9⃣ آیه ۶۱ سوره مباهله نازل شد هر کس با تو پس از آنکه آگاه شدی، به مباهله بر خیزد بگو بیایید تا فرزندان خود و فرزندان شما را، و زنان خود وزنان شما را، وجان های ما و جان های شما را... و لعنت خود را بر گروه دروغگو بفرستیم.

🔟 طرفین به فیصله دادن مسئله از طریق مباهله آماده شدند و قرار شد همگی فردا برای مباهله آماده شوند.

1⃣1⃣ وقت مباهله فرا رسید و قرار بود مباهله در خارج مدینه و در دامنه صحرا انجام شود پیامبر ص از میان مسلمانان فقط ۴ نفر را آورد علی ع - فاطمه زهرا س امام حسن و امام حسین ع همراه خود آوردند وکس دیگری نبود.

2⃣1⃣ یکی از نجرانیان گفت که هر گروهی با پیامبر خود مباهله کردند ،کوچک و بزرگشان هلاک شدند دیگری گفت، این مرد را دریابید که اگر نفرین کند ما به اهل و اموال خود بر نخواهیم گشت.

3⃣1⃣ پس خدمت حضرت شتافتند و گفتند تو با این جماعت آمدی با ما مباهله کنی گ؟ حضرت فرمودند آری، بعد از من آن‌ها مقرب ترین خلق نزد خدا هستند پس لرزه بر بدن آنها افتاد و با آن حضرت مصالحه کردند و مجبور به پرداخت جزیه شدند جزیه = دریافت مالیات از اهل ذمه، یعنی غیر مسلمانان که در پناه اسلام هستند

4⃣1⃣ جبرائیل بر پیامبر ص نازل شد و به آن حضرت گفت حق تعالی بر تو سلام می رساند و میفرماید: به جلالم قسم میخورم اگر با اهل بیت خودت با اهل زمین و همه مردم مباهله می نمودید، البته آسمان ها پاره پاره و کوه ها ریز ریز می شدند و زمین فرو می‌رفت پیامبر ص به سجده رفتند

5⃣1⃣خدایا به حق پیامبر رحمت و به حق اهل بیت او و به حق این روز عزیز، دشمنان اسلام را نابود گردان مسلمانان را از شر ظالمین نجات بده و در ظهور امام مهدی (عج) تعجیل فرما والسلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته 🔲 پایان

سلام این خیلی زشته کانال رهبرمون کلا ۴۰۱هزار نفر دنبال کننده دارن . تا جایی که میتونین این پیام رو نشر بدیم تا میلیونی بشه تعداد دنبال کننده ها #جهاد-تبیین لینک کانال آیت الله خامنه ای 👇 https://eitaa.com/khamenei_ir

