#واژه‌ها #ارتباطات 🔸اد هامینم | Ad hominem این عبارت به معنی حمله سفسطه‌آمیز به شخصیت یک فرد به جای نقد موضع و دیدگاه او است.

💢ژنرال جنگ سخت؛ شاخص قدرت نرم ایران 💠واکاوی نقش رسانه ها طی یک سال اخیر در پرداختن به شخصیت مکتب ساز #سردار_شهید_قاسم_سلیمانی https://hawzahnews.com/x9XSf ✅در ارائه و درک مطالب رضایت خداوند را در نظر بگیریم. ✅#عصر_هوشمندی، مجموعه تخصصی سواد رسانه ای و اطلاعاتی @asrehooshmandi

✍️مطلبی که پدران و مادران باید بخوانند اندر وصف دنیای قبل از اینترنت، مهاجران و بومیان دیجیتال 🎯چیزی نمانده تا زمانی که هیچ‌کس روی زمین یادش نیاید دنیا پیش از اینترنت چه شکلی بود. آن‌هایی که اواخر دهۀ ۱۹۷۰ به دنیا آمدند، آخرین نسلی‌اند که بدون اینترنت بزرگ شدند. جامعه‌شناسان به آن‌ها «واپسین معصومان» یا «#مهاجران_دیجیتال» می‌گویند یعنی کسانی که در هر دو حالِ «با و بدون اتصال شلوغ حیات آنلاین» زیسته‌اند. 🎯آمار و ارقام از رشد دیوانه وار همه شاخص‌ها خبر می‌دهند و هر روز جلوه های تازه ای از زندگی آفلاین به دنیای دیجیتال و آنلاین (تعبیر صحیح به جای اصطلاح غلط و من درآوردی فضای مجازی) منتقل می‌شود و آدم‌ها هر روز بیش از دیروز وقتشان را با گجت‌های خود می‌گذارنند. 🎯زیر هر سقفی تعداد گجتها از تعداد آدمها بیشتر است. باور نمیکنید؟ امتحان کنید! تعداد گوشی‌های هوشمند، لپتاپ‌ها، کنسول‌های بازی، تبلت‌های خانه یا محل کار خود را بشمارید. اقلا دو برابر تعداد آدم‌ها گجت پیدا خواهید کرد. 🎯در این معرکه اما نسل جدید آدم‌ها (منظورم متولدین ۱۰ تا ۱۵ سال اخیر است) بدجوری روی دست همه مانده اند. این آدم‌ها عصر بی‌ارتباطی (Disconnectedness) را تجربه نکرده‌اند و اصطلاحا آیفون به دست به دنیا آمده‌اند. 🎯اینها ساکنان و #بومیان_عصردیجیتال یا اصطلاحا Digital Native هستند. مشکل اما اینجاست که، اینها والدینی دارند که تنها نسل بشر هستند که هم عصر بی ارتباطی را تجربه کرده‌اند و هم عصر دیجیتال را. در واقع اینها مهاجرین عصر دیجیتال Digital immigrants محسوب می‌شوند. این نسل همیشه سردرگم، بعد از همه تلاطم‌های ۴۰ سال اخیر از یک طرف خود درگیر هضم انقلاب عظیم دیجیتال است و از طرف دیگر خود را مسئول حفاظت از بچه های عصر دیجیتال می‌داند. 🎯در دهه ۶۰ مشکل با بچه های دهه ۵۰ این بود که ما از صبح تا شب در کوچه و خیابان بودیم مشغول هفت سنگ و زو و فوتیال و غیره بودیم. در دهه ۷۰ مشکل با بچه های دهه ۶۰ این بود دائم پای تلویزیون هستند. در دهه ۸۰ مشکل با بچه های دهه ۷۰ این بود که دائما پای ماهواره و کامپیوتر بودند. در دهه ۹۰ مشکل با بچه های دهه ۸۰ اما خیلی بزرگتر از این حرفها است! امروز معضل خانواده ها، این است که بچه های خانواده دائما در حال کار کردن با گوشی‌های هوشمند یا گجت‌های مختلف هستند. با کسی در خانه حرف نمیزنند و تا زمانی که حجم اینترنتشان تمام نشده صدایی از ایشان به گوش نمی‌رسد. 🎯دلیل هم این است که کلا هر جور کاری که در همه قرون و اعصار بشر قابل انجام بود از طریق همین جعبه لعنت قابل انجام است. از بازی و معاشرت گرفته تا موزیک گوش دادن و فیلم دیدن و درس خواندن و خرید کردن و علافی و غیره. نتیجه این است که والدین در عصر جاری با همه مشکلاتی که همه والدین قبلی روبرو بودند یکجا روبرو هستند. مضافا به اینکه خود این والدین درک ناقص و بعضا نادرستی از الزامات و مقتضیات عصر دیجیتال دارند. 🎯نوجوانان در سنین بلوغ عموما از پیله خانواده عزم خروج کرده و درصدد شناخت جهان و جامعه بر میایند. به دنبال دوستی‌های جدید، کارهای جدید و مستقل شدن هر چه بیشتر خواهند بود. گوشی‌های هوشمند دروازه ای هستند برای این بچه ها که بغل دست من و شما بنشینند و دنیای مستقل خود را بسازند و آب هم از آب تکان نخورد. 💢مساله تقابل میان بومیان و مهاجران است؛ مهاجرانی که حق دارند دغدغه داشته باشند و بومیانی که راه خود را می‌روند و معتقدند رفتارشان غیر طبیعی نیست. @asrehooshmandi

