#منبر کوتاه #بعضی‌ها با یک مصیبت کوچک کلِ شیرازه ایمانشان از هم گسسته می‌شود! #بعضی‌ها هم در دلِ مصیبت‌های بزرگ آنچنان رشد می‌کنند که رشک عالم و آدم را برمی‌انگیزند! #چه رازی در دلِ این واکنش‌های متفاوت نهفته است؟! #اصلا فلسفه مصیبت‌ چیست و چرا سر راه ما قرار می‌گیرد؟ 🎧 #استاد_شجاعی 🎧#استاد_عالی

🎙 #بشنوید | توسل به حدیث کسا 🔹توصیه #استاد_عابدینی به خواندن #حدیث_کساء در ایام #فاطمیه و تاثیر آن در فتنه ها 🔺 ۱۴ آذرماه ۱۴۰۱ ✅ مرکزتنظیم‌ونشرآثاراستادعابدینی

🔸بسم الله الرحمن الرحیم🔸 (1) #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #دعوة_الحسنی سلام بر👈 شما دعوت نيكوتر ابتدا به مسئله دعوت توجه بفرمایید که اصولا دعوت دو گونه تعبير ميشه👇 اول 🔺 دعوة به معنی 👈«فرا خواندن مردم». ائمّه معصومین علیهم السلام چنان در دعوت مردم به دین خداوند در تلاش بودند و در این راه استقامت و پایداری کردند و اموال و جان‏های خود و نزدیکانشان را در راه خداوند و دین خدا تقدیم نمودند که گویا دعوت‏کننده نیستند. 🔺بلکه عین دعوت گردیده، دعوت نیکو شده‏ اند. زیرا ایشان بهترین افرادی هستند که مردم را به دین خداوند با رفتار، کردار و گفتار خود، دعوت می‏کنند. بطور مثال 👇👇 🔺وجود انور امام حسین علیه السلام در روز عاشورا، چندین نوبت لباسِ غیرِ رزم بر تن کرد و عمّامه رسول خدا صلی الله علیه وآله را بر سر نهاد و لشکر عمر سعد را نصیحت کرد تا شاید از خطاکاری خود دست بکشند.

🔸بسم الله الرحمن الرحیم🔸 (2) #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #دعوة_الحسنی 👈دعوة به معنی «دعا». و مقصود آن است که ائمّه طاهرین علیهم السلام کسانی هستند که پیامبران و اولیای خداوند از جمله حضرت ابراهیم علیه السلام درباره ایشان دعای نیکو نموده‏ اند. نکته مهم لطفا دقت👆👆👆 شاهد برين تعريف مهم مطالب زير رو ارائه ميكنم 👇 در قرآن می‏خوانیم ابراهیم رو به درگاه الهی آورده و عرض کرد: 👇 🍥«رَبِّ اجْعَلْنِی مُقِیمَ الصَّلا َةِ وَ مِن ذُرِّیتِی». 🔺پروردگارا، مرا برپاکننده نماز قرار ده و از فرزندانم (نیز چنین فرما). پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله به دعای حضرت ابراهیم صلی الله علیه وآله مباحات کرده، خطاب به حضرت علی علیه السلام فرمودند:👈 قال رسول اللّه صلی الله علیه وآله «یا عَلی اَنَا دَعْوَةُ اَبی اِبراهیمَ». رسول اللّه صلی الله علیه وآله فرمود: ای علی، من همان دعای پدرم ابراهیم هستم. به به, عجب فرمایش زیبایی🎈🎈 📒من لايحضره الفقيه ج ٤ ص ٣٦٩.

🔸بسم الله الرحمن الرحیم🔸 (3) #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #دعوة_الحسنی 🔺لذا دعوت در معناي دعا، خواهش، طلب و خواندن كسي براي كاري به كار رفته است. 🔺حُسني يعني خوبتر، بهتر، نيكوتر. اهل لغت به هر خير و سعادتي نيز حُسني گفته‌اند. در اين فراز از زيارت جامعه تحليل و تفسيرهاي بيشتري به كار رفته است. « الدَّعْوَةِ الْحُسْنَى » 👈سلام بر شما حضرات معصومين كه بهترين دعوت‌كننده به سوي خداوند سبحان هستيد. 💌شما معصومين بهترين و زيباترين نداكننده و خواننده‌ي به حق هستيد. دقت داشته باشيد كه در زيارت آل يس همين تعبير را ميخوانيم 👇 🍥« السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ اللَّهِ وَ رَبَّانِيَّ آيَاتِه‏» «سلام بر تو اي دعوت كننده‌ي به خدا و پرورش دهنده‌ي نشانه‌هاي خدا» مولايم تو دعوت كننده‌ي من به سوي پروردگار خويشي و پرورش دهنده‌ي من در اين دعوت هستي. داعي و دعوة هر دو از ريشه‌ي دعو 🚩👈مشتق شده است.شما حضرات معصومين دعوت كننده به حق هستيد.

