🌙 همراه با احکام و اخلاق و آداب ماه مبارک رمضان ۱۴۴۴ 8⃣2⃣ روز بیست و هشتم: اندر ماجراهای رؤیت هلال 🧐 بخش ۲ از ۲ 👇 ... اما برخی از مراجع بر این باورند که فقه، آنچه در عرف زمان معصومین(ع) برای رؤیت وجود داشته را تأیید می‌کند؛ لذا دیدنِ هلال را تنها با «چشم غیرمسلح» قبول دارند. حضرات آيات «تبريزی(ره)»، «صافی گلپايگانی(ره)»، «وحيد خراسانی»، «سیستانی»، «شبيری زنجانی»، «سبحانی» و «جوادی آملی» به عدم اعتبار رؤيت با چشم مسلح فتوا داده و دیدنِ هلال با ابزار را حجت نمي‏دانند. البته برخی، آن را طريقی برای كمك به چشم غير مسلح در يافتن مكان هلال می‌شمارند. یعنی با دوربین و تلسکوپ می توان جای هلال را پیدا کرد، اما باید با چشم عادی آن را دید. آيات «بهجت(ره)» و «نوری همدانی» رؤيت با چشم مسلح را به شرط يقين آور بودن مؤثر می‌دانند. 2. افق، محدوده جغرافیایی و اشتراک در شب 🌅 یکی دیگر از اختلاف مبناها که به اختلاف فتاوا منجر شده است مسألهٔ «محدوده جغرافيايی» است. برخی از مراجع، محدوديتی در این زمینه قائل نيستند و هم‏افق بودن را شرط نمی‌دانند؛ لذا رؤيت هلال را در هر نقطهٔ زمين - به شرط آن كه در قسمتی از شب با منطقهٔ جغرافيايی مكلّف، مشترک باشد - معتبر می‌دانند. حضرات آيات «فاضل لنكرانی(ره)»، «تبريزی(ره)»، «وحيد خراسانی» و «نوری همدانی» از این گروه هستند و تمامی نقاط زمین كه در قسمتی از شب با هم اشتراک دارند را تابع يک حكم بر می‌شمارند. اما آيات عظام «خامنه‌ای»، «مكارم شيرازی»، «سيستانی» و «شبيری زنجانی» رؤيت را فقط در مناطقِ هم‏افق معتبر می‌دانند. آیت الله «جوادی آملی» هم می‌فرماید: ثبوت اول ماه قمری برای بلاد شرقی موجب ثبوت آن برای بلاد غربی است. ثبوت اول ماه قمری برای بلاد غربی، فقط موجب ثبوت آن برای بلادی از شرق است که بر اثر قرب افق، با هم در مقداری از شب، شریک باشند. در نتیجه اگر هلال، در یک کشور که با ایران هم‏افق نیست دیده شود، گروه اول عید اعلام می‌کنند و گروه دوم خیر؛ و می‌شود اختلاف. 🤕 آیا عدم اعتقاد به ابزار جدید، به معنی عقب مانده بودن فقه است؟! برخی از مردم فکر می‌کنند که اعتماد نکردن به رؤیت با تلسکوپ و ابزارهایی نظیر آن در اثبات اول ماه، «بی‌اعتنایی به علوم و دستاوردهای مدرن» است! برخی نیز از این اختلاف فتوا، «امروزی یا غیرامروزی بودنِ مراجع» را نتیجه می‌گیرند! در حالی که این موضوع صرفاً به مبانی فقهی مراجع بازمی‌گردد؛ نه به بی‌اعتنایی به علم یا ابزارهای نوین. توضیح بیشتر اینکه: آنچه موضوع حکم شرعی قرار گرفته، باید وجود آن برای عموم مردم قابل تشخیص باشد. مثلاً در موضوع ثبوت هلال، باید هر کسی چشم سالم دارد - در شهر، روستا و حتی صحرانشینانی که برای تشخیص برآمدن هلال در افق، ابزاری جز چشم خود ندارند - بتوانند مخاطب آن باشند. به عبارت دیگر، طبق این آیه شریفه «يسْأَلُونَكَ عَنْ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاس...» (آیهٔ ۱۸۹ سورهٔ بقره)، تنها در صورتی هلال‌ها، موجب معلوم شدن اوقات برای عموم مردم خواهد بود که تمام آنها بتوانند آن را تشخیص دهند. این صورت، فقط با چشم غیر مسلح حاصل می‌شود. برای فهم بهتر موضوع به این مثال توجه کنید: «حدّ ترخّص» برای مسافر این است که از وطن یا محلّ اقامتش به اندازه‌ای دور شود که صداى اذان شهر را با گوش عادی نشنود و مردم شهر با چشم عادی او را نبینند. حال اگر ساکنان شهر با دوربین و ابزارهایی مانند آن بتوانند وی را ببینند و یا او با تلفن همراه خود با داخل شهر تماس بگیرد و آواز اذان شهر خود را بشنود، آیا حکم شرعی در مسأله حد ترخّص تغیییر می کند؟ خیر؛ حد ترخص ارتباطی به این ادوات و وسایل ندارد، بلکه آن فرد هنگامی به حد ترخّص می‌رسد که همشهریان او با چشم عادی او را نبینند و وی با گوش عادی خود صدای اذان شهر را نشنود؛ زیرا موضوعِ حکمِ «شکسته شدن نماز» و «جوازِ روزه نگرفتن در ماه رمضان» در سفر، صِرف دور شدن به همین مقدار از شهر است، نه عنوان دیده نشدن وی و نشنیدن صدای اذان. 😥 وظیفه ما چیست؟ یک سؤال مکرّر این است که: وظیفه مکلّف در صورت اختلاف‌ نظر مراجع در رؤیت هلال و اعلام عید چیست؟ بزرگان پاسخ داده اند که: رؤیت هلال "حکم شرعی" نیست تا نیاز به تقلید داشته باشد؛ بلکه "تشخیص موضوع" است که باید برای مکلّف ثابت شود. یعنی یا خودش هلال را ببیند؛ یا از حرفِ افراد عادل و راستگویی که آن را دیده‌اند برایش ثابت شود. پس این امر اگر از شهادت دادنِ افراد عادل ـ از جمله، اعلام یک مرجع تقلید که بر اساس گزارش عادلان صورت می‌گیرد ـ برای ما ثابت شد، می‌توانیم طبق آن عمل کنیم. اما در "خواندن نماز عید فطر به جماعت"، همه باید مطابق روزی که ولی فقیه آن را اعلام می‌کند نماز را برگزار نمایند. ---------- 🍀 اخلاق و اعتدال ؛ کانال سید علیرضا حسینی (عارف) در پیام‌رسان ایتا @alirezahoseiniaref

