🔴بی‌خیال، هیچ‌چیزی در رسانه اتفاقی نیست! ◾️شاید هیچ زمان تا این اندازه رنگ و حس «انقلابی بودن» و «حزب اللهی بودن» نمی‌داد. اگر یک روحانی یا یکی از شخصیت‌های انقلابی در برنامه شبکه سه حاضر می‌شد، مجری به شیوه محسوسی صورت در هم می‌کشید. دیگر خبری از خوش و بش‌ها و شیطنت‌های صمیمانه نبود.‌ سال پیش زمانی که مجری شبکه سه حضور سید ابراهیم رئیسی در بین سرباز‌های گلستانی گفت، صورتش را در خاطر دارم. او گرم بود و صمیمی و با ذوق می‌گفت. امسال دیدم دست یکی از مادران شهدا را در برنامه بوسیدند. دیدم خیل مادران شهدا که روی آنتن حاضر می‌شوند. اسم برنامه را گذاشته‌اند «مادرانه». این اتفاقات ارزشمند، اتفاقی نیست! ◀️هر چقدر که این روزها از تلخی‌ها گفتیم بگذار جایی هم اخبار مثبت زن انقلابی در رسانه بگوییم؛ حرکت خوبی است امید است تکثیر شود. ✍عالیه سادات 🍃__________________________ #کانال_شکوه_زن_وزنانگی_در_ایتا👇 @shookoohzan

💬 رهبر انقلاب: برنامه آمریکا برای تسلط بر کشورها یکی از دو چیز است: یا ایجاد استبداد یا هرج‌ومرج و اغتشاش/ یک عنصر آمریکایی در لفافه میگوید هر که در ایران اغتشاش کند ما کمکش میکنیم؛ احمق‌ها بوی کباب شنیدند! ملت ایران هر کسی را که مزدوری آمریکا را در این زمینه قبول بکند، در زیر گام‌های خود لگدمال خواهد کرد. ▪️این دومین بار در هفته‌های اخیر است که رهبر انقلاب نسبت به بروز اغتشاش در کشور هشدار می‌دهند. این‌بار صریح‌تر از قبل. طرح کلان آمريکا برای خاورمیانه بدون تضعیف ایران، کامل نمی‌شود. قابل پیش‌بینی است که افزایش نارضایتی مردم از وضع اقتصادی و اختلال در زندگی روزمره بواسطه‌ی مشکلات سوخت و انرژی و تحریک و فعال کردن گسل‌های اجتماعی و قومی و سپس مداخله نظامی خارجی برای بی‌دفاع کردن کشور زمینه‌ساز طرح آمریکایی تضعیف ایران باشد. 🔺️ما بیش از همیشه به همگرایی نیاز داریم. نیروهای انقلاب سنگ زیرین آسیاب‌اند. شاید برخی با گلایه از مدیریت دولت یا تمسخر برخی حالات احساسی و اشتباهات دیپلماتیک دولتمردان، کمی آرام بگیرند، ولی دست آخر این نیروهای انقلاب‌اند که شانه زیر بار می‌گذارند و هزینه‌ها و خسارت‌ها را به‌جان می‌خرند. ➕️ @yaminpour

🔻پرسش‌هایی از حجت‌الاسلام محقق‌داماد 🖊مهدی جمشیدی ۱. الزام به حجاب در عرصه‌ی عمومی، «فرمان حاکم» است یا «فرمان خدا»؟! جمهوری اسلامی، ادعای تشریع و الوهیت کرده است؟ ۲. حجاب، «حکم منتسب به دین» است یا «ضروری دین»؟! انکار محکمات قرآنی، چه توابعی دارد؟ ۳. چگونه «حکم مسلم فقه»، می‌تواند «ناعادلانه» باشد؟! یعنی خدا، ظالم است و عقل ما، عدم‌عدالت خدا را کشف کرده است؟ ۴. مگر استاد مطهری نگفت معصیت در عرصه‌ی عمومی، «کلیت جامعه» را به معصیت نزدیک می‌کند و ازاین‌رو، باید از آن جلوگیری کرد؟ الزام در عرصه‌ی عمومی، مبنای منطقی ندارد؟ ۵. او بر اساس کدام پیمایش استقرایی معتبر و فاقد سوگیری، «واکنش مردم ایران» را به قانون حجاب، کشف و پیش‌گویی کرده است؟ ۶. بی‌اعتباری دین، حاصل اصلاح‌طلبی لیبرال است که وی از آن دفاع کرد و می‌کند، یا حاصل تلاش برای استقرار شریعت در جامعه؟ روشنفکری سکولار و شبه‌دینی در دهه‌ی هفتاد که هسته‌ی جریان اصلاحات است، با دیانت چه کرد؟ ۷. تشخیص عدالت در مصداق، محتاج شناختن موضوع است و موضوع در اینجا، امر اجتماعی است. آیا ایشان «موضوع‌شناس اجتماعی» است؟ ۸. اگر گشت ارشاد، روش خطایی بوده و جریمه و محرومیت اجتماعی نیز مضر هستند، پس با کدام «اهرم بازدارنده» باید برای قانون، ضمانت اجرا فراهم کرد؟ ۹. آیا اگر «قانون» در ذات خود، «الزام» دارد و برای متخلف، «مجازات» در نظر می‌گیرد، مخالفت با الزام قانونی، به معنی «حجاب اختیاری» و «رهاسازی حجاب» نیست؟ الزامی‌نبودن یعنی قانونی‌نبودن، و قانونی‌نبودن یعنی اختیاری‌بودن. ۱۰. بر فرض که هم گذشته، خطا بوده و هم قانون کنونی؛ «طرح اثباتی» او برای حل این مسأله چیست؟ چرا او موضع و منطق ایجابی ندارد و فقط نقش مخالف‌خوان و مدعی را ایفا می‌کند؟ https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

امشب با خبر شدم که حجت‌الاسلام سیدرضا محبوبی به رحمت خدا رفت. حقیقت وقتی خبر را شنیدم، کمی جاخوردم! با خودم کلنجار می‌رفتم که شاید یک طلبه‌ی دیگری با این نام در جوار رحمت حق آرام گرفته باشد؛ ولی عکس سید چیز دیگری می‌گفت. خود خود سید بود! در مدت ۴ و نیم سالی که به قصد مبارزه با سکولار‌ها وارد فضای اینستگرام شده بودم و تولید محتوا می‌کردم، با سید آشنا شدم. خیلی باصفا و دوست‌داشتنی بود. مطالبش را که می‌دیدم کمی با او چت می‌کردم و اطلاعات مفیدی درباره‌ی آنها کسب می‌کردم. خلاصه با آنکه خیلی نمی‌شناختمش؛ اما طلبه‌ی دغدغه‌مند و پرتلاشی بود، انگیزه بخش بود‌. منبرش هم رنگ و بوی همین دغدغه‌ها و دلسوزی‌هایش را می‌داد. یادم می‌آید وقتی کلیپ کوتاهی از منبرش را دیدم، به او پیام دادم که سید حرف دلم را زدی و گل کاشتی، سید هم با تواضع همیشگی‌اش تشکری کرد و پیرامون سخنرانی‌اش توضیحاتی داد. با آنکه جوان بود ولی اهل پژوهش، مطالعه و تحقیق بود. برخلاف من و امثال من، کارهایش را پشت گوش نمی‌انداخت. بی‌خیال! کلا اگر بخواهم از سید تعریف کنم، باید یک شبانه روز فقط بنویسم. هنوز باور نمی‌کنم که سیدرضا محبوبی به آن بالا بالا‌ها سفر کرده است... در پایان بگویم: سید نشان داد به سادگی می‌توان خادم بود... . قدر طلبگی‌مان را بدانیم! یاعلی @araf11

