#ویژه #یاران_خاص ⭕️ یاران امام زمان (عج) در عصر حاضر 🍀 چهار حلقه از افراد همیشه و در هر عصرے در ڪنار حضرت هستند... خوش به حالشان خوشا به سعادتشان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🔔روایت خیلی قشنگ حتما گوش بدید. ‌🎙#استاد_مسعود_عـــالے موعظه کوتاه👇👇👇 🌺🌺@moizie🌺🌺

✍️امام على عليه السلام: 💠ما أفحَشَ كريمٌ قَطُّ 🔹انسان بزرگوار، هرگز دشنام ندهد 📚غررالحكم حدیث 9478 🗞 #حدیث_روز 🆔 @balagh_ir

🏴ویژه ماه #محرم ♨️میخواهند #عزاداری را پوک کنند 🎤حجت الاسلام #قرائتی 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. 🔴بهترین #سخنرانی های روز 🆔 @balagh_ir

⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️ 💢پرسش: 🔰 آيا گريه بر اباعبدالله گناهان را مي بخشد؟ ◾️پاسخ: ✅گريه و عزاداري براي امام حسين(عليه السلام) داراي شش اثر است که آمرزش گناهان، ثواب فراوان، دستيابي به حسن عاقبت،سرمشق گرفتن از درس‌هاي اخلاقي عاشورا، ابقاي اسلام و احياي تشيّع و استجابت دعا از جمله آن است. ☘️امام رضا عليه السلام مي فرمايند: 👈 فعَلي مِثْلِ الْحُسَينِ فَلْيَبْکِ الْباکُونَ فَاِنَّ البُکاءَ عَلَيهِ يَحُطُّ الذُّنُوبَ الْعِظامَ 🔹گريه کنندگان بايد بر کسي همچون حسين عليه السّلام گريه کنند، چراکه گريستن براي او، گناهان بزرگ را فرو مي ريزد. (1) ▪️بر اين اساس در روايت مشهوري امام رضا(علیه السلام) به ابن شبيب فرمودند: ‏يا ابن شبيب اِنْ بَکَيْتَ عَلَى الحُسَينِ عليه السّلام حَتّى تَصيرَ دُمُوعُکَ عَلى خَدَّيْکَ غَفَرَ اللّهُ لَکَ کُلَّ ذَنْبٍ اَذْنَبْتَهُ صَغيرا کانَ اَوْ کَبيراً قَليلا کانَ اَوْ کثيراً؛‌ اي پسر شبيب اگر بر حسين عليه‎السلام گريه کني تا اينکه اشکهايت بر گونه‎هايت جاري شود، خداوند گناهاني که مرتکب شدي، چه بزرگ و چه کوچک، چه کم و چه زياد را مي‎بخشد». (2) ✍️بنابراين عزاي بر امام حسين(علیه السلام) را بايد فرصتي براي سبک کردن قلب و روح از ناجوري‎ها دانست تا با کمک آن بتوان ساير ايام سال را با توان بيشتري ادامه دهد. 🔸پس اينکه در روايات مي‌خوانيم گريه براي مظلوميّت امام حسين«سلام‌الله‌عليه» موجب آمرزش گناهان است، به اين معناست که اگر کسي عزاداري کند، به شرط آنکه به اندازه عشق به امام حسين«سلام‌الله‌عليه»، رابطه عاطفي و عملي با آن حضرت پيدا کند، بالاترين ثواب‌ها را مي‌برد و پروردگار عالم به خاطر اين عزاداري، گناهان او را مي‌آمرزد. 📚منابع: 1- صدوق . عيون اخبار الرضا ج 1 ص 299 ناشر:مؤسسة الأعلمي للمطبوعات . بيروت . 1404 ق 2- همان 📎 #اعتقادی 📎 #محرم 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔴پایگاه اطلاع رسانی بلاغ 🆔 @balagh_ir

‍┄┄┅═ 🚩✧🌹❁﷽❁🌹✧ ═┅┄ 🚩 ضمن ابلاغ سلام به همه مخاطبین عزیز و عرض تسلیت به مناسبت فرا رسیدن ماه محرم الحرام و ایام سوگواراری سالار شهیدان کربلا و یاران باوفای آنحضرت محضر مبارک حضرت بقیة الله ارواحنا و یکایک شما عزیزان و عاشقان ابی عبدالله. 🏴 تقدیم به همه عزاداران و عاشقان حسینی : 📚 سلسله مباحث رشد معنوی ویژه محرم الحرام ۱۴۰۰ 📒 با عنوان : 🗞 عاشورا تجلی بازنگری دینی 📝 نگارنده : شب نگار 📖 جلسه ؛ 1⃣ 🕰 هر شب، از ساعت : 🕖 ۱۹ الی ۲۱ 🕘 از امشب تا اربعین حسینی به مدت ۴۰ شب هر شب. و در صورت امکان همراه با فایل صوتی سخنرانی ─┅═ೋ❅🍃🌹🍃❅🚩ೋ═┅─

