معاون دانشگاه وارث الانبياء، دكتر واقد الموسوی

🏴 عزاداری حسینی در جهان 🇮🇶 ۵۲. عراق - کربلاء اخبار هشتمین همایش بین‌المللی زیارت اربعین - 7⃣ معاون دانشگاه وارث الانبیاء: متعهدیم که نسلی برتر و نوآور تربیت کنیم «هشتمین همایش علمی و بین‌المللی اربعین» دیروز چهارشنبه ۷ شهریور ۱۴۰۳ در سالن خاتم الانبیاء(ص) واقع در حرم مطهر امام حسین(ع) آغاز به کار کرد. ششمین سخنران مراسم افتتاحیه این همایش، دکتر «واقد الموسوی» معاون دانشگاه وارث الانبیاء بود. وی با قدرشناسی از برگزارکنندگان همایش هشتم گفت: از همه کسانی که برای موفقیت این کنفرانس همکاری و تلاش کردند، تشکر می‌کنم. دکتر الموسوی سپس گزارش کوتاهی از دانشگاه وارث الانبیاء ارائه داد و گفت: ما سخت کار می‌کنیم تا نسلی از این دانشگاه فارغ التحصیل شوند که برتری‌های علمی داشته باشند و قادر به نوآوری باشند. وی تصریح کرد: ما متعهدانه بر ارائه یک محیط آموزشی متمایز که به ساختن آینده‌ای امیدوارکننده کمک کند، تأکید داریم. دانشگاه وارث الانبیاء یکی از دانشگاه‌هایی بود که در برگزاری همایش هشتم مشارکت بسیار فعال داشت. به غیر از مراسم افتتاحیه و نشست شبانه، همه برنامه‌های همایش هشتم - اعم از کمیسیون‌های روز اول و دوم و نیز مراسم اختتامیه - در این دانشگاه برگزار شد. شایان ذکر است «هشتمین همایش علمی و بین‌المللی زیارت اربعین» با موضوع و عنوان «زیارت اربعین؛ به سوی رویکردهای جهانی به انسان و تمدن (عنوان اصلی به عربی: زیارة الأربعین.. نحو مقاربات عالمیة للإنسان والحضارة)» به همت مرکز مطالعات و پژوهش‌های کربلا (اسم اصلی به عربی: مرکز کربلاء للدراسات والبحوث) امروز و فردا چهارشنبه و پنجشنبه ۷ و ۸ شهریور ۱۴۰۳ (28 و 29 آگست 2024 م.) برگزار می‌شود و اندیشمندانی از ۳۶ کشور جهان در آن به ارائه مقالات و سخنرانی‌های خود می‌پردازند. «همایش علمی و بین‌المللی زیارت اربعین (نام در زبان اصلی: المؤتمر العلمي الدولي لزيارة الأربعين)» هر ساله با موضوعات مختلف از سوی مرکز مطالعات و پژوهش‌های کربلا (بازوی پژوهشی آستان مقدس امام حسین علیه السلام) و با مشارکت دانشگاه‌های عراق و مجامع علمی خارج از این کشور فراخوان شده و در ایام اربعین در کربلای معلی برگزار می‌شود. ▪️▫️▪️▫️▪️ #کربلاء_طریق_الاقصی #arbaeen2024 #بنیاد_بین‌المللی_عاشوراء ✨✨✨✨✨ 🚩 پورتال امام حسین(ع) 💠 @imamhusaynportal

