eitaa logo
اســــاس
96 دنبال‌کننده
188 عکس
34 ویدیو
38 فایل
گفتمان ساز حقوق عمومی برای زیست بوم ایران اسلامی Instagram.com/asaas_discourse1 twitter.com/Asaas_discourse Telegram.me/Asaas_discourse
مشاهده در ایتا
دانلود
✒جلوه عینی شعائر اسلامی در اساسی‌سازی پرچم جمهوری اسلامی ایران همان‌گونه که شکل حکومت، زبان و تاریخ هر ملت و جمعیتی نشان‌دهنده چگونگی آن‌هاست هر کشوری در جهان نیز به دلیل روابط بین‌المللی نیاز به نشان مشخصی به نام پرچم دارد تا در سطح جهانی نشان‌دهنده آن حکومت و مردم باشد.
اســــاس
✒جلوه عینی شعائر اسلامی در اساسی‌سازی پرچم جمهوری اسلامی ایران همان‌گونه که شکل حکومت، زبان و ت
🖋جلوه عینی شعائر اسلامی در اساسی‌سازی پرچم جمهوری اسلامی ایران🇮🇷 🔴در منابع فقهی شعائر به معنای علامت و نشانه روشن برای چیزی است و شعائر الله به معنای علامت نشانی است که یاد خدا را در جانها تثبیت می‌کند. این علائم و نشانه‌ها از طریق یک شیء، مفهوم یا عمل اعلام‌کننده نوعی هم‌بستگی در یک گروه و یا آیین مشخص می‌باشد؛ ⚪️بنابراین می‌توان جمهوری اسلامی ایران مزین به شعار را به سبب ماهیت نمادین در اعلام هویت مستقل و مقتدر جز شعائر اسلامی تلقی کرد. به‌این‌ترتیب چون جمهوری اسلامی حکومتی اسلامی است، شعائر آن علاوه بر جنبه ، جنبه اسلامی به خود می‌گیرند. 🔴 از سوی دیگر پرچم جمهوری اسلامی ایران علاوه بر این که نوع را آشکارا بیان می‌دارد، شعار اصیل اسلامی «الله‌اکبر» که شعار اصلی پیروزی و است را در متن خود دارد همچنین نشان رسمی جمهوری اسلامی ایران واژه «الله» درواقع یک نشان‌واره از عبارت اسلامی «لا اله الا الله» است که این عبارت نیز در زمره شعارهای انقلابی و نمادی برای ایجاد حکومتی و حرکت به‌سوی الله تلقی می‌شود. ⚪️در قانون اساسی، نمایندگان بحثی در خصوص مبنای اساسی سازی پرچم کشور نداشتند؛ گویا ذکر پرچم در اساسی‌ترین سند کشور امری عادی و مورد وفاق همگان بود. ازاین‌رو به نظر می‌رسد دلیل اصلی و شاید تنها دلیل در نظر گرفتن محملی اساسی برای پرچم کشور، به سابقه تاریخی آن برگردد به عبارت بهتر چون متمم قانون اساسی مصوب 1286 ه.ش به بحث پرچم رسمی کشور پرداخته بود. ازاین‌رو بعد از انقلاب نیز در قانون اساسی جدید این جایگاه اساسی برای پرچم رسمی کشور ابقا شد. 🔴در مجلس خبرگان قانون اساسی، تغییر رنگ و شعار پرچم محل اختلاف بود. برخی معتقد بودند پرچم دارای یک رنگ باشد ولی گروهی دیگر بنا را بر حفظ سنن جامعه گذاشته و عقیده داشتند شعاری اسلامی که نمایانگر و پیام‌آور انقلاب باشد در پرچم استفاده شود. نهایتاً پرچم دارای ، با علامت مخصوص جمهوری اسلامی و شعار الله‌اکبر که مردم در انقلاب سر می‌دادند تصویب شد.🇮🇷 ⚪️با وقوع انقلاب نمادها و شعایر ملی از جمله پرچم دچار تغییر شده و محتوای آن متناسب با ارزش‌ها و اهداف انقلاب دچار تحول خواهد شد. پرچم جمهوری اسلامی نیز تحت تأثیر انقلاب اسلامی و ارزش‌های آن دچار تغییر شد. 🔴پرچم به‌عنوان نمادی ملی و بیانگر آرمانی انقلابی، جایگاه غیرقابل‌انکاری در تقویت است؛ چراکه از یک سو سنتی را بنا می‌نهد که ضمن استمرار، در نسل‌های بعد نیز جریان می‌یابد و نیز از سوی دیگر حس را برانگیخته و را موجب می‌شود. علاوه بر اینها شعایر دینی که در پرچم به کار گرفته شده، جدای از همبستگی ملی، هدف مشترک را نیز مشخص می‌کند. چراکه همبستگی ملی بر محور تبلور می‌یابد. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 منابع : _صورت مشروح مذاکرات مجلس بررسی نهایی قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، جلد اول، صص 601_614 _صورت مشروح مذاکرات مجلس بررسی نهایی قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران جلد سوم، صص 1762_1766 _مصطفوي، سيد حسن، التحقيق في كلمات القرآن الكريم، تهران: بنگاه ترجمه و نشر كتاب، جلد ششم، 1360، ص 76. _یزدی، محمد، قانون اساسی برای همه، تهران: انتشارات امیرکبیر، 1375، ص 206. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @asaas_discourse
✴ ششمین لایو اساس به مناسبت سالروز تاسیس شورای نگهبان 🔷️ با موضوع شأن نزول شورای نگهبان، نقد و بررسی رویه شورای نگهبان در انطباق مصوبات مجلس شورای اسلامی بر موازین اسلام و قانون اساسی ✅ با حضور دکتر ابراهیم موسی زاده، عضو هیات علمی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران ⏰زمان: جمعه /۲۵ تیرماه ۱۴۰۰/ ساعت ۲۲ مکان: لایو اینستاگرام اساس به نشانی: @asaas_discourse1
رسالت امام باقر (ع) ⚫امام باقر(ع) در این مقام با مسئولیت های بسیار بزرگ و بسیار مهمی روبرو بود . نخست و پیش از هر چیز بر عهده ایشان بود که به تشیع، چارچوب و ویژگی های تفصیلیِ مشخص دهد و کار را از حیطه عمل یک یا دو یا سه نفر درآورد و به عملی تبدیل سازد که در یک گروه نمود می یابد و اسلام را در چهره حقیقی اش نمود می بخشد . 📚 کتاب امامان اهل بیت_صفحه ۵۹۰ 🆔 @shahidsadr
✍️مسئولیت دلسوزانه متقابل برای سلامت محیط اجتماعی 💠به بهانه ۳۱ تیر، فرمان امام خمینی به شورای انقلاب جهت تشکیل اداره امر به معروف و نهی از منکر 💠 خصیصه بارز جامعه اسلامی پویایی آن است بدین معنا که همه افراد جامعه در برابر یکدیگر مسئولیت دارند و برای زندگی در یک محیط سالم باید به نحو همگانی مشارکت نمایند.
✍️مسئولیت دلسوزانه متقابل برای سلامت محیط اجتماعی 🔸️امر به معروف و نهی از منکر یک اصل اسلامی است که عمل به آن، فلاح و رستگاری را در پی دارد. 🔸به حکم آیه شریفه:«وَلْتَکُن مٍّنکُم امةُ یَدعُون الَی الخیرِ وَ یامُرونَ بالمعروفِ و ینهونَ عَنِ المُنکرِ و اولئکَ هُم المُفْلِحُون؛ و بايد از ميان شما گروهى [مردم را] به نیکی دعوت کنند و به كار شايسته وا دارند و از زشتي بازدارند و آنان همان رستگارانند (سوره آل عمران آیه‌ی ۱۰۴) 🔸️اولین اراده نظام حقوقی به منظور تحقق اصل اسلامی ، در فرمان امام خمینی (۱۳۵۸) برای تشکیل اداره امر به معروف و نهی از منکر متبلور شده است: 🔸بسم الله الرحمن الرحیم‏🔸 ‏‏شورای انقلاب اسلامی به موجب این مرقوم مأموریت دارد که اداره ای به اسم‏‎ ‎‏«امر به معروف و نهی از منکر» در مرکز تأسیس نماید؛ و شعبه های آن در تمام کشور‏‎ ‎‏گسترش پیدا کند؛ و این اداره، مستقل و در کنار دولت انقلابی اسلامی است و ناظر به‏‎ ‎‏اعمال و و تمام اقشار است. و دولت انقلاب اسلامی مأمور‏‎ ‎‏است که اوامر صادره از این اداره را اجرا نماید و این اداره مأمور است که در سراسر‏‎ ‎‏کشور از منکرات به هر صورت که باشد جلوگیری نماید و حدود شرعیه را تحت نظر‏‎ ‎‏حاکم شرعی یا منصوب از قِبَل او، اجرا نماید و احدی از اعضای دولت و ‏‎ ‎‏حق مزاحمت با متصدیان این اداره ندارند. و در اجرای حکم و حدود الهی احدی‏‎ ‎‏مستثنی نیست حتی اگر خدای نخواسته یا مرتکب چیزی شد‏‎ ‎‏که موجب حد شرعی است باید در مورد او اجرا شود.» روح الله الموسوی الخمینی 🔸️پیام امام(ره) حاوی نکات مهمی است. ایشان در امر نظارت قائل بر در مقابل قانون می باشند؛ یعنی اینکه شخص خاطی حتی اگر رهبر انقلاب یا رئیس دولت هم باشد حکم بر او اجرا می شود لذا تفوقی بر دیگر افراد ملت ندارد. 