#استوری #آیت_الله_آقامجتبی_تهرانی خداوند به موسی(ع) فرمود: من نمی خواهم آبرویش حتی پیش تو برود!!!😭 ✨✨✨✨✨ 🚩#پورتال_امام_حسین_علیه‌السلام ╭═••⊰💠﷽💠⊱••═╮ 🚩 @ImamHusaynPortal 🚩 ╰═••⊰💠⊱○⊰💠⊱••═╯

#نماهنگ نماهنگ زیبای #بی_پناه #ردم_کنی_تمومه_کارم #حاج_مهدی_رسولی ✨✨✨✨✨ 🚩#پورتال_امام_حسین_علیه‌السلام ╭═••⊰💠﷽💠⊱••═╮ 🚩 @ImamHusaynPortal 🚩 ╰═••⊰💠⊱○⊰💠⊱••═╯

بیان مکاشفه ای از آیت الله #حق_شناس توسط آیت الله #جاودان: تاثیر ذکر #یاحسین(ع) هنگام مواجه شدن با نامحرم ✨✨✨✨✨ 🚩#پورتال_امام_حسین_علیه‌السلام ╭═••⊰💠﷽💠⊱••═╮ 🚩 @ImamHusaynPortal 🚩 ╰═••⊰💠⊱○⊰💠⊱••═╯

#استوری #مهربانی_بینهایت_امام_حسین(ع) #پناهیان ✨✨✨✨✨ 🚩#پورتال_امام_حسین_علیه‌السلام ╭═••⊰💠﷽💠⊱••═╮ 🚩 @ImamHusaynPortal 🚩 ╰═••⊰💠⊱○⊰💠⊱••═╯

