هدایت شده از بیداری طلاب
♨️آیت الله وحید خراسانی تکلیف مرجعیت بعد از خود را یکسره کرد
♨️آیت الله وحید خراسانی:
من به هیچ‌کس اجازه رساله نداده‌ام.
اگر کسی هم ادعا کرد نفی کنید.
♨️اخبار داغ روحانیت
♨️ @khabarehowzeh
هدایت شده از جارچی 🇮🇷
☑️ مجازات حبس، جزای نقدی و شلاق در انتظار نشردهندگان محتوای غیراخلاقی در فضای مجازی/ بازداشت ۱۰۵ نفر در این خصوص
🔸 معاون دادستان عمومی و انقلاب قم: بر اساس بند 3 از ماده 640 قانون مجازات اسلامی و مواد 742 و 743 از قانون مذکور، در صورتی که افراد در صفحات مجازی، پیام رسان ها و شبکه های اجتماعی تصاویر مبتذل و محتوای غیراخلاقی و جریحه دار کننده عفت و اخلاق عمومی بارگذاری نمایند به حبس از سه ماه تا یکسال، تا 74 ضربه شلاق تعزیری و جزای نقدی محکوم خواهند شد.
🔸 حجت الاسلام تحریری جانشین قرارگاه کنترل و کاهش آسیب های اجتماعی دادسرای قم بیان داشت: امروزه یکی از جدی ترین آسیب های اجتماعی ولنگاری و اعمال مجرمانه ای است که در بستر فضای مجازی اتفاق می افتد که در همین راستا "قرارگاه دادسرای قم" با توجه به اهمیت اشراف بر فضای مجازی رصد مستمر صفحات مرتبط با قم را در دستور کار خود قرار داده است و در همین خصوص طی ده ماه گذشته تاکنون "تعداد ۱۰۵ نفر" از عوامل انتشار این گونه آثار که عمده آنها در اینستاگرام مشغول به انجام فعالیت های مجرمانه از جمله مدلینگ مبتذل، کشف حجاب، لایوهای غیر اخلاقی و توزیع مشروبات الکلی و موادمخدر بوده اند شناسایی و با دستورقضایی بازداشت و ضمن از دسترس خارج نمودن دائم حساب های کاربری آنان، برای نامبردگان پرونده قضایی تشکیل و برای آنان کیفرخواست صادر گردیده است.
🔸شهروندان گرامی میتوانند در صورت مواجهه با هرگونه اقدام هنجارشکنانه و اعمال مجرمانه در فضای مجازی موضوع را پس از جمع‌آوری مستندات لازم با ذکر کامل مشخصات صفحه و گرداننده آن به شماره ۰۹۳۳۳۶۳۳۲۵۱ در پیام‌رسان ایتا یا واتساپ جهت پیگیری قانونی ارسال نمایند.
@jaarchi
بسم الله
🔵مهدی نصیری با مغالطه "علت جعلی" در مسأله حجاب
مناظره آقای مهدی نصیری با دکتر سوزنچی درباره مناسبات حجاب و سیاست، فرصتی بود برای تجمیع و تمرکزبخشی به دیدگاهی که الزام قانونی به حجاب را غیرمفید یا مضرّ می‌داند. درباره این دیدگاه نقدهای زیادی وجود دارد اما بسیاری از آنها را در ذیل مغالطه «علت جعلی» (اخذ ما لیس بعلةٍ علةً) می‌توان گردآوری کرد.
در مغالطه "علت جعلی"، معلولها به درستی شناخته می‌شود ولی در یافتن علتشان خطا رخ می دهد. آقای نصیری فهرستی از معلولهای اجتماعی را جمع‌آوری کرده است. وی درست می‌گوید که در جامعه‌ی ما دوقطبی به وجود آمده است، درست می‌گوید که کیفیّت حجاب در این چهل سال افت کرده است و باور به حجاب در زن ایرانی نسبت به قدیم، ضعیف شده است و ... اما وقتی به ریشه‌یابی این معلولها می‌پردازد بدون دلیل قانع‌کننده‌ای همه این معلولها را به «الزامی بودن حجاب» مستند می‌کند.
این در حالی است که خود در جای دیگری از همین مناظره صریحا می‌گوید: «آنچه در صد سال اخیر باعث تضعیف باور حجاب شده، انتقال جامعه ما از سنت به مدرنیته و تحولات ناشی از آن است». همین سرگردانی و حیرت نصیری در بین علت تضعیف این باور، نشانه این است که در شناخت علت دچار ساده‌انگاری شده است.
