💍حکم خرید و فروش #حلقه_طلای مردان💍 پرسش حکم خرید و فروش حلقه طلای مردان چیست؟ پاسخ👇 آیت الله خامنه ای:خرید و فروش طلا به منظور پوشیدن مردان حرام است.۱ حضرت آیت الله وحید خراسانی:بنابر احتیاط واجب حرام است.۲ حضرت آیت الله مکارم شیرازی:ساختن و خريد و فروش طلای مخصوص مردان حرام است، و اگر کسي حکم را نمی دانسته و آن را خريده بايد به طلا سازی هايي که آن را ذوب می کنند بفروشد.۳ حضرت آیت الله نوری همدانی:اگر حلقه مشترک بین زن و مرد نباشد و مخصوص مردان است و یا اینکه قصد خریدن آن حلقه این باشد که مرد استفاده کند، معامله باطل است و مالک نمی شوند.۴ حضرت آیت الله سیستانی:اگر استفاده آن منحصرا برای مردها باشد جایز نیست.۵ 📚منابع ۱. استفتاء کتبی از دفتر حضرت آیت الله خامنه ای/ ش استفتاء 384667 ۲.استفتاء کتبی از دفتر حضرت آیت الله وحید خراسانی/ ش استفتاء 64790 ۳. استفتاء کتبی از دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی/ کد رهگیری: 119_23_07_92 ۴.استفتاء کتبی از دفتر حضرت آیت الله نوری همدانی ۵.استفتاء کتبی از دفتر حضرت آیت الله سیستانی ✅ کانال احکام تخصصی بانوان 🆔 @askbanoo

👁حكم سرمه كشيدن براى بانوان 👁 پرسش حکم استفاده ی خانم ها از سرمه‌ى چشم در صورت رؤيت آن توسط نامحرم چیست؟ پاسخ👇 آیات عظام خامنه ای، بهجت، وحیدخراسانی: اگر عرف استفاده از #سرمه را زینت به حساب آورند و باعث جلب توجه نامحرم شود، باید از نامحرم پوشانده شود.۱ آیت الله مکارم شیرازی: استفاده از سرمه را زینت نمی داند و نیاز به پوشاندن ندارد.۲ آیت الله سیستانی: استفاده از سرمه را بدون اشکال می داند 📚منابع ۱. اقتباس از سایت آیت الله خامنه ای/استفتاات جدید/حجاب و پوشش، برگرفته از سایت آیت الله بهجت، برگرفته از سایت آیت الله وحید خراسانی ۲.اقتباس از سایت آیت الله مکارم شیرازی ۳.اقتباس از سایت آیت الله سیستانی ✅ کانال احکام تخصصی بانوان 🆔 @askbanoo

🍂تیمم بدل از غسل به خاطر خجالت🍂 پرسش خانمی در خانه مادرشوهر زندگی می کند و غسل جنابت بر او واجب می شود، آیا به خاطر خجالت از غسل کردن می تواند تیمم بدل از غسل کند؟ پاسخ 👇 خجالت مجوز ترک غسل و انجام تیمم بدل از غسل نمی شود وباید غسل کند. تبصره:اگر صبر كند تا وقت نماز تنگ شود می تواند تيمم بدل از غسل کند و نماز بخواند، اما گناهکار می باشد ولی نماز او در آن هنگام صحيح است. 📚 امام، استفتائات، ج 1، تيمم، س 236؛ خامنه اى، اجوبة، س 215؛ فاضل، جامع المسائل، ج 2، س 184 و دفتر: همه مراجع. ✅ کانال احکام تخصصی بانوان 🆔 @askbanoo

🍂🍂حکم خوردن شیر همسر🍂🍂 پرسش حکم خوردن شیر همسر (عمدی یا غیر عمدی) چیست؟ پاسخ👇 آیات عظام رهبری ومکارم شیرازی: اشکالی ندارد. آیت الله بهجت:برای غیر کودکان شیرخوار حرام است. آیت الله سیستانی:بنابر احتیاط واجب جایز نیست. آیت الله نوری همدانی:برای معالجه اشکال ندارد وبرای غیر معالجه جایز است ولی احتیاط آن را ترک کنند. 📚استفتاء از دفاتر مراجع تقلید،قم. ✅ کانال احکام تخصصی بانوان 🆔 @askbanoo

