🔺قابل توجه شرکت‌کنندگان محترم دوره‌ی هویت زن 🔸بعلت تداخل برنامه‌ها با نزدیک‌شدن به ایام محرم؛ جلسه ششم(آخر) سه‌شنبه ۲۰ تیر ساعت ۱۷-۱۹ برگزار می‌گردد. 🔻باتشکر؛ مدرسه فکرت @fekrat_sch

♦️ سلسله نشست‌های تخصصی جشنواره بین‌المللی فیلم حوا ▪️ نشست اول: زنان، فمینیسم و سینمای ایران ▪️کارشناسان: ▫️دکتر مهدیه شادمانی ▫️دکتر زهرا میرزایی ▫️خانم معصومه قمقامی ▪️ دبیر نشست: ▫️ دکتر سیده فاطمه نعمتی 📆 زمان: یکشنبه ۱۸ تیرماه ۱۴۰۲ 🕰 ساعت ۱۰ صبح 📍 مکان: تهران، خیابان وصال، کوچه باستانی پاریزی، دفتر مرکزی پردیس البرز دانشگاه تهران 📡 پخش آنلاین از تلویزیون اینترنتی دانشگاه تهران: https://tv.ut.ac.ir 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

#کلیپ | #نشست_هم‌اندیشی بخش دوم ♦️ یک فعال حوزه زنان: گفتمان انقلاب اسلامی زن را مطالبه‌گر می‌داند. ▪️ توران ولی مراد، مدیر شبکه ایران زنان: ▫️گفتمان انقلاب اسلامی زن را مطالبه‌گر و ناظر به مسائل روز، موضوعات فرهنگی و اجتماعی می‌داند و زن رأی می‌دهد و رئیس جمهور و اعضای خبرگان را تعیین‌می‌کند و این نشانگر نقش پررنگ زنان در جمهوری اسلامی است.   🔗حقوق و آزادی‌های اجتماعی 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

🔸🔸 «رسانه نخبگانی بانوان» برگزار می‌کند سلسله نشست‌های مجازی پیرامون لایحه حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب موضوع: 🔻 بحران‌های هویتی- جنسیتی جامعه و تأثیر آن بر مقوله عفاف و حجاب کارشناسان: 🔻 سرکار خانم دکتر سارا طالبی، پژوهشگر دین، فرهنگ و ارتباطات و مدیر مؤسسه رفیعةالمصطفی 🔻 سرکار خانم فاطمه شجاعی، پژوهشگر و فعال حوزه زنان و خانواده دبیر نشست: 🔻 سرکار خانم الهه‌سادات شفیعی، پژوهشگر حوزه زنان 🗓 زمان: دوشنبه ۱۹ تیر ۱۴۰۲ ساعت ۱۷ الی ۱۸:۳۰ 🔗 لینک ورود به نشست مجازی: https://www.skyroom.online/ch/rnb1402/rnb 💠 |@rnb1402| 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

