🛐 دخول و توقف در مسجد برای مستحاضه ❓ سوال: زنی که استحاضه متوسطه یا کثیره دارد، می تواند به مسجد برود؟ تکلیفش چیست؟ ✅ پاسخ: 🌸 مقام معظم رهبری: دخول و توقف مستحاضه در مساجد، بدون غسل اشکال ندارد. [1] ⬅️ آیت الله مکارم: استحاضه فقط دو قسم است: «قليله» و «كثيره»: استحاضه قليله آن است كه هرگاه زن پنبه ‏اى را داخل كند، خون، آن را آلوده نمايد ولى از طرف ديگر خارج نشود، خواه خون در پنبه فرو رود يا نه، و استحاضه كثيره آن است كه خون، در پنبه فرو رود و از آن بگذرد و جارى شود. رفتن به مسجد و توقف در آن و حرم ائمّه معصومین (علیهم السلام) براي زن مستحاضه قليله حرام نيست و زن مستحاضه کثيره در صورتي مجاز به اين کار است که غسل هاي روزانه را انجام داده باشد. [2] ⬅️ آیت الله سیستانی: مستحاضه‌ای كه غسل‌های واجب خود را به جا آورده، رفتن او در مسجد و توقّف در آن و خواندن آیه‌ای كه سجده واجب دارد و نزدیكی شوهر با او، حلال است هرچند كارهای دیگری را كه برای نماز انجام می‌دهد مثل عوض كردن پنبه و دستمال، انجام نداده باشد بلكه انجام این كارها بدون غسل نیز جایز است؛ هرچند احتیاط مستحب است غسل کند. [3] #رفتن_به_مسجد_در_ایام_استحاضه 🌹 حدیث: در روايت است زني كه از حيضش غسل كند تمام گناهانش آمرزيده مي شود و بر او گناهي نوشته نمي شود تا زمان حيض ديگر. [4] ✅ نکته: اسلام راه میانه و اعتدال را در مورد برخورد با زن در ایام حیض برگزیده است، و آن این است که در ایام حیض تنها آمیزش جنسی (به خاطر ضررهای بهداشتی، تربیتی و اخلاقی) ممنوع است و هر گونه معاشرت و نشست و برخواست با زنان غیر از عمل جنسی هیچ گونه مانعی ندارد. ---------------------------------------------- پی نوشت:👇👇 [1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی مقام معظم رهبری، کد استفتاء: y2wm5mp. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9809220041. [3]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله سیستانی، کد استفتاء: 927896. [4]. نوري، حسين، مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل‏، انتشارات موسسه آل البيت، ج2، ص41. ➿➖〰➿➖〰〰➖➿〰➖➿ 💻 پایگاه تخصصی فقه و احکام 💯 https://eitaa.com/ask_ahkam

انسان نباید به سمت قبله یا پشت به قبله دستشویی برود👆👆👆 💻 پایگاه تخصصی فقه و احکام 💯 https://eitaa.com/ask_ahkam

✅یکی از نکاتی که در بحث سبک زندگی اسلامی اهمیت به سزایی دارد، بحث نوع لباس است؛ موضوع سبک زندگی همواره یکی از دغدغه‌های رهبر فرزانه انقلاب بوده است و در بیانیه گام دوم نیز به آن اشاره‌ای شده است. ☝️واقعیت این است که یکی از حربه‌های دشمنان اسلام و ایران، موضوع سبک زندگی است؛ آن‌ها در تلاش‌اند تا با شیوه‌های مختلف، سبک زندگی خود را رواج دهند و در این میان، لباس و پوشش حرف بسیاری برای گفتن دارد؛ زیرا لباس نشان هویت جامعه است؛ می‌دانیم که تغییر لباس از زمان رضاخان، آن عامل روباه پیر در ایران شروع شد؛ یکی از سیاست‌های دولت‌های استعماری در کشورهای مسلمان (ایران) موضوع تغییر لباس است؛ نکته‌ای که همچنان ادامه دارد؛ (1) ورود شلوارهای پاره‌پاره که حتی بافرهنگ ایرانی نیز در تضاد است (چه بماند به فرهنگ اسلام) و لباس عجیب‌وغریب دیگر نشانه‌های روشنی از ورود سبک زندگی غربی است. ✍️وقتی بخشی از جامعه بر اثر غفلت یا روشنفکری و امثال آن، لباس خود را تغییر داد؛ کم‌کم نوبت به مظاهر دیگر رسید و این حدیث مولا علی علیه‌السلام نمود پیدا کرد که می‌فرماید: من تَشَبّه بقوم عُدّ منهم (2): هر کس خود را به گروهی شبیه کند جزو آن دسته شمرده می‌شود. پی‌نوشت: 1) http://sajjad-m.blog.ir/1393/06/08 2) مستدرک الوسائل، جلد 17، صفحه 440 #متن_گام_دوم #تغییر_لباس_و_تغییر_سبک_زندگی #بیانیه_گام_دوم_انقلاب 💻 پایگاه تخصصی فقه و احکام 💯 https://eitaa.com/ask_ahkam

