eitaa logo
جهاد تحول و تبیین
2.2هزار دنبال‌کننده
62.5هزار عکس
50.2هزار ویدیو
939 فایل
هدف ماسربازپروری برای امام زمان عج الله ونایب برحقش امام خامنه ای است. همراه ماباشید
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ منحرفها چرا منحرف شده اند؟ 🌷 امام خمینی: دو راه بيشتر نيست؛ يا خدا، يا نفس امّاره، اين دو راه است. اگر انسان از ديگران آزاد بشود و خدا را بپذيرد- كه لايق اين است كه انسان عبد او باشد- كارهايى كه انجام مى‏دهد انحراف ندارد؛ يعنى انحراف عمدى نخواهد كرد. تمام اينهايى كه انحرافى هستند- چه عقايد انحرافى و چه اعمال انحرافى و چه قلمهاى انحرافى و چه نطقهاى انحرافى- اينها براى اين است كه از كانال اللَّه عبور نكرده‏اند، اينها بنده هواهاى نفسانى هستند. 📚 صحيفه امام، ج‏14، ص: 38 ✍️ توضیح: خدا یعنی خدا را مولا، و خود را عبد او بدانیم و از دستورات و اطاعت کنیم مثل اطاعت یک عبد از مولایش. این، تنها راه منحرف نشدن است. 📱
✅ منحرفها چرا منحرف شده اند؟ 🌷 امام خمینی: دو راه بيشتر نيست؛ يا خدا، يا نفس امّاره، اين دو راه است. اگر انسان از ديگران آزاد بشود و خدا را بپذيرد- كه لايق اين است كه انسان عبد او باشد- كارهايى كه انجام مى ‏دهد انحراف ندارد؛ يعنى انحراف عمدى نخواهد كرد. تمام اينهايى كه انحرافى هستند- چه عقايد انحرافى و چه اعمال انحرافى و چه قلمهاى انحرافى و چه نطقهاى انحرافى- اينها براى اين است كه از كانال اللَّه عبور نكرده ‏اند، اينها بنده هواهاى نفسانى هستند. 📚 صحيفه امام، ج‏14، ص: 38 ✍️ توضیح: خدا یعنی خدا را مولا، و خود را عبد او بدانیم و از دستورات و اطاعت کنیم مثل اطاعت یک عبد از مولایش. این، تنها راه منحرف نشدن است. 📱 کانال سبک زندگی
✅ چه صفتی حضرت ابراهیم (ع) را قهرمان بندگی کرد؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: ابراهیم وقتی مولایش به او گفت: «تسلیم دستورات من باش!» او پاسخ داد: «من ؛ دستورات ارباب جهانیانم!» * همین ابراهیم و نوه‌اش یعقوب هم فرزندانشان را به همین مکتب توصیه کردند و گفتند: «فرزندانم! خدا این دین را برای شما برگزیده؛ پس مبادا از این دنیا بروید و دستورات واجب و حرامِ خدا نباشید!» * یا اینکه اصلاً خود شما یهودیان در هنگامی که یعقوب در حال مرگ بود، در آنجا حاضر بودید. (یهودا فرزند یعقوب آنجا بود.) همان وقتی که یعقوب به فرزندانش گفت: «پس از من چه کسی خواهید بود؟» و آنها پاسخ دادند: «ما همان فرمانده تو و فرمانده پدرانت ابراهیم و اسماعیل و اسحاق خواهیم بود که تنها فرمانده عالم است. ما فقط او خواهیم بود.» ✍️ شرح: حضرت ابراهیم (ع) مطیع خدا و دستورات و خدا بود. همین. 📖 إذْ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعالَمينَ * وَ وَصَّى بِها إِبْراهيمُ بَنيهِ وَ يَعْقُوبُ يا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى‏ لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قالَ لِبَنيهِ ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدي قالُوا نَعْبُدُ إِلهَكَ وَ إِلهَ آبائِكَ إِبْراهيمَ وَ إِسْماعيلَ وَ إِسْحاقَ إِلهاً واحِداً وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (بقره، 131 تا 133) آیه شماره 297
✅ در ماجرای ذبح اسماعیل (ع) توسط ابراهیم (ع) خدا چه زمانی نمره قبولی به ابراهیم داد؟ 🌹 کلام خدای : هنگامى كه اسماعیل به سن رشد رسید، ابراهیم به او گفت: پسرم! من در خواب مى‏بينم كه تو را ذبح مى‏كنم. با تأمل بنگر و ببین نظر تو چيست؟ اسماعیل گفت: پدر! آنچه به تو دستور داده شده، انجام بده! اگر خدا بخواهد، مرا اهل صبر خواهى يافت. پس هنگامى كه هر دو خدا شدند و ابراهيم، پیشانی اسماعیل را بر زمين گذاشت تا ذبحش كند، به او ندا داديم كه: اى ابراهيم! خوابت را محقق کردى و فرمان پروردگارت شدى. ما به کسانی که خوب عمل می کنند، اين گونه پاداش مى‏دهيم كه شدنشان را به جاى عمل مى پذيريم. ✍️ شرح: خدا بودن، یعنی مطیع دستورات و خدا بودن. این اساس سبک زندگی قرآنی است. 📖 فلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قالَ يا بُنَيَّ إِنِّي أَرى‏ فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ ما ذا تَرى‏ قالَ يا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُني‏ إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرينَ * فَلَمَّا وَ تَلَّهُ لِلْجَبينِ * وَ نادَيْناهُ أَنْ يا إِبْراهيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنينَ (صافات، 102 تا 105) آیه شماره 263