📽کلیپ بسیار زیبا از #مقام_معظم_رهبری #امام_خامنه‌ای و #حاج_حسین_یکتا 🔫در #جنگ_سخت، بدن #رزمنده متلاشی می شود ولی روحش بعد از #شهادت به بهشت می رود، ولی در 📡#جنگ_نرم اگر خدای نکرده #دشمن غلبه کند، بدنها فربه می شود و #روح به قعر #جهنم می رود. رفقا، در زمان ما اگر تونستین #صحنه_گناه رو برای خودتون زهرمار و کوفت بکنین و فرار کنین از گناه و #دل_امام_زمان(عج) را نلرزوندین، از #شهدا سبقت می گیرین. ✨✨✨✨✨ 🚩#پورتال_امام_حسین_علیه‌السلام ╭═••⊰💠﷽💠⊱••═╮ 🚩 @ImamHusaynPortal 🚩 ╰═••⊰💠⊱○⊰💠⊱••═╯

سوز و گداز مردان خدا، در دقایق آخر ماه مبارک رمضان و وداع عاشقانه با این ضیافت الهی #آیت_الله_آقا_مجتبی_تهرانی ✨✨✨✨✨ 🚩#پورتال_امام_حسین_علیه‌السلام ╭═••⊰💠﷽💠⊱••═╮ 🚩 @ImamHusaynPortal 🚩 ╰═••⊰💠⊱○⊰💠⊱••═╯

📚 قوت غالب در فطریه 💠 سؤال: کسی که در طول سال، بیشتر برنج استفاده می کند تا نان، آیا باید سه کیلو برنج یا مبلغ آن را برای فطریه بدهد؟ ✅ جواب: فطریه اگر از گندم، جو، خرما، برنج و مانند اینها یا پول هر کدام داده شود، کفایت می کند و منحصر به قوت غالب شخص نیست. #احکام_فطریه #قوت_غالب ✨✨✨✨✨ 🚩#پورتال_امام_حسین_علیه‌السلام ╭═••⊰💠﷽💠⊱••═╮ 🚩 @ImamHusaynPortal 🚩 ╰═••⊰💠⊱○⊰💠⊱••═╯

📚 زمان كنار گذاشتن فطریه 💠 سؤال: زمان کنار گذاشتن فطریه و پرداخت آن، چه موقع است؟ ✅ جواب: از غروب شب عید فطر می تواند فطریه را بپردازد یا کنار بگذارد و بنابر احتیاط واجب، مکلف باید فطریه را پیش از نماز عید بپردازد، ولی اگر نماز عید نمی خواند، می تواند دادن فطریه را تا ظهر به تأخیر بیندازد و در صورتی که آن را از مال خود جدا کرده و کنار گذاشته، تأخیر در پرداخت چنانچه برای غرض عقلایی باشد و سهل انگاری محسوب نشود، اشکال ندارد و اگر کنار نگذاشته باشد نیز بنا بر احتیاط واجب ساقط نمی شود و باید با قصد قربت و بدون نیت ادا و قضا، فطریه را بپردازد. #احکام_زکات_فطره ✨✨✨✨✨ 🚩#پورتال_امام_حسین_علیه‌السلام ╭═••⊰💠﷽💠⊱••═╮ 🚩 @ImamHusaynPortal 🚩 ╰═••⊰💠⊱○⊰💠⊱••═╯