پنجشنبه ۲۲ تیرماه ۱۴۰۲ ۲۴ ذیحجه الحرام ۱۴۴۴ 《روزمباهله پیامبرصلّی الله علیه وآله با نصارای نجران و نیز نزول سوره "هل اتی" درحق اهل بیت علیهم السلام》 سلام برشما والتماس دعا قال الصّادق عليه السلام: إنَّ نَصَارَى نَجْرَانَ لَمَّا وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ كَانَ سَيِّدُهُم الأهْتَمَ وَ العَاقِبَ وَ السَّيِّدَ ... فَقَالُوا لَهُ : إلَى مَا تَدْعُونَا ؟ فَقَالَ : إلَى شَهَادَةِ أنْ لاَ إلهَ إلّاَ اللهُ وَ أنِّي رَسُولُ اللهِ وَ أنَّ عِيسَى عَبدٌ مَخلُوقٌ يَأكُلُ وَ يَشْرَبُ وَ يُحْدِثُ ... فَبَاهِلُونِی ، فَإنْ كُنتُ صَادِقاً اُنزِلَتِ اللَّعنَةُ عَلَيكُم ، وَ إنْ كُنتُ كَاذِباً نَزَلَتْ عَلَيَّ ، فَقَالُوا : أنْصَفْتَ ، فَتَواعَدُوا لِلمُبَاهَلةِ . فَلَمَّا رَجَعُوا إلَى مَنَازِلِهِم قَالَ رُؤسَاؤُهُم... : إنْ بَاهَلَنَا بِقَومِهِ بَاهَلْنَاهُ ، فَإنَّهُ لَيسَ بِنَبيٍّ وَ إنْ بَاهَلَنَا بِأهْلِ بَيتِهِ خَاصَّةً فَلاَ نُبَاهِلُهُ ، فَإنَّهُ لاَ يُقْدِمُ عَلَى أهلِ بَيتِهِ إلَّا وَ هُوَ صَادِقٌ. فَلَمَّا أصبَحُوا جَاؤُوا إلَى رَسُولِ اللِه (ص) وَ مَعَهُ أميرُالمُؤمِنِينَ وَ فَاطِمَةُ وَ الحَسَنُ وَ الحُسَينُ (ع) ... فَقَالُوا لِرَسُولِ اللهِ (ص) : نُعْطِيكَ الرِّضَا فَأعْفِنَا مِنَ المُبَاهَلةِ ، فَصَالَحَهُم رَسُولُ اللهِ (ص) عَلَى الجِزيَةِ وَ انْصَرَفُوا . ¤¤¤¤¤¤¤ امام صادق (ع): نصاراى نجران به همراه رئيس و نايب و ... نزد پيامبر خدا صلّى الله عليه و آله آمدند و به ایشان گفتند : ما را به چه دعوت مى كنى؟ فرمود: به اين كه شهادت دهيد خدايى جز الله نيست و من فرستاده خدا هستم و عيسى(ع) بنده اى مخلوق است كه مى خورد و مى آشامد و صحبت مى كند ... [ پس از بحث وگفتگو، وقتی آنان سخنان پیامبر(ص)را نپذیرفتند ] پيامبر خدا صلّى الله عليه و آله فرمود : پس با من مباهله كنيد؛ اگر من راستگو باشم لعن و نفرين برشما باد و اگر دروغگو باشم لعن ونفرين برمن باد. گفتند: منصفانه است. آن گاه وعده مباهله گذاشتند. وقتى به خانه هاى خود برگشتند بزرگانشان گفتند: اگر او با قوم خود به مباهله آمد با او مباهله مى كنيم ؛ زيرا در اين صورت او پيامبر نيست؛ اما اگر فقط با خانواده اش آمد با او مباهله نمى كنيم؛ چون اگرخانواده اش را به خطر بیندازد حتما راستگوست [ و او پیامبر است ] . صبح كه شد نزد پيامبر خدا(ص) آمدند و ديدند که آن حضرت ، اميرالمؤمنين و فاطمه و حسن و حسين عليهم السلام را همراه خود آورده است ...