اسم رمز: استعفای پزشکیان می‌گویند انقلابی‌ها و به تعبیر خودشان تندرو‌ها این را می‌خواهند... اما این اسم رمز برای باج‌گیری از نظام توسط خود ناکارآمدان هست تا با سر پوش بر ناکارآمدی خود، بار دیگر جهت سرمایه‌گذاری اجتماعی در دوره‌های بعد انتخابات، عرصه را بر حکرمانی انقلابی و اسلامی ببندند! نباید فریب خورد. حال که اصلاحات می‌خواهد با این اسم رمز، فتنه‌ی جدیدی در کشور رقم بزند، باید هوشیار بود‌. خط استعفای پزشکیان، خط آشوب در کشوری است که بی‌شک مساله‌ی مهم داخلی‌اش حل اقتصاد و مساله‌ی مهم خارجی‌اش، پیروزی بر رژیم‌ سفاک صهیونیستی است. مطالبات ما باید پیرامون این دو محور باشد و الا در پازل آشوب اصلاح‌طلبان بازیگری خواهیم کرد. 🖊علی عسگری #فتنه #اسم_رمز #پزشکیان @araf11

♨️ فرمان جهاد علیه مثلث شوم! 🔻رهبرانقلاب یک نکته راهبردی و البته امیدآفرین به ستایشگران اهل بیت فرمودند: اینکه جهاد زبان در مواردی مهمتر از جهاد جان است...مثل جهاد این روزهای ما که جهاد تبیین است. ❗️تا اینجا اهمیت مساله. 🔻و مهمترین ماموریت جهاد تبیین برای این روزها، جهاد علیه مثلت شوم است. سه گانه "هراس افکنی، اختلاف افکنی و یاس آفرینی" مثلث اهداف ضداسلامی –ضدایرانی دشمن است و باید با منطق دلنشین، "شجاعت و آگاهی و ایستادگی" را به مردم منتقل کرد. 🔻اما چرا این مثلث؟ امروز جنگ اصلی در ساحت ذهن است. ذهن ها تسخیر شود، دشمن بر زمین و زمان مسلط می شوند. کما اینکه تروریست های وابسته به محور تل آویو-واشنگتن در سوریه، اول بر ذهن ها مسلط شدند و بعد میدان. اساسا جنگ شناختی با این هدف است که با تحریک ذهن و قلب، اراده افراد را به زنجیر بکشد. اینجاست که فرد مسخ شده ناخواسته مثل عروسکی دست ساز اجیر می شود. 🔻اما چرا هراس افکنی؟ نقش هراس افکنی در جنگ های روانی بسیار حساس است. مهمترین نقش هراس افکنی اینست که قدرت تفکر واستدلال فرد را مختل می کند. به اصطلاح فرد دچار کپ کردن محاسباتی می شود. توجه شود که مهم نیست فرد چطور فکر می کند و چه تحلیلی از صحنه نبرد دارد، مهم اینست که بترسد. اگر بترسد حتی به داشته های خودش نیز فکر نمی کند. ‼️در نهایت؛ هراس افکنی باعث میشود قدرت یک جامعه دچار مرگ عصبی شود. فرد یا جامعه قدرت دارد اما توان کنترل و بهره گیری از قدرت را ندارد. 🔻اما چرا اختلاف افکنی؟ اختلاف افکنی اصل قدرت را مختل می کند. انفال 46 می فرماید " وَ لَا تَنَازَعُوا فَتَفشَلُوا." یعنی تنازع کردید، فشل می شوید. سست می شوید و در ادامه می فرماید" وَ تَذهَبَ رِیحُکُم" و عزتتان از بین می رود. رهبرانقلاب سال 1401 در دیدار با مسوولین نظام با اشاره به این آیه با تاکید معناداری می فرمایند اگر اختلاف آمد "قهرا خاک نشین می شوید. قهرا ذلیل می شوید. قهرا وسیله تسلط دیگران را بر خودتان فراهم کرده اید" ❗️مثل تقابل دولت با حاکمیت یا استعفای رئیس جمهور یا انگشت اتهام سمت فرماندهان نظامی گرفتن و مواردی از این دست. 🔻اما چرا یاس آفرینی؟ یاس آفرینی نیز قدرت شکن است. احساس بن بست یک اثر بسیار کلیدی دارد و آنهم نشستن است. فرد ناامید در نقطه پیروزی، شکست را می پذیرد. یاس آفرینی باعث میشود اساسا قدرت دیده نشود. حرکت و تلاش مورد اعتنا قرار نگیرد. دشمن بزرگنمائی شود و امید از اصلاح رخت ببندد. 