🔻 کسر کفارات از اصل مال میت ❓ سوال: آیا کفارات را از اصل مال میت کم می کنند؟ ✅ پاسخ: 🌸 مقام معظم رهبری: از اصل مال کم می شود. [1] ⬅️ آیت الله مکارم: تنها در صورتی که میت درباره کفاره ها وصیت نموده از ثلث مال برداشته می شود. [2] ⬅️ آیت الله فاضل: کفاراتی که بر عهده میت است باید از اصل ماترک میت بدهند. [3] #کسر_کفارات_از_اصل_مال_میت 🌹 حدیث: امام زمان(علیه السلام): کسی که روزه ماه رمضان را عمداً با چیز یا کار حرامی افطار - و باطل - نماید، هر سه نوع کفّاره (60 روزه، اطعام 60 مسکین، آزادی یک بنده) بر او واجب می شود. [4] 💠 نکته: مهم‌ترین حکمت وضع عبادات و به دنبال آن، وضع کفاره‌ها، تربیت معنوی و اخلاقی نفس انسانی است. نفس انسان، به خودی خود، میل به فرورفتن در شهوات و سرگرم شدن به لذت‌های مادی و حیوانی دارد. --------------------------------------- پی نوشت:👇👇 [1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی مقام معظم رهبری، کد استفتاء: B1HUciJcO5Q. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9509060122. [3]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله فاضل، کد استفتاء: 9502677 . [4]. من لایحضره الفقیه، ج 2، ص 74. ➿➖〰➿➖〰〰➖➿〰➖➿ 📲 پایگاه تخصصی فقه و احکام https://eitaa.com/ask_ahkam

♦️ پرداخت بیعانه خرید جهیزیه قبل از سال خمسی ❓ سوال: چند روز به سال خمس ام مانده بود که برای جهیزیه دخترم، تخت و مبل خریده و بیعانه دادم و قرار شد ظرف یک هفته آماده شود و بقیه پول را بدهم اما یک هفته بعد که آماده شد از سال خمسی من گذشته بود. حالا که درامد سال را حساب می کنم آیا باید مبلغ بدهکاریم بابت تخت و مبل را از درامدم کسر کنم و بابت بقیه خمس بدهم؟ ✅پاسخ: 🌸 مقام معظم رهبری: با توجه به اینکه در آستانه مصرف بوده است خمس ندارد. [1] ⬅️ آیت الله مکارم: چنانچه موعد پرداخت بدهی بعد از سال خمسی بوده، نمی توان آن بدهی را از سرمایه کسر کرد. ولي در صورتي که براي پرداخت خمس در زحمت باشيد، مجاز هستيد خمس آن را به ذمه بگيريد و هر زمان توانستيد بپردازيد. [2] ⬅️ آیت الله سیستانی: خمس دارد. [3] #پرداخت_بیعانه_جهیزیه_قبل_سال_خمسی 🌹 حدیث: امام رضا (علیه السلام): پرداخت خمس كليد روزى شما و مايه از بين رفتن گناهان شما مى ‏باشد و چيزى است كه براى روز نياز خودتان (يعنى قيامت) ذخيره مى‏ كنيد. [4] 💠 نکته: سیستم اقتصادیِ توزیع و تولید ثروت ها و پرداخت خمس و زکات و سایر مسائل مالی مانند کفارات، دیات و غیره نیز، رعایت عدل اجتماعی را در بعد اقتصادی روشن می سازد، زیرا بدون یک سیستم اقتصادی، قشر عظیمی گرفتار فقر و محرومیت می شوند. به همین دلیل مقصود ما از اقتصاد اسلامی، آن سیستمی است که به وسیله آن راه و رسمی که اسلام در تنظیم حیات اقتصادی دارد تجسّم و عینیّت پیدا می کند. --------------------------------------------- پی نوشت:👇👇 [1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی مقام معظم رهبری، کد استفتاء: g29k5m2. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9809270067. [3]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله سیستانی، کد استفتاء: 929653. [4]. وسائل الشيعة، 6، 375. ➿➖〰➿➖〰〰➖➿〰➖➿ 💻 پایگاه تخصصی فقه و احکام https://eitaa.com/ask_ahkam