[ لذا به] رسول خدا(ص) گفتند: با تو توافق مى كنيم؛ ما را از مباهله معاف بدار ! پس رسول خدا با گرفتن جزيه از ایشان ، مصالحه كرد و آنان رفتند. تفسير البرهان، ج۱، ص۶۲۹ قَالَ الصَّادِقُ عَلَيهِ السَّلاَمُ ـ فِي المُبَاهَلَة ِـ : تُشَبِّكُ أصَابِعَكَ فِی أصَابِعِهِ ثُمَّ تَقُولُ : «اَللَّهُمَّ إنْ كَانَ فُلاَنٌ جَحَدَ حَقّاً وَ أقَرَّ بِبَاطِلٍ فَأَصِبْهُ بِحُسْبَانٍ مِنَ السَّمَاءِ أو بِعَذَابٍ مِن عِندِكَ» وَ تُلاَعِنُهُ سَبعِينَ مَرَّةً . ¤¤¤¤¤¤¤ امام صادق (ع) درباره مباهله فرمود : پنجه ات را در پنجه او مى گذارى، آن گاه مى گويى: «خدايا ! اگر فلانى حقّى را انكار يا به باطلى اقرار كرده او را به بلايى آسمانى، يا عذابى از جانب خودت گرفتار كن» و هفتاد بار او را نفرين مى كنى . الكافي : ج۲، ص۵۱۴ قال الباقر عليه السلام : اَلسَّاعَةُ الَّتِی تُبَاهَلُ فِيهَا مَا بَينَ طُلُوعِ الفَجرِ إلَى طُلُوعِ الشَّمسِ . ¤¤¤¤¤¤¤ امام باقر(ع): زمان مباهله، از طلوع فجر تا طلوع خورشيد است. وسائل الشیعه : ج۷، ص۱۳۶ قال رسول اللّه صلّى الله عليه و آله: لِكُلِّ شَيءٍ أساسٌ و أساسُ الاِسلاَمِ حُبُّنَا أهلَ البَيتِ . ¤¤¤¤¤¤¤ پیامبراکرم(ص): هرچيزى را بنيادى است و بنيادِ اسلام، دوستى ما اهل بيت است . الکافی : ج۲، ص۴۶ قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: أهلُ بَيتِی يُفَرِّقُونَ بَينَ الحَقِّ وَ البَاطِلِ وَ هُمُ الأَئِمَّةُ الَّذِينَ يُقتَدَى بِهِم. ¤¤¤¤¤¤¤ پیامبراکرم(ص): اهل بيت من حقّ را از باطل جدا مى كنند و هم ايشانند آن امامانى‌ كه به آنها اقتدا می شود . اثبات الهداه، ج۲، ص۱۰۹ قال رسول الله صلّي الله عليه و آله و سلم : مَثَلُ أهلِ بَيتِی مَثَلُ سَفِينَةِ نُوحٍ ؛ مَن رَكِبَهَا نَجَا وَ مَن تَخَلَّفَ عَنهَا هَلَکَ . ¤¤¤¤¤¤¤ پیامبراکرم(ص): مَثَلِ اهل بيت من مَثَلِ كشتى نوح است : هر كه بر آن درآید ، نجات مى يابد و هر كه از آن روى گردانَد ، هلاک مى شود . اثبات الهداه، ج ۲، ص۲۷۹ قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: وَلاَيَتِی وَ وَلاَيَةُ أهلِ بَيتِی أمَانٌ مِنَ النَّارِ . ¤¤¤¤¤¤¤ پیامبراکرم(ص): ولايت من و ولايت اهل بيت من ، مايه ايمنى از آتش دوزخ است. الامالی،ج ۱، ص۴۷۴