🏴 عزاداری حسینی در جهان 🇮🇶 ۵۴. عراق - نجف اشرف 🚶آغاز پیاده‌روی زائران به سوی نجف اشرف در فاصلهٔ سه روز مانده به ۲۸ صفر سالروز ارتحال پیامبر اکرم(ص) که روز زیارتی امیرالمؤمنین علی(ع) محسوب می‌شود، حرکت زائران پیاده به سوی نجف اشرف برای زیارت مولای متقیان آغاز شده است. موکب‌هایی نیز به وسیله نیکوکاران عراقی دایر شده و با غذا، میوه و نوشیدنی از زوار پذیرایی می‌کنند. تصاویر بالا، نزدیک ظهر امروز جمعه ۹ شهریور ۱۴۰۳ (۲۵ صفر ۱۴۴۶) به وسیله خبرنگار میدانی پورتال امام حسین(ع) در ابتدای جاده کربلای معلی به نجف اشرف ثبت شده است. جاده‌های بغداد، حلّه و ... به نجف اشرف هم چنین وضعیتی دارند؛ و در شب و روز ۲۸ صفر نیز مسیر کوفه به نجف مملو از جمعیت خواهد شد. روز ۲۸ صفر سالروز رحلت پیامبر اکرم و شهادت امام حسن مجتبی (علیهما السلام) روز زیارتی امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) است و میلیون‌ها زائر در این روز، پیاده و سواره خود را به نجف اشرف می‌رسانند. مطابق آمار رسمی، تعداد زائران حرم امیرالمؤمنین (علیه السلام) در ایام رحلت رسول اکرم(ص) در سال ۱۴۴۴ ق. (۱۴۰۱) به بیش از شش میلیون و ۴۴۵ هزار زائر رسید. #امیرالمومنین #نجف_اشرف #بنیاد_بین‌المللی_عاشوراء ✨✨✨✨✨✨✨ 🚩 پورتال امام حسین (علیه السلام) 💠 @imamhusaynportal

✈️ هدف اصلی سفر دکتر پزشکیان به عراق چیست؟ پاسخ در لینک زیر 👇 husayninews.com/?p=2085 ✨✨✨✨✨ 🕌 حسینی‌نیوز ؛ مرجع اخبار آستان‌های مقدس

📸 حرم امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) در شب رحلت رسول اكرم (صلی‌ الله‌ علیه‌ و‌آله) میزبان انبوه عزاداران از کشورهای مختلف جهان است. ▪️▫️▪️▫️▪️ #کربلاء_طریق_الاقصی #بنیاد_بین‌المللی_عاشوراء ✨✨✨✨✨ 🚩 پورتال امام حسین(ع) 💠 @imamhusaynportal

در سوگ ۲۸ صفر - 1⃣ 🕋 لا، مع الرفیق الأعلی/ روضهٔ ارتحال پيامبر اكرم(ص) حضرت رسول اكرم(ص) هنگامی كه از حَجة الوداع بازگشت و دريافت كه رحلتش به سرای باقی نزديک شده است، پيوسته در ميان مردم خطبه می‌خواند و آنان را از فتنه‌های بعد از خود برحذر می‌داشت آن حضرت اصحاب را وصيت می‌فرمود كه دست از سنت او برندارند، بدعت در دين الهی نكنند، و به عترت و اهل بيت وي متمسك شوند؛ و مكرر می‌فرمود: «ايها الناس! من از نزد شما می‌روم و شما در روز قيامت نزد حوض كوثر بر من وارد خواهيد شد و از شما سؤال خواهم كرد كه چه كرديد با دو وديعه گرانبها كه من در ميان شما باقی گذاشتم: كتاب خدا و عترتم. پس دقت كنيد كه بعد از من، درباره اين دو امانت چگونه عمل خواهيد كرد». و نيز می‌فرمود: «سبقت مگيريد بر اهل بيت من؛ و پراكنده نشويد از پيرامون ايشان؛ و كوتاهی نكنيد در حق آنان؛ كه دراين صورت هلاک خواهيد شد... تلاش نكنيد كه چيزی به آنان ياد دهيد كه ايشان داناتر از شمايند... مبادا شما را ديدار كنم در حالی كه از دين اسلام برگشته‌ايد و كافر شده‌ايد و شمشيرها بر روی يكديگر کشیده‌اید». و وصيت می‌کرد: «بدانيد كه علي بن ابي طالب، پسر عمو و وصی من است. وی در راه تأويل قرآن خواهد جنگيد همانگونه كه من در راه تنزيل قرآن جنگيدم». سپس «اسامة بن زيد» را به عنوان فرمانده لشکر اسلام منصوب كرد و دستور داد