🔸بسم الله الرحمن الرحيم🔸 (4) #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #دعوة_الحسنی دوستان با كمي دقت در ميابيم كه👇 🔺در اين زيارت گفته شده « الدَّعْوَةِ الْحُسْنَى» و در زيارت آل يس « دَاعِيَ اللَّهِ » به كار رفته است. از كنار هم گذاشتن اين دو فراز مي‌توان گفت كه الله👈 نام جامع خداوند سبحان است يعني وجودي كه جامع خيرات و كمالات است و در زيارت جامعه كه حضرات معصومين👈 « الدَّعْوَةِ الْحُسْنَى » خطاب مي‌شوند. 💌دعوت به سوي الله يعني انسان براي رسيدن به هر خير و نيكي و سعادتي بايد به سوي خدا ، همه‌خدايي خدا حركت كند. ✍مفسرین زیارت جامعه تمام خیرات و برکات‌ را حسنی دانسته اند و آن را دعوت به سوي ائمه‌ي اطهار و دعوت به پذيرش ولايت گفته‌اند. زيرا وجود مقدس حضرات معصومين جلوه‌ي تام خداي سبحان هستند. مهم مهم 👆👆 🚩 از طرفي دعا معناي خاص خواستن هست. اما دعوت به معناي خواستني همراه با 👈پويايي و حركت است لذا 👇👇 شما حضرات معصومين در اين دعوت ضيافتي خاص برپا كرده‌ايد و همه را به نيكوترين مهماني فرا می خوانيد. فوق العاده عمق مطلب زيبااست

🔸 بسم الله الرحمن الرحيم🔸 (5) #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #دعوة_الحسنی اين قسمت مطلب مهمه لطفا توجه بفرماييد👇 ✍گفتيم دعوت از ماده‌ي دعاست و در قرآن به معناي ندا به كار رفته است. قرآن مي‌گويد: « ...أُجيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ...» 👇 🍥«... دعاى دعا كننده را، به هنگامى كه مرا مى‏خواند، پاسخ مى‏گويم!...» 🚩با توجه به آيه بايد گفت: « دعْوَةِ الْحُسْنَى » يعني خداوند زيباترين فراخوان و دعوت را در عالم برپاكرده است كه اين فراخوان همان دعوت به سوي شما اهل بيت است. لذا در ايه اكمال دين ميفرمايد امروز دين كامل شد چراكه همه را به سوي اميرالمومنين عليه السلام در آن روز خواند. سوال ❓چرا خدا همه رو به اهل بيت بخواند. سوال مهميست✋ جواب رو بسيار دقيق تقديم خواهم كرد👇 🚩بندگي حضرت حق بدون مقام ولايت معنا ندارد بدون پذیرش ولايت به مرز بندگي نمي‌توان قدم گذاشت .پس زيباترين دعوت عبارت است از دعوت به سوي ولي حق. پذيرش اين مقام انسان را به توحيد و يكتاپرستي مي‌رساند.

🔸بسم الله الرحمن الرحيم🔸 (6) #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #دعوة_الحسنی لذا شاهد عرضم روايت زير 👇 ✍امام صادق عليه السلام مي‌فرمايد: 🚩« ... فَمَنْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قَلْبَهُ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ عَرَّفَهُ وَلَايَتَنَا... » 👈«اگر خداوند اراده كند دلي را از همه‌ي جن و انس پاك كند ولايت معصومين را به او عرضه مي‌كند يا مي‌شناساند» توضيح : 📢📢📢 معصومين دل را طاهر مي‌كند و اگر دلي گرفتار رجس دنيا شود اجازه‌ي امام شناسي به او داده نمي‌شود.❌ بسيارمهم 👆👆👆 ✍روايت ميفرمايد تا مهر كسي جز اهل بيت در دل باشد مانع از اطاعت است لذا اين امام شناسي ست كه باعث ميشه دل رو از غير پاك كنيم و خدا هم همين را ميخواهد پس همه را به امام ميخواند 👈عبادت و شناخت خدا هدف خلقت است. و خدا از ما اين را ميخواهد حالا وقتي مارا به سمت امام ميخواند يعني اين هدف با ايشان ميسر است از طرفي هم ميدانيم دلي كه غير درش باشد خدا نميشناسد پس اين امام است كه باعث زدودن دل از غير ميشود 🔺لذا ميدانيم سبيل الله يعني راهي كه منتهي به هدف خداست.

