❇️ امام صادق علیه السلام ؛ 🔹مرده بخاطر طلب رحمت و آمرزشی که برای او میشود ، شادمان میگردد ، همانگونه که زنده با هدیه خوشحال می گردد . 📚الفقیه، ج1،ص117 ✅ پنج شنبه🕯 شادی روح پدران و مادران آسمانی و همه در گذشتگان بخوانیم فاتحه و صلوات . 🌸(صلوت+عج)🌸 🆔 @ashabequrani •┈┈••✾•🌿°🌹°🌿•✾••┈┈•

🌿دعای شبهای جمعه ؛ 🌸(صلوت+عج)🌸 🆔 @ashabequrani •┈┈••✾•🌿°🌹°🌿•✾••┈┈•

🌙شب جمعه وشب زیارتی حضرت اباعبدالله..🌷 🌹سلام میدهم از بام خانه سمت حرم ببخش نوکرتان را،بضاعتش اینست.. 🌹 السلام علی الحسین 🌹وعلی علی بن الحسین 🌹وعلی اولادالحسین 🌹وعلی اصحاب الحسین 🔆مرحوم دولابی ره : 🔹هرگاه یاد امام حسین علیه السلام افتادید ، شک نکنید که آن حضرت نیز به یاد شماست... 🌸(صلوات+عج)🌸 🆔 @ashabequrani •┈┈••✾•🌿°🌹°🌿•✾••┈┈•

💫✨🍃🌸✨🍃📖✨🍃🌸✨💫 🕋 بسم الله الرحمن الرحيم 💠 زندگی با قرآن کریم 💠 🌹 تفسیر آیه به آیه 🌹 تفسیری ساده و روان 🌹 تفسیری کوتاه و کاربردی 🌹 آیات 59 و 60 سوره آل عمران 🔹إنَّ مَثَلَ عِيسَى‏ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ(59) الحق من ربك فلا تكن من الممترين (60)‏ 🍃ترجمه : همانا حکایتِ (آفرینش) عیسى نزد خداوند ، همچون حکایتِ (آفرینش) آدم است كه او را از خاک آفرید و سپس به او فرمود : باش ، پس موجود شد . (59) حق از جانب پروردگار توست ، پس از تردید کنندگان نباش . (60) ⏺ مثل : حکایت ، سرنوشت ⏺ كمثل : همانند ⏺ خلقه : او را خلق كرد ⏺ تراب : خاک ⏺ کن : باش ⏺ فلا تکن : پس نباش ⏺ الممترین : تردید کنندگان 📚 داستان و شأن نزول آیات : 🌀گروهى از نصارای نجران وارد مدینه شده و به حضور پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله رسیدند . آنان در گفتگو با پیامبر صلى الله علیه وآله ولادت عیسى علیه السلام را بدون داشتن پدر ، نشانه و دلیل این را داشتند که او پسر خداست . 🔸این آیه نازل شد إن مثل عيسى عندالله كمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون : همانا مثل آفرينش عيسى نزد خدا ، همانند مثل آفرينش آدم است كه او را از خاک آفرید و سپس به او فرمود : باش ، پس موجود شد . 🔸و جواب آنان را چنین بیان نمود : اگر تولّد بدون پدر ، دلیل خدا یا فرزند خدا بودن است ، خلقت حضرت آدم كه از این هم شگفت انگیزتر بود است ، چون آدم نه پدر داشت و نه مادر . پس چرا شما آدم را خدا یا فرزند خدا نمى‏ دانید؟ آنها پاسخ نداشتند و همچنین سؤالات ديگر طرح می کردند و حاضر به قبول پاسخ نبودند . ❇️ در ادامه در آیه 60 سوره آل عمران می فرماید : الحق من ربک فلا تکن من الممترین : حق از جانب پروردگارت است ، پس از تردید کنندگان نباش . 🔸یعنی آنچه درباره حضرت عیسی علیه السلام گفته شد سخن حق است و سخن حق همان است که از جانب پروردگارت به تو رسید پس مبادا هیچ گاه در آن شک کنی و از تردید کنندگان نباش . 🔸این آیه با پیامبر سخن می گوید ولی در واقع با مسیحیان و سایر انسان ها هم می باشد . 🔸نصارای نجران حاضر به قبول پاسخ نبودند که طبق آیه بعدی یعنی آیه 61 سوره آل عمران و به دستور خداوند پیامبر آنها را دعوت به مباهله کرد . 🔸داستان مباهله و اینکه مباهله چیست در تفسیر آیه 61 سوره آل عمران یعنی جلسه بعدی بیان خواهد شد . 🔹پيام های آیات 59 و 60 سوره آل عمران🔹 1️⃣ مخالفان را از همان راهى كه پذیرفته‏ اند ، به حقّ دعوت كنیم . مسیحیان پذیرفته‏ اند كه آدم مخلوق خداست ، با اینكه پدر و مادر نداشت . «مَثَل عیسى... كمَثل آدم» 2️⃣ استناد به تاریخ و تجربه‏ هاى گذشته و ارائه نمونه‏ هاى عینى بهترین راه دعوت است . «انّ مَثَل عیسى عنداللّه كمَثل آدم» 3️⃣ قدرت خداوند در خلقت ، محدود نیست . «كن فیكون» 4️⃣ بیان حق رمز ربوبیت و تربیت است . 5️⃣ ثبات و حقانیت فقط در راه خدا ، سخن خدا و قانون خداوند وجود دارد . 6️⃣ تعداد زیاد مخالفان ، تلاش و فعالیت آنان و ثروت و تبلیغاتشان ، نباید در حقانیت راه و عقاید ما تأثير گذارد . 🌸(صلوات+عج)🌸 🆔 @ashabequrani •┈┈••✾•✨🍃°🌸°🍃✨•✾••┈┈•

