کلیپ : استاد عالی از حوادث آخرالزمان میگوید ویژه عزیزانی که نگران چهارتا جوجه اغتشاشگر هستند و اینکه آینده این انقلاب چه خواهد شد #آخرالزمان #امام_زمان #لبیک_یا_خامنه_ای 🌳الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّڪَـ الْفَرَج🌳

#پادکست «عامل سقوط در فتنه‌ها» ▪️ اصلا دلتون برای کسی که در فتنه‌ها سقوط کرده نسوزه... 🔅 غربال در #آخرالزمان مسئله‌ی بسیار روشنیه، ریزش‌ها و رویش‌ها وابسته به سوابق آدم‌هاست...

🔴 سید حسن نصرالله: ما به #دگرگونی هایی نزدیک میشویم که در قرن بیستم بوجود آمده اند و #تحولاتی که در قرن بیست و یکم آغاز شده.. برادران و خواهر، #مهدی و #مسیح هردو خواهند آمد 🔴ما در #آخرالزمان هستیم... #ظهور #بشارت #️⃣والعاقبة للمتقين #️⃣اللهم_ارزقنا_منازل_الشهداء #️⃣جنگ_شناختی #️⃣اللهم_ارزقنا_منازل_الشهداء گروه گفتمان انقلاب اسلامی رصد اخبار جهان اسلام و منطقه

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️آيا اكنون در دوره‌ آخرالزمان به سر می‌بريم؟ 💠اصطلاح آخر الزمان 🔹الف- اصطلاح #آخرالزمان در گفتارهای اديان آسمانی و روايات اسلامى مطرح شده است و مراد از آن، روز پايانی عمر دنيا (معنای لغوى) نيست؛ بلكه مراد از آن، دوره زمانی ويژه‌ای است كه به گونه‌ای معنای آخر بودن را دارد. در اين اصطلاح #آخرالزمان به سه دوره اطلاق شده است: 1⃣«دوره‌ پيامبر خاتم (ص)» كه از بعثت آن حضرت تا قيامت را شامل می‌شود. در اين صورت #آخرالزمان به اين معنا است كه بعد از آن بزرگوار، پيامبر و شريعت ديگرى نخواهد آمد و اين دوره، دوره آخرين شريعت است. [۱] 2⃣«دوره‌ غيبت و سال های پيش از ظهور» كه #آخرالزمان طبق اين معنا، پايان دوره ظلم ها و فسادها و حكومت های غير الهی است و با ظهور #امام_مهدی (عج) همه مظاهر شرك و ظلم و فساد از بين می‌رود. 3⃣«دوران‌ ظهور و زمان تشكيل دولت عدل الهی» كه اين حاكميت تا آخر عمر دنيا برقرار می‌ماند و ديگر از بين نمی‌رود. در روايتی پيامبر (ص) به دختر بزرگوارش فرمود: «وقتی دنيا هرج و مرج شود و فتنه ها آشكار گردد و راه ها بسته شود و عده‌ای، عده‌ی ديگر را فريب دهند، خداوند كسی را كه دژهای گمراهی را فتح می‌كند، برمی‌انگيزد و او در #آخرالزمان دين را برپا ميكند. [۲] 🔹ب- با مراجعه به روايات معلوم می‌شود، يكی از معانی #آخرالزمان، «دوران غيبت امام دوازدهم (عج)» است؛ به ويژه سال های پيش از ظهور آن حضرت كه فتنه ها و مشكلات به اوج خود می‌رسد. [۳] در روايتی با صراحت، به #دوران_غيبت اشاره شده است؛ «ای علی! عجيب‌ترين مردم در ايمان و بزرگترين آنان در يقين، گروهی در #آخرالزمان هستند؛ پيامبر را نديده اند، امام آنان نيز در غيبت است و آنان به نوشته‌ای ايمان می‌آورند. [۴] 🔹با توجه به اين روايات می‌توان گفت رواياتی هم كه نشانه های مختلفی برای #آخرالزمان بيان كرده است، به «دوران غيبت» و «ماقبل ظهور» اشاره دارد؛ مانند روايتی كه می‌فرمايد: «در آخرالزمان، مردم امر به معروف و نهی از منكر را ترك می‌كنند و اهل ريا می‌شوند و نماز و روزه شان ظاهری است». [۵] چون در روايات، «دوران غيبت امام زمان (عج)» «آخرالزمان» ناميده شده است، می‌توان گفت ما در آخرالزمان هستيم؛ اما اگر كسی منظور از آخرالزمان را فقط چند سال پيش از ظهور در نظر بگيرد، چون وقت ظهور مشخص نيست، نمی‌توان گفت در آخرالزمان هستيم يا نه. پی نوشت؛ [۱] كافی، ج۸، ص۱۳۸؛ بحارالانوار، ج۲۱، ص۳۱۷ و ج۱۲، ص۲۸۱ [۲] بحارالانوار، ج۳۶، ص۳۰۸ [۳] وسائل الشيعه، ج۱۶، ص۲۴۴؛ بحارالانوار، ج۳۶، ص۳۲۵ [۴] بحارالانوار، ج۷۴، ص۵۶ [۵] كافى، ج۵، باب لامر بالمعروف و النهی عن المنكر، ح۱، ص۵۵ منبع: وبسایت انوار طاها #آخرالزمان @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