🔸بسم الله الرحمن الرحيم🔸 (8) #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #دعوة_الحسنی 🔺« دعْوَةِ الْحُسْنَى » يعني دعوت انسان به سوی در خدمت حضرات معصومين بودن است حضرات معصومين دعوت توحيد را به طور كامل پذيرفته‌اند و توجهي به غير حق ندارند هركس كه در خدمت آنها باشد در حقيقت در خدمت خداوند سبحان قرار گرفته است✋ 🚩لذا شاهدي از خود همين زيارت جامعه بيان ميكنيم👇👇👇 👈اين بند از زيارت جامعه 💌« مَنْ أَطَاعَكُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ » 💌 « كسي كه اطاعت حضرات معصومين را بكند اطاعت خدا را كرده است.» 🚩در پايان عرض كنم 👈گر گدا كاهل بود تقصير صاحبخانه چيست❓ چراكه 📣📣📣تمام ملكوتيان آسمان و اخيار و ابرار زمين ندا در داده‌اند تا زمين درمانده‌اي چون مرا به سوي 👈« دعْوَةِ الْحُسْنَى » فرا خوانند✋

🔸بسم الله الرحمن الرحيم 🔸 (7) #شرح_زیارت_جامعه_کبیره #دعوة_الحسنی ازين رو هم اين عرض بنده ثابت ميشود 👇 ✍از اصحاب امام باقرعليه السلام از حضرت سوال مي‌كند در رابطه با آيه‌ي شريفه«وَ لَئِنْ قُتِلْتُمْ في‏ سَبيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ ...» «اگر هم در راه خدا كشته شويد يا بميريد، ...» توجه لطفا👇 🔺آيا مي‌دانيد سبيل الله چيست❓ نه به خدا قسم مگر از شما بشنوم حضرت فرمودند: راه خدا وجود مبارك علي عليه السلام و فرزندان اوست . 🔺 بعد فرمودند: كسي كه كشته شود در ولايت علي عليه السلام در راه خدا كشته شده است و كسي كه بميرد در ولايت او در راه حق از دنيا رفته است. اينست كه ميگيم دعوت الحسني👆 🚩نكته اي مهم درين فراز اينست كه انسان با اهل بيت در عبادت خداست.

🔸بسم الله الرحمن الرحيم🔸 گواهي قران درباره ولايت 📣📣📣. 1⃣ 📒سوره بقره آیه 208 ✍امام باقر(علیه‌السلام)درتفسیر آیه شریفه ی 🍥(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً )؛ یعنی:« ای کسانی که ایمان آورده‌اید! همگی در صلح و آرامش درآیید» می فرماید:👇 🔺منظور از « سلم » ولایت امیرمؤمنان علی (علیه السلام) و ولایت امامان از فرزندان آن حضرت است. سپس فرمود : 👇 همگی به ولایت آنان روی آورید و آن را انکار نکنید. 📒 بحرانی،تفسیر برهان،ج1،ص208 #غديريان_توجه_بفرماييد

#چله_نوكري(11) توجه 👈دعاي خير پيامبر براي لطمه زنان همه بخوانيد و بدانيد👇👇👇 زنان انصار و گریبان چاك زدن برای پیامبر اكرم : ... نساء الأنصار قد خدشن الوجوه ونشرن الشعور وجززن النواصی وخرقن الجیوب وحرمن البطون على النبی ( صلى الله علیه وآله ) فلما رأینه قال لهن خیرا وأمرهن أن یستترن ویدخلن منازلهن ... 📩الكافی ج 8 ، ص 322 ، باب غزوة احد و قصة المنهزمین زنان انصار به محض شنیدن خبر شایعه شهادت پیامبر اكرم در جنگ احد صورت های خود را خراشیدند و موهای خود را پریشان نمودند و موهای جلوی سر خود را كندند و گریبانها چاك زدند و غذاخوردن را بر خود حرام كردند . 👈و زمانی كه پیامبر را دیدند ، حضرت دعای خیر برای آنان كرد و آنها را امر نمود كه خود را بپوشانند و به منزلهای خود بروند ...📌 فضائل و معارف📩