🔻و اما نکته آخر؛ سهم دشمن که روشن است. ذاتش بر خباثت است. سهم دنیاطلبان و غربزده های داخلی نیز روشن است. اساسا موجود اند به القای دشمن. سهم مرجفون نیز روشن است. اساسا موجود اند به اغوای دشمن. اما امان از آنها که نیت شان خیر است اما ثمره عمل شان تثبیت همین مثلث شوم است. خلاصه اینکه ماموریت امروز جهاد تبیین، روشنگری علیه این مثلث شوم است. ✍️ محسن مهدیان 🔻#خط_ولی | بازخوانی اندیشه‌های امامین انقلاب @khatevali

🔴 اظهارات بلینکن درباره‌ی مسئله تغییر حکومت در ایران آنتونی بلینکن، وزیر خارجه ایالات متحده آمریکا، ۱۸ دسامبر ۲۰۲۴ در نشستی در اندیشکده شورای روابط خارجی آمریکا شرکت کرد. کارشناس از او پرسید: رژیم ایران معمولاً در داخل ایران بسیار نامحبوب تلقی می‌شود. ایالات متحده برای سیاست تغییر رژیم در ایران توسط مردم چه کار باید بکند؟ آیا باید از اپوزوسیون بیشتر حمایت کنیم تا این اتفاق بیفتد؟! بلینکن پاسخ داد: از دیدگاه من، اولاً، پویایی داخلی جامعه ایران پیچیده است و ما از بسیاری جهات لزوماً بهترین منبع برای دیدگاهی روشن در این مورد نیستیم، دقیقاً به این دلیل که ما با ایران روابط دیپلماتیک نداریم و اینکه ما (از جامعه ایران) جدا شده‌ایم. ما پویایی‌های داخل جامعه ایران را فهم می‌کنیم، اما دوستان و شرکای داریم که درک واضح‌تر و بهتری از ایران دارند. فکر می‌کنم ایران یک کشور قطبی شده است. من فکر می‌کنم آنچه که شما توصیف کردید قطعا بازتاب حداقل نیمی از جمعیت ایران است، اما نه کل آن. و همانطور که می‌دانید تفاوت‌های عمیقی بین جوامع شهری و روستایی وجود دارد و یک نیروی بسیار محافظه کار در ایران وجود دارد که از نظر تعداد قابل توجه است و احتمالاً وابسته به نظام است. بنابراین فکر نمی‌کنم (جامعه ایران) به این وضوح باشد (که شما توصیف کردید) اما شکی نیست که درصد زیادی از مردم خواهان آینده‌ای متفاوت برای کشور خود هستند. شکی نیست که آن آینده متفاوت برای همه بهتر خواهد بود. بنابراین سؤال این است: برای (رسیدن به این آینده) و پیشبرد آن چه کاری می‌توانیم انجام دهیم؟ من فکر می کنم اگر به ۲۰ سال گذشته نگاه کنیم، آزمایش‌های ما در تغییر رژیم دقیقاً موفقیت چشمگیری نداشته است! ما تهدیدات امنیتی و تهدیدات ارزشی واضحی داریم که از ایران سرچشمه می‌گیرد! کاری که ما در مقاطع زمانی مختلف سعی کرده‌ایم انجام دهیم این است که به بهترین شکل ممکن، افرادی را در داخل ایران خواهان آینده‌ای متفاوت برای کشور هستند، بیشتر توانمند کنیم تا بتوانند ارتباط برقرار کنند، بتوانند ایستادگی کنند و بتوانند برخی منابع لازم برای این کار را در اختیار داشته باشند! اما من اولین کسی خواهم بود که اذعان می‌کنم انجام این کار از بیرون واقعا سخت است. من فکر می‌کنم آنچه در نهایت محتمل‌ترین