#رصد_نامه ✅ آنچه در محافل خبری و اندیشه‌ورزی حوزه زن و خانواده گذشت؛ 🍃 غدیر یعنی انتخاب کشتی| آیت الله حائری شیرازی 🖇 اینجا بخوانید 🍃 خود شناسی و تقویت شخصیت در کلام امام هادی| احمدحسین شریفی 🖇 اینجا بخوانید 🍃 نقدهای چهارگانه به لایحه حجاب| مهدی جمشیدی 🖇 اینجا بخوانید 🍃 قانون حجاب، گاو نر و اصرار بر دوشیدن| مهدی تکلو 🖇 اینجا بخوانید 🍃 لایحه حجاب به مثابه کنش سیاسی| دکتر ابوالفضل اقبالی 🖇 اینجا بخوانید 🍃 کینه مهندسی شده علیه پیشرفت زنان ایرانی| خط حزب‌الله 🖇 اینجا بخوانید 🍃 مشارکت سیاسی زنان| رضا رمضان نرگسی 🖇 اینجا بخوانید 🍃 معایب طرح تشکیل وزارت خانواده| فاطمه قاسم‌پور 🖇 اینجا بخوانید 🍃 ردپای زنان در مسجدالحرام| فاطمه مرادی 🖇 اینجا بخوانید 🍃 معرفی کتاب خاطرات تاج‌السلطنه| مدرسه نگاه 🖇 اینجا بخوانید 🍃 ثروت اطلاعات، فقر توجه| جعفر علیان نژادی 🖇 اینجا بخوانید 🍃 مفهوم هویت یکپارچه| مطالعات هویت زنان 🖇 اینجا بخوانید 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🗞 لزوم خود مراقبتی 📌 «به گزارش ABC news، جمعی از مردم استرالیا در جهت اعتراض به عملی به نام drink spinking (عملی که بی اطلاع افراد، در نوشیدنی‌شان الکل اضافه می‌شود)، تجمعاتی داشته اند‌. شاکیان از عدم توجه پلیس به آنان و وقوع شایع تجاوز در عمل drink spinking معترض بودند. دکتر آیسون نیز با توجه به اپیدمی تجاوز و حربه‌ی مسمومیت الکلی نوشیدنی‌ها به واسطه متجاوز از اضطراب روحی و عدم گزارش تجاوز به پلیس توسط زنان اشاره کرد.» 🔹 چند سال گذشته در توئیتر، دانشجویان دختر رشته‌ی هنر دانشگاه تهران، با هشتگ "کیوان امان‌وردی" و "me too" از حربه‌ی هم دانشگاهی بدنام خود، کیوان امام وردی پرده برداشتند. حربه‌ای که با دعوت دختران به منزل و سرو نوشیدنی آلوده به داروهای خواب آور و الکلی، اقدام به بی‌هوشی قربانی و سپس تجاوز به آنان نموده بود. اگرچه قوه قضاییه سریعا وارد میدان شده، کیوان امان وردی را بازداشت و محکوم نمود اما همان دخترهایی که هشتگ زده و از تجاوزهایی که توسط امام وردی به وقوع پیوست سخن گفتند، پس از دستگیری امام وردی و محاکمه‌‌ و قصاص او با هشتگ «اعدام نکنید» اعتراض کردند. 