جَحَدا إِنعامَک وَ عَصَیا َرسُولَک وَ قَلَّبا دینَک وَ حَرَّفا کِتابَک وَ عَطَّلا أحکامَک وَ أبطَلا فَرائِضَک وَ ألحَدا فِی آیاتِک وَ عادَیا أولیاءَک وَ والیا أعداءَک وَ خَرَّبا بِلادَک وَ أفسَدا عِبادَک. اللّهُمَّ العَنهُما وانصارهما فَقَد أخرَبا بَیتَ النُّبُوَّة وَ رَدَما بابَه وَ نَقَضا سَقفَهُ وَ ألحَقا سَماءَهُ بِأرضِهِ وَ عالیَهُ بِسافِلِه وِ ظاهِرَهُ بِباطِنِه وَ استَأصَلا أهلَه وَ أبادا أنصارَه وَ قَتَلا أطفالَه وَ أخلَیا مِنبَرَه مِن وَصیِّه وَ وارِثِه وَ جَحَدا نبوتهُ وَ أشرَکا بِرَبِّهِما فَعَظِّم ذَنبَهُما وَ خَلِّدهُما فی سَقَرٍ وَ ما أدراکَ ما سَقَر لا تُبقی وَ لا تَذَر. َاللّهُمَّ العَنهُم بِعَدَدِ کُلِّ مُنکَرٍأتَوهُ وَ حَقّ ٍاَخفَوهُ وَ مِنبَرٍ عََلوهُ وَ مُنافِقٍ وَلَّوهُ وَ مُؤمِنٍ أرجَوهُ وَ وَلیّ ٍآذُوهِ وَطَریدٍ آوَوهُ وَ صادِقٍ طَرَدوهُ وَ کافِرٍ نَصَرُوهُ وَ إِمامٍ َقهَرُوهُ وَ فَرضٍ غَیَّرُوهُ وَ أثَرٍ أنکَرُوهُ وَ شَرٍّ أضمروهُ وَ دَمٍ أراقُوهُ وَ خَبرٍ بَدَّلُوهُ وحکم قلبوه وَ ُکفرٍ أبدعوهُ وَ کِذبٍ دَلَّسُوهُ وَ إرثٍ غَصَبُوهُ وَ فَیءٍ اقتَطَعُوهُ وَ سُحتٍ اَکَلُوهُ وَ خُمسٍ استَحَلُّوهُ وَ باطِلٍ أسَّسُوهُ وَ جَورٍ بَسَطُوهُ وَ ظلمٍ نَشَرُوهُ و وعد أخلفوه وَ عَهدٍ نَقَضُوهُ وَ حَلالٍ حَرَّمُوهُ وَ حَرامٍ حَلّلوهُ وَ نفاق أسرَوُهُ وَ غَدرٍ أضمَرُوهُ وَ بَطنٍ فَتَقُوهُ وَ ضِلعٍ کسروه وَ صَکٍّ مَزَّقُوهُ وَ شَملٍ بَدَّدُوهُ وَ ذَلیلٍ أعَزُّوهُ وَ عَزیزٍ أذَلُّوهُ وَ حَقٍّ مَنَعُوهُ وَ امام خالفوهُ اللّهُمَّ العَنهُما بِکُلِّ آیَةٍ حَرَّفُوها وَ فَریضَةٍ تَرَکُوها وَ سُنَةٍ غَیَّرُوها وَ أحکامٍ عَطَّلُوها و ارحام قطعوها وَ شَهاداتٍ کَتَمُوها وَ وَصیَّةٍ ضَیَّعُوها.  و أیمان نکثوها وَ دَعوى أبطَلُوها وَ بَیِّنَةٍأنکَرُوها وَ حیلَةٍ أحدَثُوها وَ خیانَةٍ أورَدُوها وَ عَقَبَةٍ اِرتَقُوها وَ دِبابٍ دَحرَجُوها وَ أزیافٍ لَزَمُوها (و امانة خانوها) اللّهُمَّ العَنهُما فی مَکنُونِ السِّر وَ ظاهِرِ العَلانیَةِ لَعناً کَثیراً دائِباً أبَداً دائِمَاً سرمَداً لا انقِطاعَ لِأمَدِه وَ لا نَفادَ لِعَدَدِه یَغدُو أوَّلُهُ وَ لا یَرُوحَ آخِرُهُ لَهُم وَ لِأعوانِهِم وَ أنصارِهِم وَ مُحِبّیهِم وَ مُوالیهِم وَ المُسَلِّمینَ لَهُم وَ المائِلینَ إلَیهِم وَ الناهضین بأجنهتهم و المقتدین بکلامهم والمصدقین بأحکامهم. پس چهار مرتبه بگویید : اللهم عذبهم عذابا یستغیث منه اهل النار آمینَ رَبَّ العالمین #متن_دعای_صنمی_قریش @haram110

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ﴿١﴾ لَیْسَ لِوَقْعَتِهَا کَاذِبَةٌ ﴿٢﴾ خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ ﴿٣﴾ إِذَا رُجَّتِ الأرْضُ رَجًّا ﴿٤﴾ وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ﴿٥﴾ فَکَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ﴿٦﴾ وَکُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً ﴿٧﴾ فَأَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ ﴿٨﴾ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿٩﴾ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴿١٠﴾ أُولَئِکَ الْمُقَرَّبُونَ ﴿١١﴾ فِی جَنَّاتِ النَّعِیمِ ﴿١٢﴾ ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِینَ ﴿١٣﴾ وَقَلِیلٌ مِنَ الآخِرِینَ ﴿١٤﴾ عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ﴿١٥﴾ مُتَّکِئِینَ عَلَیْهَا مُتَقَابِلِینَ ﴿١٦﴾ یَطُوفُ عَلَیْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ ﴿١٧﴾ بِأَکْوَابٍ وَأَبَارِیقَ وَکَأْسٍ مِنْ مَعِینٍ ﴿١٨﴾ لا یُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا یُنْزِفُونَ ﴿١٩﴾ وَفَاکِهَةٍ مِمَّا یَتَخَیَّرُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَحْمِ طَیْرٍ مِمَّا یَشْتَهُونَ ﴿٢١﴾ وَحُورٌ عِینٌ ﴿٢٢﴾ کَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَکْنُونِ ﴿٢٣﴾ جَزَاءً بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾ لا یَسْمَعُونَ فِیهَا لَغْوًا وَلا تَأْثِیمًا ﴿٢٥﴾ إِلا قِیلا سَلامًا سَلامًا ﴿٢٦﴾ وَأَصْحَابُ الْیَمِینِ مَا أَصْحَابُ الْیَمِینِ ﴿٢٧﴾ فِی سِدْرٍ مَخْضُودٍ ﴿٢٨﴾ وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ ﴿٢٩﴾ وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ﴿٣٠﴾ وَمَاءٍ مَسْکُوبٍ ﴿٣١﴾ وَفَاکِهَةٍ کَثِیرَةٍ ﴿٣٢﴾ لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ ﴿٣٣﴾ وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ﴿٣٤﴾ إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً ﴿٣٥﴾ فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْکَارًا ﴿٣٦﴾ عُرُبًا أَتْرَابًا ﴿٣٧﴾ لأصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٣٨﴾ ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِینَ ﴿٣٩﴾ وَثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِینَ ﴿٤٠﴾ وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ ﴿٤١﴾ فِی سَمُومٍ وَحَمِیمٍ ﴿٤٢﴾ وَظِلٍّ مِنْ یَحْمُومٍ ﴿٤٣﴾ لا بَارِدٍ وَلا کَرِیمٍ ﴿٤٤﴾ إِنَّهُمْ کَانُوا قَبْلَ ذَلِکَ مُتْرَفِینَ ﴿٤٥﴾ وَکَانُوا یُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِیمِ ﴿٤٦﴾ وَکَانُوا یَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَکُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴿٤٧﴾ أَوَآبَاؤُنَا الأوَّلُونَ ﴿٤٨﴾ قُلْ إِنَّ الأوَّلِینَ وَالآخِرِینَ ﴿٤٩﴾ لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِیقَاتِ یَوْمٍ مَعْلُومٍ ﴿٥٠﴾ ثُمَّ إِنَّکُمْ أَیُّهَا الضَّالُّونَ الْمُکَذِّبُونَ ﴿٥١﴾ لآکِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ ﴿٥٢﴾ فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ﴿٥٣﴾ فَشَارِبُونَ عَلَیْهِ مِنَ الْحَمِیمِ ﴿٥٤﴾ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِیمِ ﴿٥٥﴾ هَذَا نُزُلُهُمْ یَوْمَ الدِّینِ ﴿٥٦﴾ نَحْنُ خَلَقْنَاکُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ ﴿٥٧﴾ أَفَرَأَیْتُمْ مَا تُمْنُونَ ﴿٥٨﴾ أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ ﴿٥٩﴾ نَحْنُ قَدَّرْنَا بَیْنَکُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِینَ ﴿٦٠﴾ عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَکُمْ وَنُنْشِئَکُمْ فِی مَا لا تَعْلَمُونَ ﴿٦١﴾ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأولَى فَلَوْلا تَذَکَّرُونَ ﴿٦٢﴾ أَفَرَأَیْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ ﴿٦٣﴾ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ﴿٦٤﴾ لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَکَّهُونَ ﴿٦٥﴾ إِنَّا لَمُغْرَمُونَ ﴿٦٦﴾ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ﴿٦٧﴾ أَفَرَأَیْتُمُ الْمَاءَ الَّذِی تَشْرَبُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ ﴿٦٩﴾ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلا تَشْکُرُونَ ﴿٧٠﴾ أَفَرَأَیْتُمُ النَّارَ الَّتِی تُورُونَ ﴿٧١﴾ أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ ﴿٧٢﴾ نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْکِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِینَ ﴿٧٣﴾ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ ﴿٧٤﴾ فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴿٧٥﴾ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِیمٌ ﴿٧٦﴾ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِیمٌ ﴿٧٧﴾ فِی کِتَابٍ مَکْنُونٍ ﴿٧٨﴾ لا یَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾ تَنْزِیلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِینَ ﴿٨٠﴾ أَفَبِهَذَا الْحَدِیثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ ﴿٨١﴾ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَکُمْ أَنَّکُمْ تُکَذِّبُونَ ﴿٨٢﴾ فَلَوْلا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾ وَأَنْتُمْ حِینَئِذٍ تَنْظُرُونَ ﴿٨٤﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْکُمْ وَلَکِنْ لا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾ فَلَوْلا إِنْ کُنْتُمْ غَیْرَ مَدِینِینَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ ﴿٨٧﴾ فَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ ﴿٨٨﴾ فَرَوْحٌ وَرَیْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِیمٍ ﴿٨٩﴾ وَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٩٠﴾ فَسَلامٌ لَکَ مِنْ أَصْحَابِ الْیَمِینِ ﴿٩١﴾ وَأَمَّا إِنْ کَانَ مِنَ الْمُکَذِّبِینَ الضَّالِّینَ ﴿٩٢﴾ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِیمٍ ﴿٩٣﴾ وَتَصْلِیَةُ جَحِیمٍ ﴿٩٤﴾ إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْیَقِینِ ﴿٩٥﴾ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ ﴿٩٦﴾ #سربازان امام زمان #سوره واقعه

🌷زیارت صوتی ال یاسین 🌷 با صوتی بسیار زیبا و دلنشین 🌺التماس دعا 🌺

🔴 فضیلت انفاق در روز نهم ربیع الاول 🔵 وَ قَالَ اَلشَّيْخُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ اَلْكَفْعَمِيُّ فِي كِتَابِ «اَلْمِصْبَاحِ»: إِنَّ صَاحِبَ كِتَابِ «مَسَارِّ اَلشِّيعَةِ» رَوَى أَنَّ مَنْ أَنْفَقَ فِي يَوْمِ اَلتَّاسِعِ مِنْ رَبِيعٍ اَلْأَوَّلِ شَيْئاً غَفَرَ اَللَّهُ تَعَالَى ذُنُوبَهُ، 🌕 و شيخ ابراهيم بن على كفعمى در كتاب مصباح گفته است كه صاحب كتاب مسار الشّيعه روايت كرده است كه هركس در روز نهم ماه ربيع الاوّل چيزى انفاق كند، حق تعالى گناهان او را بيامرزد. 📚 زاد المعاد ج ۱، ص ۲۵۷ #آغاز_ولایت_امام_زمان #عید_بیعت #امام_زمان

  . آقا ، ردای سبز امامت مبارکت پوشیدن لباس خلافت مبارکت‌ ای آخرین ذخیره ی زهرایی حسین آغاز روزگار امامت مبارکت 🌸 آغاز امامت و ولایت حجه بن الحسن امام زمان (عج) بر شما مبارکباد