✅ پُر امیدترین کلیپ 🌹 وقتی خدا هست ناامیدی چرا؟! بیانات رهبری

چه کار قشنگی جشن پایان دانش‌آموختگی آقا و خانم دکترهای آینده کشورمون در حرم علی بن موسی الرضا علیه‌السلام

فرزندپروری 🔸قدرشناسی و سپاسگزاری یکی از مهارت‌های مهم اجتماعی هست. 🔸کودک قدرشناسی رو از رفتار پدر و مادر یاد می‌گیره. 🔸والدینی که نسبت به دیگران به جای قدرشناسی طلبکار هستند، فرزندان متوقع و طلبکار تربیت می‌کنند.

🔰 #سرخط_دیدار | مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار مبلغین و طلاب حوزه‌های علمیه سراسر کشور  ۱۴۰۲/۰۴/۲۱ 📌با اطّلاعاتی که به من میرسد از جهات مختلف، نسبت به تبلیغ نگرانم! ↙️این‌قدر ظرفیّت تبلیغ در کشور گسترده است که اگر ما چندین برابر آن مقداری هم که کار میکنیم، کار کنیم، به نظرم این ظرفیّت پُر نمیشود. 💠اولویت امر تبلیغ در حوزه‌های علمیه 🏷درباره اهمیت تبلیغ به عنوان ابزار رسیدن به اهداف دین ❎امروز نگاه رایج در حوزه‌های علمیّه این است که تبلیغ در مرتبه‌ی دوّم قرار دارد. ✅ما از این نگاه باید عبور کنیم. تبلیغ، مرتبه‌ی اوّل است. ☝️چرا این را میگوییم؟ ⁉️برای اینکه ما هدف دین را چه میدانیم؟ 📍هدف نهایی: ♦️ما را در مسیر خلیفةاللهی، در مسیر انسان کامل ارتقاء بدهد 📍هدفهای میانی و ابتدائی: 🔹اقامه‌ی قسط 🔸تشکیل نظام اسلامی 🔹اقامه‌ و اشاعه معروف 🔸ازاله‌ منکر 🔹ترویج کَلِم طیّب و عمل صالح ⏫هر کدام از اینها را که شما نگاه کنید، وسیله و ابزار رسیدن به آن، تبلیغ است؛ بدون تبلیغ نمیشود. 👈قرآن کریم، پیغمبران را مسئول تبلیغ میداند ♦️شما [علما] هم که ورثه‌ی انبیا هستید، اُسّ و اساس وظیفه‌ی شما عبارت است از تبلیغ 🔉باید پیام دین را، پیام خدا را به دلها و گوشها برسانید. 🏷درباره استمرار سنّت تبلیغ در میان علما از زمان گذشته ✅در حوزه‌های علمیّه از اوّل، از هزار سال پیش، سنّت تبلیغ وجود داشت 🏷درباره اهمّیّت مضاعف تبلیغ در دوران کنونی 💎اولویّت حوزه‌ها تبلیغ است. در همه‌ی دوره‌ها این‌جور بوده امّا در دوره‌ی ما بالخصوص این اهمّیّت مضاعف است؛ برای اینکه در دوره‌ی ما یک اتّفاقی افتاده است که در طول بیش از هزار سال از صدر اسلام چنین اتّفاقی نیفتاده بود؛ و آن حاکمیّت اسلام بود. تشکیل سازمانِ سیاسیِ مدیریّتِ کشور در شکل محتوای اسلامی سابقه ندارد. وقتی که یک‌ چنین وضعی هست، طبعاً دشمنی‌های با اسلام شدّت پیدا میکند 📍تبلیغ در دوره‌ی ما اهمّیّت مضاعف پیدا میکند؛ از دو جهت: ↙️در نظام اسلامی پایه و قوام نظام، مردمند، ایمان مردم است و اگر چنانچه ایمان مردم نباشد، نظام نخواهد بود. ↙️امروز، هم سخت‌افزارهای مخالف، معارض و معاند تطوّر پیدا کرده، هم نرم‌افزارها. 