🔸 اما لازم به ذکر است مادامی که افراد برای حریم خصوصی‌شان احترام قائل نشوند، در ارتباطاتشان بی پروا رفتار کنند، با همه بدون پروتکل اخلاقی صمیمی شوند انتظار انواع آسیب‌ها می‌رود. این آسیب‌ها از آنجا که برای جنس زن، به دلیل احتمال بالای وقوع تجاوز، تشدید می‌شوند، زخم‌های روحی ناشی از آن نیز برای آنان زیاد و طولانی مدت است. از طرفی عدم مجازات درخورد و متناسب متجاوز سبب جری‌تر شدن تمام متجاوزان برای افزایش هرچه بیشتر این واقعه‌ی نامبار‌ک می‌گردد! 🔹بر این اساس می‌توان گفت، اولا خود دختران و زنان با تعریف مجدد حریم شخصی خود و لحاظ قوانین ارتباطی می‌توانند تا حدود زیادی از وقوع تجاوز جلوگیری کنند؛ ثانیا آنکه مادامی که قانون‌گذار و مجریان قوانین برای تجاوزگری و متجاوز دستورالعمل جدی و بازدارنده درنظر نگیرند طبیعی است که تجاوز تبدیل به امری عادی با شیوع بالا در جامعه می‌گردد، زیرا زن از ارزشمندی افول نموده و به ابژگی ورود کرده است‌. 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

🔸🔸 «رسانه نخبگانی بانوان» با همکاری «پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان» برگزار می‌کند سلسله نشست‌های مجازی پیرامون لایحه حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب موضوع: 🔻 آسیب‌شناسی مقوله عفاف و حجاب و نسبت آن با تغییر باورها و سبک زندگی در ایران کارشناسان: 🔻 سرکار خانم دکتر مینو اصلانی، رئیس اندیشکده زن و خانواده دانشگاه جامع امام حسین علیه‌السلام و مدرس دانشگاه 🔻 سرکار خانم دکتر معصومه اسماعیلی، مدیر گروه فلسفه و شیعه‌شناسی دانشکده هدی دبیر نشست: 🔻 سرکار خانم الهه‌سادات شفیعی، پژوهشگر حوزه زنان 🗓 زمان: چهارشنبه ۲۱ تیر ۱۴۰۲ ساعت ۲۱ الی ۲۲:۳۰ 🔗 لینک ورود به نشست مجازی: https://www.skyroom.online/ch/rnb1402/rnb #لایحه_حمایت_از_فرهنگ_عفاف_و_حجاب #رسانه_نخبگانی_بانوان 💠 |@rnb1402| #پایگاه_تحلیلی_تخصصی_عصر_زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

