آیا پرونده معنویت‌های نوپدید در ایران جمع شد؟! ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ پست قبلی، پایان نامه ارشد بنده بود که سال ۱۳۹۰ دفاع شد، کار دیگر ما نیز سال ۱۳۹۶ با عنوان👈 نقد مبانی عرفان‌واره‌ها👉 توسط پژوهشگاه فرهنگ منتشر شد. بسیاری از اساتید پیشگام در عرصه نقد #شبه_عرفانهای_نوپدید که از دهه ۸۰ فعال بودند، الان تغییر رویه داده و به پروژه‌های دیگر یا بزرگتری روی آوردند. 👈جناب استاد محمدتقی فعالی سالهاست ممحض در سبک زندگی شدند و موسسه زدند. 👈جناب آقای دکتر احمدحسین شریفی روی علوم انسانی و مدیریت مراکز علمی 👈جناب آقای دکتر مظاهری سیف، مطالعات معنویت بالمعنی الاعم 👈جناب آقای دکتر طالبی دارابی که جزو اولین مترجمین و محققین ادیان جدید هست، روی دین پژوهی و فلسفه دین تمحض یافتند. 👈جناب استاد هادی وکیلی، دکتر بهزاد حمیدیه، به شرح ایضا و سایر اساتید به نحوی این پروژه دغدغه اول آنها نیست. چرا؟🤔 ✅پرسش این است که آیا پیشروی این جریانها متوقف شد و پرونده آنها جمع شد یا همچنان با شمایل دیگر بلکه قاطع تر از پیش در حال پیشروی هستند؟! 👈خدا رحمت کند علامه طباطبایی و شاگردان برجسته ایشان مثل مرحوم مطهری و بهشتی رضوان الله علیهم را که توانستند طی چند سال با راهبرد هجومی، پرونده فکری مارکسیسم و سوسیالیسم را از ایران جمع کنند. حقیقتا چگونه این اتفاق افتاد و راهبردهای ایشان چگونه در ماجرای شبه عرفانها قابل انطباق است؟ ✅معتقدم فعالان نقد عرفان واره ها در کنار محققان جوانتر ضروری است اجتماعی نیرومندتر داشته باشند برای هم اندیشی با هدف: 1⃣بررسی وضعیت موجود و تحولات فکری و عملی این جریانها 2⃣راهبردها و روشهای مواجهه اثربخش، روزآمد و کارآمد در این عرصه. 👈این یک پیشنهاد است انشالله کارگر افتد، و اقدامی از سوی نهادها بلکه یکی از شخصیتهای مذکور رقم خورد. انشالله ✍مسلم گریوانی ┄═✼🍃🌹🍃✼═┄ @moslem_garivani

🔴متاورس، محیطی برای تبلیغ شبه معنویت‌های کاذب 💢 فضای مجازی متاورس، امروزه هر چه بیشتر در حال رشد و گسترش است. در تعریف ساده متاورس باید بگوییم این مفهوم در حقیقت به یک دنیای مجازی اشاره می‌کند که فضای ایجادشده در آن، تجربه کاملاً متفاوتی برای کاربر رقم می‌زند. 💢در واقع در (Metaverse )با بهره‌مندی از فناوری‌های واقعیت مجازی، واقعیت افزوده و واقعیت ترکیبی که ترکیبی از این دو فناوری محسوب می‌شود، دنیایی برای کاربران خلق می‌شود که کاربران در آن می‌توانند ملک بخرند، بازی کنند و با نسخه‌ای مجازی از سایر افراد که آواتار نام دارند، بدون هیچ‌گونه محدودیت و مشکلی، ارتباط و تعامل برقرار کنند و از حضور در کنار آن‌ها لذت ببرند. 💢افراد می‌توانند با هویت مستعار و جعلی در این فضا حضور پیدا کنند و بحث سوء استفاده‌های مالی و اخلاقی و ... وجود دارد. 💢نکته حائز اهمیت دیگر این است که بحث ترویج معنویت‌های نوظهور، در این فضا یک تهدید بالقوه است. در این فضا، به راحتی می‌توانند آموزه‌های انحرافی خود را در قالب‌های مختلف ارائه و افراد را جذب فرقه‌های انحرافی کنند؛ مخصوصاً که محیط برای بی‌بندوباری جنسی، فرهنگی و کلاهبرداری مالی، کاملاً فراهم است. معنویت‌های نوپدید در جهان حاضر، به مثابه یک کالا ارائه می‌شوند و لذا بحث کسب درآمد در آن، بسیار حائز اهمیت است. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: 🖇https://www.adyannet.com/fa/news/41074 📎 #نقد_عرفانهای_کاذب 📎 #متاورس https://eitaa.com/antihalghe