🍂حکم پوشاندن زیر چانه و پاها برای بانوان🍂 پرسش آیا برای خانم ها واجب است, که زیر چانه و پاهایشان را دربرابر نامحرمان بپوشانند؟ پاسخ👇 طبق فتوای همه مراجع عظام پوشاندن پا و زیر چانه در برابر نامحرم واجب است و تنها آیت الله مکارم شیرازی احتیاط واجب به پوشاندن کف و روی پا داده اند. تبصره👌 بنابراین با توجه به این فتاوا گره زدن روسری به صورتی که زیر چانه پوشانده نشود و پوشیدن جوراب نازک که پا در آن نمایان است، گناه می باشد. 📚منبع سیستانی،ص3 حجاب.فاضل،جامع المسایل،ج1،ص1706. صافی،جامع الاحکام،ج2، ص1696. رهبری،اجوبه،ص438.آیت الله مکارم استفتا از سایت. ✅ کانال احکام تخصصی بانوان 🆔 @askbanoo

⛔️تنبیه همسر⛔️ پرسش درچه صورتی شوهرمیتونه زنش رو کتک بزنه؟؟؟ پاسخ اگر زن ناشزه شود و ناشزه شدن زن در صورتی است که یکی از کارهای زیرا انجام دهد: ۱. عدم تمکین برای همسر ۲.خارج شدن از خانه بدون رضایت شوهر. 3-پاک نکردن خود از انچه باعث دور کردن شوهر از تمتعات جنسی می گردد. 4-اگر همسر از زن نظافت و آرایش بخواهد و زن انجام ندهد. در این صورت شوهر باید ابتدا او را نصیحت کند و اگر نصیحت شوهر در زن موثر نشد با اوقهر کند واز همخوابی با او دوری کند؛ یعنی یا در رختخواب به او پشت کند ویا نزد او نخوابد. ولی اگر زن با قهر کردن نیز دست از نافرمانی برنداشت, مرد می تواند به اندازه ای که باعث اصلاح او گردد اورا تنبیه کند،ولی بیش از آن جایز نیست.البته به شرط اینکه قرمزوکبود،ویا موجب جراحت بدن زن نگردد. تبصره: ۱.اگر تنببیه زن باعث کبود شدن و یا جراحت گردد،علاوه براینکه شوهر معصیت کرده است باید دیه ان را نیز به زن بپردازد. ۲. مرد نباید زن را به هر بهانه ای تنبیه کند، بلکه این حکم فقط در نا فرمانیهایی است که موجب نشوز زن می گردد. 📚منبع امام:تحریر- کتاب نکاح ، القول فی النشوز، م،1 سیستانی:منهاج الصالحین؛ج3 م:353 فاضل:شرح تحریر الوسیله،کتاب نکاح ،ص468 مکارم:استفتائ. عروه الوثقی ؛بحث نکاح؛ القول فی النشوز  ✅ کانال احکام تخصصی بانوان 🆔 @askbanoo

❓حکم استفاده از #گردنبند منقش به الله پرسش سلام رفتن به دستشويي با گردنبندي كه نام الله يا آيه قران دارد چه حكمي دارد؟ پاسخ : سلام علیکم اگر هتک حرمت به آن نشود اشکالی ندارد اما زمانی که طهارت ندارید نباید با بدن تماس یابد . توضیح: استفاده از این گونه گردنبندها، مانعی ندارد؛ ولى بدون طهارت، نباید آن را مس کنید و صرف دستشویی رفتن اگر عرفا بی احترامی محسوب نشود اشکال ندارد ولی در هر حال باید مواظب باشید بدون وضو آیه شریفه با دست یا بدنش تماس پیدا نکند و در معرض افتادن هم نباشد. 📚آیت الله خامنه اى، اجوبه الاستفتاءات، س 152 و 153؛ توضیح المسائل مراجع، م 319. ✅ کانال احکام تخصصی بانوان 🆔 @askbanoo