♦️ فروش جهیزیه توسط مرد بدون اجازه خانم ❓ سوال: آیا مرد می تواند جهیزیه همسرش را که به خانه شوهر آورده بدون اجازه خانم بفروشد؟ آیا در صورت فروش لوازم، مرد ضامن است؟ ✅ پاسخ: ⬅️ آیت الله مکارم: جایز نیست و مرد ضامن است. [1] ⬅️ آیت الله شبیری: فروش بدون اذن همسر فضولی است و اگر آن را امضا نکند، شوهر ضامن است. [2] #فروش_جهیزیه_بدون_اجازه_همسر 🌹 حدیث: امام صادق (علیه السلام): هر کس مال مؤمنی را به ناحق بخورد پیرو من نیست. [3] 💠 نکته: مالکیت انسان بر اموال و دارایی های خویش حق مشروع و غیر قابل انکار اوست؛ و در بهره مندی از آن فرقی بین زن و مرد نیست. زنان نیز در استفاده از حق مالکیت خود و دخل و تصرف ناشی از آن همانند هر عاقل و بالغ دیگر؛ و در حدود موازین شرعی و اغراض عقلایی نیاز به اجازه و تصویب دیگری ندارند. ---------------------------------------------------- پی نوشت:👇👇 [1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9709270119. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله شبیری، کد استفتاء: 60638. [3]. وسائل، ج ١٢، ص ٥٣. ➿➖〰➿➖〰〰➖➿〰➖➿ 📲 پایگاه تخصصی فقه و احکام 💯 https://eitaa.com/ask_ahkam

طریقه خواندن نماز وحشت قبر یا لیلةالدفن👆👆 ➿➖〰️➿➖〰️〰️➖➿〰️➖➿ 📲 پایگاه تخصصی فقه و احکام 💯 https://eitaa.com/ask_ahkam

🔻 بول نکردن بعد از جنابت و خروج مایع مشکوک پس از غسل ❓ سوال: اگر کسی بعد از خروج منی بول نداشته و بخواهد غسل کند، آیا استبرا کفایت می کند و اگر بعدا رطوبت مشکوکی خارج شد، اعتنا نکند؟ 💠 پاسخ: 🌸 مقام معظم رهبری: اگر پس از خروج منی بول نکند و بعد از غسل، رطوبتی از او بیرون آید که نداند منی است یا رطوبت دیگر، حکم منی را دارد؛ ولی اگر رطوبت از او خارج نشود و هنگام ادرار شک کند که با ادرار باقیمانده منی خارج شده است یانه غسل جنابت دو باره واجب نیست. [1] ⬅️ آیت الله مکارم: در فرض سوال انجام غسل مانعی ندارد البته اگر قبل از غسل، بول نکند و بعد از غسل رطوبتي از او بيرون آيد که نداند مني است يا رطوبت ديگر، حکم مني دارد و بايد دوباره غسل کند. [2] ⬅️ آیت الله فاضل: بعداز جنابت و خارج شدن منی و قبل از غسل، بول کردن مستحب است و اگر کسی بول نداشته باشد استبراء از بول بدون بول کردن کفایت نمی کند، اگر بدون بول کردن غسل کند در صورتی که رطوبت مشکوک بعد از غسل خارج نشود غسل صحیح است، اگر رطوبت مشکوک بعد از غسل خارج شود غسل باطل می شود. [3] #خروج_مایع_مشکوک_بعد_غسل 🌹 حدیث: امام رضا (علیه السلام): علت غسل عيد و جمعه و ديگر غسلها، تعظيم و احترام بنده نسبت به پروردگارش و روى كردن به آن بخشنده بزرگوار و طلب آمرزش براى گناهان خود است. [4] 💠 نکته: دستور غسل یکی از خدمات ادیان الهی به انسان هاست که موجب طهارت معنوی روحی و بهداشت بدن انسان می گردد. ادیان الهی در این گونه امور راه صحیح زندگی معنوی و مادی را به انسان آموزش داده اند. ------------------------------------------------ پی نوشت:👇👇 [1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی مقام معظم رهبری، کد استفتاء: B1HUciJcO5Q. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9509060122. [3]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله فاضل، کد استفتاء: 9502675 . [4]. بحار الأنوار : ۸۱/۳/۳. ➿➖➿➖➿➖➿➖➿➖➿ 💻 پایگاه تخصصی فقه و احکام 💯 https://eitaa.com/ask_ahkam

▪️ شهادت جانسوز حضرت زهرا(سلام الله علیها) یگانه دختر پیامبر اکرم بر شما همراهان عزیز تسلیت باد @ask_ahkam