🔸بسم الله الرحمن الرحیم🔸 #علت_اینکه_امیرالمومنین_در_هنگام_خلافتشان_زمین_فدک_را_ترک_کردن [1] 🔺علت ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﻭ ﺧﻠﺎﻓﺘﺸﺎﻥ ﭼﺮﺍ ﺯﻣﻴﻦ ﻓﺪﻙ ﺭﺍ ﺗﺮﻙ ﻛﺮﺩﻧﺪ👇 «ﺃﺑﻲ ﺑﺼﻴﺮ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻗﺎﻝ: ﻗﻠﺖ ﻟﻪ: ﻟِﻢَ ﻟَﻢْ ﻳﺄﺧﺬ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻣﻔﺪﻙ ﻟﻤّﺎ ﻭﻟﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ؟ ﻭﻟﺄﻱ ﻋﻠّﻪ ﺗﺮﻛﻬﺎ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻟﺄﻥّ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﻭﺍﻟﻤﻈﻠﻮﻡ ﻛﺎﻧﺎ ﻗﺪﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ، ﻭﺃﺛﺎﺏ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟﻤﻈﻠﻮﻡ ﻭﻋﺎﻗﺐ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ، ﻓﻜﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺮﺟﻊ ﺷﻴﺌﺎ ﻗﺪ ﻋﺎﻗﺐ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻏﺎﺻﺒﻪ ﻭﺃﺛﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﻐﺼﻮﺏ.» «ﺍﺯ ﺍﺑﻮ ﺑﺼﻴﺮ، ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻰ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ، ﻭﻯ ﮔﻔﺖ: ﻣﺤﻀﺮﺵ ﻋﺮﺽ ﺩﺍﺷﺘﻢ: ﭼﺮﺍ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻭﻟﺎﻳﺘﺸﺎﻥ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﺯﻣﻴﻦ ﻓﺪﻙ ﺭﺍ ﺍﺧﺬ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻋﻠّﺖ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺮﻙ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ؟ اﻣﺎﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺯﻳﺮﺍ ﻇﺎﻟﻢ ﻭ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺑﺮ ﺧﺪﺍﻯ ﻋﺰّ ﻭ ﺟﻞّ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻧﺪ. 👈ﻭ ﺧﺪﺍ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﺭﺍ ﺍﺟﺮ ﻭ ﻇﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﻋﻘﺎﺏ ﻓﺮﻣﻮﺩ؛ 👈ﻟﺬﺍ ﺣﻀﺮﺕ ﻛﺮﺍﻫﺖ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﭼﻴﺰﻯ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻯ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻏﺎﺻﺒﺶ ﺭﺍ ﻋﻘﺎﺏ ﻭ ﻣﻐﺼﻮﺏ ﺭﺍ ﺍﺟﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪ. 📒مسند ابی بصیر،جلد۱،صفحه۳۵۱ 📒علل الشرایع،ج۱،باب۱۲۴،صفحه۱۵۵ 📒بحارالانوار،جلد۲۹صفحه۳۹۵.

🔸بسم الله الرحمن الرحیم🔸 #علت_اینکه_امیرالمومنین_در_هنگام_خلافتشان_زمین_فدک_را_ترک_کردن [2] 🔺علت ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﻭ ﺧﻠﺎﻓﺘﺸﺎﻥ ﭼﺮﺍ ﺯﻣﻴﻦ ﻓﺪﻙ ﺭﺍ ﺗﺮﻙ ﻛﺮﺩﻧﺪ👇 ادامه: 👈ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻛﺮﺧﻰ ﻧﻘﻞ ﻛﺮﺩﻩ ﻛﻪ ﻭﻯ ﮔﻔﺖ: ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﺳﺆﺍﻝ ﻛﺮﺩﻩ، ﻣﺤﻀﺮﺵ ﻋﺮﺿﻪ ﺩﺍﺷﺘﻢ: ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﺧﻠﺎﻓﺖ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻋﻠّﺖ ﺯﻣﻴﻦ ﻓﺪﻙ ﺭﺍ ﺗﺮﻙ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﺎﺯ ﭘﺲ ﻧﮕﺮﻓﺘﻨﺪ؟ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: «ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻗﺘﺪﺍﺀ ﺑﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠّﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ. 👈ﭼﻪ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠّﻰ ﺍلله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭﻗﺘﻰ ﻣﻜّﻪ ﺭﺍ ﻓﺘﺢ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻋﻘﻴﻞ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﻨﺰﻝ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﻓﺮﻭﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺁﻥ ﺭﺍ ﭘﺲ ﻧﮕﺮﻓﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺮﺽ ﺷﺪ: «ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﭼﺮﺍ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻝ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺑﺮ ﻧﻤﻰ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﺎﻛﻦ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﻳﺪ؟» حضرت ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: «ﺁﻳﺎ ﻋﻘﻴﻞ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ ﻣﻨﺰﻟﻰ ﺑﺎﻗﻰ ﮔﺬﺍﺭﺩﻩ ﺗﺎ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﺮﮔﺮﺩﻳﻢ؟» ﺳﭙﺲ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: «ﻣﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﭼﻴﺰﻯ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻇﻠﻢ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﻧﻤﻰ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻫﻤﻴﻦ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺑﻪ ﺧﻠﺎﻓﺖ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﻓﺪﻙ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺯ ﻧﮕﺮﺩﺍﻧﺪ.»» 📒علل الشرایع،جلد۱،باب ۱۲۴،حدیث۲.