🔴 یادآوری... شروع نشست مجازی مشترک با رسانه نخبگانی بانوان

#صوت_نشست 🔸🔸 سلسله نشست‌های مجازی پیرامون لایحه حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب(۶) موضوع: 🔹 آسیب‌شناسی مقوله عفاف و حجاب و نسبت آن با تغییر باورها و سبک زندگی در ایران 🔻 با ارائه: ▫️ سرکار خانم دکتر مینو اصلانی، رئیس اندیشکده زن و خانواده دانشگاه جامع امام حسین علیه‌السلام و مدرس دانشگاه ▫️سرکار خانم دکتر معصومه اسماعیلی، مدیر گروه فلسفه و شیعه‌شناسی دانشکده هدی 📆 برگزار شده در: ۲۱ تیر ۱۴۰۲ #رسانه_نخبگانی_بانوان 💠 |@rnb1402| 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐 |@asrezanan_ir|

#گزارش_نشست | #اختصاصی ♦️ نشست " آسیب شناسی مقوله‌ی عفاف و حجاب و نسبت آن با تغییر باورها و سبک زندگی در ایران" در مورخ ۲۱ ام تیر سال جاری با حضور سرکار خانم دکتر مینو اصلانی و سرکار خانم معصومه اسماعیلی انجام گردید؛ گزیده‌ای از نکاتی که کارشناسان بیان نمودند بدین شرح است: 🔹ما به عنوان جمهوری اسلامی می‌توانیم در بعد معرفت بخشی نگاه به زن در اسلام را معرفی کنیم و این امر راهکاری برای مقابله با روح غالب بر غرب است که در حال تهاجم به فرهنگ اسلامی کشورمان است. در اسلام زن ریحانه است طبق کلام حضرت امیرالمومنین(ع)، در قرآن هم زن مدار آرامش و سکونت است و این در ازدواج تجلی اعلی می‌یابد. قرآن با مثال زنانی که می‌آورد معیار زن را عفیف بودن دارای روح عبودیت می‌خواند، بانوی تاثیرگذار عفیف در جامعه که صالح هستند زنان تراز در اسلام طبق نص قرآن هستند. 🔸ما برای اجرای مبانی‌مان باید در آموزش و پرورش از طریق جذب اساتید متعهد و باورمند به اسلام؛ از طریق تعیین دروس و کتابهای آموزشی مطابق فرهنگ اسلامی مان است؛ کنترل شبکه‌های خانگی، سنما و تلوزیون دقت نماییم. این موارد هویت بخشی می‌کنند. در آموزش و پرورش نظارت بر اساتید و کیفیت اصولی نیست، در دوره‌های مهارت‌افزایی اساتید ما شاهد بصیرت افزایی نیستیم که اگر این موارد باشند مشکلات‌مان بسیار حل می‌شوند. 🔹نظامات اجتماعی از جمله زوجیت؛ خانواده؛ همسایگی، تفاوت محوری توسط روح حاکم بر غرب از میان رفته است. سیمون دوبوار در کتاب جنس دوم خود می‌گوید که هویت زن و مرد فطری نیست و اجتماعی است. این برآمده از روح غرب و عقاید حاکم بر یونان قدیم است. 🔸نسل امروزی جسارت دارد که به دنبال مسائل برود و آنان را به چالش می‌کشد. این یک فرصت است یعنی جرئت و توان کنشگری دارد. جدیدا جریان ضد فمینیسم در غرب شکل گرفته است درحالی که در یک دهه‌ی پیش اگر کسی ضد فمینیسم صحبت می‌نمود مجازات می‌شد. این اتفاق ربطی به پسا فمینیسم{پست مدرن فمینیسم} ندارد. این جریان مستقل است و می‌گوید فمینیسم به نفع تمدن غرب خانواده را زمین زده است. 🔹حضرت آقا هم فرموده‌اند غرب و تمدنش از موضوع خانواده زمین خواهند خورد. این فمینیسم و فرهنگ غرب زیر ساخت‌های خانواده را از بین برده است لذا نمی‌توانند حالا از مادری و خانواده‌گرایی بگویند. 🔸در بعد فرهنگی "خطر تغییر هویت" یک آسیب شخصیتی است که به تدریج به آسیب اجتماعی مبدل می‌شود. این امر سبب می‌شود که جامعه به واسطه‌ی افرادی که هویت نادرست پیدا کرده‌اند یا هویت‌شان به غرب و غربگرایی گرایش یافته است به چالش‌هایی بخورد. بعضا در جامعه عوامل فرهنگ‌ساز به عوامل ضد فرهنگ تبدیل می‌شوند. مثلا شبکه‌ی نمایش خانگی که روح حاکم بر غرب را متاسفانه با برنامه‌هایی بعضا آهنگ محور، رقص محور، با پخش مکرر به هویتی غیر هویت اسلامی تبدیل می‌کند. عفت را به مرور از بین می‌برند و هویت را می‌سوزانند. 🔹ما در سیاست‌های اصلی مشکل نداریم، اما در بعد سیاستگذاری چندجا عدم اتصال داریم. سیاستگذار؛ سیاست را می‌گذارد، ابلاغ می‌کند و مرحله بعد قانون گذاری می‌شود. گاهی این سیاست درست فهم نمی‌شود و گاهی فهم می‌شود اما عملا به برنامه‌ای تبدیل نمی‌شود. ما باید اجرا را به برنامه و برنامه را به سیاست‌گذاری متصل کنیم. وقتی اتصال میان این سه حلقه رخ ندهد سیاستها وارونه می‌شوند. 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