‍┄┄┅═ 🚩✧🌹❁﷽❁🌹✧ ═┅┄ 📚 سلسله مباحث رشد معنوی ویژه محرم الحرام ۱۴۰۰ 📒 با عنوان : 🗞 عاشورا تجلی بازنگری دینی 📝 نگارنده : شب نگار 📖 جلسه ؛ 1⃣ 🕰 هر شب، از ساعت : 🕗 ۲۰ الی ۲۲ 🕙 ─┅═ೋ❅🍃🌹🍃❅🚩ೋ═┅─

╭─┅─ ♣️🍃🌹🍃❤️🍃🏴 ─┅─╮ 💎 موضوع اصلی مباحث امسال محرم : 🌹* عاشورا تجلی بازنگری دینی * ♣️ ♠️♥️♠️♥️♠️♥️♠️♥️♠️♥️ که شامل مباحث مهم ؛ ▪️پیشگفتار و یا انگیزه بحث ▪️مقدمه ▪️فصل اول : گستره بازنگری در مفاهیم دینی ▪️فصل دوم ؛ آسیب شناسی دینی ▪️و در نهایت هم جمع بندی و نتیجه گیری مباحث خود را ارائه خواهیم نمود. (1)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─ 🏴🍃🌹🍃❤️🍃♣️ ─┅─╯

╭─┅─ ♣️🍃🌹🍃❤️🍃🏴 ─┅─╮ ♣️ پیشگفتار (انگیزه بحث) ♥️♠️♥️♠️♥️♠️♥️♠️♥️♠️ از انجایی که طبیعت و سرشت عالم ماده، تحول و دگرگونی است و این در واقع وجه تمایز بین این عالم با عالم مجردات است، و از طرفی هم انسان نیز از عالم ماده خلق شد، لذا بطور طبیعی انسان نیز دارای چنین صفت و ویژگی است که؛ صفت تحول خواهی و دگرگونی را در ذات خود پروانده است، و حاضر به پذیرش وضع موجود نیست و همییشه تحول خواه می باشد. (2)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─ 🏴🍃🌹🍃❤️🍃♣️ ─┅─╯

╭─┅─ ♣️🍃🌹🍃❤️🍃🏴 ─┅─╮ ▫️خب این صفت ارزشمند بوده و بنوعی برتری خلقت آدم بر ملائکه را نمایانده و علاوه بر تحولات جسمانی، تحولات روحانی را هم، شامل خواهد شد. که این تحول روحانی به سمت مثبت را که همان سمت "صراط مستقیم" ترسیم شده الهی است را خداوند تایید و ترسیم، و تاکید و ملزم به پیروی آن نموده است که منتهی الیه و مقصد نهایی آن رسیدن به مبدا است. بطوری که مبدا خداوند، ترسیم راه و هدایت و در نهایت مقصد هم همان برگشت به مبدا است. یعنی مبدا و معاد و یا به تعبیری اول و اخر و ابتدا و انتهای امر انسان، خداوند است. (3)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─ 🏴🍃🌹🍃❤️🍃♣️ ─┅─╯

╭─┅─ ♣️🍃🌹🍃❤️🍃🏴 ─┅─╮ ▫️منتهی چیزی که هست این است که بندگان در تعیین راه و همچنین طی طریق آن، کاملا مختارند، بدین معنا که مجبور به پیمودن راه نیستند. بنابراین انتخاب مسیر و طی طریق در آن به خود او واگذار شده است که در واقع ارزش کار بندگان هم از همین جهت خواهد بود. حالا در پیمون این راه نیز، مخالفین و معاندینی هم در درون و برون انسان نهاده شده است که انسانها را از پیمودن این مسیر الهی باز می دارند، لذا گاهی بدون درگیری همراهی این معاندین می کند، گاهی هم درگیر می شود و مبارزه می کند. (4)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─ 🏴🍃🌹🍃❤️🍃♣️ ─┅─╯