موفقیت است این است که مردم ایران تصمیم بگیرند که جهت‌گیری، مدیریت کشورشان نتایجی را که می‌خواهند، آینده‌ای را که می‌خواهند برایشان به ارمغان نمی‌آورد. و در مقطعی، به نظر من، این امر (رسیدن به چنین ادراکی از سوی مردم ایران) مسیر کشور را تغییر خواهد داد. من فکر می‌کنم مهندسی کردن چنین کاری از بیرون دشوار است و شما به ناچار با عواقب ناخواسته، اثرات درجه دوم و سوم روبرو می‌شوید که باید بسیار مراقب آنها باشید. بنابراین من فکر می‌کنم که ما باید به دفاع از آنچه که به آن اعتقاد داریم ادامه دهیم. ما باید به شدت در برابر مظاهر رفتار ایران که در تضاد با منافع ما یا منافع متحدان و شرکای ما است، ایستادگی کنیم. ما باید قویاً در کنار کسانی در ایران باشیم که خواهان آینده‌ای متفاوت هستند. اما من در مورد تلاش برای مهندسی هر چیزی از بیرون بسیار محتاط خواهم بود. پی‌نوشت: متن خلاصه شده. 👈 منبع #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

این افرادی که آمریکا می‌خواهد در کنارشان ایستادگی ‌کند همان‌هایی هستند که بوی کباب را به مشام او رسانده‌اند! افرادی که استقلال کشورشان هیچ ارزشی برایشان ندارد. بماند که از حیث جامعه‌شناختی آمریکا هیچ درکی از ارزش‌های ملی مردم ایران و هنجار‌های برآمده از آن ندارد... @araf11

دختر دانشجو، پشت میکروفن می‌رود و از تبعیض جنسیتی در دانشگاهی صحبت می‌کند که همان دانشگاه او را پروریده تا علیه نظام سیاسی کشورش، با وجود تبعیض جنسیتی سخنرانی کند! خنده‌دار نیست؟! دختری که پشت میکروفن رفت و گفت، برای زنان و مادران امکان عضویت در هیأت علمی وجود ندارد، حتی به خودش زحمت نداده است تا اعضای هیأت علمی دانشگاه‌های کشورش را بررسی کند. می‌دانید چرا؟ چون او گزینش شده بود تا علیه هویت جامعه‌ی ایرانی و هویت زنان این مرز و بوم، روبروی رئیس جمهور سخنرانی ‌کند. حال می‌خواهد همه‌ی حرف‌هایش دروغ باشد یا برخی از آنها! برای امثال او تنها یک چیز مهم است و آن، ایجاد روح جمعی جبری در برابر اراده‌های راسخ مردم غیور ایران است. مردمی که جناب رئیس جمهور، مستانه به ریش‌شان بلند بلند می‌خندید و حضار با مسخ‌شدگی تمام از حیوانیت مدرن، برای بردگی‌شان کف می‌زدند! با این اوصاف هنوز گمان می‌کنید که مسأله لایحه‌ی عفاف و حجاب است؟! اگر اینگونه می‌اندیشید، سخت در اشتباه هستید. جنگ غرب و جریان مقلد آن در کشور(اصلاحات) با جریان استقلال طلب و انقلابی در ایران، بر سر هویت و فطرت انسان است. همان چیزی که خواه ناخواه اجازه‌ی هرگونه رفتار اجتماعی را به انسان نمی‌دهد تا کمال یابد و انسانیتش را رشد دهد. آن حراستی که اجازه‌ی هر گونه پوششی را به دانشجویان نمی‌دهد، از علم و هویت حراست می‌کند تا مرد تنوع طلب و زن زیبا جو، از بند اعتدال به بند افراط کشیده نشوند و کرسی علم به لجن‌زار بربریت مدرن، تبدیل نگردد... البته