🌿🌾🌷🌾🍃🌹🍃🌾🌷🌾🌿 🌍اصحاب قرآنی یاوران حضرت مهدی(عج)🌎 💠 تشرف یکی از علما خدمت آقا امام زمان (عج) ؛ ❇️ یکی از علمای بزرگ ، در زمان قدیم در تخت فولاد خدمت امام زمان «ارواحنا‌فداه» رسیده بود و از آن حضرت درخواست «علم اکسیر» کرده بود . ✳️ در حالی که یاد گرفتن علوم غریبه حرام است و گفت و شنود و تعلیم و تعلّمش نیز حرام است . 🌷آن حضرت به او فرموده بودند : 🔸علوم غریبه به تو چه ربطی دارد؟ 🔹من به جای آن ختمی به تو یاد می‌دهم که بهتر از اکسیر است . 🌷بعد فرموده بودند : به پنج تن و امام زمان توسّل پیدا کن و در توسّل‌هایت بگو : 🌿« یا محمّد یا علی یا فاطمه یا حسن یا حسین ، ‌یا صاحب الزمان ادرکنی و لا تهلکنی » . 🔰 آن عالم نقل می‌کند : 🌷وقتی حضرت فرمودند : «ادرکنی» ، به ذهنم خطور کرد که باید بفرمایند : «ادرکونی»، یعنی برای درخواست کمک از پنج نور مقدّس ، باید فعل جمع به کار ببریم ، پس چرا ایشان فعل مفرد به کار برده و می‌فرمایند : 🌱 «ادرکنی و لاتهلکنی»؟! 🔅وقتی چنین تصوّری کردم ، امام زمان «ارواحنا‌فداه» تبسّم کردند و فرمودند : ⚪️ همین است که گفتم . ⏪ برای اینکه واسطه فیض این عالم ، فعلاً من هستم . 🔴 یعنی اگر در زمان حاضر توسّلی به پیغمبر اکرم صلی ‌الله‌ علیه ‌و آله ‌و سلّم یا سایر حضرات معصومین سلام ‌الله ‌علیهم بشود ، فیض الهی به واسطه وجود مقدّس امام زمان «ارواحنا‌فداه» هست که به بندگان می‌رسد... 📚منبع تبیان 🌸(صلوات+عج)🌸 🆔 @ashabequrani 🌐http://eitaa.com/joinchat/1761673221C105ae39002 •┈┈•✾🕊🍃°🌺°🍃🕊✾•┈┈•

⭕️ محرومان قیامت.. 🌿..الهم‌صل‌علی‌محمد‌وآل‌محمد‌عجل‌فرجهم.. 🌸(صلوت+عج)🌸 🆔 @ashabequrani •┈┈••✾•🌿°🌹°🌿•✾••┈┈•