🚨اگر امروز حوزه‌ی علمیّه از اهمّیّت تبلیغ و حسّاسیّت تبلیغ و مضاعف بودن وظیفه‌ی تبلیغ غفلت بکند، دچار عارضه‌ای میشویم که جبرانش به‌آسانی ممکن نیست و دچار استحاله‌ی فرهنگی میشویم. 💠چند نکته کاربردی در مسئله تبلیغ: 1️⃣ شناخت مخاطب 🔍باید بدانیم طرف مقابلمان در چه مرحله‌ی فکری قرار دارد تا محتوا را، مادّه را و صورت را بر طبق نیاز او تنظیم کنیم. ⚠️در این آشفته‌بازار صداهای مختلفِ فضای مجازی و تکثّر رسانه‌ای که وجود دارد، یک صدا در انزوا قرار گرفته و آن، صدای انتقال معارفِ نسلی و خانوادگی است. 📱سابق ما نصیحت میکردیم جوانها را و برحذر میداشتیم از رفیق بد، مصاحب بد؛ حالا مصاحب بد داخل جیبش است. ☝️این مخاطب را بشناسید. 2️⃣ داشتن شناخت و موضع تهاجمی نسبت به مبانی فکری غلط طرف مقابل ✅تبلیغ صرفاً پاسخگویی به شبهه نیست... طرفِ مقابل مبانی فکری دارد، باید به آن حمله کرد؛ 🌐اگر چنانچه این موضع تهاجمی به معنای واقعی کلمه بخواهد تحقّق پیدا کند، لازمه‌اش شناخت صحنه است. ⭕️جریانات جهانی را بشناسید، وضع و محاذات سیاستهای دنیا را بدانید و آن‌وقت افشاگری کنید؛ هم درست ببینید، هم درست روایت کنید. 3️⃣داشتن روحیه‌ جهادی ❎اگر روحیه‌ی جهادی نباشد: 📌انسان گاهی صحنه را خطا میکند و غلط میبیند 📌 گاهی در رفتار غلط عمل میکند. 👌روحانیّت باید وسط میدان باشد، باید مأیوس نشود؛ خاصیّت عمل جهادی این است. ❇️وقتی این عنصر مجاهدت با نگاه علمی، با کار علمی همراه بشود، حتماً تأثیر تبلیغ تضمین‌شده است. 4️⃣ توجّه ویژه به نسل جوان و نوجوان ✔️در بخشهای مختلف باید مواجهه‌ی تبلیغیِ مناسب با اصحاب فکر، اصحاب هنر، اصحاب قلم، اصحاب بیان بشود 👈لکن اهمّ از همه، قشر جوان و نوجوان است؛ ♦️فردای کشور مال اینها است، ☑️ایمانشان باید محکم باشد ☑️ذهنشان باید خالی از شبهه باشد 📍ابزارهای ترغیب جوانان به التزامِ عملی به دین، خیلی مهم است؛ برخی از این جاذبه‌ها: ❇️مسجد ❇️هیئت ❇️موعظه 💠نکته پایانی: لزوم ایجاد کانونهای عظیم حوزوی برای تربیت مبلغین اثرگذار با پشتوانه فکری، تحقیقی و علمی 📌اگر ما بخواهیم به قدر ظرفیّت یا نزدیک به اندازه‌ی مورد نیاز ظرفیّت، عناصرِ تبلیغیِ با این خصوصیّات داشته باشیم، احتیاج داریم به کانونهای عظیم حوزوی. 📌احتیاج داریم به یک کانون اساسی. مرکز هم در درجه‌ی اوّل، حوزه‌ی علمیّه‌ی قم است. ⭕️تشکیل کانونی با مأ‌موریّتِ: 1️⃣تهیّه‌ی موادّ تبلیغیِ به‌روز 2️⃣تنظیم شیوه‌های اثرگذار تبلیغی 3️⃣تربیت مبلّغ 🍀سلام بر شهیدان، سلام بر روح مطهّر امام(ره).