🔸بسم الله الرحمن الرحيم 🔸 داستان بسيار زيبا پیرامون #امام_مجتبی علیه السلام ,ناظر خلقت عالم ✍ محمد بن حجاره نقل می کند 💌 امام حسن مجتبی علیه السلام را دیدم در حالی که عده ای آهو از کنار او می گذشتند امام حسن علیه السلام آنها را صدا زد و همگی جواب دادند و در مقابل او حاضر شدند 🔺 عرض کردیم: ای فرزند رسول خدا! اینها حیوانات وحشی هستند معجزه ای آسمانی به ما نشان بده. 🌟 امام حسن علیه السلام به آسمان نگاه کرد گویا درهای آسمان باز شد و نوری فرود آمد و همه خانه های مدینه را احاطه کرد آنگاه خانه ها شروع به لرزیدن کرد که نزدیک بود خراب شود. 🔺 عرض کردیم: ای فرزند رسول خدا! آن را برگردان. امام حسن علیه السلام فرمودند: 👈ما اول هستیم که آفرینش با ما آغاز شده و ما آخر هستیم که هستی با ما پایان می پذیرد و ما فرمانروایی هستیم که امر ما را همه موجودات تکوینٱ اطاعت می کنند. 🔺 ما نوری هستیم که فرشتگان را روشنی می بخشیم به نور خداوند آنها را منوّر و به بشارت الهی آنها را مسرور می گردانیم جایگاه نور خداوندی در ما و معدن آن به سوی ما است، اول ما مانند آخر ما و آخر ما همانند اول ما است. 📒 نوادر المعجزات, ص103،ح8 📒دلائل الامامة،ص ۱۶۸، ح ۱۳ 📒مدینة المعاجز،ج ۴، ص ۲۳۶، ح ۱۹ 📒القطره، ج ۱، ح ۷/۲۹۲

🔸بسم الله الرحمن الرحیم🔸 هشدار #امام_مجتبی_علیه_السلام 📣📣 اندکی تامل!!! علم دین را از کدامین منبع می آموزید❓ بخوانیم پاسخ امام عزیزمان را 🍥 عَجَبٌ لِمَن يَتفَكَّرُ في مَأكولِهِ كَيفَ لايَتَفَكَّرُ في مَعقولِهِ ؟ فيجنبُ بَطنَهُ ما يُؤذيهِ وَ يودِعُ صَدرَهُ ما يُغنيهِ. 💌شگفتا از کسی که دربارهء خورد و خوراک خود می اندیشد چگونه در امور عقلی خویش نمی اندیشد. ❓ 💌شکم را از آنچه که آزارش می دهد برکنار می دارد 💌 و سینه اش را از آنچه پست و آلوده است پر می نماید. 📒بحارالانوار ۲۱۸/۱

⭕️ علت آنكه قابيل هابيل را كشت... ✍ علت آنكه قابيل هابيل را كشت براى خاطر زن نبوده كه در بين عوام الناس مشهور است، بلكه به جهت وصايت بود كه به امر خداوند حضرت آدم هابيل را وصى خود گردانيد و شيطان پيش قابيل رفت و گفت: آيا ميدانى هابيل وصى پدرت شد و تو مي بايد بعد از وفات پدرت آنچه را كه هابيل دستور مي دهد عمل كنى و در تحت فرمان او باشى؛ قابيل گفت: اكنون چه كنم؟ شيطان گفت: بايد به نزد آدم بروى و بگوئى كه من و هابيل برادر هستيم و بايد وصايت مانند اشياء ارثى دو قسمت شود و يك قسم آن براى من باشد. ✍قابيل به گفته شيطان عمل كرد و به پدر گفت: بايد وصايت را بين من و هابيل قسمت كنى؛ حضرت آدم فرمود: به امر خدا هابيل را وصى خود گردانيدم و از پيش خود او را وصى نكرده‌ام كه تو را هم شريك بنمايم؛ قابيل گفت: قبول ندارم؛ تا آخر الامر به وحى الهى حضرت آدم فرمود: بايد قربانى كنيد و قربانى هر يك از شما كه قبول شد وصى من خواهد بود؛ و قربانى كردند و از هابيل قبول شد، و قابيل به دستور و راهنمائى شيطان هابيل را كشت تا وصايت و خلافت و نبوت براى شخصى او به تنهائى باشد و غافل از اين بود كه نبوت و وصايت به أمر خداوند است و به اراده و دلخواه بندگان نيست؛ ⚠️و در اسلام هم اين عمل تكرار شد كه سبب گمراهى بعضى گرديد و تفرقه بين مسلمانان پديد گشت كه تا ظهور موفور السرور ولى عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ادامه دارد. *اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمّد و آل محمّد و آخر تابع له على ذلك* 📕 علل الشرائع/ ترجمه مسترحمى، النص، ص: ۱۷