برخی اساتید دانشگاه، خود نیز به این بربریت راضی هستند! اگر چنین باشد، باید اذعان کرد که دانشگاه به محلی برای تربیت ضد خود بدل گشته. دانشگاهی که باید جامعه‌پذیری را به دانشجویانش یاد بدهد، محل آموزش اغتشاشگران و هنجارشکنانی شده که به راحتی در برابر مجری قانون، سخن از زیر پا نهادن و لگدمال ‌کردن آن به میان می‌آورند. اینکه از ۵ سخنران، ۴ نفرشان علیه قانون عفاف و حجاب سخن گفتند آن هم در مقابل آقای پزشکیان، یعنی ایجاد فضا سازی برای سلطه‌ی بی‌قانونی در کشور و فتح سنگر به سنگر هویت‌های ملی و مذهبی مردم ایران... پس باید مقاومت کرد و اجرای قانون را مطالبه کرد تا تسلیم سازش با گناه‌کاران و هنجارشکنان نشویم. 🖊علی عسگری #حجاب #حجاب_یعنی_هوای_پاک #پزشکیان #فتنه @araf11

——— رفع فیلتر یا رفع مسئولیت؟! ——— 💥آیا رفع فیلترینگ خوشحال دارد...؟! ✔️صدای پای رفع فیلتر می‌آید. خبر خوشی که باید لبخند به لب‌ها بیاورد، اما عجیب است؛ این بار چیزی ته گلویمان گیر می‌کند. آیا واقعاً خوشحالیم؟ این تصمیم به جای آنکه نماد پیشرفت باشد، یادآور عقب‌گردی است که نه لبخند، که اشک بر چشم‌ها می‌نشاند. ✔️شورای عالی فضای مجازی، نهادی که نامش بوی استراتژی‌های کلان و رویکردهای بلندمدت می‌دهد، سال‌هاست درگیر تصمیم‌هایی می‌شود که نه «عالی» است و نه در شأن «شورا». آیا رفع یا اعمال فیلتر، باید سقف دغدغه‌های این شورا باشد؟ مگر نه اینکه وظیفه چنین نهادی طراحی آینده فضای مجازی، تعریف آزادی‌های دیجیتال، و تدوین چشم‌اندازهای ملی در عصر ارتباطات است؟ ✔️چرا این شورا به جای آنکه معمار زیست دیجیتال آینده باشد، خود را در سطح تصمیم‌های روزمره و ساده‌ای چون باز کردن یا بستن یک سکو تنزل داده است؟ شاید مسئله اصلی، نه خود رفع فیلتر، که چیزی بزرگ‌تر و ریشه‌ای‌تر است: سطح دغدغه‌های حکمرانی در کشور. این ابتذال تصمیم‌گیری است که ما را نه به خنده، که به گریه می‌اندازد. چگونه است که در روزگاری که جهان به دنبال تسلط بر الگوریتم‌ها، هوش مصنوعی، و مرزهای جدید دیجیتال است، ما همچنان بر سر باز یا بسته بودن یک دروازه ساده بحث می‌کنیم؟ ✔️این اوج ابتذال است؛ اینکه نهادی که باید چراغ راه آینده باشد، شمع‌های کم‌فروغ دیروز را جا‌به‌جا کند. اینکه تصمیم‌گیری‌های ما، به جای آنکه الهام‌بخش باشد، یادآور روزمرگی و عقب‌ماندگی است. اما شاید گریه ما، تنها از سر این ابتذال نیست. شاید از سر افسوسی است که در دل داریم. افسوس از فرصتی که از دست می‌رود، از آینده‌ای که می‌توانست باشکوه‌تر و روشن‌تر باشد. ✔️روشنفکران ما نیز، که روزگاری نماد آگاهی‌بخشی و نقد سازنده بودند، امروز به جای طرح پرسش‌های بنیادین، گاه به این ابهام و ابتذال دامن می‌زنند. آن‌ها به جای ایستادگی در برابر تصمیم‌های سطحی، خود نیز درگیر بازتولید همان دغدغه‌های پیش‌پاافتاده شده‌اند. فضای