#گعده | #نویسندگان ▫️یازدهمین یک‌شنبه‌ی مهارتی_تحلیلی فکرت؛ 💠 گعده نویسندگان حوزوی و دانشگاهی این هفته با عنوان: «آنچه رهبری فرمود» گفت‌و‌گوی آزاد نویسندگان درباره تبلیغ کارآمد 📆 زمان: یک‌شنبه ۲۵ تیرماه، ساعت ۱۷:۳۰ 🏢 مکان: کافه جهان‌نما قم، صفاییه، کوچه ۳۷، پلاک ۱۱ برای دریافت مسیریاب روی آدرس کلیلک کنید👆 با همکاری 🖌 باشگاه فکرت 🖌 تحریریه عصر زنان 🖌 کانون نویسندگان حوزوی 📣 اعلام حضور برادران به نشانی 🆔 @Aftabehazer 📣 اعلام حضور خواهران به نشانی‌ 🆔 @mahta_sa #گعده #مهارت_رسانه #پویش_نوشتن 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت | رادیوفکرت

#خبرنامه | #اختصاصی 🗞 حمایت بین‌المللی از نهاد خانواده 📌 «رئیس جمهور کشورمان سید ابراهیم رئیسی روز گذشته طی سخنرانی خود در سفر به کشور اوگاندا، از همجنس‌گرایی به عنوان یکی از کثیف‌ترین پدیده‌های تاریخ بشر یاد نمود و آن را عامل هجوم به بنیان خانواده و ابزار تروریستی علیه حقوق بشر و استقلال کشورها خواند که توسط کشورهای غربی در حال حمایت و رواج است. لازم به ذکر است این سخنان مصادف با روز مباهله که به روز خانواده در تقویم جمهوری اسلامی ایران نام‌گذاری شده است ایراد شد و بسیاری از خبرگزاری‌های فارسی زبان مورد حمایت کشورهای غربی از جمله؛ دویچه وله، بی‌بی‌سی فارسی، اینترنشنال نیز با تیترهای هجوگونه عصبانیت خود را از این سفر و این سخنان نشان دادند.» 🔹 پس از وقوع انقلاب جنسی در آمریکا، نهاد خانواده مورد تهدید و هجمه‌ی رسومات جاهلانه‌ی نوظهور از جانب نظریه‌پردازان و سیاست‌گذاران غربی (خاصتا آمریکایی) قرار گرفته است. می‌توان گفت نوک پیکان این هجمه با پرچم‌های (پرای) که متعلق به همجنسگرایی در زیر عنوان LGBTQp پیگیری می‌شود به وقوع پیوسته است. شکل طبیعی خانواده از ازدواج مرد و زن ایجاد شده و در طبیعت عنصر زوجیت از ارکان اصلی حیات است اما سیاستی که در همجنسگرایی و اجبار آن بر ملت‌ها روا داشته می‌شود، خلاف مسیر طبیعی حیات است. این امر مخل حرکت بشریت در رسیدن به حیات طیبه که همان خوشبختی مورد کاوش انسان است، می‌باشد. 🔸 کشورهایی همچون ایران که از ابتدا مقابل این هجمه‌ و نا‌بخردی آشکار ایستاده‌اند و اوگاندا که میزبان رییس جمهور کشورمان بود نیز چندسالی است که به طور ویژه بنابر فطرت انسانی خود، مقابل پذیرش رسم جاهلانه‌ی به رسمیت شناختن همجنسگرایی ایستاده است، مورد فشارهای سیاسی و تحریم‌هایی از جانب نظام سلطه واقع شده‌اند. حال در دیدار این دوکشور و با این سخنرانی یک‌مقام سیاسی، خط همبستگی بین المللی کلید زده شد که امید است با اتحاد کشورهایی که مخالف چنین رسم جاهلانه‌ای هستند به صورت سیاسی، نظری و عملی خط مقاومتی در برابر هجمه به خانواده، که هجمه به انسانیت است، با غرب و تفکر مسموم حمایتگر او از LGBTQp مقابله شود. 🔹 از این رو طبیعی است که پیاده‌نظام رسوا شده و شکست خورده‌ی کشورهای غربی از جمله اینترنشنال، بی‌بی‌سی، دویچه وله تیترهای سرشار از عصبانیت و تمسخر به این سفر و این سخنرانی راهبردی وارد نمایند. غرب دریافته است که هیمنه‌ی نظریات و سیاست‌هایش به دلیل خلاف انسانی بودن روح و ظاهرشان درحال شکسته شدن و فرو ریختن است لذا از هر تحرک و اتحادی که در مقابله با تفکراتش قد علم می‌نماید هراس دارد، خصوصا اگر یک پای آن جمهوری اسلامی ایران باشد. 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

🔸🔸 «رسانه نخبگانی بانوان» برگزار می‌کند نشست مجازی پیرامون حوزه و تبلیغ موضوع: 🔻 ظرفیت‌ها و آسیب‌های تبلیغ در حوزه‌های علمیه خواهران با محوریت منویات مقام معظم رهبری مدظله‌العالی کارشناسان: 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر سیدمحمدحسین هاشمیان، جانشین گروه فرهنگی اجتماعی مرکز تحقیقات مجلس و مدیر گروه سیاست‌گذاری دانشگاه باقرالعلوم 🔻 سرکار خانم دکتر سارا طالبی، پژوهشگر دین، فرهنگ و ارتباطات و مدیر مؤسسه رفیعةالمصطفی دبیر نشست: 🔻 سرکار خانم کوثر میرزایی، پژوهشگر حوزه زن و خانواده 🗓 زمان: سه‌شنبه ۲۷ تیر ۱۴۰۲ ساعت ۱۸ الی ۱۹:۳۰ 🔗 لینک ورود به نشست مجازی: https://www.skyroom.online/ch/rnb1402/rnb #رسانه_نخبگانی_بانوان 💠 |@rnb1402|