🔴 #امر_به_معروف دختر قلاده به گردن در مترو تهران!! ♦️مد شدن قلاده ای به اسم چوکر (مورد استفاده در انحرافات جنسی مازوخیستی) بر گردن دختران جوان! ♦️ تا همین چند سال پیش، فکر می‌کردید که کار به جایی بکشد که امر به معروف از دعوت به پوشاندن موی سر، به دعوت به عدم بستن قلاده بر انسان برسد؟! ♦️ آری سیل ویرانگر فحشا و ابتذال مدرنیسم کار را به اینجا کشانده و عده ای با صورتی بازی، جاده صاف کن این سیل شده اند ⚠️سوالی که مطرح است این است که این ابزار چرا باید در جمهوری اسلامی ایران به فروش برسند؟! ♦️فروشگاه های مجازی این ابزار، آزادانه در شبکه های اجتماعی فعالند ... #حجاب #بردگی_جنسی #اخرالزمان 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«آیه استضعاف» چگونه بر ظهور امام زمان (عج) دلالت دارد؟ 🔹يكی از آياتی كه دلالت بر ظهور #امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه) دارد «آيه استضعاف» است. خداوند متعال در اين آيه مى فرمايد: «وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثين‏َ؛ [قصص، ۵] اراده ما بر اين قرار گرفته كه بر مستضعفين زمين منت بگذاريم و آنها را پيشوايان و وارثين [روى زمين] قرار دهيم». مطابق سياق آيه فوق، مفسران شيعه و اهل سنت شأن نزول آيه را مربوط به قوم بنى اسرائيل مى دانند. [۱] آنان بودند كه روى زمين به استضعاف كشيده شدند و خداوند آنها را بر فرعونيان پيروز گرداند؛ 🔹ولى ظاهر آيه دلالت بر قانون كلى و اراده هميشگى خداوند نسبت به مستضعفين تا روز قيامت دارد، خداوند اراده كرده كه به حسب شرايط خاص مستضعفين را بر مستكبرين عالم پيروز گرداند، كه نمونه اى از آن، تحقق مشيت الهى نسبت به پيروزى بنى اسرائيل و زوال حكومت فرعونيان بود. اما نمونه كاملتر آن، حكومت پيامبر اسلام (ص) بعد از ظهور اسلام است و مطابق روايات اسلامى مصداق كاملتر آن، حكومت #حضرت_مهدى (عج) در عصر ظهور است كه خداوند حكومت او را - كه همان حكومت مستضعفين است - در سرتاسر گيتى گسترش خواهد داد و كره زمين را پر از عدل و داد خواهد كرد. 🔹اين معنا را مى توان از قرائنى به دست آورد: ۱) اراده خداوند در آيه به صيغه مضارع «نُريدُ»  آمده كه دلالت بر استمرار دارد. ۲) اراده حتمى الهى بر عنوان «مستضعفين» وارد شده و مستضعفينِ بنى اسرائيل خصوصيتی ندارند. ۳) رواياتى كه از طرق شيعه و سنى در ذيل آيه وارد شده دلالت بر عموميت اين سنت الهى دارد؛ امام صادق (ع) فرمود: «همانا آيه، مخصوص به #صاحب_امرى است كه در #آخرالزمان ظهور كرده و جباران و فرعونيان را نابود خواهد كرد، او شرق و غرب زمين را مالك مى شود پس زمين را پر از #عدل مى كند همان گونه كه پر از ظلم شده باشد». [۲] امام على (ع) نیز در این باره فرموده اند: «دنيا بعد از آنكه در برابر ما همچون شتر بد خُلق، چموشى و سركشى كرد به سوى ما روى مى آورد و در برابر ما رام مى شود»، آن گاه اين آيه را تلاوت نمود: «وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ...». [۳] پی نوشت‌ها؛ [۱] مجمع البيان فى تفسير القرآن، طبرسى، انتشارات ناصر خسرو، چ سوم، ج۷، ص۳۷۵، (المعنى)؛ الدر المنثور فى تفسير المأثور، سيوطى، كتابخانه آية الله مرعشى نجفى، ج۵، ص۱۲۰، (قوله تعالى و نريد أن نمن). [۲] البرهان فى تفسير القرآن، بحرانى، بنياد بعثت، چ اول، ج۴، ص۲۵۴، (سوره قصص، آيات ۵ الى ۶). [۳] شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، حسكانى، سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد اسلامى، چ تهران، چ اول، ج۱، ص۵۵۶، (سوره قصص، آيه ۵)؛ ينابيع المودة لذو القربى‏، قندوزى، چ دوم‏، ج۳، ص۲۷۲ 📕موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضواني، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، چ هفتم، ۱۳۹۰ش، ص ۵۴۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #امام_زمان #امام_مهدی #قائم #ظهور @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨ آخرین مرحله قبل از ظهور... 🎙 حجت الاسلام #عالی به نزدیک #قله رسیدیم⛰ #آخرالزمان