🌙 همراه با احکام و اخلاق و آداب ماه مبارک رمضان ۱۴۴۴ 9⃣2⃣ روز بیست و نهم: وداع با ماه خوب کم کم غروب ماه خدا ديده می‌شود/ صد حيف ازين بساط که برچيده می‌شود... همچون هر مهمان عزیزی که در آمدنش به استقبال او می‌رویم و در رفتنش با او وداع می‌کنیم، بجاست اگر به فکر وداعی بایسته و بدرقه‌ای زیبا با این ماه عزیز باشیم. عارف نامی، مرحوم آیت الله میرزا جواد ملکی تبریزی(ره) در کتاب شریف مراقبات در این باره نوشت: «بدان که زمان و مکان گرچه از نگاه ظاهر، بی‌جان هستند، دارای حیات و شعور می‌باشند، و حتی از حب و بغض برخوردار هستند. و چون زمان، دارای ادراک، حیات و شعور می‌باشد، دستور داده شده است که با ماه رمضان خداحافظی و وداع نمایید...» برای این وداع، دعاها و مناجات‌هایی وجود دارد که برخی از آنها اعمال شب آخر ماه مبارک رمضان هستند؛ از جمله: 🤲 دعای وداع: روایت است: هر که در شب آخر ماه رمضان، آن ماه شریف را وداع گفته و بگوید: «اللَّهُمَّ لا تَجعَلهُ آخِرَ العَهدِ مِنْ صِیامِی لِشَهرِ رَمَضَانَ وَ أعُوذُ بِکَ أَنْ یَطْلُعَ فَجرُ هَذِهِ اللَّیلَةِ إِلا وَ قَد غَفَرتَ لی». پیش از آنکه سپیده بر آید، حق تعالی او را بیامرزد و توبه نصیب وی کند. 🙏 دعای دیگر: اللَّهُمَّ هذَا شَهرُ رَمَضَانَ الَّذی أنزَلتَ فِیهِ القُرآنَ وَ قَدْ تَصَرَّمَ وَ أعُوذُ بِوَجْهِکَ الکَرِیمِ یَا رَبِّ أنْ یَطلُعَ الفَجرُ مِنْ لَیلَتِی هَذِهِ أو یَتَصَرَّمَ شَهرُ رَمَضَانَ وَ لَکَ قِبَلِی تَبِعَةٌ أو ذَنبٌ تُرِیدُ أَنْ تُعَذِّبَنِی بِهِ یَومَ ألقَاک». 🌊 دعای مدبر الامور: مکرر بخوانیم: «یا مُدَبِّرَ الاُمور، یا باعِثَ مَنْ فِی القُبورِ، یا مُجرِیَ البُحورِ، یا مُلَیِّنَ الحَدِیدِ لِداوُد، صَلِّ عَلَیٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَافعَلْ بِی کَذا وَکَذا (و به جای «کذا و کذا» حاجات خود را بخواه و بگو): اللَّیلَةَ اللَّیلَة. 📖 تلاوت قرآن و استغفار: سوره‌های «انعام» و «کهف» و «یس» را بخوانیم و سپس صد مرتبه بگوییم: اَستَغفِرُ اللَّهَ وَ أتُوبُ إلَیه. 📚 قرائت دعای چهل و پنجم صحیفه سجادیه. 🕋 دعایی از حضرت رسول(ص): اَللّهُمَّ اِنِّی اَسْئَلُکَ اِخْباتَ المُخبِتینَ، وَاِخلاصَ المُوقِنینَ، وَمُرافَقَةَ الأبرارِ، وَاسْتِحْقاقَ حَقائِقِ الإیمانِ، وَالغَنیمَةَ مِنْ کُلِّ بِرٍّ، وَالسَّلامَةَ مِنْ کُلِّ اِثْم، وَوُجوبَ رَحمَتِکَ وَعَزائِمَ مَغفِرَتِکَ، وَالفَوزَ بِالجَنَّةِ، وَالنَّجاةَ مِنَ النّارِ. 🧎‍♂نماز شب آخر ماه رمضان: ۱۰ رکعت نماز (هر دو رکعت به یک سلام) بخواند، در هر رکعت سوره «حمد» را یک بار، و «قل هو اللّه احد» را ۱۰ بار، و در هر یک از رکوع و سجود ۱۰ مرتبه بگوید: سُبحانَ اللَّهِ والحَمدُ لِلَّهِ ولا إلهَ إلا اللَّهُ واللَّهُ أکبَر. و هنگامی که از ۱۰ رکعت فراغت یافت ... (مطابق دستور در مفاتیح الجنان) 😔 توبه‌: توجه داشته باشیم که با بازگشتی صادقانه، ماه را به پایان رسانده و از این پس با پروردگار و مولای خویش مخالفت نکنیم. 🕌 مناجات با نگهبان روز: در مراقبات و اعمال، ذکر کرده‌اند که در هر روز به نگهبان آن روز که از معصومین (علیهم السلام) است، توسل شود. روز جمعه متعلق به صاحب الزمان امام مهدی(عج) است و آن حضرت نگهبان روز است. پس در ساعات پایانی روز آخر - یعنی فردا جمعه، که روز عرضه اعمال ماه است - با امام زمان(عج)، با رعایت آداب توسل، مناجات نماییم به نحوی که محبت ایشان برانگیخته گردد و باران رحمت و کرامتش بر ما ببارد. آنگاه با عذرخواهی، اعمالی را که در این ماه انجام داده‌ایم را به ایشان واگذار نموده و بخواهیم که با شفاعت و دعایشان اعمالمان را اصلاح نموده و از خدا بخواهند که با عفو فراوان خود، آن را پذیرفته و به چندین برابر تبدیل نماید. 🆘 نکتهٔ مهم: دربارهٔ وداع چیزی که اهمیت دارد این است که «صادق باشیم و راست بگوییم»، تا ماه رمضان ما با دروغ و نفاق پایان نیابد. بزرگان دین در هنگام وداع با این ماه می‌گفتند: «خداحافظ ای همنشینی که دوری تو ناپسند و ناگوار است» و به خداوند عرض می‌کردند: «ما ماه رمضان را وداع می‌کنیم درحالی که وداع او بر ما گران بوده، ما را غمگین نموده، و رفتن او موجب وحشت ما شده است». پس چنین وداعی، شکل راست و درست به خود نمی‌گیرد مگر برای کسی که ماه رمضان را با شوق و محبت به پایان رسانده باشد، نه با تکلّف و کراهت. بنابراین اگر واقعاً و از صمیم قلب از پایان این ماه مبارک غمگین نیستیم، کلماتی که حاکی از آن حالات است را بر زبان نیاوریم؛ بلکه به استغفار و خواندن دعاها بسنده کنیم. خوش به حال آنها كه ماه مهمانی خدا برای آنها ماه تغيير و زيبا شدن و زيبا اندیشیدن بود. ... در اين بهار رحمت و غفران و مغفرت/ خوشبخت آن کسی ست که بخشيده می‌شود ---------- 🍀 اخلاق و اعتدال ؛ کانال سید علیرضا حسینی (عارف) در پیام‌رسان ایتا @alirezahoseiniaref