💢اصول فرزندپروری در فضای مجازی والدین توجه داشته باشند با توجه به اینکه در حال حاضر بخشی از آموزش دانش‌آموزان از طریق فضای مجازی و برنامه شاد آموزش و پرورش انجام می‌شود، همراهی و توجه والدین به فعالیت فرزندان خود در فضای مجازی برای جلوگیری از آسیب‌ها و تهدیدات موجود علیه دانش آموزان امری ضروری و مهم است. برای این نظارت کافی است والدین باید نکات زیر را رعایت کنند: 1- در صورت استفادهاز سیستم عامل ویندوز از قابلیت family safety استفاده کنید. 2- برای استفاده فرزند خود زمان مشخص تعیین کنید. 3- در صورت استفاده از تبلت یا گوشی از قابلیت google family link استفاده کنید. 4- برای آموزش بیشتر به سایت پلیس فتا مراجعه نمایید. #پلیس_فتا #کلیک_امن @asrehooshmandi

⭕️رسانه قدرتمندی به نام حاج‌قاسم سلیمانی ⬅️سخنرانی حاج قاسم در لنگرود و تعیین زمان نابودی دو یا سه ماهه برای نابودی داعش، یک ضربه روانی تمام عیار برای این گروه تروریستی بود. به گونه ای که برخی از این تروریست‌ها با شنیدن نام سردار شهید حاج قاسم سلیمانی و این وعده او، اقدام به فرار از گروه خود می‌کردند. در همین زمان برخی اکانت‌های وابسته به داعش در شبکه‌های اجتماعی اعلام کردند اشاره به صحبت‌های قاسم سلیمانی جرم است و هرکس مرتکب شود، اعدام می‌شود. حالا دیگر ترس و وحشت تا عمق وجود تکفیری‌ها نفوذ کرده بود… ⬅️غول رسانه‌ای داعش، زیر چکمه‌های حاج قاسم ساختار تشکیلات رسانه‌ای داعش چگونه بود؟ ۱- تصویرسازی «داعش شکست ناپذیر» ۲- تئوریزه کردن تفکر داعشی ۳- عادی سازی وجود داعش http://fna.ir/f1v1ko @asrehooshmandi

⭕️خشم اخلاقی مُد روز زندگی آنلاین چگونه رسانه‌های دیجیتال می‌توانند خشم اخلاقی را دگرگون کنند. خشم اخلاقی احساسی است که با محرک‌هایی برانگیخته می‌شود که به‌عنوان نقض هنجارهای اخلاقی ارزیابی می‌شوند. تجربۀ ذهنی خشم در واکنش به چنین محرک‌هایی ابراز پاسخ‌هایی رفتاری نظیر #شایعه‌پراکنی، #رسواکردن و #مجازات‌کردن را برمی‌انگیزد. ابراز خشم می‌تواند به نتایج منفی و مثبت برای فرد و جامعه منجر شود. رسانه‌های دیجیتال می‌توانند ابراز خشم را ترویج کنند با بزرگ‌نمایی محرک‌های آن، کاهش هزینه‌های فردی آن و تقویت منافع فردی آن، و درعین‌حال منافع آن برای جامعه را کاهش دهند. https://tarjomaan.com/neveshtar/10011/ ✅در ارائه و درک مطالب رضایت خداوند را در نظر بگیریم. ✅#عصر_هوشمندی، مجموعه تخصصی سواد رسانه ای و اطلاعاتی @asrehooshmandi

پنج سوال کلیدی برای تعیین #رژیم_مصرف_رسانه_ای @asrehooshmandi

🎥 مغز چگونه اخبار جعلی را قبول می‌کند؟ محققان علوم اعصاب با بررسی ساختار مغزی دریافته‌اند که مغز انسان اطلاعات همسو با باورهایش را صرف‌نظر از عجیب و غیرمنطقی بودنش، به‌راحتی می‌پذیرد. منبع: فارس @asrehooshmandi