⭕️دعا برای فرج در آخرالزمان 🔹روایت دارد که در #آخرالزمان همه هلاک می‌شوند، به‌جز کسی که برای #فرج دعا می‌کند. گویا همین دعا برای فرج، یک امیدواری است و یک ارتباط روحی با صاحب دعاست؛ همین، مرتبه‌ای از فرج است. گوهرهای حکیمانه، ص١١٥ منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت (ره) #آیت_الله_بهجت —————————‏ ‏‏🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر جنگ نرم 🇮🇷 ‏🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷

#شهدای_مداح 🔖شهدای جامعه #مداحان، هم خودشان رسیدند و هم باب #شهادت را باز کردند! 💠آیت‌الله سید محمدمهدی #میرباقری در نخستین یادواره مداحان شهید تهران به یاد ۱۰۷ مداح شهید، در بخشی از بیانات خود اظهار داشتند: 💢در جنگ‌های اول و دوم بر اساس آمار رسمی بیش از ۵۰ هزار نفر کشته شدند و این غیر از آمار غیررسمی است که مثلاً در #ایران میلیون‌ها نفر در پی قحطی از دست رفتند. این جدای از نبرد دائمی حق و باطل است. امام‌حسین(ع)فرمودند: ما هستیم و بنی‌امیه، ما می‌گوییم خدا راست می‌گوید و آن‌ها حرف دیگری می‌زنند. ⚠️تقوای قلب است که انسان در برابر صدای پیامبر(ص)، حرف دیگری نزند. امروز مستکبرین عالم می‌گویند دوران انبیاء(ع) تمام شده است و امروز دوران بلوغ بشر است و خودمان دنیا را اداره می‌کنیم! ❇️امام فرمود: این درگیری تاریخی ادامه‌دار است. چگونه می‌توان انسان را برای این درگیری تربیت کرد که پای جبهه #حق بایستد؟ انگیزه درگیری او دفاع از کلمه #توحید باشد، در این راه بایستد و دفاع از حق کند. 🚩آدم این‌چنین جز بر مدار عاشورا #تربیت نمی‌شود. #عاشورا جبهه‌ حق را محور می‌دهد. مسیری که به صف‌بندی و قتال ختم می‌شود، از اینجا شروع می‌شود که در زیارت عاشورا هم می‌خوانیم. در بارگاه قدس که جای ملال نیست/ سر‌های قدسیان همه بر زانوی غم است 🎗واقعه‌ای که سیدالشهداء(ع) رقم زد، کائنات را تحت تاثیر گذاشت و بستر تربیت انسان‌های #مجاهد، #شهادت‌طلب و حق‌جوست. 📿بعد از درک مصیبت عاشورا انسان به موضع‌گیری علیه یک جبهه تاریخی دست پیدا می‌کند. این لعن و نفرین از درک مصیبت شروع می‌شود و بعد به #برائت می‌رسد. قله این صف و قتال آنجاست که در زیارت عاشورا می‌گوییم: در رکاب #امام‌زمان(عج) با تمام جبهه باطل مقابله می‌کنیم. ✅تصور من این است که خداوند به این جهت #مردم ایران را برای نقش‌آفرینی در #آخرالزمان انتخاب کرده است که حدود ۱۴۰۰ سال است، با امام‌حسین(ع) و #عاشورا پیوند دارند. 