#رصد_نامه ✅ آنچه در محافل خبری و اندیشه‌ورزی حوزه زنان و خانواده گذشت؛ 📌 نگرانی برای فارغ‌التحصیلان علوم انسانی | مقام معظم رهبری 🖇 اینجا بخوانید 📌 نقشه حجاب ممنوع، فکر استعماری، سرنیزه رضاخانی | رهبر معظم انقلاب 🖇 اینجا بخوانید 📌 تیپیکال عبدالله‌بن جعفر | مدرسه تاریخ شناسی قصص 🖇 اینجا بخوانید 📌 تطور حیات فرهنگی و اجتماعی زنان در دوره قاجار | محمدحسن رجبی دوانی 🖇 اینجا بخوانید 📌 زنی که وصیت کرد؛ در تشییع جنازه‌ام حتی یک زن با حجاب شرکت نکند | رضا رمضان نرگسی 🖇 اینجا بخونید 📌 مدیریت تمایل و بلوغ جنسیت| سیدیاسر طاهر رحیمی 🖇 اینجا بخوانید 📌 اسطوره شیخ‌النسائی | مهدی تکلو 🖇 اینجا بشنوید 📌 شبستان(حرمسرا)در عصر قاجار | دکتر آتنا غلام نیامی 🖇 اینجا بخوانید 📌 بررسی پیامدهای سیاست کشف حجاب رضا شاه بر هویت اسلامی زنان | صادق ملک میرزایی و همکاران 🖇 اینجا بخوانید 📌 تب تند جراحی زیبایی: از بینی عروسکی تا لب شتری| سجاد بلوکات 🖇 اینجا بخوانید 📌 تنفس مصنوعی علم در غرب بدون خانواده| معصومه فاطمی 🖇 اینجا بخوانید 📌 قوانین خانواده باید مورد بررسی و بازنگری قرار گیرد| دکتر فاطمه محمدبیگی 🖇 اینجا بخوانید 📌 واجب شرعی و سیاسی بودن حجاب یک خط قرمز است| حجت‌الاسلام والمسلمین محمد مصدق 🖇 اینجا بخوانید 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی #عصر_زنان 🌐|@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🗞 تبلیغات متمرکز بر اندام زنانه! 📌 «به گزارش ABC newes، آگهی تبلیغاتی یک کلوپ شبانه‌ با مضمون جنسی همراه بوده است. این تبلیغ به زنان پیشنهاد داده با آویزان نمودن لباس زیر خود، نوشیدنی رایگان دریافت کنند؛ تعداد این نوشیدنی‌ها با بزرگ‌تر بودن سایز این لباس‌های شخصی، بیشتر می‌شود! اعتراض به این تبلیغ توسط مردم سبب حذف تبلیغ و عذرخواهی شرکت تجاری مربوطه شد.» 🔹 امروزه ابژگی زنان در عرصه‌ تبلیغاتی، برای افزایش سود شرکت‌های تجاری امری غیرقابل انکار و ملموس است، اما تفاوتی که شمایل ابژگی پیدا کرده است نکته‌ای قابل توجه و مهم می‌باشد که نباید از آن غافل بود. این نکته در خبر مذکور نیز دیده می‌شود. تبلیغاتی که سابقا زنان در آن با ژست‌ها و جلوه‌گری‌‌های متعدد گوی سبقت را در سود تجاری از یکدیگر می‌ربودند، اینک سبک تبلیغات از ژست‌ عبور کرده است و به دو عنصر "جهت دادن جمعی زنان به ابژگی" و "متمرکز شدن بر اندام‌های خصوصی زنان" رسیده است. 🔸 اگرچه حیای جمعی مردم، بر ضد این سبک از تبلیغات شورید و منجر به عذرخواهی شرکت تولید کننده تبلیغ شد اما باید دانست که این شیوه از تبلیغ باتوجه به گسترش صنعت پورن و طرفداران این دست از فیلم‌ها، دور از ذهن نیست که امری رایج و پذیرفته در جامعه بشود. علت این امر را می‌توان در اصطلاح «برساخت اجتماعی بودن» بسیاری از ویژگی‌های انسانی دانست؛ ابتدا در جنسیت و سپس در سبک پوشش و در نهایت به حیای زن چنگ می‌اندازد! 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی #عصر_زنان 🌐|@asrezanan_ir|