🚩 بنیاد بین‌المللی عاشوراء آیت الله سیستانی: شنبه عید فطر است دفتر آیت الله العظمی سیستانی در نجف اشرف با صدور بیانیه‌ای فردا (جمعه اول اردیبهشت ۱۴۰۲) را آخرین روز ماه مبارک رمضان ۱۴۴۴ ق. اعلام کرد. در بیانیه دفتر آیت الله سیستانی آمده است: هلال ماه شوال امروز پنجشنبه دیده نشد؛ بنابراین فردا جمعه آخرین روز [و متمّم] ماه مبارک رمضان و شنبه اول شوال عید سعید فطر است. متن بیانیه این دفتر به زبان اصلی به شرح زیر است: بسم الله الرحمن الرحیم نظراً الى عدم رؤیة الهلال فی منطقتنا بعد غروب الیوم الخمیس (٢٩/ شهر رمضان المبارك/ ١۴۴۴هـ) یکون یوم غدٍ الجمعة آخر أیام الشهر الفضیل، ویکون یوم السبت هو یوم عید الفطر السعید. أعاده الله على الجمیع بالخیر والیمن البرکات. مکتب السید السیستاني – النجف الأشرف ▪️▫️▪️▫️▪️ 🌐 پورتال جامع امام حسین (علیه السلام) و بنیاد بین‌المللی عاشوراء را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید: در پیام‌رسان ایتا 👇 https://eitaa.com/ashura_i_f https://eitaa.com/imamhusaynportal در پیام‌رسان بله 👇 ble.ir/ashura_i_f ble.ir/imamhusaynportal در سرویس ویدیوی آپارت 👇 www.aparat.com/imamhusaynportal

🚩 بنیاد بین‌المللی عاشوراء دفتر رهبر معظم انقلاب اسلامی: هلال ماه شوال رؤیت نشد شنبه عید فطر است دفتر حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای اعلام کرد: بنا بر اخبار واصله هلال ماه شوال در غروب روز پنجشنبه ۳۱ فروردین رؤیت نشد و فردا جمعه ۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ مطابق با ۳۰ رمضان المبارك ۱۴۴۴ هجری قمری است. ▪️▫️▪️▫️▪️ 🌐 پورتال جامع امام حسین (علیه السلام) و بنیاد بین‌المللی عاشوراء را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید: در پیام‌رسان ایتا 👇 https://eitaa.com/ashura_i_f https://eitaa.com/imamhusaynportal در پیام‌رسان بله 👇 ble.ir/ashura_i_f ble.ir/imamhusaynportal در سرویس ویدیوی آپارت 👇 www.aparat.com/imamhusaynportal