🌀در سلوک #سیدالشهداء(ع) عده‌ای به جایی می‌رسند که می‌توانند دیگران را هم سر این سفره بیاورند. مداحان و شاعران و عالمانی که برای مدح و مصیبت اهل‌بیت(ع) نفس و قدم برمی‌دارند، این نقش را دارند. آن‌ها نقش #شفاعت هم می‌گیرند. منصب #مداحی و #نوحه‌خوانی برای اهل‌بیت(ع) بسیار فاخر است. #حرمت این منصب را خود مداحان باید بدانند و حفظ کنند. 🔮شهدای #جامعه_مداحان هم خودشان رسیدند و هم باب #شهادت را باز کردند. شما هم وقتی افراد را می‌گریانید، باب ارتباط با سیدالشهداء(ع)را باز می‌کنیم. اگر تا قیامت سر بر سجده بگذارید، نمی‌توانید شکر این #نعمت را بجای آورید. برای جبران باید خود را #وقف این دستگاه کنید.

﷽ 🔘 مراقب سقوط باشیم 🔰 پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) می‌فرمایند: «سَتَكُونُ فِتَنٌ يُصبِحُ الرجُلُ فيها مؤمِنا و يُمسِي كافِرا» بعدها فتنه‌هایی‌ خواهد شد که انسان روز مومن و شب کافر است. این وضع جامعه مومنین در #آخرالزمان است. ✍🏻 در آخرالزمان سرعت تکانه یا فتنه‌های اجتماعی، در جامعه مومنین خیلی بالاست و سقوط هم در این تکانه‌ها هم خیلی زیاد می‌شود. و سقوط گاهی در کسانی است که اساسا انتظارش نیست. ✍🏻 در ادامه می‌فرمایند: «إلاّ مَن أحياهُ اللّه ُ تعالى بالعِلمِ» [1] مگر اینکه خداوند کسی را با علم زنده کند. ⬅️ کسی که دلش با علم زنده شده در این فتنه‌ها نمی‌لغزد و سقوط نمی‌کند. [1] میزان الحکمه، ج۳، ص ۲۳۶۶

🎥 آخوند فرقه شیرازی: یک دقیقه برای شهدای رژیم صهیونیستی سکوت کنید..‌. پناه می‌بریم به خدا برای عاقبت بخیر شدن. ببینید چه ظاهر موجهی دارد!!! در باطن شیطانی مجسم است. برای همین است که می‌گویند در #آخرالزمان برای حفظ دین، زیاد دعای غریق را بخوانید. از این بهتر می شد دلیل آورد که بعضی از مدعیان عشق امام حسین (ع) تفکر یهودی و صهیونیستی دارند؟! 🔹بیچاره نادان‌هایی که پای شبکه‌های اینها و روضه‌خوانی صهیونیستی برای امام حسین (ع) اشک می‌ریزند. #شیعه_انگلیسی #تشیع_لندنی #شیرازی‌_ها ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش