eitaa logo
پایگاه جریان‌شناسی اسباط
694 دنبال‌کننده
594 عکس
30 ویدیو
3 فایل
"اسباط"، پایگاه تخصصی جریان‌شناسی حوزه و روحانیت، وابسته به موسسه مطالعات راهبردی بعثت 💻 asbaat.ir 🔸 eitaa.com/asbaat_ir 📷 www.instagram.com/asbaat_ir 💠 @Asbaatadmin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔖 | روحانیون در گذر زمان 3️⃣ / بخش هفتم 🔰 / قسمت نخست 🔹 الف) کمک به موج ایران هراسی 🔸 همواره در برخی از دولت ها کسانی بوده‌اند که اظهار نظرهای گاه و بی گاه آنان باعث شده است که مشکلات فراوانی برای آن دولت به وجود بیاید. دولت یازدهم هم از این قاعده مستثنی بود با این تفاوت که اظهارات آقای حاشیه ساز دولت یازدهم، تبعاتی فراتر از دولت داشت. 🔸 علی یونسی یکی از افرادی است که در دولت در موارد زیادی که لب به سخن گفتن گشوده، اظهارات او حاشیه های فراوانی به وجود آورده که تا مدت‌ها این حاشیه‌ها وجود داشته است. 🔸 وی در دولت یازدهم دستیار ویژه رئیس جمهور در امور قومیت‌ها بود که در این جایگاه نیز حواشی‌هایی داشته است. به عنوان مثال علی یونسی در همایش بزرگ هویت ایرانی در اظهار نظری عجیب گفته بود: 🔹 «در حال حاضر عراق نه فقط حوزه تمدنی نفوذ ماست بلکه هویت، فرهنگ، مرکز و پایتخت ماست و این مسئله هم برای امروز است و هم گذشته. چرا که جغرافیای ایران و عراق غیر قابل تجزیه است و فرهنگ ما غیر قابل تفکیک است. پس ما یا باید با هم بجنگیم و یا یکی شویم.» 🔺 این اظهارات باعث شد که رسانه های غربی و عربی در راستای پروژه ایران هراسی این قسمت از سخنان او را برجسته کرده تا مسئولان عراقی نسبت به این گفته ها واکنش نشان دهند. 🔺 وزیر امور خارجه عراق در واکنش به سخنان یونسی، گفت: «عراق دارای حاکمیت کامل است و به هیچ طرفی چه ایران و چه غیر از آن اجازه نداده و نخواهد داد که این حاکمیت را نقض یا در امور داخلی این کشور دخالت کند.» 🔺 همچنین وزارت خارجه عراق با انتشار بیانیه‌ای از آن ابراز انزجار کرد. در این بیانیه آمده است «وزارت امور خارجه عراق تعجب خود را از سخنان منسوب به شیخ علی یونسی مشاور رئیس جمهوری ایران در امور اقلیت‌ها، اعلام می‌کند». 🔺 وزارت امور خارجه عراق ضمن «ابراز انزجار از این سخنان غیرمسئولانه» تأکید کرد: «کشور عراق حاکمیتی دارد که فرزندان آن از آن برخوردارند و روابط مثبت با همسایگان از جمله ایران دارد و عراق اجازه نخواهد داد که در امور داخلی آن دخالت یا حاکمیت ملی‌اش خدشه‌دار شود.» 🔺 این اظهارات نسنجیده به نوعی بر زحمات مستشاران نظامی ایران در عراق سایه افکند به طوری که عبدالباری عطوان، نویسنده معروف منطقه تصریح کرد: 🔹 «در حالی‌که بیشتر ملت‌های عربی، ایران را قهرمانی در برابر اشغالگری‌های اسرائیل و توطئه‌های تجزیه‌طلبانه آمریکا قلمداد می‌کنند ولی اظهارات یونسی در زمانی‌که مستشاران نظامی ایران در عراق حضور نظامی دارند، تصور خوب این ملت‌ها از ایران قهرمان را تخریب کرد.» 🔺 همین امر سبب شد ۱۰۹ نفر از نمایندگان مجلس با امضای "تذکر کتبی" از حسن روحانی درخواست عزل وی را داشتند، همچنین برای ادای توضیحاتی از سوی دادستان ویژه روحانیت به دادگاه ویژه احضار شد. پژوهشگر اسباط 🆔 @asbaat_ir