╭─┅─ ♣️🍃🌹🍃❤️🍃🏴 ─┅─╮ ▪️در این مبارزه هم دو حالت پیش می آید ؛ ▫️یا شکست می خورد که به مثال قسم اول همراه معاندین می شود. ▫️و یا پیروز می شود که از پیمون راه انحرافی معاندین سر باز می زند و سمت و طریق الهی رهنمون می شود و هدایت می شود. حالا در این بین بواسطه همین امر، نیاز به اصلاح گری و بازاندیشی و بازنگری در قوائد و قوانین و همچنین در رفتار و کردار انسان لازم است. ▪️در رابطه قوانین الهی، بیشتر بازنگری مطرح است تا اصلاحات و بازاندیشی چرا؟ (5)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─ 🏴🍃🌹🍃❤️🍃♣️ ─┅─╯

╭─┅─ ♣️🍃🌹🍃❤️🍃🏴 ─┅─╮ ▫️چون قوانین الهی ثابت است و در ظرف زمان و مکان نمی گنجد و اینطور نیست که در یک برهه از زمان موضوعیت داشته باشد، و در دیگر زمان آن قانون دیگر موضوعیت نداشته باشد و نیاز به اصلاحات و یا باز اندیشی و تغییرات داشته باشد، فلذا نیاز به بازنگری دارد، به چه معنا؟ ▫️بدین معنا که گر چه ممکن است قوانین الهی ثابت و برای همیشه باشد منتهی در اثر عمل نکردن و انحراف و دستبردی که در آن از سوی انسان برای مطامع دنیایی خود برده می شود دچار گرد و غبار شود. فلذا می بایستی بعد مرور زمان درش بازنگری صورت گیرد. و قانون واقعی الهی از دل این گرد و غبار بوجود آمده خارج شود. (6)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─ 🏴🍃🌹🍃❤️🍃♣️ ─┅─╯

╭─┅─ ♣️🍃🌹🍃❤️🍃🏴 ─┅─╮ ▪️دوم ؛ در مورد عملکرد اهل دین و مسلمانان است که ممکن است در عملکرد های عقلانی، و حتی عمل به دین دچار انحرافاتی شده باشند، فلذا نیاز به اصلاحات و باز اندیشی و تجدید نظر باشد. پس در امورات دینی مطابق با فرامین دینی و در امورات عقلی و عرفی هم مطابق عقل و عرف سلیم، در صورت انحرافات می بایستی اصلاحات و باز اندیشی و تجدید نظر صورت گیرد. که در همین عملکردها هم بشر شاید یا قوانین الهی را درست نفهمد و یا در موقع عمل همان موانع و معاندی که در بالا از آن صحبت به میان آمد مانع انجام آن شوند. 📝 ان شاء الله ما را در جلسات آینده همراهی فرمایید. (8)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─ 🏴🍃🌹🍃❤️🍃♣️ ─┅─╯

╭─┅─ ♣️🍃🌹🍃❤️🍃🏴 ─┅─╮ ▫️و این کار می بایستی بدست اولیای الهی یعنی آنانی که به مبدا وحی الهی وصل، و برگزیده و نماینده خدا در روی زمین هستند صورت گیرد. لذا انسان معمولی قادر به انجام آن نیست. اما در رابطه اصلاح گری و بازاندیشی بیشتر در مورد قوانین و عملکرد مسلمانان و مسلمانی آنان مطرح است نه قوانین الهی؛ ▫️چرا که قوانین ساخته دست بشر خطاپذیر و ممکن است محدود به زمان و مکان خاصی باشد و در مکان و یا زمان دیگر، کاربرد نداشته باشد و نتوان به آن استناد نمود. لذا ممکن است اصلاحاتی در آن صورت گیرد و یا بکلی نسخ شود. (7)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─ 🏴🍃🌹🍃❤️🍃♣️ ─┅─╯

‎‌‌‎─═༅𖣔┄✦۞✦༻‌🍃🌹🍃‌༺✦۞✦┄𖣔 📚 پایان اولین جلسه از سلسله مباحث رشد معنوی ویژه محرم الحرام ۱۴۰۰ 📒 با عنوان : عاشورا تجلی بازنگری دینی 🥀 با تشکر فراوان از مساعدت و همراهی شما بزرگواران 👤 ارادتمند همگان - شب نگار ─┅═ೋ❅🍃🌹🍃❅🚩ೋ═┅─

