📢 خطوط مقدم جبهه ما، محراب عبادت بود ✏️ رهبر انقلاب: خطوط مقدّم جبهه‌ی ما، محراب عبادت بود. اینکه نیمه‌ی شب یک جوانی، یک فرمانده ــ یا غیر فرمانده ــ یک گروهان یا یک گردانی بنشیند اشک بریزد، گریه کند، عبادت بکند، این نقلش یکی دو مورد یا ده مورد نیست؛ در همه‌ی بخشهای این جبهه، این وجود داشته. اصلاً [شما در] کجای دنیا، کدام جنگ، کدام درگیری نظامی یک چنین وضعیّتی را داشتید؟ شوق شهادت، توسّل، توجّه به خدای متعال، آرزوی شهادت و مانند اینها. ✏️ ‌بخشی از بیانات اخیر رهبر انقلاب‌ دیدار پیشکسوتان و فعالان دفاع مقدس و مقاومت. ۱۴۰۲/۶/۲۹ 🖼 #سخن_نگاشت 💻 Farsi.Khamenei.ir

📹 نماهنگ | گسترش مرزهای مقاومت؛ معجزه دفاع مقدس ✏️ بیانات اخیر رهبر انقلاب درباره یکی از معجزات دفاع مقدس که مرزهای ایران را گسترش داد 📥 کیفیت اصلی را در سایت ببینید

#مقام معظم رهبری آیا در مراسمات عیدالزهرا شرکت کنیم⁉️ 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠دشمن برنامه‌های عملیّاتی‌ای را در مقابله‌ی با پیام وحدت امام بزرگوار انجام داد؛ 🔸از جمله ایجاد مراکزی برای تولید اندیشه‌های ضدّتقریبی؛ [در مقابل آنچه] ما می‌گوییم تقریب فِرَق اسلامی. ۱۳۹۹/۰۸/۱۳ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠آن که اختلاف ایجاد میکند در خدمت دشمن است؛ فرقی [هم] نمیکند؛ در هر جایگاهی باشد، در هر مقامی باشد، در هر کشوری باشد. ما به این معتقدیم، ما به این عمیقاً اعتقاد داریم. ما با کسانی که به عنوان طرف‌داری از تشیّع، احساسات برادران اهل تسنّن را برانگیخته میکردند برخورد کردیم، برخورد جدّی کردیم؛ این باید همه‌گیر بشود؛ باید اتّفاق نظر به وجود بیاید. البتّه در هر دو طرف تندروانی وجود دارند؛ هم در شیعه افرادی هستند که حالا یا بر اثر اعتقاداتشان یا هر چه، تندروی میکنند، هم در سنّی‌ها کسانی هستند که تندروی میکنند؛ تندروی وجود دارد. ما این تندرویِ تندروان را موجب این ندانیم که اصلِ اهلِ مذهب را متّهم کنیم؛ عمل خودِ ما این‌ جوری بوده. ۱۴۰۱/۰۷/۲۲ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) —————————‏ ‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷

🔻با هر خاطره‌ای از شهدا، باید به یک شبهه جواب بدید! 🔹 میگن اینا جنگ طلبن! میگن بچه‌‌سرباز درست کردن! میگن این حرفها مال دهه شصت بوده! نخیر آقا ... 👤 استاد #رحیم_پور_ازغدی

نه به حجاب اسلامی 👈 آری به مهریه اسلامی 👈 آری به نفقه اسلامی اگر اعلام کنند: خانم‌هایی که نمی‌خواهند به قانون شرعی و ملی عمل کنند و عمل کشف حجاب به نامشان ثبت شده، نمی‌توانند برای عدم پرداخت نفقه و مهریه (که آنها هم قانون شرع است) از همسر خود شکایت کنند مطمئن باشید ۹۰ درصد کشف حجاب‌ها برطرف می‌شود.😉😁 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#دین_درمانی

🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🍃🌸🍃 🌸🍃 🍃 🌷شناخت و معرفت به امام علیه السلام🌷 🌺 امام صادق علیه السلام به زراره فرمود اگر زمان غيبت را درك كردى اين دعا را بخوان 🔹🌷اَللّهُمَّ عَرِّفْنى نَفْسَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى نَفْسَكَ لَمْ اَعْرِف نَبِيَّكَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى رَسُولَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى رَسُولَكَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَكَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى حُجَّتَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دينى 🔹🌷خدايا خود را به من بشناسان زيرا اگر خود را به من نشناسانى فرستاده‏‌ات را نشناخته‏‌ام خدايا فرستاده‏‌ات را به من‏ بشناسان زيرا اگر فرستاده‌‏ات را به من نشناسانى حجّتت را نشنا خته‌‏ام خدايا حجّتت را به من بشناسان، زيرا اگر حجّتت را به‏ من نشناسانى، از دين خود گمراه می‌شوم 📚 منبع اصول كافى جلد ۱ صفحه ۳۳۷

💠 ماجرای ازدواج پیامبر اکرم (ص) و حضرت خدیجه (س) 🎙حجت الاسلام انصاریان 🌸 به مناسبت فرا رسیدن ۱۰ ربیع الاول، سالروز پیوند آسمانی پیامبر ختمی مرتبت (ص) با ام المومنین خدیجه کبری (س)

🖌 مخالفت مرحوم آیت الله بهجت با رفتارهایی که به اسم برائت انجام می شود. با تقیه و پذیرش اسلام صوری از ارتد الناس بعد رسول الله الا ثلاثه به ۵۰۰ میلیون نفر رسیدیم اگر به سب و طعن و... مشغول میشدیم کجا زیاد می شدیم همین زیادی ها از بین می رفتند 👤 مرحوم آیةالله #بهجت #عیدالزهرا

توی فلوریدا آمریکا یک تمساح رو اعدام کردند چون یک زن رو خورده بوده😐 حیوان بدبخت اگر میدونست نتیجه رفتار غریزی‌ش این هست میرفت مک دونالد همبرگر میخرید با نوشابه ... 🗣 میثم ایرانی

با این لعن‌های علنی چند نفر اهل‌تسنن شیعه شدن یا متمایل به تشیع؟ ‏چندنفر متنفر و هتاک به اهل‌بیت شدن؟ ‏تو این وسط چه نقشی داشتی؟! #وحدت

❣ امیرالمومنین علیه‌السلام مى فرماید ✅️لاَ تَدْعُوَنَّ إِلَى مُبَارَزَة وَإِنْ دُعِيتَ إِلَيْهَا فَأَجِبْ فَإِنَّ الدَّاعِيَ إِلَيْهَا بَاغ وَالْبَاغِيَ مَصْرُوعٌ 💠 هرگز كسى را به مبارزه دعوت مكن (و آغازگر جنگ مباش) ولى اگر كسى تو را به مبارزه فراخواند اجابت كن (و سستى در جهاد با دشمن مكن) زيرا دعوت كننده به مبارزه ستمكار و ستمكار در هر حال مغلوب است ✍ «مبارزة» به معناى جنگ تن به تن است و «باغى» به معناى ستمگر و «مصروع» به معناى شكست خورده بر زمين افتاده است شايد بعضى از شارحان چنين پنداشته اند كه اين سخن اشاره به جنگ هاى تن به تن در بيرون از دايره جهاد است ، در حالى كه هرگز چنين نيست ، هرگاه كسى ما را در غير ميدان جهاد به مبارزه طلبد نه تنها پذيرش دعوت او مطلوب نيست بلكه حرام است زيرا القاى نفس در تهلكه است ، تنها جايى كه مى توان دعوت به مبارزه را پذيرفت ميدان جهاد است زيرا در بسيارى از ميدان هاى جهاد که در آغاز جنگ هاى تن به تن انجام مى شد كسى از لشكر دشمن بيرون مى آمد و مبارز مى طلبيد ديگرى در برابر او قرار مى گرفت و سرانجام يكى از آن دو بر خاك مى افتاد 🔹 مسلمانان دستور داشتند آغازگر مبارزه در ميدان هاى جنگ نباشند ولى در صورتى كه كسى از لشكر دشمن در وسط ميدان قرار گرفت و مبارز طلبيد سكوت در برابر او جايز نيست زيرا چنين سكوتى مساوى با شكست به شمار مى آيد و مى دانيم اميرمؤمنان(عليه السلام) كرارا در ميدان هاى جنگ با دشمنان اسلام به مبارزه طلبيده شد و امام(عليه السلام) در برابر حريف خود قرار گرفت و او را از پاى در آورد كه بارزترين نمونه آن ميدان جنگ خندق و قرار گرفتن در مقابل «عمرو بن عبدود» است شرح حکمت ۲۳۳