در جای دیگری از مناظره، سرگردانی‌اش آشکارتر می‌شود و درباره اُفت حجاب در دهه‌های اخیر می‌گوید: «اگر هم علل دیگری داشته، الزام به حجاب نتوانسته است آن را رفع کند»! در اینجا دو نکته وجود دارد: نکته اول اینکه وی وجود علل دیگر را نفی نمی‌کند (و همین نشانه سرگردانی او در کشف علت بدحجابیهای امروزی است). نکته دوم (که البته مهمتر است) این است که گمان می‌کند علل دیگر بدحجابی را هم باید همین قانون الزامی بودن حجاب رفع کند!
خلاصه آنکه نصیری در مقام یافتن علت مشکلات کنونی مربوط به حجاب، نتوانسته است بین اصل «قانون الزام به حجاب» و «روش اجرای قانون» گسست افکنَد.
#حجاب
#مناسبتی شماره 47 (حجاب الزامی)
https://eitaa.com/banahjolbalaghe
آراء و رفتارهای سید کمال حیدری در بوته نقد عضو جامعه مدرسین قرار گرفت
https://www.hawzahnews.com/news/920134/
💠اسرار پیدا
کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر:
💠 @asrar_p
هدایت شده از اندیشکده فقه حکومتی
تقدیر از یک میلیون پیشکسوت دفاع مقدس با حضور رهبر انقلاب
@andishkade_f_h
🌸 اندیشکده فقه حکومتی🌸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️فرماندهی که دشمن او را نشناخت
🔸خاطره شنیدنی از روزی که جانشین فرمانده کل سپاه پاسداران، در منطقه اروند ۲۴ ساعت به چنگ نیروهای آمریکایی افتاد.
🆔 @YjcNewsChannel
💠نمونه تلاش اسرائیلی‌ها برای تسلط بر مباحث جن‌گیری و علوم مربوط به طلسمات
💠اسرار پیدا
کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر:
💠 @asrar_p
💠نمونه تلاش اسرائیلی‌ها برای تسلط بر مباحث جن‌گیری و علوم مربوط به طلسمات 2
💠اسرار پیدا
کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر:
💠 @asrar_p
💠نمونه تلاش اسرائیلی‌ها برای تسلط بر مباحث جن‌گیری و علوم مربوط به طلسمات 3
💠اسرار پیدا
کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر:
💠 @asrar_p
💠 نمونه کتاب‌های امام خمینی(ره) یا کتاب‌های مربوط به ایشان در سایت کتابخانه ملی اسرائیل 1
💠اسرار پیدا
کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر:
💠 @asrar_p
💠 نمونه کتاب‌های امام خمینی(ره) یا کتاب‌های مربوط به ایشان در سایت کتابخانه ملی اسرائیل 2
💠اسرار پیدا
کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر:
💠 @asrar_p
💠 نمونه کتاب‌های امام خمینی(ره) یا کتاب‌های مربوط به ایشان در سایت کتابخانه ملی اسرائیل 3
💠اسرار پیدا
کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر:
💠 @asrar_p
💠 نمونه کتاب‌های امام خمینی(ره) یا کتاب‌های مربوط به ایشان در سایت کتابخانه ملی اسرائیل 4
💠اسرار پیدا
کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر:
💠 @asrar_p
💠 نمونه کتاب‌های امام خمینی(ره) یا کتاب‌های مربوط به ایشان در سایت کتابخانه ملی اسرائیل 4
💠اسرار پیدا
کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر:
💠 @asrar_p
💠 نمونه کتاب‌های امام خمینی(ره) یا کتاب‌های مربوط به ایشان در سایت کتابخانه ملی اسرائیل 5
💠اسرار پیدا
کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر:
💠 @asrar_p
آیت الله استادی به یادداشت حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه واکنش نشان داد.
