#قرآن سؤال خبرنگاری در بیروت از مکرون: چرا اهانت «شارلی ابدو» علیه پیامبراسلام (ص) را محکوم نکردید؟ مکرون: فرانسه کشوری آزاد است و این کار درچارچوب آزادی بیان است. خبرنگار: پس چرا انکار هلوکاست، زندان، جریمه نقدی و محرومیت ازحقوق شهروندی وخدمات اجتماعی بدنبال دارد؟ مکرون: فقط سکوت! 📝حمید رسایی 🦊 @antirobah

🎙سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین میرزامحمدی مردم کوفه هم #منتظر بودند. 🦊 @antirobah

💠 قرآن را از کتاب درسی بچه‌ها حذف کردند تا بیشتر از این نگاه‌های ایدئولوژیک پیدا نکنند و با دلی آرام و قلبی مطمئن ذهن‌شان درگیر فساد شود. #سند_2030 #بوی_ماه_مهر 🦊 @antirobah

💠انجمن حجتیه و انتظار ✍یکی از اصول جریان انجمن‌حجتیه، عدم دخالت در سیاست و بی‌تفاوتی به چیزی است که در جامعه رخ می‌دهد؛ با این تفکر که امام‌زمان(عج) #ظهور خواهند کرد و همه چیز درست خواهد شد و عدل و داد در جهان گسترده می‌شود، پس لزومی ندارد که حکومت تشکیل شود و زمینه‌سازی خاصی صورت پذیرد. ↙️در حالی‌که: «بايد زمينه را آماده كنى تا آن بزرگوار بتواند بيايد و در آن زمينه آماده، اقدام فرمايد. از صفر كه نمى‌شود شروع كرد! جامعه‌اى مى‌تواند پذيراى مهدى موعود ارواحنافداه باشد كه در آن آمادگى و قابليت باشد، والّا مثل انبيا و اولياى طول تاريخ مى‌شود. ❓چرا اميرالمؤمنين على‌بن‌ابى‌طالب عليه‌الصّلاةوالسّلام در زمان خودش؛ در همان مدت كوتاه حكومت با آن قدرت الهى، با آن علم متصل به معدن الهى، با آن نيروى اراده، با آن زيبايی‌ها و درخشندگی‌هايى كه در شخصيت آن بزرگوار وجود داشت و با آن توصيه‌هاى پيامبر اكرم درباره او - نتوانست ريشه بدى را بخشكاند؟ ✳️پس مى‌شود زمينه‌ها را فراهم كرد. وقتى چنين زمينه‌هايى ان‌شاءاللَّه گسترش پيدا كند، زمينه ظهور حضرت بقيةاللَّه ارواحنافداه نيز پديد مى‌آيد و مسئله مهدويت - اين آرزوى ديرين بشر و مسلمين - تحقق مى‌يابد.»(1) 🔹پی‌نوشت: 1. بيانات مقام معظم رهبری(مدظله‌العالی) در ديدار با اقشار مختلف مردم، 25/9/1376 🦊 @antirobah

⭕️قرائت مذموم انجمن حجتیه از مفهوم انتظار بسیاری از روشنفکران و فعالان سیاسی نسبت به قرائت #انجمن_حجتیه از مفهوم انتظار انتقاد وارد کرده‌اند.حسین تاجری نسب نویسنده کتاب «انتظار، بذر انقلاب» می‌نویسد: «گروهی - دانسته یا نادانسته - این چشم به راهی را مایه رکود و عقب‌ماندگی عنوان کرده و می‌پندارند که شیعه، باید از هر تلاشی اصلاحی و هر کوشش انقلابی دست بشوید و در برابر زور و ستم،خاموشی سکوت پیش گیرد و بسان مردگان زنده نما، در تابوت #انتظار دراز کشد»(1) 📚1.تاجری،حسین،انتظار،بذر انقلاب، صص35-36. 🦊 @antirobah

💥بی‌بی‌سی دوست دارد کدام هیأت برویم؟ 🖇خط خبری بی‌بی‌سی و رسانه‌های همسوی او معلوم هست؛ ولی در گزارش‌های اخیر بی‌بی‌سی درباره عزاداری محرم امسال در ایران چند نکته نهفته است: حدود دو هفته هست که بی‌بی‌سی برای اعلام آمار کرونا در ایران از یکسری عکس‌هایی استفاده می‌کند که عامدانه در راستای تخریب عزاداری محرم به کار برده می‌شوند. جالب اینجاست در بسیاری از عکس‌ها هیأت‌هایی مورد هجوم و تخریب قرار می‌گیرند که انقلابی هستند یا به انقلابی بودن معروفند و دستورات بهداشتی را کاملاً رعایت کردند. در این میان هیچ نام و نشانی از هیأت‌های جریان شیرازی نیست. مقلدین و فریفتگان این جریان به هیچ‌وجه قائل به رعایت کردن دستورات بهداشتی نبوده‌اند و بارها زاویه‌دار بودن خود را با انقلاب اسلامی و مراجع عظام تقلید در جلسات عمومی اعلام کردند. با اینکه مسائل بهداشتی در این جلسات رعایت نمیشود، هیچ پوشش رسانه‌ای برای تخریب عزاداری‌های به این شکل، توسط بی‌بی‌سی و هم‌دستانش صورت نگرفته. از طرفی یکسری مجالس را با برنامه‌ریزی قبلی برای خوراک رسانه‌ای علیه مذهب تشیع، تدارک دیدند. پروژه‌ی حمایت از این جریان توسط بی‌بی‌سی، بعد از فتنه ۸۸ خود را نشان داد و در زمستان سال ۹۶ بر سر دستگیری حسین شیرازی (پسر و رئیس دفتر صادق) به اوج خودش رسید. بدیهیست که رسانه‌های اینتلیجنس سرویس به دنبال تخریب عزاداری سیدالشهداء مخصوصاً مجالسی که گوش به فرمان ولی امر مسلمین دادند، هستند. نکته‌ی اصلی این است که چرا از مجالس شیرازی‌ها به طور مستقیم و غیرمستقیم حمایت می‌شود؟! #تشیع_انگلیسی 🦊 @antirobah