فکری‌ای که باید محلی برای روشنگری و ایجاد عمق باشد، گاه به تریبونی برای ابهام‌آفرینی و تکثیر روایت‌های سطحی بدل شده است؛ رویکردی که نه تنها نقشی در رفع این چرخه معیوب ندارد، بلکه آن را تقویت می‌کند. ✔️ پس بیایید به جای اینکه برای رفع فیلتر خوشحال شویم، برای تغییر نگاه‌ها و اولویت‌ها دعا کنیم. شاید روزی، خبرهایی در سطح دغدغه‌های بزرگ بشنویم؛ خبرهایی که واقعاً ارزش شادی کردن داشته باشند. 🖇 منبع: رسانه فکرت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام |اینستاگرام|تویتر

♦️ بـاد بکارید طوفان درو کنید 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 در شرایط حساس منطقه و کاهش شدید ارزش پول ملی، انفعال مجلس در صیانت از قانون، اصرار دولت در به کارگیری بدکاران، کارشکنی در تأمین انرژی و... 🔸 تضعیف حکمرانی سایبری و بسترسازی برای سلطۀ بیشتر دشمنان بر فجازی و افکار عمومی یعنی شخم زدن و آبیاری زمین برای کاشت بذر دسیسه و فتنه! 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #حکمرانی #بلاهت #نفوذ 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

با شنیدن خبر رفع فیلترینگ برخی از نرم‌افزار‌ها، این سؤال مطرح می‌شود که آثار منفی فیلترینگ بیشتر است یا عدم آن؟ برای پاسخ به این پرسش، نیازمند بررسی شرایط داخلی و خارجی کشور هستیم. از سویی شرایط اقتصادی ایران به واسطه‌ی سیاست‌های سرمایه‌سالاران دولتی، روز به روز فشار بیشتری بر شرافت و عزت مردم ایران می‌آورد و از طرف دیگر، اوضاع منطقه به سرعت در حال تغییر است. شرایطی که می‌بایست به خوبی توسط دستگاه دیپلماسی کشور و مسئولان نظامی، تحلیل شود تا مبادا نقشه‌های دشمن عملیاتی شود و ج‌.ا.ا منفعل گردد! حال رسانه‌های خارجی به عنوان بازوان قدرت‌های استکباری برای تخریب هویت ایرانی و از سویی ضریب دادن به نا‌امیدی‌های واهی، رفع فیلتر می‌شوند تا مثلا رفاه عمومی و آزادی‌های اجتماعی بیشتر شود. قطع نظر از آنکه رفع فیلتر را مصداق رفاه عمومی و آزادی اجتماعی بدانیم یا ندانیم؛ باید آن را با توجه به تحولات منطقه و ابعاد مختلف اقتصادی و فرهنگی بررسی کنیم. رسانه‌های خارجی، نهادی هستند که مسبب رقم خوردن سه آشوب کلیدی با هدف ضربه زدن به ارکان هویتی و ساختاری کشور در سال‌های اخیر بودند. فتنه‌های ۹۸،۹۶ و ۱۴۰۱ میوه‌ی درخت فضای باز و بی‌قانون مجازی بودند که از بین رفتن اعتماد عمومی به مسئولان کشور، زیر سوال رفتن ارزش‌های اجتماعی و سرازیر کردن شبهات را به ارمغان آوردند. بی‌شک رفع فیلتر بهترین راه حل نیست، اما در شرایط امروز و با وجود تجربه‌های تلخ گذشته از ولنگاری مجازی، این اقدام شاید بدترین اقدام ممکن در حال حاضر باشد. اقدامی که می‌تواند بوی کباب را هر چه بیشتر به مشام دشمنان این مرز و بوم برساند...! 🖊 علی عسگری #فیلترینگ #فتنه #پزشکیان #اعراف @araf11