╭─┅─ ♣️🍃🌹🍃❤️🍃🏴 ─┅─╮ ↩️ ادامه بحث پیشگفتار ▫️لذا در اینگونه موارد هم معصوم ورود می کند. چون می بیند دیگران اقدامی صورت نمی دهند و انحرافات و کجروی ها دارد جامعه را فرا می گیرد، و امام معصوم علیهم السلام در صورت فراهم شدن اندک امکانات هم که شده موظف به اقدام است. ▪️پس اینکه سید الشهدا علیه السلام یکی از انگیزه های قیام خود را اصلاح در امت جدش معرفی می کند ناظر بر دو امر است؛ ▫️یکی بازنگری قوانین الهی و زدودن گرد و غبار بر روی قوانین الهی تفسیر و تببین مطابق وحی الهی، ▫️و دیگری؛ تبشیر و انزار در عملکرد مسلمانان منحرف از دین، است که بتواند آنها را به مسیر الهی مجددا رهنمون و هدایت کند. (9)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─ 🏴🍃🌹🍃❤️🍃♣️ ─┅─╯

╭─┅─ ♣️🍃🌹🍃❤️🍃🏴 ─┅─╮ لذا در این راه حاضر است همه هستی خود را حتی جان خود و عزیزانش را فدا کند. ▫️در مورد موارد عقلانی و عرفی هم بایستی بر اساس عقل و عرف سلیم و ملی خود عمل کند. 🔹سوال اینجاست با وجود پذیرش اصلاحات در امور عقلی و عرفی و حتی عمل دینی مسلمانان، چرا در مقابل اصلاح طلبی گروهی که در سالهای اخیر با شعار اصلاح طلبی وارد صحنه کارزار شدند، از سوی مدعیان دینی و حتی بعضا ملی مورد تهاجمات قرار می گیرد و حاضر نیستند اصلاحاتی را بپذیرند و بعضا مقاومت شدیدی در برابر آنان صورت می گیرد؟ مشکل کار در کجاست؟ ▪️همانطور که مطرح کردم گر چه بازنگری در مورد قوانین الهی و توسط معصوم می بایستی صورت گیرد که دارای سه نوع ولایت؛ دینی، حقوقی و سیاسی هستند. (10)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─ 🏴🍃🌹🍃❤️🍃♣️ ─┅─╯

╭─┅─ ♣️🍃🌹🍃❤️🍃🏴 ─┅─╮ ▪️اما در مورد قوانین بشری و حتی عملکردهای عقلانی و ایمانی از سوی بشر عادی می بایستی اصلاحات صورت بگیرد و در صورت خواستن توسط خود بشر عادی هم می تواند صورت بگیرد. ▫️امام معصوم در زمانی ورود می کند که : بشر معمولی علی رغم اینکه می توانست، ورود نکرد. ▪️حالا یا در تشخیص دچار اشتباه و انحراف شد و یا در عمل دچار انحراف شد حالا در عمل هم دو صورت دارد ؛ ▫️یا اصلا عمل به موازین دینی نکرد ،▫️و یا معیار و ملاک دین را، عمل انحرافی خود قرار داد یعنی عمل ولو ضد دینی خود را بعنوان دین به خورد خلق الله داد. (11)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─ 🏴🍃🌹🍃❤️🍃♣️ ─┅─╯

╭─┅─ ♣️🍃🌹🍃❤️🍃🏴 ─┅─╮ ▫️یعنی همان کاری که خلفای بنی امیه و بنی عباس انجام دادند که ماحصل آن از بین رفتن سنت های الهی و پیامبر و زنده شدن بدعت ها شده است، در چنین مواقعی است که، منجر به ورود امام معصوم به عرصه مقابله و کارزار می شود که فرمود؛ الاترون ان السنة قد امیت و ان البدعة قد اوحیت؟! آیا نمی بینید که سنت پیامبر دارد از بین می رود و بدعت ها دارد زنده می شود؟!! ▫️پس اگر اصلاحات بر اساس سنت های الهی و عقلانی سلیم و ملی باشد همه موافق هستند و با طبیعت بشر سازگار و دین و معتقدین دینی هم هیچگونه مخالفتی ندارند، بلکه مشوق آن هم هستند. ▪️و اما مشکل کار این آقایون اصلاح طلب مصطلح البته به قدر بضاعت و تشخیص نگارنده، این است که؛ (12)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─ 🏴🍃🌹🍃❤️🍃♣️ ─┅─╯

╭─┅─ ♣️🍃🌹🍃❤️🍃🏴 ─┅─╮ ▫️اصلاحاتی که آنها بدنبالش هستند چه سیاسی و چه اقتصادی و فرهنگی، بر اساس فرهنگ و اصول دینی و حتی ملی هم نیست بلکه بر اساس فرهنگ وارداتی لیبرالیستی است. و این امر را ورود به دروازه تمدن و رشد بشری میدانند نه در چارچوب فرهنگ دینی و ملی، یعنی لیبرالیسم سیاسی، لیبرالیسم اقتصادی، لیبرالیسم فرهنگی. ▫️در لیبرالیسم سیاسی؛ قائل دمکراسی های غربی و حزب گرایی و مدیریت احزاب بر جامعه و اجرای قوانین عادی و عرفی بشری هستند، و اعتقادی به حاکمیت سیاسی دین و نظام دینی نیستند و قائل به سکولا ریسم دینی و لائیتیسم هستند. فلذا خواستار برچیده شده همه نمادها و نهادهای دینی از جمله نظام ولایت فقیه هستند. (13)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─ 🏴🍃🌹🍃❤️🍃♣️ ─┅─╯