✅ هنگامی که ابراهیم (ع) و اسماعیل (ع) خانه کعبه را می ساختند، چه دعایی کردند؟ 🌺 جواب خدای : زمانى كه ابراهيم و اسماعيل پايه هاى خانه كعبه را بالا مى بردند در حال مناجات به خدا گفتند: پروردگارا! اين عمل را از ما بپذير! تو شنوا و دانايى * پروردگارا! ما را خودت قرار ده و از نسل ما امتى كه تو باشند پديد آور و مناسک شدن را به ما نشان بده و توبه ما را بپذير! تو بسيار توبه پذير و مهربانى. ✍️ شرح: خدا بودن، یعنی مطیع دستورات و خدا شدن در امور فردی و اجتماعی. این الگوی سبک زندگی ابراهیم (ع) و اسماعیل (ع) است. 📖 و إِذْ يَرْفَعُ إِبْراهيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْماعيلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّميعُ الْعَليمُ * رَبَّنا وَ اجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَ أَرِنا مَناسِكَنا وَ تُبْ عَلَيْنا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ (بقره، 127 و 128) آیه شماره 259
✅ حرف اصلی حضرت ابراهیم (ع) به مردم زمانه‌اش چه بود؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: ابراهیم را به عنوان جانشین فرماندهی زمین منصوب کردیم. او به مردم قومش گفت: خدا باشید و از نافرمانی از او بپرهیزید! زیرا خدا شدن و اطاعت از دستورات و خدا برای خودتان بهتر است. اگر بدانید. 📖 و إِبْراهيمَ إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اتَّقُوهُ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (عنکبوت، 16) آیه شماره 245
✅ چه روزهایی نحس است؟ عامل نحسی چیست؟ برای رفع آن چه کنیم؟ 🔹 هیچ روز خاصی نحس نیست. هیچ ماه خاصی نحس نیست. هیچ مکان خاصی نحس نیست. اعتقاد به نحسی روزها و ماهها و مکانها خرافات است. پس هیچ دعایی برای رفع نحسی ای که وجود ندارد، لازم نیست. 🔹 آنچه نحسی می آورد، گناهان انسانهاست. هر کس گناه کند و واجبات را ترک کند، مقدمات بدبختی خودش را فراهم کرده و به دیگران هم ضرر زده. 🔹 پس رفع نحسی فقط با ترک گناه امکان پذیر است و با فاصله گرفتن از اهل گناه، تا ضررش متوجه ما نشود. 🔹 پس نحسی از طرف بی نمازها و بی حجابها و حرام خوارها و دزدها و شراب خوارها و بقیه گنهکاران منتشر می شود و باید مواظب بود که اولا خودمان گناه نکنیم و دچار ضرر گناهان نشویم و ثانیا ضرر گناهان دیگران دامن ما را نگیرد. 🔹 پس نه ماه صفر نحس است. نه سیزده نوروز و نه هیچ ماه و روز دیگری، و نه هیچ مکانی. 🔹 پس اگر کسی گناه نکند و واجبات را انجام دهد، در هیچ روزی از روزهای سال نه نگران تولد فرزندش باشد، نه نگران کسب و کارش نه نگران خرید و فروش چیزی نه نگران هیچ کار حلال دیگری. 🔹 فقط نگران گناهانی باشد که مرتکب می شود و واجباتی که ترک می کند و حق الناسی که ضایع میکند. اینهاست که بدبختی می آورد. اینهاست که فرزند را بدبخت میکند. اینهاست که آینده را خراب می کند. اینهاست که خانواده را از هم می پاشد. اینهاست که دنیا را فاسد کرده. 🔹 مگر خدا در قرآن نفرموده ألا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذينَ آمَنُوا وَ كانُوا يَتَّقُونَ (یونس، 62 و 63): همه بدانند که بدون تردید، اولیاء خدا نه باید بترسند و نه غصه‌ای به خود راه دهند؛ یعنی همان کسانی که مسلمانند و دائماً از مخالفت با دستورات و خدا پرهیز می کنند. 🔸 پس واجبات را انجام دهیم و حرامها را ترک کنیم و آرام و بی دغدغه و بدون نگرانی زندگی کنیم. رمز آرامش، دستورالعمل خوشبختی، راز سعادت، سپر بلاها و برنامه تربیت فرزندان و کلید بهشت همین است. مواظب باشیم شیطان ما را از این اصل مهم غافل نکند و مشغول حواشی بی فایده نکند. 📱 کانال سبک زندگی متقین
❌ نه افراط کنیم و نه تفریط ❌ 🔰 حضور زنان در پیاده روی اربعین 1️⃣ زنان در جامعه امروزی نقش مهم و پررنگی دارند ، مخصوصا زنان مسلمان که باید در صحنه و جامعه حضور داشته باشند ، پیاده روی اربعین صحنه شکوه تمدنی شیعه است . به چه دلیل یک عده عنوان می کنند زنان نباید حضور داشته باشند ⁉️ 👈 مگر قرار است تنه به تنه مردان بزنند که برخی ها نگران برخورد با نامحرم هستند ⁉️ 👌 بله ، در ایام نزدیک به اربعین ، صحن بین الحرمین و خیابان های اطراف به شدت شلوغ است که خوب است خواهران محترم در این موارد مراعات کنند . اما اصل حضور آنان در اربعین هیچ منع و ایرادی ندارد. 2️⃣ اما از طرفی دیگر هم برخی بدون هیچگونه مطالعه و پشتوانه علمی دینی ، رگ غیرت نشان می دهند که بله ، باید همه بروند ، اصلا حضور در اربعین همانند نماز صبح است !!! آن یکی هم میگوید اگر نروید یعنی با امام زمان (عج) بیعت نکرده اید !!! ❌ نخیر آقاجان ، از این طرف بوم هم خواهشا پرت نشو ! نیست، پس زنی که شوهرش اجازه نمیدهد نمی تواند برود ، فرزندی که تحت تکفل والدین هست و آنها اجازه نمی دهند ، نمی تواند برود .