https://www.hawzahnews.com/news/923811/
💠اسرار پیدا
کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر:
💠 @asrar_p
هدایت شده از اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی
⚫️ #سیر_مطالعات_فکری_و_تاریخی 1⃣
✍️ بررسی شبهه #تعدد_زوجات_پیامبر (ص) و حکم چند همسری در اسلام
📖 دانلود ۲۹ کتاب و مقاله سودمند؛ با کلیک کردن روی عنوان اثر
❖ طبق توصیه حجت الاسلام #محمدصادق_ابوالحسنی (نویسنده و تاریخ‌پژوه)
✔️ محور اول: بررسی شبهه حکمت تعدد زوجات در اسلام و قرآن
1. فلسفه حکم تعدد زوجات | مسعود امامی - پژوهشنامه اسلامي زنان و خانواده
2. بررسی شبهات موجود درباره تعدد زوجات در قرآن کریم | حسین رضایی فرج الله میرعرب - فصلنامه مطالعات علوم قرآن
3. آیة تعدد زوجات، حکمی مطلق یا مشروط؟ | اثر رضا شکرانی - مهدی حبیب‌اللهی - پژوهشنامه زنان
4. چندهمسری در قرآن؛ چالش‌ها و رویکردها | فرج‌الله هدایت‌نیا - فصلنامه قرآن، فقه و حقوق اسلامی
5. پاسخ دفتر حضرت آیت الله سبحانی به مقایسه چند همسری و چند شوهری در اسلام؛ه جوابیه به روزنامه اطلاعات
✔️ محور دوم: بینش و سیره پیامبر (ص) درباره نظام زن و خانواده
1. زن و خانواده در باز خوانی سیره پیامبر (ص) | محمد رضا زیبایی نژاد؛ ماهنامه حوا
2. زن از نگاه پيامبر (ص) | اثر محمد شفیعی / نشریه زن و فرهنگ
3. احترام به مقام زن در سیره نبوی (ص) | فاطمه پهلوان پور و سید علی اکبر حسینی ایمنی؛ فرهنگنامه سیره پیامبر اعظم (ص)، انتشارات پژوهشکده باقرالعلوم (ع)، ص ۹۳ به بعد.
4. زن در سنت و سیره پیامبر اکرم (ص) در جامعه | زهرا حجازی دوست / پرتال جامع امام خمینی (ره)
5. اصول ارتباط اجتماعي با زنان بر اساس سيره فعلي پيامبر (ص) | نویسندگان: رجبي طاهره, بختيارنصرآبادي حسنعلي / فصلنامه اخلاق
6. سبکهای رفتاری پیامبر اعظم(ص) با زنان در عرصه های اجتماعی، جنگ و خانواده | نویسندگان سید حسن قریشی کربن ؛ حجت شعبانی / فصلنامه علمی – پژوهشی سیاست متعالیه
7. حضور پزشکي و درماني زنان در جنگ هاي عصر پيامبر (ص) (سال هاي 1 تا 11 هجرت) | حاجيان پور حميد, كريمي زينب / سالنامه مجله ايراني اخلاق و تاريخ پزشكي
8. آیت ا... کورانی در گفت و گو با قدس: «منشور حقوقی زن» در سیره اجتماعی پیامبر(ص)
9. بررسی شیوه های ارتباطی پیامبراکرم (ص) [از جمله روابط خانوادگی] | نویسندگان : ایوب هاشمی و محمدعلی فلاح / فصلنامه حبل المتین
10. اصول حاکم بر سیره پیامبر (ص) در خانواده | نویسندگان: حجت الله بیات - محمد باقری زاده اشعری
فصلنامه حدیث اندیشه
✔️ محور سوم: چیستی و چرایی تعدد زوجات پیامبر (ص)؛ پاسخ به شبهات
1. کتاب مهم «عذر تقصیر به پیشگاه محمد [ص] و قرآن»؛ مورد توصیه استاد ابوالحسنی (منذر)
اثر یک دانشمند انگلیسی به نام «جان دیون پورت» که اساساً این کتاب را برای عذرخواهی از تهمت‌های غربیان به وجود مقدس پیامبر رحمت (ص) نگاشته است؛ ترجمه سید غلامرضا سعیدی.