#رصد_نامه 🔳 آنچه بر محافل خبری و اندیشه‌ورزی حوزه زنان و خانواده گذشته است؛ ▪️ شناخت موقعیت و انتخاب حضرت زینب سلام الله علیها | رهبر معظم انقلاب 🖇 اینجا بخوانید ▪️سه آزادی، سه انتخاب| حجت‌الاسلام قنبریان 🖇 اینجا بخوانید ▪️ زنی که با سر برهنه به مجلس عزای حسین‌بن علی پا‌ می‌گذارد!| مهدی جمشیدی 🖇 اینجا بخوانید ▪️قسم به معنویت زنان بی حجاب| مریم اردویی 🖇 اینجا بخوانید ▪️تقابل دین با فربگی "مناسک مصرف"|جعفر علیان‌نژادی 🖇 اینجا بخوانید ▪️کتاب، حیات و زندگی انسان را بسط می‌دهد| استاد حمید پارسانیا 🖇 اینجا بخوانید ▪️گزارش آیین اهدای احکام رویداد ملی خانواده و فرهنگ عامه| معاونت امور زنان و خانواده ریاست جمهوری 🖇 اینجا بخوانید ▪️نسبت حکومت پهلوی با محرم| دکتر علیرضازادبر 🖇 اینجا بخوانید ▪️تمدن آشور و حجاب | گروه پژوهشی آرتا 🖇 اینجا بخوانید ▪️اخلاق جنسی حاکم بر جامعه ایرانِ قاجار | دکتر زهره باقریان 🖇 اینجا بخوانید 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐| @asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🗞 فمینیسم فرانسوی علیه زنان مسلمان 📌 «اخیرا یکی از جامعه‌شناسان مراکشی، در یادداشتی به محدودیت‌های اعمال شده علیه زنان مسلمان در کشوری که پیشانی آزادی و تمدن غرب است، "فرانسه"! پرداخته است. این یادداشت در وبسایت Middle East Eye منتشر شد. "حنانه کریمی" یادداشت خود را براساس آورده‌ای که از رساله دکتری خود تنظیم نموده است، ریشه‌ی تبعیض نژادیِ رواج یافته در فرانسه علیه زنان مسلمان را در نگاه پسااستعماری و نظام سرمایه‌داری فرانسه می‌داند. نظام سرمایه‌داری فرانسه اسلام را دشمن سرمایه‌داری می‌داند. بر اساس این نگاه، زنان محجبه که نماد اسلام هستند نامطلوب، بدعت گذار، بی نظم و خطرناک تلقی شده، مطرود جامعه و انسانیت انگاشته می‌شوند. در این میان اتحادیه‌هایی در فرانسه برای مراقبت از هژمونی سکولاریسم فرانسه، با تحقیر زنان مسلمان همراهی می‌کنند که یکی از این اتحادیه‌ها "اتحادیه گروه‌های فمینیستی فرانسه" می‌باشند. زنان مسلمان در خیل زنان بد، بدعت‌گذار و خطرناک توسط این اتحادیه‌ها قرار می‌گیرند و زیر آتش تمسخر، نفرت و تحقیر فرانسوی‌ها می‌روند.» 🔹 اصالت ادعایی جریانات فمینیسم، در راستای احقاق حقوق تمام زن با هر نژاد، مذهب و سلیقه‌ای بود. اما آنچه این روزها نمود عیان‌تری یافته، غیرواقعی بودن اصالت ادعا شده فمینیسم است. در غائله‌ی زن، زندگی، آزادی آزارهای هدایت شده توسط زنان اوپوزیسیون در خارج از کشور که خود را فمینیست می‌نامیدند، علیه زنان مسلمان محجبه ایرانی پیگیری شده بود. در سودان و اغتشاشاتی که حدود سه سال پیش توسط زنان خواننده و رقاصه به نام آزادی زنان و رهایی از حجاب رخ داد، نتیجه‌اش آوارگی بسیاری از زنان مسلمان سودانی، افزایش ناامنی و کاهش امکانات بهداشتی و آموزشی برای زنان سودان به واسطه جنگ‌های داخلی این کشور شد. اکنون نیز گزارشات علمی انجام شده توسط جامعه شناسان نه تنها در ایران و سودان، بلکه در جای جای کشورهای دنیا همچون فرانسه؛ 🔸 فمینیسم رادیکال در خدمت به مواضع سرمایه‌داری به طور نظام‌مند و گسترده به زنان مسلمان انواع ظلم‌ها را روا می‌دارد! چرا فمینیسم رادیکال باید ابزار دست سرمایه‌داری، این ابزار مردان منفعت گرا، گردد؟! و آیا می‌توان به جریانی که خود را وام دار احقاق حقوق زنان می‌خواند اما در عمل مُصر در تامین منافع سرمایه‌داری است؛ برای این کار از روی زنان، خصوصا زنان مسلمان عبور نموده است، اعتماد کرد؟! 🔹با دستمال کثیف نمی‌توان آینه را تمیز کرد و جریان فمینیسم مصداق همان دستمال کثیفی است که نمی‌توان با آن حقوق حقیقی زنان را محقق نمود. 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی #عصر_زنان 🌐|@asrezanan_ir|