🌺حکم کنترل ادرار هنگام وضو و نماز🌺 پرسش کاربر در گروه: سلام خسته نباشید کنترل ادار در هنگام وضو گرفتن و نماز خواندن ایراد داره ؟ پاسخ اجمالی سلام علیکم کراهت دارد و موجب کم شدن ثواب نماز است. توضیح بیشتر برخی از مکروهات نماز عبارت‌اند از: 1. گرداندن صورت به مقدار کم به طرف راست یا چپ، 2. بستن چشم‌ها، 3. گرداندن چشم به چپ و راست، 4. فوت کردن محل سجده، 5. خمیازه کشیدن، 6. بازى کردن با ریش یا دست، 7.  داخل هم کردن انگشتان، 8. آب دهان انداختن، 9. گرفتن آب بینى و خلط سینه، 10. نگاه کردن به خط قرآن یا کتاب یا خط انگشترى و هرکار دیگرى که خضوع و خشوع را از بین ببرد، 11. نماز خواندن در حال غلبه‌ خواب، 12. نماز خواندن در حال غلبه و فشار ادرار یا مدفوع، بلکه فشار باد معده. بنابراین، فشار ادرار هنگام نماز خواندن از مکروهات در نماز است، که موجب کم شدن ثواب نماز می‌شود، ولی نماز را باطل نمی‌کند.  📚بهجت، محمد تقى‌، رساله توضیح المسائل،‌ ص 186، انتشارات شفق‌، قم، چاپ 92، 1428 ق. ✅ کانال احکام تخصصی بانوان 🆔 @askbanoo

🌺حکم خواندن دعا پیش نامحرم🌺 پرسش کاربر در گروه: سلام علیکم آیا خواندن دعا پیش استاد مرد اشکالی داره؟مکارم شیرازی پاسخ اجمالی سلام علیکم آیت الله مکارم شیرازی نظرشان این است که اگر با آهنگ باشد حرام است. پاسخ تفصیلی آیت الله خامنه ای: اگرموجب جلب توجه و تهییج نامحرم و یا مفسده دیگری‌ گردد جایز نیست. و الا مانعى ندارد. آیت الله سیستانی:اگر مرد اجنبی صدای او را می شنود حرام است صدای خود را نازک و زیبا کند به حدی که عادتا موجب تهییج باشد.[1]   آیت الله مکارم شیرازی :اگر با آهنگ بخواند اشکال دارد.[2]  📚منبع ۱. استفتاء توسط سایت اسلام کوئست. ۲. شیرازى، ناصر مکارم، استفتاءات جدید، ج‌1، ص 154، انتشارات مدرسه امام على بن ابى طالب علیه السلام، قم، دوم، 1427 ق. ✅ کانال احکام تخصصی بانوان 🆔 @askbanoo

🌺حکم مسح پا در حالیکه پا روی زمین نباشد🌺 پرسش کاربر: ۱. اگه پا روی هوا معلق باشه و آن رامسح کنیم ، صحیح است ؟ پاسخ اجمالی سلام علیکم مسح صحیح است به شر ط اینکه شخص در مسح پاها، پا را ثابت نگهدارد و دست را روی پا بکشد و اگر پا را با بالا گرفتن بتواند ثابت نگهدارد و دست را بر روی آن بکشد، اشکال ندارد. بنابراین لازم نیست پا روی زمین باشد بلکه ملاک این است که پا ثابت باشد و حرکت نکند و دست روی آن کشیده شود.۱ تبصره👌 البته حکم همه مراجع این است، که هنگام مسح، سر يا پا مختصرى تكان بخورد وضو صحیح است .۲ 📚منبع ۱.توضیح المسائل مراجع، ج 1، م 255 ۲.العروة الوثقى، ج 1، افعال الوضو، م 30.توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج1، ص: 159، مسأله 255. ✅ کانال احکام تخصصی بانوان 🆔 @askbanoo