⭕️فضای مجازی در تکریم مقام سردار سلیمانی در سالگرد شهادت 🔸همزمان با سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی، کاربران فضای مجازی از نقاط مختلف جهان یاد و خاطره‌ی ایشان را گرامی داشته و با ترند کردن چندین هشتگ در بسترهای متفاوت بیش از ۲.۲ میلیون محتوا منتشر کرده‌اند. 📊این گزارش حاصل رصد دیتاک از چهار بستر خبر، توئیتر، تلگرام و اینستاگرام و بررسی کارشناسی معصومه نصیری، کارشناس رسانه در خصوص این موضوع است. 🔸هشتگ‌های #HERO، #برای_سرباز، #مرد_میدان در داخل کشور و هشتگ‌های #سليماني_منا_اهل_العراق، #سليماني_الروح و چندین هشتگ دیگر در خارج از کشور در این موج به چشم می‌خورد. 🔸جزئیات این گزارش را در ویدیو فوق مشاهده کنید. #دیتاریپورت #تحلیل_خبرگان @asrehooshmandi

🔹اگر سردار سلیمانی فرمانده فضای مجازی بود... ▫️مدیریت فعلی فضای مجازی، افراد اهل ابتکار و نبوغ را کشف نمی‌کند ▫️اگر سردار سلیمانی مدیریت فضای مجازی را بر عهده داشت به طور قطع نگران فرزندان بود ▫️در فضای مجازی با شیب منفی اقتدار مواجهیم ▫️زیست مردم در فضای مجازی تحت اشغال بیگانگان و دشمنان است ▫️حاج قاسم اجحاف در حق سرویس دهنده داخلی را تحمل نمی‌کرد ▫️فرماندهان فضای مجازی کشور شبیه حاج قاسم رفتار نمی‌کنند ▫️حالا که اسپیس ایکس اینترنت ماهواره‌ای را راه انداخته مسئولان به تکاپو افتاده‌اند ▫️بسیاری از مسئولان در کنار شعار ولایتمداری دکه زده‌اند 🔸متن کامل سی و نهمین نشست هم افزایی فعالان فضای مجازی همزمان با سالگرد شهادت سردار قاسم سلیمانی با موضوع «حاج قاسم فضای مجازی» که توسط جمعیت توسعه گران فضای مجازی پاک برگزار شده است را در لینک زیر بخوانید: mehrnews.com/xTsQW ✅در ارائه و درک مطالب رضایت خداوند را در نظر بگیریم. ✅#عصر_هوشمندی، مجموعه تخصصی سواد رسانه ای و اطلاعاتی @asrehooshmandi

🧠سیستم‌های عصبی مغز چگونه در شبکه‌های اجتماعی درگیر می‌شوند؟ ⬅️دانشمندان علم اعصاب به بررسی سیستم‌های عصبی پرداخته‌اند که ما را به حضور مستمر در شبکه‌های اجتماعی سوق می‌دهد. آنها دو دلیل مهم استفاده از شبکه‌های مجازی را «ارتباط با دیگران» و «مدیریت ذهنیت مردم از خود» نام می‌برند. این شبکه‌ها از پنج طریق امکان ارتباط ما با دیگران را فراهم میکنند. ۱.کاربران می‌توانند اطلاعات شخصی را به اشتراک بگذارند برای مثال عکس یا فیلم مسافرت هایشان. ۲. می‌توانند اطلاعاتی را منتشر کنند که ماهیت خود ارجاعی ندارند (به عنوان مثال‌، ارسال مطلب در مورد مکان‌های تفریحی) ۳.کاربران در مورد اطلاعات منتشر شده خود بازخورد می‌گیرند. ممکن است یک کاربر تصویری از تعطیلات داشته باشد که دوست دارد آن را با دیگران به اشتراک بگذارد. او تصاویر را در شبکه‌های اجتماعی بارگذاری می‌کند و سپس سایر کاربران با اظهارنظر در مورد تصاویر و یا پسندیدن آن بازخورد می‌دهند. ۴.به صورت متقابل هم کار بران درباره عکس‌ها و یا مطالب منتشر شده دیگران بازخورد میدهند. به عنوان مثال‌، ممکن است یک کاربر تصویری از تعطیلات یک دوست را ببیند. ۵. کاربران به مقایسه اجتماعی توجه می‌کنند و بازخورد خود با دیگران‌، مانند تعداد پسندیدن‌های دریافت شده‌، در مقایسه اجتماعی شرکت می‌کنند. این مقایسه اجتماعی فقط به پست و بازخورد محدود نمی شود. همچنین ممکن است از اطلاعات توصیفی در پروفایل کاربر برای مقایسه اجتماعی استفاده شود‌، مانند سن‌، مکان‌، تحصیلات، علایق و… 🔹متن پژوهش را در سایت asrehooshmandi.ir بخوانید. #علوم_شناحتی ✅در ارائه و درک مطالب رضایت خداوند را در نظر بگیریم. ✅#عصر_هوشمندی، مجموعه تخصصی سواد رسانه ای و اطلاعاتی @asrehooshmandi