📸 | انتقاد از نهضت آزادی در بدو پیدایش ...وقتی در اساسنامه [نهضت آزادی] از به ‌عنوان يک مکتب و از نهضت آزادی به ‌عنوان يک تمام‌عيار ياد نشده بود، به دوستان بنيان‌گذار نهضت آزادی انتقاد کردم و گفتم که اين حزب مکتبی نيست. اسمش را هم گذاشته‌ايد نهضت آزادی. آزادی که همه‌ اسلام نيست. 🔹دوستان گفتند: براي اينکه ما می‌خواستيم آنان که آلرژی دارند روی عنوان اسلام، از اين تشکيلات فرار نکنند. ولی حقيقتش اين است که مرامنامه نشان مي‌داد که يک عده مسلمان آمده‌اند يک حزب درست کرده‌اند. اما در اين تشکيلات سياسی، را به ‌عنوان يک تمام‌عيار مطرح نکرده‌اند. 🔹به همين دليل كه از نظر مكتبی و مرامی ملتزم به اسلام نبودند، از اينكه عضو آن بشوم خودداری كردم. 📚او به تنهايي يک امت بود، ص 467 🆔 @asbaat_ir
🔖 #پرونده_ویژه| روحانیون در گذر زمان 4️⃣ #مجید_انصاری/ بخش سوم 🔰 #اتحاد_نامبارک!👇👇👇 🆔 @asbaat_ir
📌 اختصاصی : 🔖 | روحانیون در گذر زمان 4️⃣/ بخش سوم 🔰! 🔺انتخابات ریاست جمهوری سال 84 پایانی است بر امتداد خط مشی مجمع روحانیون مبارز که مجید انصاری از اعضای اصلی آن است. اعضای مجمع بین حمایت از دبیرکل وقت خود و یا حمایت از رفیق سابق خود که حالا سال ها منتقد جدی سیاست های تعدیل اقتصادی او بودند متحیر می مانند. 🔺بالاخره اختلافات درون گروهی در این مقطع به اوج خود می رسد و عملا مجمع روحانیون مبارز به دو گروه تقسیم می شود. حامیان کروبی حزب اعتماد ملی را تشکیل می دهند و گروه باقی مانده، محمد خاتمی که چندی است ریاست جمهوری اش به پایان رسیده را به عنوان دبیرکل جدید خود قرار می دهند. 🔺مجید انصاری با ماندن در کنار دبیرکل جدید از نزدیکی نامزد های ناکام در انتخابات یعنی هاشمی رفسنجانی و کروبی با محمد خاتمی ابراز رضایت می کند و آن را امر مبارکی برمی شمارد. 🔺وی می گوید: «به اعتقاد من هر سه نفر در مباني فكري و اصولي مشترك هستند، دليلش نيز اين است كه هر سه به گرد محور امام جمع شده بودند. تجربه انتخابات رياست جمهوري نهم نشان داد كه جريان خط امام بايد به هم نزديك تر باشد. اگر جريان اصيل خط امام بخواهد قاعده تقسيم بر دو شدن را همين طور ادامه دهد مستهلك خواهد شد. از اين جهت نزديك شدن هاشمي، خاتمي و كروبي به يكديگر پديده مباركي است كه مي تواند براي كشور منشأ خير باشد». 🔺البته روند تاریخ نشان داد که این اتحاد نه تنها مبارک نبود بلکه سرمنشاء بسیاری از حوادث سیاسی تلخ بود و فتنه های بعدی در انقلاب اسلامی را رقم زد. ادامه دارد... ✍️ پژوهشگر اسباط 🆔 @asbaat_ir