🌺معنای چند بار شستن در وضو🌺 پرسش کاربر: اگر دست را پر از آب کنیم بر قسمتی از صورت بریزیم و آن قسمت را دست بکشیم بعد قسمت دیگر صورت را آب بریزیم ودست بکشیم آیا دو بار شستن محسوب میشه یا یک بار؟ پاسخ اجمالی یک بار محسوب می شود، زیرا منظور از یک بار شستن عضو در وضو این است که آن عضو کاملا شسته شود و بعد بار دوم شروع می شود. بنابراین ریختن آب بر عضوى دو بار یا بیشتر و دست کشیدن بر آن تا زمانى که کاملا آن عضو شسته نشود، همان بار اول محسوب می شود.۱ توضیحات بیشتر👇 حال سوالی که مطرح می شود این است ،که بعد از رساندن آب به همه عضو ، اگر باز آب بریزیم جز مرتبه اول محسوب می شود یا مرتبه دوم؟ آیات عظام خامنه ای، سیستانی ، صافی ، نورى: و اين كه كدام شستن اول يا دوم يا سوم است، بستگى به قصد گيرندۀ وضو دارد، نه به تعداد دفعاتى كه آب به صورت مى‌ريزدپس اگر به قصد شستن مرتبه اوّل مثلًا ده مرتبه آب بصورت بريزد، اشكال ندارد و همۀ آنها شستن اوّل حساب مى‌شود و اگر به قصد اين كه سه مرتبه بشويد، سه مرتبه آب بريزد، مرتبۀ سوّم آن حرام است. امام خمینی ،مكارم ،بهجت و زنجانی: منظور از مرتبۀ اوّل آن است كه تمام عضو را بشويد خواه با يك مشت آب باشد يا چندين مشت، وقتى كه تمام شد يك مرتبه حساب مى‌ شود و مازاد بر آن، مرتبۀ بعد حساب مى‌آيد هر چند قصد مرتبۀ اول داشته باشد.۲ 📚۱. مکارم شیرازى، ناصر، استفتاءات جدید، ج‌1، ص 35، انتشارات مدرسه امام على بن ابى طالب علیه السلام، قم - ایران، دوم، 1427 ق. ۲. توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید. ✅ کانال احکام تخصصی بانوان 🆔 @askbanoo

🌺تاخیر نماز و حیض شدن 🌺 پرسش کاربر در گروه سلام وخسته نباشید. من نمازم را خوندم بعد متوجه شدم که عادت شدم حکمش چیست؟ باید قضای آن را به جابیاورم؟ پاسخ اجمالی سلام علیکم سلامت باشید. نمازتان باطل است ولی اگر بلافاصله بعد اذان نماز خواندید که دیگر قضای نماز بر عهده تان نیست اما اگر نماز را از اول وقت به تاخیر انداختید باید قضای نماز را بجا آورید. توضیحات تکمیلی👇 اگر زن نماز را تأخیر بیندازد و از اوّل وقت به اندازۀ انجام واجبات یک نماز بگذرد و حائض شود، وظیفه اش چیست؟ همه مراجع غیر مکارم وسیستانی: قضاى آن نماز بر او واجب است،ولى در تند خواندن و کند خواندن و چیزهاى دیگر باید ملاحظۀ حال خود را بکند ، مثلاً زنى که مسافر نیست اگر در اوّل ظهر نماز نخواند، قضاى آن در صورتى واجب مى‌شود که به مقدار خواندن چهار رکعت نماز از اول ظهر بگذرد و حائض شود و براى کسى که مسافر است گذشتن وقت به مقدار خواندن دو رکعت کافى است و نیز باید ملاحظۀ تهیۀ شرایط نماز را بنماید، پس اگر به مقدار فراهم آوردن آن مقدّمات و خواندن یک نماز بگذرد و حائض شود قضا واجب است وگرنه واجب نیست. مکارم و سیستانی : اگر به مقدار فراهم آوردن مقدّمات و شرایط نماز و خواندن یک نماز بگذرد و زن حائض شود قضا واجب است و نیز اگر وقت داخل شده باشد و زن مى‌توانسته یک نماز با وضو یا غسل بخواند و نخوانده باشد، بنا بر احتیاط واجب باید آن نماز را قضا کند هر چند وقت براى تحصیل سایر شرایط نداشته باشد. 📚منبع: توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای ۱۳ نفر از مراجع معظم تقلید. ✅ کانال احکام تخصصی بانوان 🆔 @askbanoo