✅ تفاوت عبد مخلص با انسان کافر چیست؟ انسان کافر چقدر ارزش دارد؟ 🌹امام حسن عسکری (ع): اگر همه دنيا را تبديل به يك لقمه غذا كنم و به عبد مخلص خدا بخورانم، درباره او كوتاهى كرده ام و خودم را مقصّر می‌دانم و چنانچه فرد كافرى را گرسنگى دهم تا به آن اندازه كه جانش از شدّت گرسنگى و تشنگى به لب برسد و آنگاه مقدار كمى آب به او بدهم، خود را نسبت به او اسراف كار می‌پندارم. ✍️ شرح: ارزش عبد مخلص خدا از تمام دنیا بیشتر است. ولی غیر مسلمانها مثل یهودیان، مسیحیان، بودایی ها و بی دینها، ارزش یک جرعه آب هم ندارند. 📖 لوْ جَعَلْتُ اَلدُّنْيَا كُلَّهَا لُقْمَةً وَاحِدَةً لَقَّمْتُهَا مَنْ يَعْبُدُ اَللَّهَ مُخْلِصاً [خَالِصاً] لَرَأَيْتُ أَنِّي مُقَصِّرٌ فِي حَقِّهِ وَ لَوْ مَنَعْتُ اَلْكَافِرَ مِنْهَا حَتَّى يَمُوتَ جُوعاً وَ عَطَشاً ثُمَّ أَذَقْتُهُ شَرْبَةً مِنَ اَلْمَاءِ لَرَأَيْتُ أَنِّي قَدْ أَسْرَفْتُ. 📚 عدة الداعي, جلد۱ , صفحه۲۳۴

✅ چه کنیم که عزیز شویم؟ 🌹 امام حسن عسکری (ع): هیچ عزیزی حق را ترک نکرد مگر اینکه ذلیل شد، و هیچ ذلیلی به حق عمل نکرد، مگر اینکه عزیز شد. ✍️ شرح: منظور از حق، دستورات واجب و حرام خداست که ترکش باعث ذلت عزیزها می شود و رعایتش باعث عزت ذلیلها می گردد. 📖 ما تَرَکَ الْحَقَّ عَزیزٌ إلاّ ذَلَّ، وَلا أخَذَ بِهِ ذَلیلٌ إلاّ عَزَّ. 📚 «تحف العقول، ص ۴۸۹»

✅ مزد ترجیح اطاعت از خدا بر اطاعت از پدر و مادر چیست؟ 🌹 امام حسن عسکری (ع): هرکس اطاعت از دستورات واجب و حرام پیامبر اکرم و امام علی را بر اطاعت از دستورات پدر و مادر خود ترجیح دهد، خدا به او خطاب می نماید: همان طور که دستورات مرا بر هر چیزی ترجیح دادی، تو را بر دیگران ترجیح می دهم و تو را همنشین پیامبر و علی می کنم، همان طور که تو محبّت به آنها را بر محبت پدر و مادرت ترجیح دادی. 📖 منْ آثَرَ طاعَهَ أبَوَی دینِهِ مُحَمَّد وَ عَلی عَلَیْهِمَاالسَّلام عَلی طاعَهِ أبَوَی نَسَبِهِ، قالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِهُ: لاَُؤَثِرَنَّکَ کَما آثَرْتَنی، وَلاَُشَرِّفَنَّکَ بِحَضْرَهِ أبَوَی دینِکَ کَما شَرَّفْتَ نَفسَکَ بِإیثارِ حُبِّهِما عَلی حُبِّ أبَوَیْ نَسَبِکَ. 📚 «تفسیر الإمام العسکری، ص ۳۳۳، ح ۲۱۰»