🌸از نورَت جهان زیبا شد روشن دیده بابا شد 🌸آمدی و بار دیگر «انا اعطینا» معنا شد 🌸السلام ای ماهِ ماهِ خدا السلام ای مهرِ جود و سخا 🌸السلام ای آبروی جهان السلام ای آرزوی رضا #میلاد_امام_جواد(ع)✨🌺 #میلاد_حضرت_علی_اصغر(ع)🌿 #مبارکباد✨🌺

فایلpdf عنوان کتاب : شبهات انتخابات چرا رای بدهیم؟با این اوضاع مملکت چرا رای بدهیم؟ چرا رای بدهیم وقتی نظام خودش انتخاب می‌کند؟ چرا نظام، خود را به رفراندوم نمی گذارد؟ پرسش و پاسخ حجت الاسلام راجی در جمع اساتید، دانشجویان، طلاب و نخبگان کشور | انتخابات نویسنده: حجت الاسلام راجی تعداد صفحات : ۶۸ https://eitaa.com/antihalghe

‏در روزگاری که درد مردم نان بود و برخی برای یک ساندویچ خو‌ن‌شون رو میفروختن، شاه مهمانیی برپا کرد که به لحاظ تشریفات و هزینه در گینس ثبت شد! به قول خبرنگار آمریکایی، نکته جالب این مهمانی این بود که هیچ ایرانی‌ی دعوت نبود حتی وزرای دربار !!! برای سلطنت طلبانی که پهلوی رو ناجی مردم می‌دونن بفرستید. https://eitaa.com/antihalghe

✝ مشکل عرفان جهان مسیحیت چیست؟ چرا مسیحیت امروز نمی‌تواند عشق به خدا تولید کند؟ 🔰 بخشی از کتاب «چگونه یک نماز خوب بخوانیم؟» _ حاج آقا، اشکالی دارد بدون اینکه خدا در دل ما عظمت پیدا کند، همین جوری دوستش داشته باشیم؟ نمی‌شود عزیز دل من! اگر می‌شد، که حرفی نداشتیم. تا حالا ما چقدر نشسته‌ایم پای داستان‌ها و صحبت‌هایی از عشق و محبت و لطف و مهربانی خدا و اشک ریخته‌ایم، حسابی هم گریه کرده‌ایم، امّا بعدش که از جلسه بیرون رفته‌ایم، باز هم اوضاع‌مان مثل قبل بوده و تغییر چندانی در ما ایجاد نشده است؟ چرا از بین اصحاب امام حسین(ع)، از همه بیشتر به اباالفضل العباس(ع) علاقمندی؟ چون قدرت او، هیبت او و علمداری او از همه بیشتر بود. این شدت علاقه به حضرت عباس(ع)، بعد از شدت عظمت و هیبت او در دل‌های ما پدید می‌آید. اگر به شما بگویند: «اباالفضل العباس(ع) یک آقایی بود که خیلی خوب بود و خیلی به برادرش امام حسین(ع) وفادار بود، امّا حیف که ضعیف و نحیف و لاغر بود؛ به حدّی که هر کسی به او تنه می‌زد، درجا زمین می‌خورد! و همان اول جنگ هم شهید شد!» در این صورت آیا باز هم عباس(ع) این‌قدر پیش شما عزیز می‌شد؟! بعضی‌ها دوست دارند قدرت و عظمت خدا را حذف کنند، و فقط با خدا عشق‌بازی کنند! الان سرزمین نازنین ما که پر است از معنویت و نعمات معنوی، دارد مین‌گذاری می‌شود! #عرفان‌های_وارداتی و کاذب که از غرب و شرق عالم می‌آیند تا با ظاهر جذاب عرفانی‌های کاذب مانع رسیدن انسان‌ها به عرفان و معنویت واقعی شوند. تا دلتان بخواهد از نویسندگان مختلف غربی و شرقی کتاب فارسی چاپ می‌کنند. نویسندگانی که هیچ دینی ندارند اما با خدا حرف می‌زنند و به اصطلاح خودشان، با خدا عشق‌بازی می‌کنند! کتاب‌هایشان پر است از حرف‌های خوب درباره اینکه: خدا ناز و مهربان است، خدا حرف ما را می‌شنود، خدا ما را دوست دارد و از این‌جور حرف‌ها. ممکن است سؤال شود که این حرف‌های خوب چه ایرادی دارد؟ می‌دانید مشکل جهان #مسیحیت چیست؟ مشکل‌شان این است که خدای‌ آنها عظمت ندارد، فقط مهربان است. تنها کاری که خدایشان بلد است انجام دهد، این است که ببخشد. خدایی که انسان از او حساب نبرد، عاشق او هم نمی‌تواند بشود. مشکل #عرفان‌های_کاذب این است که خدای آنها مهربان و بخشنده است ولی عظمت ندارد. می‌دانید این چه فاجعه‌ای درست می‌کند؟ خدایی که عظمت نداشت، همه می‌خواهند دوستش داشته باشند، ولی در عمل هیچ کس دوستش نخواهد داشت. همه دوست دارند عاشق این خدای عشق‌پرور باشند، ولی کسی عاشق خدایی که عظمت ندارد، نخواهد شد. منبع: حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان، کتاب چگونه یک نماز خوب بخوانیم https://eitaa.com/antihalghe