2. بررسی اصول اخلاق خانوادگی و همسرداری نزد پیامبر (ص) | فرزین سلیمی؛ منیژه پدیه؛ مهدیه خنجری - فصلنامه علمی – تخصصی حبل المتین (ویژه نامه نقطه پرگار)
3. حکمت چندهمسری در حیات رسول خدا (ص) | نیکو دیالمه / فصلنامه تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی
4. چند همسری در قرآن و سیره پیامبر (ص) | وحیده حمامی - بینات 1385 شماره 52
5. تحلیل حکمت‌های تعدد زوجات پیامبر(ص) و بازخوانی اختصاصات نبی در ازدواج | فرزانه حکیم زاده؛ حسین حسینیان مقدم - دوفصلنامه «مطالعات اسلامی زنان و خانواده»
6. تفسير آيات مربوط به همسران پيامبر با تأکيد بر شبهات نوپديد | جعفري اباذر - فصلنامه مطالعات تفسيري
7. پیامبر اکرم (ص) و چند همسری | مصطفى جعفرپیشه - نشریه بازتاب اندیشه
8. چرایی تعدد همسران حضرت محمد (ص) | علي محمد آشناني؛ کتاب الکترونیک – قائمیه اصفهان
9. بررسی همسر گزینی پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) | علی اصغر رضوانی - نشریه شمیم یاس
10. بررسی انحرافات تاریخی و اعتقادی« زنان پرده نشین و نخبگان جوشن پوش» | فاضل حسامی / نشریه مطالعات راهبردی زنان
11. ازدواجهاى پیامبر | نشریه پاسدار اسلام
12. پیامبر صلى الله علیه و آله و تعدد زوجات در اسلام | محمدباقر شریعتى سبزوارى - نشریه معارف اسلامی
✔️ محور چهارم: نقد دیدگاه مستشرقان در باب تعدد زوجات پیامبر (ص)
1. مستشرقان و تعدد زوجات پيامبر اکرم (ص) | اثر كيوان احساني و ماندانا قنبري - از مقالات همايش بين المللي شرق شناسي، فردوسي و فرهنگ و ادب پارسي
2. نقد دیدگاه مستشرقان درباره تعدد همسران پیامبر (ص) از منظر قرآن | محمد حسین محمدی؛ فاطمه صارمی / دوفصلنامه قرآن پژوهی خاورشناسان
◾️ نکته: معرفی منابع فوق، لزوما به معنای تایید همه محتوای آن نیست.
#پاسخ_به_شبهات_معرفتی
🆔 کانال اسرار تاریخ ایران و تشیّع
🌐 eitaa.com/monzer_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 فتوای آیت‌الله‌العظمی سیستانی درباره ادعای تکفیر مطرح شده توسط آقای سیدکمال حیدری
در پی سخنان آقای کمال حیدری، حجت الاسلام والمسلمین سید منیر خباز نظر حضرت آیت الله سیستانی را درباره کفر باطنی پیروان سایر مذاهب اسلامی اعلام کرد.
در ویدئویی که از این فاضل حوزوی منتشر شده وی اظهارداشت:
مرجع عظیم الشأن شیعیان اثنی عشری [دوزاده امامی] در این زمینه فتوایی دارند که امروز از نجف اشرف دریافت کردم؛
ایشان می فرمایند: "مسلمانان غیر اثنی عشری [دوازده امامی] در ظاهر و واقع مسلمان هستند. نه اینکه فقط ظاهراً مسلمان باشند. بنابراین عبادات آنها مانند نماز، روزه و حج اگر طبق شرایط باشد مجزی و مبرئ‌الذمة است."
حجت الاسلام والمسلمین خباز افزود: پس این کلام که «عالمی شیعی اصلا وجود ندارد که به کفر باطنی همه مسلمانان فتوا نداده باشد» صحیح نیست.
@HawzahNews| خبرگزاری‌حوزه
هدایت شده از استاد محمدی قائینی
#مکتب_شناسی_فقهی
#استاد_محمدی_قائینی
#بخش_هشتم
#مکتب_نجف3
💢 #نجف، مساوی آیت الله خویی نیست...
🔹🔸 امروزه اینطور مشهور شده که از مکتب نجف، آیت الله خویی اراده می شود اما باید توجه داشت در نجف آن زمان فقط مرحوم آقای خویی نبوده‌اند که بخواهیم #مکتب_نجف را مساوی مکتب آقای خویی بدانیم. بزرگانی در نجف آن روز حضور داشته‌اند که حالا به دلایلی کمتر نامی از آنها برده می‌شود. مرحوم آقای #حکیم، مرحوم آسید عبدالهادی شیرازی، مرحوم #شیخ_حسین_حلی، مرحوم کاشف الغطا از خاندان کاشف الغطای بزرگ و معاصر آقای بروجردی، مرحوم آقای سید عبدالاعلی سبزواری بوده و مرحوم میرزا باقر زنجانی بوده است که برخی ایشان را از آقای خویی أعلم می‌دانسته‌اند.
🔹🔸 اما به علت مطرح شدن مرحوم آقای خویی (ره) و توفیقاتی که ایشان پیدا کردند عواملی را می‌توان برشمرد. آقای خویی توفیق بسیاری در شاگرد پروری داشتند.
💢 عوامل برجسته شدن حوزه درسی آیت الله خوئی (رحمة الله علیه) 🔻🔻
🔹 اولاً به این دلیل که مطالب را با زبانی ساده و روان و شیوا مطرح می‌کردند.