📌 1️⃣ پاسخِ پرسش نخست اسباط: 🔹 سوال: چرا برخی از روحانیون و یاران حضرت امام(ره) در دهه اول همسو با ایشان مواضع بسیار محکمی در مقابل دشمنان به ویژه آمریکا داشتند اما با گذشت زمان با تغییر مواضع خود، روند گذشته را نادرست دانسته و در سال‌های اخیر جزء حامیان بلکه ارتباط با شده‌اند؟ ◀️ در پاسخ به این پرسش، از سوی کانال به ادمین اسباط ارسال شد که ضمن تشکر از مخاطبین گرامی، به دو نمونه از آنها اشاره می‌کنیم: ✅ پاسخ سوال اول: جریانی که در ابتدا هم سو با امام و ضد لیبرالیسم بود عمدتا در جریان چپ تعریف می شود. جریان چپ با پیروزی در سال 1918 با شعار های ضد امپریالیستی قدرت می‌گیرد. در ایران هم با جریاناتی مثل مجاهدین خلق،حزب توده و دانشجویان خط امام ظهور و بروز پیدا می کند. اما با فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، جریان چپ و اینتلکتچوال شکست سختی می خورد و کنار گذاشته می شود. در پی شکست این جریان جریان لیبرال و اینلایتنمنت اقدام به جذب باقی مانده‌های این جریان می‌کند و کسانی که دریک زمان شعار های ضد امپریالیستی می‌دادند، خودشان حامی هژمونی سلطه و ضد جریان مذهبی موجود در ایران شدند. این خلاصه‌ای از روند تحول و علت تحول جریان چپ در ایران است. ✅ حجت الاسلام سید مهدی هاشمی: سلام علیکم علت برگشتن برخی از افراد، مخصوصا روحانیون انقلابی، از مواضع انقلابی خود، ریشه های مختلفی دارد : 1. برخی به مجرد یک پیش آمد و کم ظرفیتی خودشان از عقاید انقلابی برمیگردند، مثلا به آنها توهینی می شود یا احترامی نمی بینند. 2. خانواده و فرزندان بسیار اثر گذارند. در طول تاریخ بسیاری از شخصیت ها بواسطه انحراف فرزندان منحرف شده اند یا اسیر خواسته های آنها شده اند. 3. گاهی واقعا به آنها ظلمی می شود که نمی توانند بین خطای یک فرد در نظام اسلامی با اصل نظام تفاوت قائل شوند لذا احساس می کنند نظام از آرمان های خود منحرف شده و هیچ راهی جز تغيير نظام نیست. 4. برخی افراد از اول مبانی فکری اسلامی و اصولی نداشته اند و با توجه به جو اول انقلاب آنها هم نظر انقلابی داده اند، با فاصله گرفتن از آن فضا و قرارگرفتن در جو ضد انقلابی تغییر موضع داده اند. 5. برخی هم به دلیل ضعف بینش، با تغییر شرایط و برای حفظ وضع موجود مصلحت سنجی می کنند که اگر میخواهیم اسمی از جمهوری اسلامی بماند باید با نظام سلطه کنار آمد. 6. بعضی از افراد که دنیا دیده می شوند و پيشرفت ظاهری غرب را می بینند، دچار ضعف می شوند و راه نجات کشور از مشکلات اقتصادی را کوتاه آمدن از اصول انقلابی و پذیرش سلطه آمریکا و غرب میدانند. 7. شاید همه این موارد خلاصه شود در عدم داشتن منظومه فکری اسلامی همه جانبه، پویا و مبتنی بر آرمان های نظام مقدس جمهوری اسلامی. اگر عقیده شخص درست شکل بگیرد به این راحتی منفعل عمل نمی کند و ثابت قدم می ماند. و همواره پشت سر ولی فقیه حرکت می کند نه جلوتر و نه عقب تر از ایشان. والسلام. 🔹ما را در ، همراهی کنید. 🆔 @asbaat_ir