🔸مضافِ بر آن، نظارت بر اعمال دولت و ادارات دولتی را در اولویت قرار داده اند تا اگر قدرت اعطایی را در جهت به کار برند مورد عتاب و خطاب قرار گیرند. 🔸️امر به معروف و نهی از منکر در قانون اساسی نیز گنجانده شده است. ضمن تاکید بر بُعد تکلیفی امر به معروف و نهی از منکر از سه قِسم سخن می گوید؛ نظارت مردم بر مردم، دولت بر مردم و مردم بر دولت. 🔸️مردم بر مردم: مشارکت آحاد ملت در نظارت مسئولانه بر رفتار یکدیگر موجب ارتقا سلامت جامعه و بهسازی محیط زندگی خواهد شد. 🔸️دولت بر مردم: ارتباط تنگاتنگ دولت با مردم و ممانعت از کج روی ها از طریق ارشاد افراد منحرف و هدایت آنها به صراط مستقیم از وظایف اساسی و بنیادین می باشد. 🔸️مردم بر دولت: مشارکت فعال مردم به عنوان صاحبان اصلی قدرت در امر ، نشان از جامعه ای پویا و موثر دارد. یکی از مصادیق بارز این نوع نظارت‌، استفاده از ظرفیت اصل ۲۴ قانون اساسی در برخورداری از و در بیان مطالب است. اما از آنجا که درصورت ارشاد و تذکر به دلیل برخورداری طبقه حاکم از قدرت، امکان عدم تاثیر گذاری یا بدتر از آن خوف از برخی عواقب وجود دارد، باید از آمران به معروف و ناهیان از منکر به جِّد و شود. 🔸️وازآنجاکه قدرت اعطا شده به طبقه حاکم، مجوز انتقاد از عملکرد آن ها را به همراه دارد، لذا زمامداران در خصوص عملکرد خود، در مقابل مردم مسئول و در مواجهه با انتقادات، موظف به می باشند. _____________ @asaas_discourse
✍️مجلس شورای ملی» چگونه «مجلس شورای اسلامی» شد؟ روایتی تاریخی حقوقی از ۳۱ تیر ماه ۵۹ 🔺اولین مصوبه مجلس پس از انقلاب اسلامی «طرح تعیین نام مجلس شورای اسلامی» بود. نمایندگان بر این باور بودند که عنوان «مجلس شورای ملی» تنها به این نهاد اشاره میکند و اسم عَلَم محسوب نمیشود لذا ایشان باید برای مجلس تعیین نام نمایند. ________ @asaas_discourse
تغییر عنوان مجلس شورای ملی و تعیین نام مجلس شورای اسلامی(1).pdf
250.7K
✍️مجلس شورای ملی» چگونه «مجلس شورای اسلامی» شد؟ روایتی تاریخی حقوقی از ۳۱ تیر ماه ۵۹ 🔺اولین مصوبه مجلس پس از انقلاب اسلامی «طرح تعیین نام مجلس شورای اسلامی» بود. نمایندگان بر این باور بودند که عنوان «مجلس شورای ملی» تنها به این نهاد اشاره میکند و اسم عَلَم محسوب نمیشود لذا ایشان باید برای مجلس تعیین نام نمایند. ________ @asaas_discourse
بسمه تعالی و له الحمد ماده واحده مصوبه نمایندگان مردم ایران در مورد نامگذاری مجلس به مجلس شورای اسلامی مغایرتی با قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران ندارد. از طرف اعضای حاضر شورای نگهبان رئیس موقت شورای نگهبان محمد رضا مهدوی کنی ۵۹/۴/۳۱ ___ @asaas_discourse
جناب آقای سید ابوالحسن بنی صدر رئیس جمهوری اسلامی ایران قانون تعیین نام مجلس شورای اسلامی ایران که در جلسه ۵۹/۴/۳۱ با حضور شورای نگهبان به تصویب رسیده به پیوست ایفاد می گردد. رئیس مجلس شورای اسلامی اکبر هاشمی ۵۹/۶/۱ __ @asaas_discourse