╭─┅─ ♣️🍃🌹🍃❤️🍃🏴 ─┅─╮ ▫️در لیبرالیسم اقتصادی هم ؛ قائل به اقتصاد بازار آزاد و خصوصی سازی افراطی و خواهان دولت کوچک و حداقل مداخلات دولت در امور اقتصادی است و معتقد است همه چیز در بازار می بایستی تعیین شود. ▫️در لیبرالیسم فرهنگی هم ؛ قائل به آزادی نامحدود و جامعه مدنی از نوع غربی و مخالف شدید موانع دینی و شرعی و حتی عرفی و ملی است. از جمله؛ بحث حجاب، قصاص (اعدام)، نمادهای دینی و اسلام سیاسی و مداخلات آن در امور سیاسی است و دین را از سیاست جدا می داند. و در یک کلمه قائل به تسامح و تساهل است فلذا مخالف نمادها و قوانین دینی و خواستار اجرای فرهنگ ها و ارزش ها و هنجارهای غربی در جامعه است. (14)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─ 🏴🍃🌹🍃❤️🍃♣️ ─┅─╯

╭─┅─ ♣️🍃🌹🍃❤️🍃🏴 ─┅─╮ چرا که گمشده خود را در او یافته است و دین و آموزه های دینی را مظهر عقب ماندگی و بدبختی جامعه می داند و برای دین اصلا اصالتی قائل نیست. ▫️البته، این نوع نگرش ها بیشتر از سوی اصلاح طلبان افراطی است نه هر گروهی ولو اسلامی که دعوی اصلاحات دارند. اینها بنوعی نسبت به آنان چراغ سبز دادند و سعی دارند که رنگ و لعاب اسلامی بدان ببخشند و به اصلاح در فرهنگ اسلامی هضم کنند. بنابراین با این بیان اینها ضمن در نوردیدن قوانین عقلی و عرفی ملی و همچنین عملکرد دینی حتی قوانین و قواعد الهی را هم نشانه رفتند و خواهان اصلاحات در آن و تبدیل به فرهنگ لیبرالیسم غربی هستند. ▫️لذا به این خاطر است که مورد مقاومت دین و دینداران و علما مواجه شده است. (15)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─ 🏴🍃🌹🍃❤️🍃♣️ ─┅─╯

╭─┅─ ♣️🍃🌹🍃❤️🍃🏴 ─┅─╮ والا اگر اصلاحات در چارچوب فرهنگ دینی و ملی و با اموزه های دینی در تضاد نباشد، که مورد پذیرش همه هست و با سرست ذاتی انسانی هم موافق است و کسی مخالف آن نیست. مقاومت ها و مخالفت ها زمانی است که این اصلاحات با هیچکدام از آموزه های ملی و دینی مطابقت نداشته و در واقع عکس آن عمل شود و خواهان کنار گذاشتن آن از صحنه اجتماعی و سیاسی و اقتصادی و فرهنگی است. بنابراین ما در این تحقیق به دنبال آن هستیم که بدانیم امام حسین علیه السلام بدنبال کدام نوع اصلاحات و بازنگری بوده که فرا راه ما در زندگی قرار گیرد. ▪️- ۱۸ تیر ۱۴۰۰ مطابق ۲۸ ذی القعده ۱۴۴۲ ه ق، قم - شب نگار. 📝 ان شاء الله ما را در جلسات آینده همراهی فرمایید. (16)💠@montazeranzohooremamasr ╰─┅─ 🏴🍃🌹🍃❤️🍃♣️ ─┅─╯

‎‌‌‎─═༅𖣔┄✦۞✦༻‌🍃🌹🍃‌༺✦۞✦┄𖣔 📚 پایان دومین جلسه از سلسله مباحث رشد معنوی ویژه محرم الحرام ۱۴۰۰ 📒 با عنوان : عاشورا تجلی بازنگری دینی 🥀 با تشکر فراوان از مساعدت و همراهی شما بزرگواران 👤 ارادتمند همگان - شب نگار ─┅═ೋ❅🍃🌹🍃❅🚩ೋ═┅─