📌 2️⃣ پرسش دوم: 🔹 و حوزه‌های علمیه در معرفی به جامعه چگونه بوده است؟ آیا ضرورت دارد ناظر بر این جایگاه خطیر وجود داشته باشد که فقهای شایسته و دارای صلاحیتِ مرجعیت را به جامعه معرفی ‌کند؟ 🔹چه و با چه انگیزه‌هایی تلاش دارند افرادی را به عنوان مرجع در حوزه علمیه جا بیندازند؟ اقدامات گسترده برخی افراد در به دست آوردن این جایگاه را چگونه می‌توان ارزیابی کرد؟ ✍️ منتظر پاسخ‌های و شما هستیم. 🔖 لطفا پاسخ‌های خود را به آیدی @Asbaatadmin ارسال كنيد. 🆔 @asbaat_ir
📝 #یادداشت| بررسی اندیشه‌های #تجدیدنظر_طلبانه شریعت سنگلجی 🔻 یکی دیگر از تجدیدنظرطلبان عقاید شیعه در ایران عصر پهلوی، شریعت سنگلجی است که در این دوره آزادانه به ترویج عقاید سلفی‌گری و وهابیت می‌پردازد. 🔻 حاج شیخ رضاقلی سنگلجی، معروف به شریعت سنگلجی، در سال ۱۲۶۹ (یا ۱۲۷۱ ش- ۱۳۱۰ قمري) در تهران به دنیا آمد. وی زمانی از طرف میرزا حسین خان موتمن الملک به حج رفت و همان سال با مطالعه آثار وهابی‌ها به عقاید وهابیت گرایش پیدا کرد. 🔻 او به سبک #وهابیون حملات تند فراوانی را به بعضی از شعایر مذهبی شیعه مانند توسل، شفاعت و … آغاز کرد و مورد حمایت ضمنی دیکتاتوری #رضاخان نیز قرار گرفت به طوری که حضرت #امام_خمینی (ره) ضمن اشاره به این واقعیت در کشف اسرار می‌نویسد: 🔸 «چرا و به چه دلیل وقتی در رد کتاب شریعت (که به نام «اسلام و رجعت» در انکار رجعت نوشته شده بود) کتابی به نام «ایمان و رجعت» نوشته شده اجازه انتشار نمی‌دهند…» 🔻 سنگلجی به خیال خود می‌خواست آن‌ها را با تفکرات جدید #مدرنیستی سازگار نماید و از این رو بسیاری از اعتقادات اسلامی را بر اساس مدرنیسم غربی و علوم جدید تفسیر و یا رد می‌کرد. 🔻 می‌توان از عبدالحسین آیتی (آواره سابق)، عبدالرحمن بدیع الزمانی کردستانی، مهندس مهدی #بازرگان، حاج میرزا یوسف شعار تبریزی، علی اکبر حکمی‌ زاده، دکتر عباس زریاب خویی، دکتر سید صادق تقوی، مرتضی مدرسی چهاردهی، مهندس عزت الله #سحابی، حیدرعلی قلمداران به عنوان مهمترین افرادی نام برد که تحت تاثیر عقاید وی قرار داشتند. ✍️ حجت الاسلام محمد ملک زاده 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=3693 🆔 @asbaat_ir
📚 #معرفی_کتاب|جریان‌های فکری حوزه علیمه اصفهان با تأکید بر مسئله امامت در سده اخیر 🔹 آنچه در این اثر به بررسی آن پرداخته شده، سیری در اندیشه علمای #اصفهان در سده اخیر درباره برخی از مسائل #امامت بود. با بررسی آراء و عقاید مطرح شده، می‌توان به تشابهات و اختلافاتی بین این افراد دست پیدا کرد. 🔹 افزون بر این، برخی از این افراد در دیدگاه‌هایشان تا حد زیادی تحت تأثیر اساتید خود بوده‌اند؛ بنابراین در اصفهان با زنجیره‌ها و طیف‌هایی از استادان و شاگردان روبه رو هستیم که هر کدام از آنان نگاهی خاص به مسائل دارند. 