🔸 ثانیاً همه مطالب را دسته بندی شده ارائه می‌فرمودند. در این روش کار طلبه ساده می‌شد و مسیری را که باید او طی می‌کرد، استاد به جای او طی کرده است. همین امر موجب شد طلاب زیادی در درس ایشان شرکت کنند. زیرا هم درس دسته بندی شده بود و هم با بیانی ساده و روان مطالب ارائه می‌شد. وگرنه مرحوم آیت الله خویی (ره) ابتکارات علمی چندانی ندارند که به خاطر این ابتکارات درس ایشان مورد توجه قرار گرفته باشد. هرچند صاحب نظر هستند و نقدهایی را بر نظرات مشهور وارد می‌فرمایند ولی این ویژگی اصلی درس ایشان نبوده است.
🔹🔸 یکی از نکات منفی روش ایشان را می‌توان همین امر دانست که طلبه زحمت زیادی برای تحصیل متحمل نمی‌شود. لذا توصیه می‌شود اگر طلبه ای می‌خواهد در فقه قوی شده و ملا شود اول برای شروع از روش و مطالب آقای خویی (ره) شروع کند و بعد سراغ سبک صاحب جواهر برود و با آن سبک هم کار کند. وگرنه با صرف روش آقای خویی (ره) طلبه ملای عمیقی بار نمی‌آید. چون این روش انگیزه تحقیق را در طلبه زنده و تقویت نمی‌کند. زیرا خلاصه همه مطالب را با زحماتی که خود آقای خویی (ره) کشیده‌اند در اختیار طلبه قرار می‌دهد.
🔹🔸 به خلاف روش میرزای شیرازی و حتی به خلاف روش مرحوم امام خمینی (ره) که ایشان هم به طلبه پروری و محوریت دادن به طلبه در درس اهمیت می‌دادند. حضرت آیت‌الله سبحانی نقل می‌کنند وقتی تقریرات را که به حضرت امام خمینی (ره) ارائه کردم فرمودند، چرا اشکالی نکردی؟ عرض کردم آقا چیزی به ذهنم نرسید. فرموده بودند حداقل یک فحشی می‌نوشتی. یعنی بالاخره باید طلبه به حرف و ابراز نظر برسد. این کنایه از این است که باید ذهن طلبه جولان بیابد و تا حدودی از حیث اهمیت به شاگرد می‌توان ایشان را سامرایی در روش تدریس دانست.
🔹🔸 ویژگی اصولی مرحوم آقای خویی و #مکتب_نجف این است که اصول را بسیار دقیق و فنی و عقلی بررسی می‌کردند. خصوصاً اصول پس از مرحوم آقای نائینی و آقای اصفهانی و آقاضیاء بسیار عقلی تر و دقیق تر و ظریف تر شده بود و شاگردان این بزرگان هم همین دقت‌ها را ادامه دادند و در بحث‌ها طرح و نقل می‌کردند. اما ویژگی آقای خویی این بود که این مباحث دقیق اصولی را تفصیلی طرح نمی‌کردند و با بیان ساده خیلی خلاصه آن را مطرح می‌فرمودند.
@ghaeeni
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
https://eitaa.com/joinchat/1631322177Cbbf2249cb6
هدایت شده از استاد محمدی قائینی
💢 #واکنش آیت الله محمد محمدی قائینی به سخنان اخیر سید کمال حیدری
🔻🔻 آیت الله محمد #محمدی_قائینی پس از درس خارج فقه خود، در بیانات کوتاهی نسبت به سخنان اخیر #سیدکمال_حیدری واکنش نشان داده و هرگونه حرکتی که #وحدت_امت_اسلامی در اوضاع فعلی را مخدوش کند، محکوم کردند.
@ghaeeni
هدایت شده از استاد محمدی قائینی
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 بیانات آیت الله محمد #محمدی_قائینی در حاشیه درس خارج فقه، در واکنش به سخنان اخیر #سیدکمال_حیدری
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🔻 ضرورت عاقبت اندیشی در اظهار نظرها
🔻 پرهیز از نقل اقوال شاذ به عنوان قول مشهور و مجمع علیه
🔻 لزوم تفکیک بین نواصب، تکفیری ها و قاطبه ی اهل سنت
🔻 اهمیت حفظ وحدت در جامعه اسلامی
✅ کانال رسمی استاد محمدی قائینی
📚@ghaeeni
https://research.iki.ac.ir/news/
💠اسرار پیدا
کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر:
💠 @asrar_p