کوفی نبودن یعنی وقتی امام حسین (ع) نیامده مسلم امام است. 🦊 @antirobah

وقتی حسین در صحنه است و تو در صحنه نیستی، هر کجا که می‌خواهی باش؛ چه ایستاده در نماز و چه نشسته بر سر سفره شراب! 🦊 @antirobah

🔴 عالم بلاعمل! 💢 خنده‌دار اینجاست که اطرافیان و مقلدان چنین تفکری، جریان انقلابی را تندرو وافراطی می‌خوانند!! 🔷آقای مرجع نواندیش! 🔹اگر این قمه زنی این قدر خاصیت دارد، چرا شما و فرزندانتان قمه نمی زنید؟! 🔹«لم تقولون ما لا تفعلون کبر مقتا عندالله آن تقولو ما لا تفعلون» 🔹به نظرم اگر حضرت آقا قمه زنی را مجاز شمرده بود، آن وقت هزار دلیل بر حرمتش می آورد. 🔹علی القاعده طبق نظر این نو اندیش! که قمه زنی را جایز می داند، عزاداری بدون رعایت پروتکل بهداشتی نیز باید مجاز باشد! آن وقت باید تأمل کرد که این گونه حرف ها با نواندیشی چه نسبتی دارد؟! 🔹البته ایشان بیشتر اهل حرفند تا عمل! فتوای وی این است که زن می تواند امام جماعت مردان بشود. وقتی جمعی از جوانان قمی با بیت ایشان تماس می گیرند که خانم ایشان یا دخترشان برای امامت جماعت به یکی از مدارس قم بیایند، پاسخی جز فحاشی نشنیده بودند! 🔹حالا هم این گونه فتواها مال مردم است، خودشان اهل عمل نیستند! 📝روانبخش 🦊 @antirobah

✅لطفا پيش از خواندن اين متن، ابتدا اين سخنان يک دقيقه‌اي را گوش کنيد👆👆 🔸متفکران و روشن‌انديشان جهان اسلام، سالياني است که از «اسلامي‌سازي علم و علوم انساني» و «اسلامي‌سازي دانشگاه» سخن گفته و مي‌گويند. 🔸بدون آنکه بخواهم اهميت چنان ايده‌هايي را کم‌رنگ کنم يا ناديده‌ بگيرم، معتقدم افزون بر آنها، يکي از ضروري‌ترين اقدامات علمي و آموزشي در حوزه‌هاي علميه بايد «اسلامي‌سازي حوزه‌هاي علميه» و «‌آموزش اسلام اصيل به طلاب و دانش‌پژوهان» خود باشد. 🔸افرادي مثل اين کسي که به نام ولايت و اهل بيت، آشکارا در حال کفرگويي و توسعه شرک‌اند، با لباس روحانيت و با نام دين، علي القاعده در همين حوزه‌هاي علميه ما پرورش يافته‌اند. اما مي‌بينيم که آشکارا عليه محکم‌ترين اصول دين آن هم با نام دين و در لباس دين، در حال سخن پراکني‌اند. 🔸مخاطبان ابله و نادان او نيز (که علي القاعده پرورش يافته همين منابر و مجالس‌اند) چه لذتي مي‌برند زماني که مي‌گويد خدا يک گوشه‌‌اي نشسته فقط داره تماشا مي‌کنه؛ و کار را به علي سپرده و هر زمان که علي هم کم مياره يا کار بيخ پيدا مي‌کنه، فاطمه را هم صدا مي‌زنه!! 🔸اگر حوزه‌هاي علميه بيش و پيش از آنکه بر مباحث فقه و اصول متمرکز شوند، به تحکيم بنيان‌هاي اعتقادي و توحيدي و اسلامي طلاب نپردازند، هر روز شاهد ظهور و بروز بيشتر چنين جاهلان و کفرگويان و دين‌ستيزاني در لباس دين خواهيم بود. 📝 احمد حسین شریفی 🦊 @antirobah

معتقد است که روشنفکر می‌باشد... فکر می‌کند که اندیشه دینی را با نگاه‌های انتلکتوئلی بسط می‌دهد. این وضعیت بعضی طلبه‌های فعال در فضای توئیتر است. 📝نفوذ 🦊 @antirobah

⛔️ واکنش دکتر رفیعی به اظهارات اخیر حسن آقامیری درباره پشیمانی حر در کربلا #اسلام_رحمانی #تحریف 🦊 @antirobah