عمّار سیّد علی: سلام. 1. بله 2. خیر 3. دستگاه امام حسین، دستگاه مقدسی است و کسی حق دخالت ندارد، اما این را میدانم که نقد کردن هیئت‌ها جزو مصادیق دخالت در دستگاه امام حسین نیست و اگر نقد، نقد منصفانه و دقیقی باشد چه‌بسا که آن فرد کاری ثواب و بسیار مهم انجام داده است زیرا که باعث رشد و بالارفتن جایگاه و منزلت مجالس عزای اباعبدالله شده است. 🦊 @antirobah

سید احمد حیدری: از نظر من انتقاد به هیأت‌ها باید باشد و اتفاقا چقدر هم مطلوب است و باعث رشد می‌شود اما وقتی با داد و بیداد همراه شد و دیگران را هم با خبر کردیم؛ احتمال سوء استفاده دشمنان و وهن به مذهب اسلام باشد که این امری حرام است. بنابراین به نظر بنده هم از طرف منتقدین و هم از طرف انتقاد شوندگان باید صبر و بردباری باشد که اگر هم نکته و نقدی بود؛ بدون احتمال ضرر عنوان شود و در صورت امکان تمام انتقادات به عمل برسد. دیده شده است که برخی هیئات از صبر به دور هستند و فقط خودشان را قبول دارند و بدون عقل‌گرایی به احساسات محض چنگ می‌زنند؛ با این قبیل از افراد باید یک مدل دیگری برخورد کرد که به طور کامل شسته شوند و کنار گذاشته شوند چرا که اتفاقا خود این هیئت‌ها باعث وهن هستند و موجب بدعت‌گذاری‌هایی در جامعه اسلامی هستند که اگر کسی در مسیر اصلاح این مدل هیئت‌ها هرگونه خطری کند بدون شک ثواب و اجر عظیمی خواهد داشت. 🦊 @antirobah

seyyed sajjad: هرکسی که در دایره عقلانیت باشد و منطقی رفتارکند میتواند به نقد هییت براساس استدلال و منطق محکم بپردازد و هیچ مانعی وجود ندارد وکسی که شرایط نقد را ندارد نمیتواند نقد کند وحرام زاده هم نیست و اگر نقد کند هم حرام زاده نیست ولی همان که گفته شد مشروط به نقدی دقیق و منطقی اینطوری افراد هییتی متعصب و افراد عاقل و ... هم میتوانند درهمین خط کش نظراتشون رو بیان کنند. 🦊 @antirobah

بسیجی گمنام: قطعا عملکرد هیئت ها باید مطابق سیره ائمه و علما باشد و اگر هیئتی از این روال خارج شد، بر گردن همه مسلمین است که آن هیئت را امر به معروف کنند. 🦊 @antirobah

بسیجی گمنام: چیزی که اشتباها از روایات استخراج می کنند این است که هر کسی به هیئت نقد کرد، دشمن اهل بیت است و هر دشمنی حرامزاده است پس هر کسی نقد کرد حرامزاده است. اگر نقد برای اصلاح باشد ، واجب است به آن گوش کنند. دخالت در دستگاه امام حسین علیه السلام به گمان من یعنی در بدیهیات اشکال کنیم. یعنی اینکه با هیچ دلیل عقلانی سینه زدن و یا گریه کردن برای اباعبدالله الحسین علیه السلام را نپذیریم و دلایل عقلانی طرف مقابل را قبول نکنیم. اما اشکال در نوع عزاداری اشکالی ندارد. اگر آن روش صحیح است باید آن منتقد را قانع کنیم و اگر صحیح نیست باید آن روش اشتباه را اصلاح کنیم 🦊 @antirobah