🔹 راحت طلبی و تکلیف‌گریزی در معنویت از مهم ترین ادله ای که منجر به رشد و گسترش شبه معنویت ها شده است، توجه عناصر پشت پرده این شبه معنویت ها به امیال انسان هاست. انسان معمولا به دنبال آسایش بیشتر، راحتی بشتر، سود و منفعت بالاتر و اینگونه مسائل است. در کنار همه اینها این انسان از سختی و پیگیری امور معنوی هم فراری است. حال عرفان های کاذب به میان می آیند و به شما راه ( در واقع بیراهه) را نشان می دهند! مطالعه متن کامل 👉 https://eitaa.com/antihalghe

#حتما_بخوانید! چرا غرب به دنبال مطالعات_شیعی است؟! غرب چه هدفی را از مطالعات_شیعی پیگیری میکند؟! #اسلام_ستیزی #جاسوس_پروری https://eitaa.com/antihalghe

🔴به این مراکز در آمریکا و اسراییل دقت کنید: ✳️ #شیعه_پژوهی_در_غرب آشنایی با #دانشگاه_ها و #مراکز_علمی_غربی در حوزه #شیعه_شناسی 🔹 برخی از مهم ترین دانشگاه ها و مراکز علمی جهان غرب که دارای کرسی تخصصی شیعه شناسی هستند و یا دروس مربوط به تشیع، از جایگاه و اهمیت خاصی در آنها برخوردارند، عبارتند از: 1. #دانشگاه_عبری_اورشلیم (بیت المقدس/ رژیم اشغالگر قدس) www.ol.huji.ac.ir دانشگاه عبری اورشلیم دارای کرسی تخصصی شیعه شناسی است. «تشیع(ساختار سنتی دنیای اسلام)» و «اندیشمند مسلمان مؤثر سده های میانه: ابن طاووس و کتابخانه اش» و «کلام و فقه در شیعه امامیه» به قلم «اتان کولبرگ» و «کتاب مقدس و تفاسیر آن در شیعه امامیه اولیه» به قلم براشر، از جمله آثار منتشر شده توسط انتشارات این دانشگاه است. 2. #دانشگاه_حیفا (رژیم اشغالگر قدس) www.haifa.ac.il توجه این دانشگاه بیشتر بر زبان و ادبیات عرب است و در سه مقطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری دانشجو می پذیرد. یکی از دروس آن «ابوالفرج اصفهانی»(صاحب الاغانی) است. جهت گیری مقالات و اخبار این دانشگاه به سمت ایران، عراق، لبنان و شیعیان این مناطق است که عناوین بعضی از آنها عبارتند از: حزب الله کیست؟، قبایل عراقی و نظام پس از صدام. 3. #دانشگاه_بارایلان (رژیم اشغالگر قدس) www.biu.ac.il تمرکز تحقیقات بخش مطالعات عربی ـ اسلامی این دانشگاه و دانشکده زبان عربی، بر مسائل مربوط به ایران به عنوان مدل عینی حکومت شیعه است. در این دانشگاه مجله «مریا» در حوزه مذهب، فلسفه، کلام و عرفان منتشر می شود. از جمله طرح های مطالعاتی این دانشگاه عبارتند از: انتخابات سال 2000م (2 خرداد 1376) ایران؛ انتقال نظام سیاسی ایران به سمت مدلی جدید؛ تلاش برای ایجاد دموکراسی در جمهوری اسلامی ایران؛ ارزیابی نیروهای مسلح و نظامی جمهوری اسلامی ایران؛ مطالعه بر عکس العمل ایران نسبت به تحریم اقتصادی؛ ایران حل معما(نیکی کدی). 4. #دانشگاه_هاروارد (آمریکا) www.harvard.edu تمرکز این دانشگاه بر حقوق اسلامی در عصر معاصر است که با افتتاح برنامه «مطالعات حقوق اسلامی» در دانشکده حقوق این دانشگاه از سال 1991م به صورت جدی پیگیری می شود. دروس این دانشگاه نیز عمدتاً درباره نظام قضایی و حقوقی اسلام بوده و سمینارهای آن نیز اکثراً حول موضوعات حقوق اسلامی است؛ ولی به تأثیر از وقایع 11سپتامبر همایش هایی مرتبط با آن برگزار کرده اند. در این دانشگاه در باره «مفهوم سلطان عادل در جامعه چند حزبی دینی» مناظراتی میان دکتر عبدالکریم سروش و دکتر محسن کدیور در سال 2001م برگزار شد. 5. #دانشگاه_پرینستون (آمریکا) www.princeton.edu هدف بخش مطالعات اسلامی این دانشگاه توسعه و پیشرفت مطالعات در حوزه عقاید و آداب اسلامی با تأکید بر تاریخ و فرهنگ خاورمیانه است. برخی از مواد درسی این دانشگاه عبارتند از: شیعه در دوران میانه، درآمدی بر اسلام، زیارت و سفر به اماکن مقدس اسلام،. ... از کتاب های الکترونیکی درباره خاورمیانه و اسلام این دانشگاه می توان به «دشمن در آینه بنیادگرایی اسلامی و محدوده های عقل گرایی مدرن» نوشته «ایبان» اشاره کرد. 6. #دانشگاه_کالیفرنیا (UCLA آمریکا) www.ucla.edu «مرکز مطالعات خاور نزدیک گوستاو وون گرانبوم» این دانشگاه به مطالعات اسلامی و بررسی مسائل مختلف فرهنگی ـ اجتماعی خاورمیانه مشغول است. اولین پایگاه اطلاعاتی خاورمیانه در این دانشگاه با عنوان MEORO جهت دستیابی به منابع و اطلاعات در رابطه با خاورمیانه فعال است. عناوین بعضی از دروس کارشناسی ارشد و دکتری عبارتند از: متون اسلامی، مشکلات موجود در هنر اسلامی، بررسی خاورمیانه، نهادهای نخستین اسلامی، مردم و حکومت در خاورمیانه، و مقدمه ای بر اسلام. از پژوهش های انجام شده در این مرکز می توان به این موارد اشاره کرد: «مطالعات اسلامی و آینده اسلام» (فضل الرحمن) و «تصوف و شهادت» (آنه ماری شیمل). 7. #دانشگاه_ییل (آمریکا) www.yale.edu این دانشگاه در زمینه مطالعات اسلامی در مقطع دکتری پذیرش دارد. برخی از مواد درسی آن عبارتند از: شیعیان کلاسیک، توسعه افکار شیعی، جهاد و بنیادگرایی اسلامی (با تمرکز بر ایران، لبنان و مصر)، ساختار ایران مدرن. از موضوعات و پروژه های تحقیقی مرتبط با تشیع در این دانشگاه می توان به این موارد اشاره کرد: درآمدی بر تشیع (تاریخ و دکترین شیعیان دوازده امامی)، ریشه های انقلاب (تاریخ تشریحی ایران مدرن)، اسلام تندرو، اسلام و انقلاب در خاور میانه. در سایت دانشگاه مقالات متعددی در مورد شیعه موجود است. مجله معارف، مهر و آبانماه سال 1391 ، شماره 94 #اسلام_ستیری #جاسوس_پروری https://eitaa.com/antihalghe