#تیزر | #نشست_تخصصی 📌 «پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان» باهمکاری «رسانه نخبگانی بانوان» ♦️ سلسله‌ نشست‌های مجازی پیرامون لایحه حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب 🔻 با حضور: 🔸 دکتر سیدکمیل حسینی 🔸 حجت‌الاسلام والمسلمین سیدعلی خان‌محمدی 🔻 دبیر نشست: سرکارخانم الهه سادات شفیعی 🗓 برگزار شده در: شنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۲ 📻 فایل کامل صوتی 📺 فایل کامل تصویری ▪️ رسانه نخبگانی بانوان http://eitaa.com/rnb1402 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|

#خبرنامه | #اختصاصی 🗞 فوتبالیست‌های زن چه می‌خواهند؟ 📌 «به گزارش خبرگزاری فرانس ۲۴، زنان فوتبالیست فرانسه، خواهان حجاب هستند. این مطالبه اما صدای سیاستمداران فرانسوی را در آورده است! "اریک سیوتی" رئیس حزب راست‌گرای جمهوری‌خواه، در رابطه با مجوز دادن به حجاب در فوتبال گفت: این کار، عقب‌گرد واقعی برای حقوق زنان و تسلیم شرم‌آور مقابل اسلام گرایی است! نظرات سایر سیاستمداران فرانسوی همچون "فونه دیوارا" و "مارین لوپن" نیز مشابه نظر "اریک سیوتی" است. این درحالی است که از سال ۲۰۱۴فدراسیون جهانی فوتبال (فیفا) اجازه استفاده از روسری در مسابقات بین‌المللی را صادر نموده بود.» 🔹 اگرچه غرب آزادی انتخاب را در صدر شعارهای تبلیغاتی خود قرار می‌دهد؛ اگرچه داعیه‌دار حقوق زنان است اما چهره‌ی حقیقی خود را که منافات با آزادی ادعایی‌اش دارد در حوزه‌‌ی ورزش زنان آشکار ساخته است. نمونه‌ی این امر خبر گزارش شده فرانس ۲۴ است. زنان فوتبالیست فرانسوی خواستار حجاب هستند اما سیاستمداران مقابل انتخاب آنان ایستاده‌اند. همان سیاستمدارانی که در آشوب‌های اخیر ایران از حقوق زن و حق انتخاب پوشش سخن می‌گفتند اما ضد حرف خود عمل کردند. علت این تناقض‌ها روشن است. غرب در حقیقت هیچ حقی برای اختیار انسانها قائل نیست و این برخواسته از روح سکولار حاکم بر غرب است. روح سکولار انسان را در حصار دنیا و مادی‌گرایی حبس می‌کند و مانع رشد روح و عزت شخصیت انسانی می‌شود، اسلام نقطه مقابل مادی‌گرایی است. 🔸 حجاب نماد علنی اسلام است و زنان محجبه مبلغ اسلام هستند. وقتی نماد تفکری در جامعه‌ای پرتکرار شود، ذهن‌ها به سوی آن تفکر جذب می‌شوند. این پدیده در انقلاب جنسی نیز نمود یافت. تغییر در پوشش زنان غربی و اصطلاحا آزادی پوشش (برهنگی)، رفته رفته سبب پدیدار شدن جامعه جنسی‌زده‌ای شد که درآن نه تنها به زن بلکه به عابر بانک نیز تجاوز می‌شود. در عوض کمپانی‌های لوازم آرایش، البسه و اقلام مادی که در راستای جلوه‌گری بیشتر زن فعالیت می‌کنند، به سودهای کلان می‌رسند. 🔹 زن مسلمان غربی دریافته است که در راستای احقاق حق مسلم خود که همان زیست عفیفانه، بدون دغدغه‌ی آزارهای جنسی مرسوم برای زنان غربی است، می‌بایست بر سر چهارچوب‌های شرع مقدس اسلام بایستد. این مهم زمانی محقق می‌شود که او حجاب خود را بازپس گیرد، بر سر داشتن آن مقاومت نماید و کوتاه نیاید. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|