سرباز ولایت: بسم رب‌الحسین سلام علیکم. قطعا که میشود هیئت را نقد کرد و اگر کسی هم به منتقدی که دنبال ساختن است میگوید حرامزاده کاملا از دایره دستگاه امام حسین و اهل‌بیت خارج است زیرا که ما در سیره ائمه فحاشی و بی‌احترامی کردن حتی به دشمن را هم نمی‌بینم! دستگاه امام حسین (ع) دستگاه محبت و معرفت است. دستگاه امام حسین دستگاه عقل و حماسه است. مصداق این است که ما آن نقطه و محور اصلی را پیدا کنیم و بدانیم که هدفشان چیست. محور را یعنی تشیع انگلیسی و انجمن حجتیه را بشناسیم و مداحانی که زیر بیرق آنها امرار معاش میکنند و از پولهای انگلیسی آنها تناول میکنند را پائین بکشیم و جریان انقلابی در راس محور قرار گیرند؛ زیرا که انقلاب اسلامی ما یعنی همان قیام عاشورا، اصلا مکتب عاشورا متعلق به جریان انقلابی است! زمانی که جریان انقلابی غفلت کرد و کوتاه آمد همین شد که اینان در مجالسشان رحیم‌پور ازغدی‌ها، مطهری‌ها و ... را لعن کردند و بدانید که اینها هستند که در وسط میدان امامشان را تنها میگذارند! 🦊 @antirobah

S.R.B: باسلام ۱-بله ۲-خیر ۳-دستگاه امام حسین(علیه السلام)به ذات خود عیبی ندارد عیب و اشکالی اگر هست در نحوه اجرای آن توسط برخی از ما مردم است. اسلام به ذات خود ندارد عیبی هرعیب که هست از مسلمانی ماست. برخی ها شان و جایگاه مجالس اهل بیت(علیهم السلام)را نمیدانند و متاسفانه هرطور که دلشان میخواهد مثلا عزاداری یا شادی میکنند. مثلا فلان هیات نحوه عزاداریشان در شان امام حسین(ع)نیست و یا سخنران و یا مداحی مطلبی و شعری که در خور شان جایگاه امام معصوم(ع)نیست را بیان میکند و میخواند اینجا تذکر دادن به این هیات و این افراد وظیفه است نباید گفت این کار دخالت در دستگاه امام حسین(ع)است. دخالت زمانی معنا دارد که اصل قضیه و اصل جریان عزاداری را منکر شوند. وگرنه خودمان هم اگر منصفانه قضاوت کنیم میبینم که نحوه برخی عزاداری ها و شادی کردن در اعیاد اصلا شایسته نیست. 🦊 @antirobah

Mohammad Javad Darvishy: ۱.خیر ۲.بله ۳.خیر مصداقش هم همینه که وقتی ما داریم برا ابی‌عبدالله هییت میگیریم لُخت میشیم و سینه می‌زنیم هر نوع کفر و شرک رو می‌گیم و قمه می‌زنیم و آبرو اسلام و شیعه رو می‌بریم بعضی از آدما که در لباس دلسوز دین می‌آن جلوی مارو می‌گیرن و می‌گن شما دارین وهن انجام می‌دین! اینها دارن در دستگاه امام حسین علیه السلام دخالت می‌کنن! 🦊 @antirobah

خوشبختانه استقبال خوبی از این نظرخواهی شد. نظرات دوستان بدون تغییر در کانال گذاشته شد. انشالله توفیق حاصل شود که با تذکر، الگوسازی و کار میدانی از زیاد شدن مجالسی که با تفکری غلط شکل گرفته شده، جلوگیری شود. هرچند در این زمینه خیلی کم‌کاری شده و دوستان انقلابی باید خیلی بیشتر به مسأله‌ی #هیأت بپردازند. 🦊 @antirobah

🏴 مداحی حماسی "ما ملت امام حسینیم" #ما_ملت_امام_حسينيم 🦊 @antirobah

⭕️ قدیمی‌ترین صدایی از هیئت مذهبی منسوب به دوره قاجار مانده است. دوره‌ای که میکروفون نبود، این همه تجملات و بریز و بپاش نبود اما عوضش یه دل صاف بود و دعوا هم سر مداحی یک میکروفونه و دو میکروفونه نبود. دعوا سر اگزوزی، بیت باکسی، سکسکه‌ای و ... نبود و همه ساده و بی پیاله حول محور عزای حسین دور هم جمع می‌شدند. 🦊 @antirobah

◾️محرم و انقلاب اسلامی 🔸ویژه‌نامه‌ی کانال روزنه در ایام محرم قسمت اول: https://eitaa.com/rozaneebefarda/4790 قسمت دوم: https://eitaa.com/rozaneebefarda/4804 قسمت سوم: https://eitaa.com/rozaneebefarda/4805 قسمت چهارم: https://eitaa.com/rozaneebefarda/4813 قسمت پنجم: https://eitaa.com/rozaneebefarda/4818 🦊 @antirobah