کانال محتوای انتخاباتی برای افسران جنگ نرم و ملتزمین به اوامر رهبری برای تواصی بالحق و حضور حداکثری https://eitaa.com/entekhabatmedia

🔴 توجه طبق گزارشات رسیده با وجود ارتکاب قتل و دستگیری آقای حسن فراهانی موسس شیوه غیرعلمی متاریدینگ، برخی شاگردان ایشان در برخی شهرها مشغول آموزش و اجرای این روش هستند. لازم دیدیم مطالب نقد در مورد متاریدینگ را باز نشر کنیم. 👇👇

متاریدینگ، ترکیبی از چندین فرقه انحرافی است . 🔴متاریدینگ توسط شخصی به ح.ف که ادعا می‌کند که روشی نو و خارق العاده برای مطالعه و حفظ قرآن کریم است و با ترکیب برخی از فنون تندخوانی و افکار و روش‌های رایج در معنویت‌های کاذب، اخیرا در مراکز فرهنگی و دانشگاهی کشور تبلیغ می‌شود. 🔸متاریدینگ افکار و فنون معنویت‌های کاذب را با روش‌های کارآمدی از تندخوانی و نیز احادیث و روایاتی که تفسیر به رأی شده‌اند، آمیخته و مخاطب را با پوششی از دین و تأثیراتی از روش‌های استاندار تندخوانی، با افکار و روش‌های رایج در معنوی‌های کاذب سرگرم می‌سازد. https://www.tasnimnews.com/fa/news/1392/12/20/309323/%D9%85%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AF%DB%8C%D9%86%DA%AF-%D8%AA%D8%B1%DA%A9%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%DA%86%D9%86%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D9%81%D8%B1%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA https://eitaa.com/antihalghe