💠دغدغه دائمی تقابل با التقاط و انحراف ◼️مرور تصریحات آیت‌الله مصباح و قرائن تاریخی، نشان‌گر آن است که مساله مرزبانی عقیدتی برای ایشان یک اصل بنیادین تلقی می‌شود که لازمه‌اش تقابل با التقاط و انحراف است. در تحلیل ماجرای آثار و افکار دکترشریعتی نیز، همین اصل باید مورد نظر قرار گیرد. 📚 عمار انقلاب، صفحه ۵۵۹

چرا حجاب اهمیت دارد و وظیفه دولت ها چیست؟ 🔹مساله حجاب برای کشور ما یکی از ارزش‌های اسلامی است که تاثیر آن در فرهنگ جامعه ما و نمادین بودن آن برای وجود اسلام در یک کشور آن قدر مهم است که اگر در یک کشور اروپایی(فرانسه) یک خانم روسری سرش کند، اجازه نمی‌دهند به مدرسه برود. 🔹[اگر بگویی] مگر این روسری با شما چه کار می‌کند؟ [می گویند] این حجاب نماد دین است، کشور ما لائیک است و نماد دینی را نباید اجازه بدهیم. شاید به هیچ چیز به اندازه همین [جلوگیری از] روسری خانم‌ها اهمیت نمی‌دهند. هر روز اخبارش را در روزنامه‌ها می‌خوانیم. در کشوری که مهد آزادی است، همه نوع آزادی فراهم است، اما اگر خانمی یک روسری سرش کند، از مدرسه بیرونش می‌کنند. چرا؟ چون می‌دانند این اهمیت دارد. این یک شعاری است که کار می‌کند. 🔹البته همه شعائر محترم است و باید حفظشان کرد، مهم‌ترین شعارهای ما شعارهای مذهبی شیعی است که در رابطه با سیدالشهداست، اینها سر جای خود. اما به هر حال، این هم(حجاب) یک شعار محترمی است که در چشم است و افراد با دیدن این متوجه می‌شوند که این فرد پابند به دین است، لذا وظیفه دولت اسلامی است این‌ها را باید حفظ کند. تعرض به این، مثل تعرض به ناموس مردم است. ۱۳۸۹/۰۴/۰۷ آیت‌الله مصباح یزدی #حجاب —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷

💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠 بنده سندی را دیدم که در آن بزرگان استعمار و فرماندهان استعماری توصیه می کنند که ما باید کاری بکنیم که این عقیده‌ی به #مهدویت، به تدریج از بین مردم زایل بشود! 🔸آن روز استعمارگرهای فرانسوی و استعمارگرهای انگلیسی‌در بعضی جاهای آن مناطق بودند - فرقی نمی کند که استعمار از کجا باشد - استعمارگرهای خارجی، قضاوتشان این بود که تا وقتی عقیده‌ی به مهدویت در بین این مردم رایج است، ما نمی توانیم اینها را درست در اختیار بگیریم! 🔹ببینید عقیده‌ی به «مهدویت» چه‌قدر مهم است! ۱۳۷۶/۰۹/۲۵ ☀️ #امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷

💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠 انسان گاهی می‌بیند که مثلاً فرض کنید یک قدرت کوچک و کم‌اهمّیّتی یک حرفی می‌زند، یک اقدامی می‌کند، ذهن انسان متوجّه می‌شود به او. مشغول نشویم به این دشمنی‌های جزئی؛ 🔸ببینیم چه کسی پشت صحنه است، چه کسی اصل طرّاحی را بر عهده دارد؛ این مهم است. 🔹پشت همه‌ی این جنگ‌ افروزی‌ هایی که در منطقه‌ی ما و مناطق دیگر جهان انجام می‌گيرد، قدرت‌ های بزرگند. 🔸حالا مثلاً امروز در اروپا اوکراین درگیر جنگ است؛ این جنگ را چه کسی راه‌ می‌اندازد؟ اینها را چه کسی برنامه‌ ریزی می کند و طرّاحی می‌کند؟ در سوریه همین‌ طور، در لیبی همین‌ طور، در سودان همین‌جور، در جاهای دیگر همین‌ طور. 🔹این‌هایی که اتّفاق می‌افتد، این جنگ‌هایی که وجود دارد، یک طرّاحی‌هایی پشت صحنه دارد؛ اینها را نمی‌شود انسان حمل کند بر [عوامل جزئی]. 🔸 آن طرّاحان چه کسانی هستند؟ آن نیروهای شریرِ بین‌المللی هستند که ما از آنها تعبیر می‌کنیم به «استکبار»؛ 🔹 «استکبار» یعنی همان نیروهای شریر و متجاوز و افزون‌طلب بین‌المللی که به هیچ حدّی قانع نیستند. 🔸 اینها نگاه می‌کنند، برنامه‌ریزی می‌کنند، می‌بینند اینجا احتیاج است به اینکه یک دعوایی راه بیفتد برای اینکه فلان جا سود ببرند؛ 🔹این دعوا را اینجا راه می‌اندازند برای اینکه مثلاً سودش را آنجا ببرند! 🔸 اینها را باید توجّه کرد و پشت صحنه را باید دید. ۱۴۰۲/۰۱/۲۷ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷

💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠با خدا باشید؛ دل به خدا بسپارید؛ توکل تان را به خدای متعال از دست ندهید؛ به نیروی عظیمی که خدای متعال در دل شما، در ذهن شما، در اراده‌ی شما، در وجود شما و در جسم شما به ودیعه قرار داده است، باور و ایمان بیاورید و بدانید با این نیرو می‌توانید کوههای عظیم را جابه‌جا کنید. 🔸 اقیانوس ملت ایران ممکن است گاهی آرام به نظر برسد، اما اگر طوفانی شد، سونامی‌ها به‌وجود خواهد آورد. 🔹اگر این اقیانوس عظیم با تکیه‌ی بر اعماق دینی و ایمانی‌اش به طوفان برخیزد، جوان‌ های ما کارهای بزرگی انجام می‌دهند. 🔸این کارهای بزرگ فقط در میدان جنگ نیست - یک نمونه مربوط به میدان جنگ است - در میدان علم هست؛ در میدان مسائل اجتماعی هست؛ در میدان مسائل فرهنگی هست؛ در ایجاد فضائل اخلاقی و گسترش این فضائل در میان مردم هست؛ در میدان فناوری و پیشرفت‌های علمی و فنی هست. 🔹 این کارها و این معجزه‌ها همه از شما جوانها برمی‌آید؛ از شما ملت عزیز ایران برمی‌آید. ۱۳۸۴/۰۶/۰۲ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷

💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠خطوط مقدّم جبهه‌ی ما، محراب عبادت بود. 🔸 اینکه نیمه‌ی شب یک جوانی، یک فرمانده ــ یا غیر فرمانده ــ یک گروهان یا یک گردانی بنشیند اشک بریزد، گریه کند، عبادت بکند، این نقلش یکی دو مورد یا ده مورد نیست؛ در همه‌ی بخشهای این جبهه، این وجود داشته. 🔹 اصلاً [شما در] کجای دنیا، کدام جنگ، کدام درگیری نظامی یک چنین وضعیّتی را داشتید؟ 🔸شوق شهادت، توسّل، توجّه به خدای متعال، آرزوی شهادت و مانند اینها. ۱۴۰۲/۰۶/۲۹ ☀️ #امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷

💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠در تبلیغ اسلامی، بحث قدرت‌یابی نیست، بحث دست یافتن به پول نیست [بلکه] بحث آوردن مردم در مقام مسئولیّت است؛ 🔸خودشان احساس مسئولیّت میکنند، خودشان وارد میشوند و قهراً نتیجه‌ای که بر این حرکت مردمی عظیم مترتّب شد، منافعش هم متوجّه خود مردم خواهد شد. 🔹 این معنای تبلیغ است؛ بنابراین بکلّی متفاوت است با آن کاری که غربی‌ها میکنند. 🔸در آن پروپاگاندای غربی، فریب افکار عمومی اشکالی ندارد، بازیگری اشکالی ندارد، رفتارهای هنرپیشه‌وار اشکالی ندارد، دروغ گفتن اشکالی ندارد. 🔹 هرچه انسان را به آن نتیجه‌ی مادّی برساند، در پروپاگاندای غربی جایز است؛ 🔸[امّا] در تبلیغ اسلامی ابداً. در تبلیغ اسلامی صداقت، امانت‌داری، احساس مسئولیّت و مانند اینها لازم است. ‏۱۳۹۶/۱۰/۰۶ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) —————————‏ ‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷

🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶 ❎ عمرکشون یا شیعه کشون 🔹و قِیلَ لِلصَّادِقِ- عَلَیْهِ السَّلَامُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، إِنَّا نَرَى فِی الْمَسْجِدِ رَجُلًا یُعْلِنُ بِسَبِّ أَعْدَائِکُمْ وَ یُسَمِّیهِمْ. فَقَالَ مَا لَهُ- لَعَنَهُ اللَّهُ- یَعْرِضُ بِنَا بخدمت حضرت صادق علیه السّلام عرض شد که یا ابن رسول اللَّه ما مى‏بینیم در مسجد مردى را که فاش دشنام به دشمنان شما میدهد و نامشان میبرد آن حضرت فرمود چه مرض دارد خدا لعنتش کند ما را در معرض اذیت میاندازد ♻️♻️ منبع اعتقادات الإمامیه الصدوق صفحه ۱۰۷ 🔸داستانک حضرت آیت الله العظمی مظاهری می فرمودند روزی در هنگام درس استاد ما آیت الله مرعشی نجفی خاطره ای بیان کردند که 🔻پدر من‌ از علمای‌ نجف‌ بوده‌ یک‌ شاگرد سنی‌ داشت، این‌ فرد می‌خواست‌ برود کردستان‌ و کرمانشاه، با پدر من‌ خداحافظی‌ کرد و رفت، پدر من‌ آمد ایران‌ و رفت‌ مشهد، در زمان برگشت‌ قافله‌ ما غروب‌ به کرمانشاه رسید، من‌ خیلی‌ وحشت‌ کردم‌ که‌ حالا چه‌ می‌شود، آن‌ وقت‌ وضع‌ کرمانشاه‌ و وضع‌ کردستان‌ به خاطر شیعه‌ و سنی‌ گری‌ خیلی‌ بد بود، ناگهان‌ آن‌ شاگرد من‌ پیدا شد، خیلی‌ با من‌ گرم‌ گرفت‌ و بالاخره‌ با زور و رودر بایستی‌ من‌ را خانه برد‌ خیلی‌ هم‌ خدمت‌ کرد به‌ من بعد آخر شب‌ به‌ من‌ گفت:‌ آقا ما یک‌ جلسه‌ای داریم‌ شما بیاید برویم‌ توی‌ این‌ جلسه گفتم‌ می‌آیم خلاصه مرا بردند توی‌ آن‌ جلسه وقتی‌ نشستم‌ توی‌ جلسه، دیدم‌ این‌ سبیل‌ گُنده‌ها، سبیل‌ کشیده‌ ها می‌آیند، تعجب‌ کردم، چه‌ خبر است، یک‌ وقت‌ مَنقَلی‌ پر از آتش‌ که‌ آتش‌ زغالی‌ که‌ اَلُو داشت این‌ را هم‌ آوردند، یک‌ مجمع‌ را هم‌ آوردند گذاشتند روی‌ این‌ آتش‌ها، روی‌ این‌ منقل‌ من‌ تعجب‌ کردم، ترس‌ هم‌ من‌را گرفته‌ بود که‌ این‌ها چه‌ کار می‌خواهند بکنند، یک‌وقت‌ دیدم‌ یک‌ جوانی‌ زیر غُل‌ و زنجیر، قیافه‌ای شبیه مردم‌ همدان‌ داشت، آوردند یک‌ سفره‌ چرمی‌ هم‌ پَهْن‌ کردند، او را نشاندند روی‌ سفره‌ چرمی‌ و کسی‌ با یک‌ ضربت‌ گردنش ‌را زد، آن‌ مجمع‌ که‌ داغ‌ بود گذاشتند روی‌ گردن‌ این‌که‌ خون‌ بیرون‌ نیاید، غُل‌ و زنجیرها را هم‌ باز کردند این‌ هی‌ دست‌ و پا می‌زد این‌ها هم‌ قاه‌ قاه‌ می‌خندیدند. من‌ غش‌ کردم‌. بالاخره‌ قضیه‌ تمام‌ شد و من‌ در حال‌ غش‌ بودم، کم‌کم‌ مَرا به‌ هوش‌ آوردند اما آن‌ موقعی‌ که‌ نزدیک‌ بود به‌ هوش‌ بیایم‌ می‌دیدم‌ با هم‌ زمزمه‌ دارند، این‌ شیعه‌ است‌ این‌را هم‌ بیاورید دومی‌اش‌ باشد، آن‌ طلبه‌ می‌گفت:‌ نه‌ بابا من‌ درس‌ پیش‌ ایشان‌ خواندم، این‌ از آن‌ سنی‌های‌ داغ‌ است‌ معلم‌ من‌ بوده، بالاخره‌ من‌ را نجات‌ داد، آمدیم‌ خانه، وقتی‌ من‌ حال‌ آمدم، این‌ طلبه‌ به‌ من‌ گفت:‌ آقا من‌ سنی‌ هستم، اما مُرید شما هستم، می‌دانید شما را خیلی‌ دوست‌ دارم، نمی‌خواستم‌ ناراحتتان‌ کنم، اما بُردم‌ آن‌جا یک‌ پیام‌ بدهید به‌ علمای‌ نجف‌ و پیام‌ این، که‌ شما عُمَرکُشون‌ کنید ما هم‌ این‌جور می‌کنیم، ما رسم‌ مان‌ است‌ یک‌ شیعه‌ را یک‌ جایی‌ پیدا می‌کنیم‌ زندانی‌اش‌ می‌کنیم‌ غُل‌ و زنجیر می‌کنیم‌ تا شب‌ چهارشنبه، شب‌ چهارشنبه‌ همه‌ ما جمع‌ می‌شویم‌ برای‌ رضایت‌ خدا، قربه الی‌ الله این‌را می‌آوریم‌ و این‌ بلا را به‌ سرش‌ می‌آوریم‌ که‌ تو دیدی 🔮 منبع درس اخلاق آیت الله مظاهری در تاریخ ۲۳ فروردین ۸۵٫ شماره درس ۳۰۰