✅ معیارهای شناخت #معلم_اخلاق 🌷امام حسن عسکري (ع) می فرماید: وقتی که دیدیـد شخصـی سـیماي نورانی و رفتار و گفتار زاهـدانه دارد و با تواضع و فروتنی راه می رود، مواظب باشـید شـما را گول نزند. چه بسیارند کسانی که عاجزند از این که از راه معمولی دنیا را به دست آورند، دین را دامی براي دنیایشان می کنند. آنها پیوسـته ظاهرساز بوده و عوام فریبند. آنها دسـتشان کوتاه و خرما بر نخیل است. تا دسـتشان نرسیده، پرهیزکارند. اگر دستشان به مال #حرام برسد، با چنگالهاي تیز به سویش خیز برمی دارند و آن را به سرعت می ربایند. اگر دیدیـد چنین انحرافی ندارد و دین را وسـیله دنیا قرار نداده و از مال #حرام پرهیز می نماید، باز هم مواظب باشـید شـما را نفریبد. چون خواسـته ها و تمایلات مردم گوناگون است. هر کس به یک چیزي شـهوت دارد. چه بسیارند کسانی که از مال #حرام اگر چه زیاد هم باشد، پرهیز می کنند. ولی دنبال شهوت دیگر یعنی رابطه با جنس مخالف می روند و گناهان شهوانی را مرتکب می شوند. اگر دیدید از این لحاظ هم منحرف نیست و دنبال رابطه با جنس مخالف نیست و دنبال شـهوتهاي #حرام نمی رود، باز هم مواظب باشـید که فریبتان ندهـد. از راه دیگر، او را آزمایش کنیـد، ببینید عقلش چگونه است. آیا درست کار می کند یا نه؟ بعضـی ها دنیاپرست و آدم شهوانی نیستند ولی عقل سالم و بینش درست ندارند. ضرر چنین انسانی بیشتر از منفعتش و خرابی او بیشتر از سازندگی وي خواهد بود. وقتی که دیدیـد، واقعـاً عقل و بینش درستی دارد و مسائل دینی و اجتماعی و زنـدگی را خوب می فهمـد، باز هم مواظب باشـید فریبتان ندهـد تا ببینیـد عقل او در مبارزه با هواي نفسـش چگونه است. آنجا که بر سـر دو راهی قرار می گیرد، چگونه است؟ آیا از عقل پیروي می کند یا از نفس؟ چنانچه از این لحاظ هم مشـکلی نداشـته باشد، باز هم گول نخورید و ببینید علاقه او به مقام و ریاست چه میزان است. ریاسـت پرست است یا نه؟ می خواهد به ریاست برسد از هر راهی که باشد یا نه؟ عده اي از مردم هسـتند که بسـیاري از خواسـته ها و شـهوات را سـرکوب کرده و کنار گذاشـته اند، ولی ریاست طلبند. ریاسـت طلبی نمی گذارد در جاده درست قدم بردارند. چنین آدمی، اگر ریاستش باقی بماند، هیچ باکی ندارد که هر چه از دینش برود. چنین کسانی زیانکار در دنیا و آخرتند و مورد غضب چهارده معصوم و غضب الهی هستند ... اما انسان کامل و مرد تمام عیار کسـی است که دلش دنبال اجرای فرمانهای #واجب الهی است و دینش را بر همه خواسـته هایش مقـدم می دارد و همه نیرویش صـرف جلب رضاي خدا می باشد. ذلت در راه دین را خوشتر از عزت در راه باطل می دانـد و می داند که تحمل سـختی هاي دنیا او را به نعمت ابدي بهشت می رساند و تأمین خوشی هاي #حرام، زندگی او را به عذاب همیشگی دوزخ می کشاند. آري چنین انسانی، انسان کامل و مردي لایق است که بایـد به این گونه انسانی اقتدا نمود و او را الگوي زندگی قرار داد که به خدا می رساند و دعایش مقبول درگاه الهی است و درخواستش به ناامیدي نمی گراید. ✍️ خلاصه: معلم اخلاق کسی است که اوّلاً واجبات را انجام می دهد و حرامها را ترک می کند و ثانیاً مجتهد در قرآن و روایات اهل بیت است و ثالثاً دیگران را به انجام واجبات و ترک حرامها دعوت می کند. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 9، ص 161

✅ عزت علمای شیعه از زبان امام حسن عسکری (ع): 🌹 آن دسته از علمای شیعه که در هدایت و رفع مشکلات محبان و شیعیان ما تلاش کرده اند، در روز قیامت در حالتی وارد صحرای محشر می شوند که تاج کرامت بر سر نهاده و نورشان همه جا را روشنائی می بخشد و تمام محشر از آن نور بهره مند خواهد شد. 📖 یأتی عُلَماءُ شیعَتِنَاالْقَوّامُونَ لِضُعَفاءِ مُحِبّینا وَ أهْلِ وِلایَتِنا یَوْمَ الْقِیامَهِ، وَالاْنْوارُ تَسْطَعُ مِنْ تیجانِهِمْ عَلی رَأسِ کُلِّ واحِد مِنْهُمْ تاجُ بَهاء، قَدِ انْبَثَّتْ تِلْکَ الاْنْوارُ فی عَرَصاتِ الْقِیامَهِ وَ دُورِها مَسیرَهَ ثَلاثِمِائَهِ ألْفِ سَنَه. 📚 «تفسیر الإمام العسکری ، ص ۳۴۵، ح ۲۲۶»