كه اين سپاه با اكثر صحابه به سوی بلاد روم حركت كنند. مورخان نوشته‌اند که مقصود حضرت اين بود كه مدينه از اهل فتنه خالی شود و كسي با اميرالمؤمنين علی(ع) در امر خلافت منازعه نكند تا جانشينی آن حضرت مستقر گردد. لذا مردم و اصحاب را مرتباً تشويق به خروج از مدينه و پيوستن به لشکر اسامه می‌کرد. اندكی بعد بيماری حضرت شديد شد و سه روز نتوانست از منزل خارج شود. پس از سه روز، در حالي كه دست راست خويش را بر دوش اميرالمؤمنين(ع) و دست چپ را بر دوش «فضل بن عباس» تكيه داده بود در مسجد حاضر شد و از منبر بالا رفت و گفت: «ای مردم! بين خدا و مردم، وسیله‌ای كه به سبب آن خيري بيابند يا شری را دور كنند وجود ندارد مگر عمل صالح و طاعت خداوند. اي مردم! هيچكس ادعا نكند كه من بدون عمل، رستگار می‌گردم؛ و هيچكس اميد نداشته باشد كه بی طاعت خدا به رضای او برسد. به حق آن خدايی كه مرا به حق فرستاده است، هيچكس از عذاب الهی نجات پيدا نمی‌کند مگر با عمل نيكو و رحمت الهی». پس از اداي اين خطبه، بيماری آن حضرت آنقدر شديد شد كه هنگام نماز صبح فردا نمی‌توانست از جای برخيزد و خود را به مسجد برساند. در اين هنگام شنيد كه نام برخی از اصحاب به عنوان امام جماعت مطرح می‌شود. لذا خود را با سختی بسيار به مسجد رساند و «ابوبکر» كه در محراب ايستاده بود را كنار زد و نماز جماعت را امامت كرد. سپس، از اينكه فهميده بود تعدادی از بزرگان صحابه، از دستور وی سرپيچی نموده و به سپاه اسامه نپیوسته‌اند بسيار رنجيده خاطر گرديد و سه بار فرمود:« لعن الله من تخلّف عن جيش اسامة - خدا لعنت كند كسی را كه در پيوستن به سپاه اسامه كندی و كاهلی كند» و آنگاه بر اثر خستگی رفتن به مسجد و اندوه سرپيچی ياران، بيهوش شد. پس مسلمانان، بسيار گريستند و صدای نوحه و گريه از زنان و نزديكان حضرت بلند شد. پيامبر(ص) بر اثر گريه و شيون مردم، چشم مبارک خود را گشود و به سوی ايشان نظر كرد و فرمود: «برای من دوات و كتف گوسفندی بياوريد تا برای شما چیزی بنويسم كه پس از آن هرگز گمراه نشويد». يكی از اصحاب برخاست تا كتف و دوات بياورد؛ اما «عمر بن خطاب» وی را مخاطب قرار داد و گفت: «بازگرد كه بيماری بر اين مرد غالب گرديده است و هذيان می‌گوید! ما را كتاب خدا بس است!». عمر در حالی این حرف را زد که مطابق آیات صریح و محکم قرآن، پیامبر(ص) در بیان خویش معصوم بود و اشتباهی نمی‌کرد. پس از جملهٔ عمر، بين افرادی كه گرد بستر پيامبر(ص) نشسته بودند اختلاف افتاد؛ برخی می‌گفتند اين حرف صحيح است؛ و بعضی می‌گفتند كه چگونه می‌توانید در چنين حالتی، با دستور رسول خدا مخالفت كنيد؟! پيامبر اکرم(ص) که از این تمرد و درگیری نزد او مکدر شده بود فرمود: «بعد از اين سخنان كه از شما شنيدم ديگر نيازی به آنچه خواسته بودم ندارم؛ ولی وصيت می‌کنم كه با اهل بيت من نيكو رفتار كنيد» سپس صورت خود را از آنان برگرداند و خواست كه از منزلش خارج شوند. اصحاب برخاستند و رفتند و تنها عباس، فضل و اهل بيت مخصوص او در اتاق باقی ماندند. پيامبر(ص) به آنان فرمود: «بعد از من، شما را ضعيف خواهند كرد و بر شما غالب خواهند شد». ادامه در پست پایین 🔻