❌ 💵 تکلیف سرمایه به دست آمده از مال حرام ❓ سوال: اگر کسی با مال حرام کاری را شروع کرده و به جایی برسد، آیا کل سرمایه او حرام هست؟ یا فقط آن مقدار اولیه حرام است؟ ✅ پاسخ: 🌸 مقام معظم رهبری: اگر معاملات به ذمه بوده، همه آنها صحیح اند و فقط آنچه را بابت خرید از مال حرام پرداخته مدیون است. [1] ⬅️ آیت الله سیستانی: فقط مقدار اوليه حرام است. [2] ⬅️ آیت الله فاضل: اگر کسی با عین سرمایه حرام، کاری را شروع کند و درآمد کسب کند، در آمدش نیز با سرمایه حرام، حرام می باشد. [3] ⬅️ آیت الله شبیری: اگر معاملات را به نحو کلی انجام داده، تنها مقدار اولیه حرام است. [4] ⬅️ آیت الله وحید: بستگی دار آن مالِ حرام از چه راهی به دست آمده باشد و آن را چگونه سرمایه قرار داده باشد. [5] #تکلیف_سرمایه_به_دست_آمده_از_مال_حرام 🌹 حدیث: امام کاظم (علیه السلام): مال حرام رشد نمی کند، اگر هم رشد کند، برکتی در آن نیست. آدمی آنچه را هم که از حرام انفاق کند، پاداشی ندارد و آنچه را هم که باقی گذارد، ره توشه او به سوی آتش جهنم است. [4] 💠 نکته: آزمندی و حرص انسان به مال اندوزی به سبب تصور نادرست از زندگی و هدف آن، موجب می‌شود تا برخی از انسان‌ها به هر شکل و وسیله ای به گردآوری مال سرگرم شوند. انسان تمایل شدیدی به مال دارد و نمی تواند از وسوسه آن خود را رها سازد اما این دلبستگی برخی‌ها را به کارهای خلاف نیز می‌کشاند و این گونه است که یک امر طبیعی گرایش و دلبستگی به مال به عنوان یک خیر، به یک آزمندی غیرطبیعی و رذیلت پست تبدیل می‌شود. --------------------------------------------- پی نوشت:👇👇 [1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی مقام معظم رهبری، کد استفتاء: 637978. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله سیستانی، کد استفتاء: 517635. [3]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله فاضل، کد استفتاء: 9500019 . [4]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله شبیری، کد استفتاء: 28269. [5]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله وحید، کد استفتاء: 17475. [6]. مسند الامام الکاظم(ع)، ج2، ص379. ➿➖〰〰➖➿➿➖〰〰➖➿ 💻 پایگاه تخصصی فقه و احکام 💯 https://eitaa.com/ask_ahkam

کیفیت نماز شب اول قبر (نماز وحشت)👆👆

🔻 پرداخت کفاره های پدر توسط پسر بزرگتر ❓ سوال: آیا همان طور که بر پسر بزرگتر قضای روزه های پدر، واجب است پرداخت کفاره روزه های پدر نیز واجب است؟ ✅ پاسخ: 🌸 مقام معظم رهبری: کفّارات عمدی بر عهده پسر بزرگتر واجب نیست. [1] ⬅️ آیت الله مکارم: پرداخت کفاره های پدر بر پسر بزرگتر واجب نیست. [2] ⬅️ آیت الله فاضل: کفارات روزه های عمدی پدر بر پسر بزرگتر واجب نیست. [3] #پرداخت_کفارات_پدر_توسط_پسر_بزرگتر 🌹 حدیث: امام حسن عسکری (علیه السلام) در جواب راوی که می گوید: میتی که ده روز از ماه رمضان روزه هایش را نگرفته است و دو "ولیّ" دارد، آیا این دو با هم باید این روزه ها را بگیرند؟؛ می فرماید: ولیّ بزرگ تر باید هر ده روز را بگیرد. [4] 💠 نکته: یکی از حکمت های وجوب قضای روزه های پدر بر پسر بزرگ، اهمیت دادن به احترام فرزندان به والدین (به خصوص پدر) حتى والدین گنهکار است؛ با تشریع چنین حکمی، عملا پسر بزرگ که به عنوان ولی و سرپرست خانواده است، بعد از مرگ پدر، ارتباط عاطفی را حفظ کرده و در جهت برائت ذمه پدر قدم بر می دارد. ------------------------------------------ پی نوشت:👇👇 [1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی مقام معظم رهبری، کد استفتاء: B1HUciJcO5Q. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9509060122. [3]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله فاضل، کد استفتاء: 9502676 . [4]. صدوق، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، ج2، ص 153، انتشارات جامعه مدرسین، قم،1404. ➿➖〰➿➖〰〰➖➿〰➖➿ 💻 پایگاه تخصصی فقه و احکام 💯 https://eitaa.com/ask_ahkam