♥️ توان شکستن کمر شیطان... 🌸(صلوت+عج)🌸 🆔 @ashabequrani •┈┈••✾•🌿°🌹°🌿•✾••┈┈•

💫✨🍃🌸✨🍃📖✨🍃🌸✨💫 🕋 بسم الله الرحمن الرحيم 💠 زندگی با قرآن کریم 💠 🌹 تفسیر آیه به آیه 🌹 تفسیری ساده و روان 🌹 تفسیری کوتاه و کاربردی 🌹 آیه61 سوره آل عمران - بخش اول 🔹فمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاَذِبِينَ(61) 🍃ترجمه : پس هر كه با تو ، بعد از علمی كه به تو رسیده است ، درباره آن به مجادله برخیزد پس بگو : بیایید پسرانمان و پسرانتان و زنانمان و زنانتان و کسانی که به منزله جانمان هستند و کسانی که به منزله جانتان هستند را دعوت کنیم ، سپس مباهله كنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم . ⏺ حآجك : از محاجه می آید به معنی دلیل آوردن در برابر یکدیگر است و نوعی مجادله است . ⏺ جأءک : به تو رسیده است ⏺ تعالوا : بیایید ⏺ ندع : بخوانیم ⏺ أبنآء : پسران ⏺ نسآء : زنان ⏺ نبتَهل : از ریشه ى «اِبتهال» به معناى بازكردن دست ها و آرنج ها براى دعا ، به سوى آسمان است واین آیه به دلیل این واژه ، به آیه ى مباهله معروف گشته است . ⏺ لعنت : راندن ، دور کردن ⏺ فنجعل : پس قرار می دهیم ⏺ الکاذبین : دروغگویان 📚 داستان مباهله ؛ 🌀در جلسه قبل بیان شد که گروهی از نصارای نجران وارد مدینه شده و به حضور پیامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم رسیدند . آنان در گفتگو با پیامبر ولادت حضرت عیسی علیه السلام را بدون داشتن پدر ، نشانه و دلیل این را داشتند که او پسر خداست که آیات 59و60 سوره آل عمران نازل شد . 🔸در جلسه قبل آن را بیان کردیم و پیامبر هم فرمود : اگر تولد بدون پدر ، دلیل خدا یا فرزند خدا بودن است ، خلقت حضرت آدم که از این هم شگفت انگیزتر بود ، زیرا آدم نه پدر داشت نه مادر . پس چرا شما آدم را خدا یا فرزند خدا نمی دانید؟ 🔸آنها پاسخ نداشتند و سؤالات دیگر طرح می کردند با وجود گفتگوهایى كه میان آنان و پیامبر صلى الله علیه وآله ردّ و بدل شد ، باز هم آنان بهانه جویى كرده و در حقّانیّت اسلام ابراز تردید مى كردند . این آیه 61 نازل شد و پیامبر آنان را دعوت به مباهله کرد . ✴️ مباهله چیست ، در اينجا منظور از مباهله یعنی دو گروه رو دروی هم می نشینند و دست به آسمان می برند که اگر گروهی از این دو از دروغگويان بود و حق با او نیست به لعنت و کیفر الهی گرفتار شود . 🔸 هنگامى كه نمایندگان مسیحیان نجران ، پیشنهاد مباهله را از پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله و سلم شنیدند ، به یكدیگر نگاه كرده و متحیّر ماندند . آنان مهلت خواستند تا در این باره فكر و اندیشه و مشورت كنند . 🔸بزرگِ نصارا به آنها گفت : شما پیشنهاد را بپذیرید و اگر دیدید كه پیامبر اسلام با سر و صدا و جمعیّتى زیاد مى آید ، نگران نباشید و بدانید كه خبرى نیست ، ولى اگر با افراد کمی به میدان آمد ، از انجام مباهله منصرف شوید و با او مصالحه كنید . آنها پذیرفتند . ❎ روز24ذی الحجه و بنا به روایتی روز 25ذی الحجه را تعیین کردند و این روز فرارسید . آنها دیدند كه پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله همراه با دو كودک و یک مرد جوان و یک زن جوان آمدند . آن دو كودک ، حسن و حسین علیهما السلام و آن مرد جوان ، علىّ بن ابى طالب علیه السلام و آن زن فاطمه ى زهرا سلام الله علیها دختر پیامبر صلى الله علیه وآله بودند . 🔸بزرگ مسیحیان وقتی عظمت و شکوه را در چهره های آنان دید ، گفت : من چهره هایى را مى بینم كه اگر از خداوند بخواهند كوه از جا كنده شود ، كنده مى شود . 🔸اگر این افراد نفرین كنند ، یک نفر مسیحى روى زمین باقى نمى ماند . لذا از مباهله اعلام انصراف كرده و حاضر به مصالحه شدند . ✳️ این ماجرا، علاوه بر تفاسیر شیعه ، در منابع معتبر اهل سنّت نیز آمده است . 🔸محل مباهله در روزگار پیامبر صلى الله علیه وآله در بیرون شهر مدینه بوده كه اكنون داخل شهر قرار گرفته و در آن محل ، مسجدى به نام «مسجد الاجابة» ساخته شده است . 🔸فاصله ى این مسجد تا مسجدالنّبى تقریباً دو كیلومتر است . 🔸منظور از ابنآءنا در اين آیه امام حسن و امام حسین علیهم السلام می باشد و منظور از نسآءنا در اين آیه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها که برترین زن عالم است و منظور از أنفسنا در اين آیه حضرت علی علیه السلام که به منزله ی جان پیامبر اسلام است . ⏪👈 ادامه در جلسه بعد (ان شاءالله) . 🌸(صلوات+عج)🌸 🆔 @ashabequrani •┈┈••✾•✨🍃°🌸°🍃✨•✾••┈┈•