✨ ۲۱ تیر سالروز تولد مردی که حجت را بر همه تمام کرد، شهید محسن حججی💐 شهید#محسن_حججی🕊🌹 سالروز تولد:۱۳۷۰/۴/۲۱❣

﷽ #داستان_مباهله ✍️ امروز ...۲۴ ذی الحجه روز مباهله است. 🔰 شصت نفر از بزرگان مسیحیان نجران با لباس های فاخر با زنجیر های طلا برای دیدار با پیامبر وارد مسجد می شوند اما پیامبر اکرم بخاطر لباس های فاخری که به تن دارند آنان را نمی پذیرد بعد از این که با لباس های ساده به دیدار رسول خدا می روند با گرمی از آنان استقبال می کند. علت حضور نامه ای است که پیامبر خدا برای مسیحیان فرستاده بودند. 🔸شرحبیل اسقف مسیحیان می گوید: چندي پيش نامه‌اي از شما به دست ما رسيد، آمديم تا از نزديك، حرف‌هاي شما را بشنويم. 🔹پيامبر مي‌فرمايد: آنچه من از شما خواسته‌ام، پذيرش اسلام و پرستش خداي يگانه است. 🔸اسقف اعظم پاسخ مي‌دهد: اگر منظور از پذيرش اسلام، ايمان به خداست، ما قبلاً به خدا ايمان آورده‌ايم و به احكام او عمل مي‌كنيم. 🔹پیامبر خدا می فرماید: شما مسيح را خدا مي‌دانيد، در حالي كه اين اعتقاد،‌ با پرستش خداي يگانه متفاوت است.؟ 🔸یکی از مسیحیان می گوید: مسيح به اين دليل فرزند خداست كه مادر او مريم، بدون اين كه با كسي ازدواج كند، او را به دنيا آورد. اين نشان مي‌دهد كه او بايد خداي جهان باشد. 💠 در همان لحضه آیه ای نازل شد (آل عمران/59) و رسول خدا (ص) فرمودند: اگر چنین باشد حضرت آدم هم بدون پدر مادر و از خاک بوجود آمدند. 🔸مسیحیان پاسخی ندارند که بدهند و می گویند ما قانع نشدیم و رسول اکرم را به #مباهله دعوت می کنند. (یعني ما و شما دست به دعا برداريم و از خداوند بخواهيم كه هر كس خلاف مي‌گويد‌، به عذاب خداوند گرفتار شود) 💠 آیه نازل شد (آل عمران 61) : «پس هر كس با تو درباره او (عيساى مسيح عليه السّلام) پس از آنكه تو را علم آمده محاجّه و ستيز كند، بگو: بياييد ما پسرانمان را و شما پسرانتان را و ما زنانمان را و شما زنانتان را و ما خودمان را و شما خودتان را (كسانى را كه مانند جان ماست) فرا خوانيم، آن گاه به يكديگر نفرين كنيم، پس لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم.» 🔰 صبح روز بعد زمان مباهله است همه مسیحیان میهمان و مسلمانان در بیرون از دروازه شهر به تماشا نشسته اند که چه اتفاقی خواهد افتاد. ❤️ پیامبر خدا (صلی الله علیه وآله) در حالی که حسين (علیه السلام) را در آغوش دارد و دست حسن (علیه السلام) را در دست، از دروازه مدينه خارج مي‌شود. پشت سر او تنها يك مرد و زن ديده مي‌شوند. اين مرد علي بن ابیطالب (علیه السلام) است و اين زن فاطمه (علیها السلام) تعجب و حيرت، همراه با نگراني و وحشت بر دل مسيحيان سايه مي‌افكند. شرحبيل به اسقف مي‌گويد: نگاه كن. او فقط دختر، داماد و دو نوة خود را به همراه آورده است. بین مسیحیان ول وله سر و صدایی به پامی شود که ما به این مباهله تن نمی دهیم اسقف به بالاي سنگي مي‌رود مي‌گويد: من معتقدم كه مباهله صلاح نيست. اين پنج چهره نوراني كه من مي‌بينم، اگر دست به دعا بردارند، كوه‌ها را از زمين مي‌كنند، در صورت وقوع مباهله، نابودي ما حتمي است. 🔰 اسقف در مقابل پيامبر، با خضوع و تواضع، سرش را به زير مي‌افكند و مي‌گويد: (ما را از مباهله معاف كنيد. هر شرطي كه داشته باشيد، قبول مي‌كنيم.) پيامبر با بزرگواري و مهرباني، انصراف‌شان را از مباهله مي‌پذيرد و مي‌پذيرد كه به ازاي پرداخت ماليات، از جان و مال آنان و مردم نجران، در مقابل دشمنان، محافظت كند. خبر اين واقعه، به سرعت در ميان مسيحيان نجران و ديگر مناطق پخش مي‌شود و مسيحيان حقيقت‌جو را به مدينة پيامبر سوق می دهد.

❇️ روز مباهله از روزهای ویژه برای دعای فرج 🗓 روز بیست و چهارم ذوالحجه، روز مباهله است؛ این روز از روزهای ویژه ی استجابت دعا است. ✅ برای این روز، دعای مخصوصی از امام باقر علیه السّلام وارد شده که درباره‌اش فرموده است: 🔸 «مرا هر حاجت که عارض می‌شود این دعا را می‌خوانم، و بعد از آن حاجت خود را می‌طلبم و البتّه مستجاب می‌گردد.» (۱) ✳️ و آن دعائی شبیه دعای سحر ماه رمضان است که در زاد المعاد ذکر شده است. ⬅️ شیوه‌های یاری قائم آل محمد (علیه السلام)، ص: ۷۹ (۱). اقبال الاعمال ص ۵۱۷. 🏷 #امام_زمان عج #روز_مباهله #دعای_فرج

🛑 دعای سریع الجابه ...در برنامه سمت خدا 👆👆👆👆👆🙄🤲🤲

رائفی پور به کشور بازگشت 🔹کاردار سفارت ایران در ریاض از بازگشت علی اکبر رائفی پور از جده به مقصد تهران در عصر امروز پنجشنبه خبر داد. درسته که تفاوت دیدگاه زیادی داریم اما بعنوان یک هموطن دلمون نمیخواد هموطن مون اذیت بشه و اسیر دشمن باشه