🌑 عالمان بدکردار... امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند: "آنان براى شیعیان ناتوان ما از سپاه یزید بر امام حسین علیه السلام و یارانش زیانبارترند؛ ✍چون آنان تنها جان‏ و مال ایشان را رُبودند؛ امّا دانشمندان بدکردارى که با ما دشمن‌اند، ولى خود را دوستان ما و دشمنِ دشمنان ما نشان می‌دهند، شک و شبهه را بر شیعیانی وارد می‌آورند که از نظر فکری در رده پایین‌تری قرار دارند و ایشان را گمراه ‏کرده، از پی‌جویى حق و حقیقت، بازشان می‌دارند." 📕التفسیر المنسوب إلى الإمام الحسن العسکری(ع)، ص 301. 📕الإحتجاج على أهل اللجاج، ج ‏2، ص 458.

🚩⭕چرا زمان زود میگذره... 👈 آیا دقت نموده اید چقدر زمان سریع میگذرد طوری که متوجه نمیشویم کی روزمان شب شد ،کی یک ماه و سال گذشت ؟ به روایت زیر توجه کنید: ⭕ امام علی علیه السلام: در آخرالزمان برکت از سال و ماه و روز و هفته و ساعت برداشته می شود. هرسالی به قدرت یک ماه و هر ماهی به قدر یک هفته، و هر هفته ای به اندازه یک روز و هر روزی به قدر یک ساعت می گذرد و در آن زمان سختیها بسیار شده و عمرها کوتاه می گردد. 🟦 کنز العمال، ج 14، ص 244 ✅ علت علمی آن نزدیک شدن ستاره طارق به زمین است که بخاطر جاذبه آن گذر زمان بسیار سریع گشته همه احساس میکنند اما هیچیک از وسایل اندازه گیری زمان آن را نشان نمیدهد

🚩⭕افشای حدیث توسط معلی بن خنیس و مقتول شدن او حفص ابیض تمار می گوید: بر حضرت امام صادق (صلوات الله علیه) وارد شدم؛ در آن روزها که معلی بن خنیس را به دار آویخته بودند؛ به من فرمود: "ای ابو حفص! من به معلی بن خنیس دستوری داده بودم اما مخالفت ورزید؛ به همین جهت به دام تیغ افتاد. ✍روزی او را دیدم که محزون و اندوهناک است به او گفتم چه شده؟ مثل اینکه به یاد خانواده و زندگی و بچه هایت افتاده ای؟ عرض کرد: آری گفتم: نزدیک من بیا؛ چون نزدیک شد دست به صورتش کشیدم و گفتم: کجا هستی؟ گفت در خانه خودم و این همسر من است و اینها فرزندان من هستند. او را رها کردم تا سیر آنها را ببیند و من خود را پنهان نمودم تا با همسرش معاشرت نمود بعد به او گفتم: نزدیک بیا پیش آمد ؛ باز دستی به صورتش کشیدم و پرسیدم کجا هستی؟ گفت: در مدینه هستم و این خانه شما است؛ به او گفتم: ما را حدیثی است که هرکس آن را از افشا شدن جفظ کند خداوند نیز دین و دنیای او را حفظ می کند ای معلی مبادا خود را به واسطه حدیث ما اسیر دست مردم کنی که اگر خواستن منت بر تو گذارند و اگر نخواستند تو را بکشند ای معلی! هرکس حدیث مشکل ما را افشا نکند و آن را حفظ نماید؛ خداوند آن را به صورت نوری در پیشانیش قرار می دهد و به او در میان مردم عزت می دهد و هر کس حدیث مشکل ما را افشا کند؛ نخواهد مرد مگر اینکه گرفتار تیغ و سلاح می گردد؛ یا می میرد در حالی که دست و پایش قطع شده باشد ای معلی بن خنیس! تو کشته خواهی شد؛ پس آماده باش." 📕بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج‏1، ص: 403