🍃🌹 📌#رفع_دلتنگی 💙👌هجده مرتبه سوره «انشراح» خوانده شود هر روز دو بار انجام شود یک بار صبح و یک بار عصر 《●بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم أَلَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَکَ ﴿١﴾ وَوَضَعْنَا عَنْکَ وِزْرَکَ ﴿٢﴾ الَّذِی أَنْقَضَ ظَهْرَکَ ﴿٣﴾ وَرَفَعْنَا لَکَ ذِکْرَکَ ﴿٤﴾ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا ﴿٥﴾ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا ﴿٦﴾ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ﴿٧﴾ وَإِلَى رَبِّکَ فَارْغَبْ ﴿٨﴾●》  📚 مکارم الاخلاق، ص 378 #امام_حسن_عسکری ‌‌‎‌‎‎‌‎‎‌‎‎‌‎‎‌‎‎

🍃🌹 📌#جهت_گـشایـش_بخـت 💫✨ابو بصیر می گوید:امام صادق علیه‌السلام فرمود: هر گاه یکی از شما [بخواهد] ازدواج کند،چه می کند؟  عرض کردم: نمی دانم قربانت گردم، فرمود: هرگاه [کسی] قصد ازدواج داشت پس: 1⃣👈دو رکعت نماز به جا آورد. 2⃣👈خداوند عزّوجلّ را سپاس گوید. 3⃣👈بگوید: 🌛 اللَّهُمَّ إِنِّی أُرِیدُ التَّزْوِیجَ فَقَدِّرْ لِی مِنَ النِّسَاءِ أَعَفَّهُنَّ فَرْجا وَ أَحْفَظَهُنَّ لِی فِی نَفْسِهَا وَ مَالِی وَ أَوْسَعَهُنَّ رِزْقاً وَ أَعْظَمَهُنَّ بَرَکَةًوَ قَیِّضْ لِی مِنْهَا وَلَداً طَیِّباً تَجْعَلُهُ لِی خَلَفاً صَالِحاً فِی حَیَاتِی وَ بَعْدَ مَوْتِی.🌜 📚بحارالأنوار ج :100ص 263 #میلاد_امام_حسن_عسکری ‌‌‎‌‎‎‌‎‎‌‎‎‌‎‎‌‎‎

✅ روش مبارزه مردمی با منافقان داخلی چیست؟ وفاق مردم با آنها؟ رأی دادن به آنها؟ یا به انزوا کشاندنشان؟ 🌹 سخن خدا در قرآن: خدا توبه‌ی آن سه منافق بازمانده از اعزام به جبهه‌ی تبوک را پذیرفت؛ همان سه نفر از خواص که به خاطر تخلّفشان از اعزام به جبهه، مسلمانان چنان با آنها قطع رابطه کردند و آنها طوری تنها گذاشته شدند که عرصه‌ی زمین با این وسعتش برایشان تنگ شد و از دست خودشان هم کلافه شدند و خودشان فهمیدند که در مقابل خشم خدا هیچ ملجأ و پناهی جز خود خدا و بازگشت به اطاعت از او ندارند. بعد خدا توبه‌ی آنها را پذیرفت تا برگردند؛ چون فقط خداست که بسیار توبه‌پذیر است و نسبت به توبه‌کنندگان مهربانی ویژه دارد. ای مسلمانان! از مخالفت با دستورات واجب و حرام خدا بپرهیزید و همیشه با صادقان باشید نه با منافقان. 📕 وَ عَلَى الثَّلاثَةِ الَّذينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذا ضاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ وَ ضاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَ ظَنُّوا أَنْ لا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلاَّ إِلَيْهِ ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ (118) يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقينَ (توبه، 119) آیه شماره572