🔹 این کتاب در سه فصل تنظیم شده است که نمای کلی هر فصل در ذیل نشان داده می شود. 1️⃣ نویسنده در فصل نخست به تاریخ حوزه اصفهان و حوزه‌های مختلف فکری آن مانند فلسفه و حکمت و عرفان و تصوف فقه و کلام پرداخته است. در هر کدام از این موارد نیز به گرایش‌های درونی و پیروان آنها تا دوره معاصر اشاره شده است. 2️⃣ در فصل دوم به طور مختصری برخی از آوردگاه‌های فکری مرتبط با امامت تا دوره معاصر را بیان شده است، از جمله آنها می‌توان به برخوردهای مختلف با شیخ احمد #احسایی- تجلی دو تفکر غالیانه و ضد غلو، معجزه سازی برای امام‌زاده‌ای بنام هارون ولایت ... و مواضع مختلف علمای این را شهر نام برد. 3️⃣ نویسنده در فصل سوم از رهگذر مسائل مربوط به امامت ولایت و علم امام و شفاعت و توسل به جریان شناسی عالمان حوزه اصفهان پرداخته است. 📚 این کتاب به قلم محمدجعفر رضایی به رشته تحریر درآمده است و در مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران به چاپ رسیده است. 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=3773 🆔 @asbaat_ir
📸 | همراه و همگام علی (ع) 💠 : شهید سیدعلى اندرزگو، چریک مسلمان، فرزند على بود، همنام على بود، همراه و همگام على هم بود. من لازم مى‌دانم به امت مسلمان سفارش بکنم سعى کنید این چهره‌هاى عزیز و ناشناخته را بهتر بشناسید. این مرد مبارز در طول 14 سال که مشغول مبارزه بود، 14سال زندگی مخفی با نهایت شدت، دستگاه جهنمی بدبخت را آن چنان حیران و سرگشته کرد که کارش می‌نمود، برای خدا مبارزه کرد. (خطبه‌های نماز جمعه، مردادماه 59) 🆔 @asbaat_ir
🔰 گرایش به اومانیسم عمدتا از طریق کسانی که به غرب رفتند اتفاق افتاد 🔸 با ورود افکار غربی به جامعه ایران در عصر قاجار، از آنجا که حاملان و عاملان تفکرات #غربی، امکان طرح آشکارای اندیشه خود را نداشتند، دست به اقدامات پوششی و استتاری زدند. 🔸 آنان یا نمی‌توانستند آشکارا با #اسلام مخالفت کنند یا نمی‌خواستند چهره‌ای غیر مسلمان از خود به نمایش بگذارند. همچنین برخی از آن‌ها همچنان علایق مسلمانی را در خود زنده می‌دیدند و با وجود اینکه دل در گرو دیگری داشتند، می‌خواستند به اسلام نیز وفادار بمانند. 🔸 از میان ایرانیان فرنگ رفته یا آشنا با مکاتب غربی، علاوه بر متأثران از سوسیالیسم و مارکسیسم، عده‌ای نیز تحت تأثیر افکار #ومانیستی و لیبرالیسم بودند؛ از این رو در بازگشت به ایران، همان اومانیسم و لیبرالیسم را با دین آبا و اجدادی خود تلفیق کردند تا به تصور خود راه پیشرفت و #توسعه ایران را همچون اروپا هموار کنند. 🔹 مهم‌ترین عوامل پیدایش اومانیسم در دنیای غرب مدرن 1️⃣ افزایش افکار #خرافی در بینش مسیحی و #تحریف این دین آسمانی 2️⃣ تأكيد بر ظواهر دینی و تعصب به آن با بی‌توجهی به روح و اصول دین 3️⃣ عملکرد به شدت منفی رهبران کلیسا و بازیچه شدن دین خدا در دست رهبران مسیحیت، پاپ‌ها، کشیش‌ها و مانند آن‌ها 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=3787 🆔 @asbaat_ir
📌 سوابق فکری – سیاسی و عملکرد / بخش نخست 📎 زندانی بند 209 اوین👇👇👇 🆔 @asbaat_ir