#اللهم_عجل_لولیک_فرج #هفتم_جمادی_الاول_وفات_حبابه_والبیه . هفتم ماه جمادی الاول سال ۱۸۴هجری قمری مطابق با هفدهم خرداد سال ۱۷۹هجری شمسی یکی از بانوان راوی احادیث اهلبیت علیهم السلام به نام حَبابه والِبیه درگذشت. #جناب_حبابه_والبیه یکی ازآن سه زنی است که به #صاحبة_الحصاة یعنی #صاحب_سنگریزه نامیده‌ شده اند. واز زمان امیرالمؤمنین علیه السلام تا اوایل امامت امام رضا علیه السلام زنده بوده ومعجزاتی ازاهلبیت برایش اتفاق افتاد. "عن حبابةالوالبية قالت... ياأميرالمؤمنين مادلالة الإمامة؟ فقال ائتيني بتلك الحصاة وأشار بيده إلى حصاةفأتيته بهافطبع لي فيها بخاتمه ثم قال: ياحبابة! إذا ادعى مدع الإمامة فقدر أن يطبع كمارأيت فاعلمي أنه إمام مفترض الطاعة" کافی ج۱ص۳۴۶ حبابه به اميرالمؤمنين علیه السلام عرض کرد دليل امامت چيست؟ حضرت بادست خود به يک سنگ کوچکی اشاره كرده وفرمودند آن سنگ رابیاور. سپس باخاتم انگشتر خود برآن سنگ مُهر برجسته ای زدند. وفرمودند: اى حبابه، هركه مُدعى امامت شد وتوانست مثل من اين سنگ را مُهر كند، بدانكه او امام مفترض الطاعه است... حبابه بعد ازشهادت حضرت، خدمت امام حسن علیه السلام رفت. امام به او فرمودند ای حبابه والبیه آن سنگ رابده تا مُهر کنم. بعد خدمت سیدالشهداء علیه السلام رسید وحضرت نیز مُهر فرمودند. (درجریانی نیز حبابه به برص مبتلا شده بود وامام حسین علیه السلام اورا شفا دادند. بصائرالدرجات ص۲۷۱) سپس زمان امام سجاد علیه السلام خدمت حضرت رسید، درحالی که ۱۱۳سال داشت. امام سجاد علیه السلام اورا درچشم بهم زدنی جوان کردند وسنگ را مُهر نمودند. سالها بعد خدمت امام باقرعلیه السلام رسید وامام سنگ را مُهر کردند. (همچنین به امام عرض کرد سفیدی درموی سرم پیداشده وامام باقر علیه السلام به اعجاز دریک لحظه موی سرش راسیاه فرمودند. الخرائج والجرائح ج۱ص۲۷۳) پس خدمت امام صادق علیه السلام وسپس محضر امام کاظم علیه السلام رفت وسنگ را مُهر کردند. بعد ازشهادت امام هفتم درهمان روزهای اول خدمت حضرت رضا علیه السلام آمد وامام سنگ را مهر فرمودند. کمال الدین ص۵۳۷ اعلام الوری ج۱ص۴۰۸ ج۲ص۱۳۸ #حبابه_والبیه در ۲۳۰سالگی خدمت امام رضا علیه السلام رسیده بود و ۹ماه بعداز این دیدار در اوایل جمادی الاول ازدنیا رفت. امام رضاعلیه السلام لباسشان رابرای کفنش فرستاده وبر اونماز خواندند. غیبت طوسی ص۷۵ دو زن دیگر بنام ام غانم و ام سلیم نیزچنین بوده اند. اولاد ونسل آنان سنگ راخدمت بقیه اهلبیت علیهم السلام نیز بردند وائمه نیزسنگ را مُهر فرمودند. بحارالانوار ج۲۵ص۱۷۶ ج۴۱ص۲۷۸ ج۴۴ص۱۸۶ ج۴۶ص۲۷ .