✅ مسئولان در قبال خویشاوندان غیر مسلمان خود که در خارج از کشورند، چه موضعی باید بگیرند؟ خدا به ایرانیان مسلمان خارج نشین چه هشداری داده؟ 🌹 سخن خدا در قرآن: ای مسلمانان! اگر پدران و برادرانتان کافر بودن را بر مسلمانی ترجیح دادند، مبادا رابطه‌ی دوستی با آنها و اطاعت از آنها را بپذیرید. هر کدام از شما که رابطه با این کفار و اطاعت از آنها را بپذیرند، همان ظالمانند که در حق خدا ظلم کرده‌اند. محمد! به عنوان رهبر حکومت اسلامی به مسلمانانی که در بلاد کفر مانده‌اند، اعلام کن: «به شما که هنوز به سرزمین اسلامی هجرت نکرده‌اید، هشدار می‌دهم اگر پدرانتان، فرزندانتان، برادرانتان، همسرانتان، خویشاوندانتان، اموالی که به دست آورده‌اید، کسب و کاری که نگران کسادی‌اش هستید و خانه‌هایی که به آن دل خوش کرده‌اید، نزد شما از خدا، پیامبرش و جهاد در راه خدا محبوب‌ترند، منتظر باشید تا خدا فرمانش را علیه شما عملی کند. ضمن اینکه خدا راهنمای کسانی که فرمان‌ناپذیرند و از دستورات واجب و حرامش سرپیچی می‌کنند، نمی‌شود.» 📕 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَ إِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإيمانِ وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (23) قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُمْ وَ إِخْوانُكُمْ وَ أَزْواجُكُمْ وَ عَشيرَتُكُمْ وَ أَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها وَ تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ في‏ سَبيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقينَ (توبه، 24) آیه شماره 573

✅ مؤمن (یا شیعه) چه علائمی دارد؟ 🌹 ابن سنان از کسی نقل می کند که از امام صادق (ع) پرسیدم: مؤمن با چه علامتی شناخته می‌شود که مؤمن است؟ امام ع فرمود: 1️⃣ با #تسلیم بودنش در برابر دستورات #واجب و #حرام خداوند 2️⃣ با #راضی بودنش از هر خوشی و ناخوشی که به او وارد می‌شود. 📕 عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ بِأَیِّ شَیْ ءٍ عُلِمَ الْمُؤْمِنُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ قَالَ بِالتَّسْلِیمِ لِلَّهِ وَ الرِّضَا فِیمَا وَرَدَ عَلَیْهِ مِنْ سُرُورٍ أَوْ سَخَطٍ. 📚  وسایل الشیعه ح ۳۵۵۰

✅ آزادگی و حرّیت چگونه به دست می آید؟ 🌹امام صادق (ع): انسانِ آزاده در تمامی حالاتش آزاده است. اگر بلایی به او برسد، بر آن صبر می‌کند و اگر مصائب بر او انبوه شوند، او را نمی شکنند هر چند او اسیر دیگران شود و مقهور دیگران گردد و به جای آسانی، دشواری ببیند. همان طور که حضرت یوسف (ع) هیچ گاه آزادگی اش آسیب ندید، هر چند به بردگی درآمد و مقهور گردید و زندانی شد. تاریکی و تنهایی ته چاه نیز به آزادگی و حرّیت او ضرری نرساند. همچنین وقتی خدا بر یوسف منت نهاد و به حکومتش رساند و حاکم جباری را که بر او تسلط داشت و اربابش بود، به تسلّط او درآورد، او آزادگی و حریت خود را از دست نداد و آن ارباب سابق را رها کرد و به وسیله او به قومی رحم کرد. صبر این طور است. تمام خیر را به همراه می آورد. پس بر بندگی خدا و اطاعت از دستورات واجب و حرامش صبر و مقاومت کنید و نفس خود را به مقاومت و صبر بر بندگی عادت دهید تا پاداش بگیرید. 📕 عنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ إِنَّ الْحُرَّ حُرٌّ عَلَی جَمِیعِ أَحْوَالِهِ إِنْ نَابَتْهُ نَائِبَةٌ صَبَرَ لَهَا وَ إِنْ تَدَاکَّتْ عَلَیْهِ الْمَصَائِبُ لَمْ تَکْسِرْهُ وَ إِنْ أُسِرَ وَ قُهِرَ وَ اسْتُبْدِلَ بِالْیُسْرِ عُسْراً کَمَا کَانَ یُوسُفُ الصِّدِّیقُ الْأَمِینُ لَمْ یَضْرُرْ حُرِّیَّتَهُ أَنِ اسْتُعْبِدَ أَوْ قُهِرَ وَ أُسِرَ وَ لَمْ تَضْرُرْهُ ظُلْمَةُ الْجُبِّ وَ وَحْشَتُهُ وَ مَا نَالَهُ أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَیْهِ فَجَعَلَ الْجَبَّارَ الْعَاتِیَ لَهُ عَبْداً بَعْدَ إِذْ کَانَ [لَهُ] [۲] مَالِکاً فَأَرْسَلَهُ وَ رَحِمَ بِهِ أُمَّةً وَ کَذَلِکَ الصَّبْرُ یُعْقِبُ خَیْراً فَاصْبِرُوا وَ وَطِّنُوا أَنْفُسَکُمْ عَلَی الصَّبْرِ تُؤْجَرُوا. 📚 وسایل الشیعه ح ۳۵۶۶