ادامه از پست بالا 🔺 عایشه می‌گوید: روزی فاطمه زهراء(س) نزد پیامبر اکرم(ص) آمد. حضرت(ص) به دخترش خوشامد گفت و او را کنار خود نشاند؛ سپس رازی در گوش او گفت که فاطمه(س) گریان شد. بار دیگر رازی به او گفت که آن حضرت خندان شد. وقتی پیامبر(ص) از دنیا رفت، از آن راز سؤال کردم. حضرت صدیقه طاهره(س) جواب داد: «بار اول پیامبر(ص) به من فرمود "جبرئیل هر سال یک بار قرآن را بر من عرضه می‌داشت، امسال دو بار عرضه داشت. دلیلش را جز این نمی‌دانم که اجل من نزدیک شده و تو اولین نفر از اهل‌ بیتم خواهی بود که به من ملحق می‌شوی." من از اندوه این سخن گریه کردم. سپس فرمود: "أما ترضین أن تکوني سیدة نساء أهل الجنة و نساء المؤمنین؟" یعنی: "آیا راضی نمی‌شوی که بانوی بانوان اهل بهشت و زنان با ایمان باشی؟" هنگامی که این سخن را شنیدم شاد و خندان شدم». وقتی كه بيماری بر حضرت رسول(ص) سنگين شد و زمان رحلت او نزديک گرديد خطاب به حضرت اميرالمؤمنين علی(ع) فرمود: «يا علی! سر مرا در دامن خود گذار كه امر خداوند فرا رسيده است.» و وصیت کرد: «چون جان من بيرون آمد، اول تو بر من نماز كن و از من جدا مشو تا مرا به قبر بسپاری» و سپس بيهوش شد. محدثان نقل کرده‌اند: آخرين جمله‌ای كه پيامبر اکرم(ص) در زندگی خود فرمود جملهٔ «لا، مع الرفيق الاعلی» بود. گويا فرشتهٔ وحی آن حضرت را در هنگام قبض روح، مخيّر ساخته بود كه بهبودی يابد و بار ديگر به اين جهان بازگردد و يا پيك الهی، روح او را قبض كند و به سرای ديگر بشتابد؛ و پيامبر با گفتن آن جمله، سفر به سرای ديگر و لقاء الهی را برگزيد... ديدگان خون گريه كند و دل‌ها بسوزد برای مظلوم‌ترين پيامبر، كه می‌رفت در حالی كه می‌دانست پس از وی با دختر و جگر گوشه‌اش چه خواهند كرد، و چگونه اهل بيتش را به خون خواهند كشيد... فَأوْلَئِكَ مَعَ الّذِينَ أنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقينَ وَالشُّهَداء وَالصّالِحينَ وَحَسُنَ أولَئِكَ رَفِيقا... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✓ منابع اصلی: ۱. شيخ عباس قمی؛ منتهی الآمال؛ با كوشش و تلخيص آيةالله رضا استادی؛ قم: دفتر نشر مصطفی، ۱۳۸۰ ش. ۲. آیت‌الله جعفر سبحانی؛ فرازهايی از تاريخ پيامبر اسلام(ص)؛ تهران: نشر مشعر، ۱۳۷۷ ش. ۳. محمد بن اسماعیل بخاری، صحیح البخاري، قاهره: وزارت اوقاف مصر، ۱۴۱۰ ق. ---------- 🍀 اخلاق و اعتدال ؛ کانال سید علیرضا حسینی (عارف) در پیام‌رسان ایتا @alirezahoseiniaref