❌افشای راز اهل بیت صلوات الله علیهم❌ ✍جابر 90 هزار حدیث کتمان کرد ما چند سرّ اهل بیت صلوات الله علیهم را مخفی کردیم؟ #تقیه #اذاعه #کتمان عَنْ جَابِرٍ قَالَ: حَدَّثَنِی أَبُو جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) تِسْعِینَ أَلْفَ حَدِیثٍ (سَبْعِینَ أَلْفَ حَدِیثٍ) لَمْ أُحَدِّثْ بِهَا أَحَداً قَطُّ وَ لَا أُحَدِّثُ بِهَا أَحَداً أَبَداً قَالَ جَابِرٌ فَقُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنَّکَ قَدْ حَمَلْتَنِی وِقْراً عَظِیماً بِمَا حَدَّثْتَنِی بِهِ مِنْ سِرِّکُمُ الَّذِی لَا أُحَدِّثُ بِهِ أَحَداً فَرُبَّمَا جَاشَ فِی صَدْرِی حَتَّی یَأْخُذَنِی مِنْهُ شِبْهُ الْجُنُونِ قَالَ یَا جَابِرُ فَإِذَا کَانَ ذَلِکَ فَاخْرُجْ إِلَی الْجَبَّانِ فَاحْفِرْ حَفِیرَةً وَ ادْلُ رَأْسَکَ فِیهَا ثُمَّ قُلْ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ بِکَذَا وَ کَذَا 🔸جابر جعفی می گوید: حضرت باقر (صلوات الله علیه) به من هفتاد هزار حدیث (و بنابر نسخه دیگری نود هزار حدیث) آموخت که هرگز به احدی آنها را نگفتم و ابدا به احدی آنها را نمی گویم. جابر می گوید: به امام باقر (صلوات الله علیه) عرض کردم: فدایت شوم، بار سنگینی بر من نهاده ای از این اسرار که به من سپردی و فرموده ای به کسی نگویم. گاهی از اوقات چنان سینه ام به جوش می آید که حالتی شبیه جنون به من دست می دهد!! فرمود: ای جابر! هر وقت چنین شد، به طرف صحرا برو و گودالی بکن. سرت را درون آن گودال قرار بده سپس بگو محمد بن علی (صلوات الله علیه) چنین و چنان فرمود! 📕مستدرك الوسائل/ج12/ص299 📕بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام/ج46/ص340 📕القطرة/ج1

⭕️افراد رازدار مقرب تر هستند ... #تقیه #کتمان_سر #اذاعه قَالَ ابْنُ نُوحٍ وَ سَمِعْتُ جَمَاعَةً مِنْ أَصْحَابِنَا بِمِصْرَ یَذْکُرُونَ أَنَّ أَبَا سَهْلٍ النَّوْبَخْتِیَّ سُئِلَ فَقِیلَ لَهُ کَیْفَ صَارَ هَذَا الْأَمْرُ إِلَی الشَّیْخِ أَبِی الْقَاسِمِ الْحُسَیْنِ بْنِ رَوْحٍ دُونَکَ فَقَالَ هُمْ أَعْلَمُ وَ مَا اخْتَارُوهُ وَ لَکِنْ أَنَا رَجُلٌ أَلْقَی الْخُصُومَ وَ أُنَاظِرُهُمْ وَ لَوْ عَلِمْتُ بِمَکَانِهِ کَمَا عَلِمَ أَبُو الْقَاسِمِ وَ ضَغَطَتْنِی الْحُجَّهُ لَعَلِّی کُنْتُ أَدُلُّ عَلَی مَکَانِهِ وَ أَبُو الْقَاسِمِ فَلَوْ کَانَتِ الْحُجَّةُ تَحْتَ ذَیْلِهِ وَ قُرِضَ بِالْمَقَارِیضِ مَا کَشَفَ الذَّیْلَ عَنْهُ أَوْ کَمَا قَالَ 🔸ابن نوح گفت: در مصر از جماعتی از علمای شیعه شنیدم که می گفتند: از ابو سهل نوبختی پرسیدند: «چطور شد که حسین بن روح سفیر امام زمان (عجل الله فرجه) شد و تو نشدی؟» در جواب گفت: « آنها (ائمه طاهرین علیهم السّلام) بهتر می دانند چه کسی را به این سمت برگزینند. من مردی هستم که دشمنان (عمری ها لعنهم الله) را ملاقات کرده و با آنها مناظره می کنم. اگر من مانند ابوالقاسم (حسین بن روح) مکان امام زمان (علیه السّلام) را می شناختم، شاید در موقع مناظره که در آوردن دلیلی معطل می شدم، برای اثبات مدعا جای او را به دیگران نشان می دادم! ولی ابوالقاسم اگر امام در زیر دامنش باشد و او را با قیچی پاره پاره کنند، دامنش را نمی گشاید که دشمنان او را ببینند!...» 📕بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام/ج51/ص359 📕الغيبة (طوسی)/ص391

گروه مکتب العباس، ع، آذری ها قوانین گروه، تبلیغ لینک گروه یا کانال ممنوع می باشد https://eitaa.com/joinchat/1805844674C67a5cb0b59