🌿🌾🌷🌾🍃🌹🍃🌾🌷🌾🌿 🌍اصحاب قرآنی یاوران حضرت مهدی(عج)🌎 💠 چرا گناههای کوچک عذاب بیشتری دارند ؛ 🚫به علت اینکه : ⚡️ گناه کوچکی که یکبار یا دو بار انجام شود ، اثر کمی در دل می گذارد ، ولى چون تکرار شد ، تکرار آن به تدریج در دل اثر قوی مى گذارد . 💦چنان که قطره هاى آب که مکرر بر سنگى بیفتد آن را سوراخ مى کند و همین قدر آب اگر یکدفعه بر آن ریخته شود اثر نمى کند . 💥همینطور انجام گناه کوچک باعث میشود که ما متوجه اهمیت کار گناه خود نشویم . 🔹به مثال توجه کنید : ♻️ اگر کسى سنگى به سوى ما پرتاب کند ، ولى بعدا پشیمان شده و عذرخواهى کند ، ممکن است او را ببخشیم . 🔵 ولى اگر سنگ ریزه اى به ما بزند و در مقابل اعتراض بگوید : 🔸این که چیزى نبود بابا ، بى خیالش! ⭕️ او را نمى بخشیم ، زیرا این کار ، از روح استکبارى او پرده بر مى دارد و بیانگر آن است که او گناهش را کوچک مى شمرد . ✳️ پس اگر‌ ما هم هر روز حساب اعمالمان را نکنیم این تخلفات جمع میشود ، کار دست آدم می‌دهد ، و کم کم مانع از ورود آدم به صراط مستقیم و انجام توبه میشود . 🌷لذا امام کاظم(علیه السلام) فرمودند : 🌱 هر شب که خواستی اداره‌ی کار را تعطیل کنی و بخوابی ، حساب کن از صبح تا حالا چکار کرده ای ؟ 🌱 اگر تخلف کرده‌ای فورا توبه کن . 🌱 اگر تخلف نکرده‌ای سپاسگزاری کن و دوباره ادامه بده... 📘ملا مهدی نراقی ، ترجمه جامع السعادات (علم اخلاق اسلامى) جلد4- صفحه 99-104 📗حجت الاسلام محسن قرائتی- گناه شناسی 🌸(صلوات+عج)🌸 🆔 @ashabequrani 🌐http://eitaa.com/joinchat/1761673221C105ae39002 •┈┈•✾🕊🍃°🌺°🍃🕊✾•┈┈•