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت ✳️ انواع عمل 💠س1: آيا عمل فقط به دو نوع صالح و غير صالح تقسيم می شود؟ آيا قسم سومی ندارد؟ 🔸ج: نه؛ يا صالح است يا طالح. يا اين است يا آن. يا مصداق واجبات است كه است، يا مصداق محرمات است كه است. 💠س2: پس در واقع می شود گفت نوع سوم عمل، عمل صرفاً حلال است؟ 🔸ج: آن ديگر عمل نيست. خدا با آن كاری ندارد و انسانها را در آن رها كرده است. آنچه سازنده و مفيد است و اثر زيادی دارد، انجام است. آنچه خطر زيادی دارد، انجام است. در اين دو بايد طبق وظيفه عمل شود و بقيه ی اعمال، ضرری ندارد. يا اگر منفعت كمی دارد، مستحب است و اگر ندارد، مباح است. آنچه نه ضرر دارد و نه منفعت، مباح است. 💠س3: آيا مكروه هم غير صالح است؟ 🔸ج: مكروه هم كمی، اما نه زياد. ضرر مادی دارد. 💠س4: فرق عمل خوب خالص و عمل خوب غيرخالص در چيست؟ 🔸ج: اگر عمل خالص نباشد، خيلی نمی شود به آن گفت خوب است؛ چون خدا فرمان داده که: «عمل خوب را با اخلاص انجام دهيد: وَ مَا اُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ». دين يعنی ؛ کسي که اطاعت فرمان می كند اما با اخلاص، اين خوب است. آنكه اطاعت می كند بدون اخلاص، نه؛ اثری ندارد. 💠س5: آيا ديگر اصطلاحاً به آن عمل صالح گفته نمی شود؟ 🔸ج: نه؛ مثلاً نماز می خواند و ركوع می رود براي اينكه ديسك كمرش خوب شود. آيا اين نماز است ديگر ؟! يا روزه می گيرد که لاغر شود! اين آن عمل صالحی كه خدا گفته، نيست. او خواسته شما با قصد قربت انجام دهيد كه با عمل، روحيه ی و در شما تقويت شود. اما اين، خودخواهی و خودپرستی را تقويت می كند. شما خودت را آن قدر دوست داری كه نماز را به استخدام خواسته های خود درمی آوری. نماز مي خوانی كه ديسك كمرت خوب شود! 📱 کانال سبک زندگی متقین
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 🔹 بالاترین صفت پیامبر اکرم (ص) از فرمان خدا راه معتدل زندگی ما شده است. ما باید بین انجام و ترک از اول بلوغ تا آخر عمر، حرکت را ادامه دهیم. این راه ماست. خدا نه راه دیگری را تأسیس کرده و نه قبول می کند. یک راه بیشتر نیست؛ به دلیل اینکه بر همه ی انسان ها نماز است و همه باید بگویند: «اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ». یعنی خدا برای همه ی انسان ها به عنوان انسان، یک راه بیشتر معین نفرموده است و آن راه این است: «أنِ اعْبُدُونِی هذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِیمٌ». بندگی در برابر خدا. از این نظر به راحتی می شود گفت که قرآن کریم کتاب بنده پروری است. می خواهد انسان های آزاد را بنده تربیت کند؛ لذا از خاتم انبیاء (ع) با جلالت قدر و منزلت که از انسان ها و از همه ی انبیاء بالاتر و بالاتر است، با کلمه ی «» نام می برد. در بسیاری از آیات قرآن از ایشان به جای نام بردن خاتم انبیاء، با کلمه ی «» تعبیر می کند؛ مثلاً فرموده: «وَ إِنْ كُنْتُمْ في‏ رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى‏ عَبْدِنا». می گوید: «»؛ نمی گوید: «رسول گرامی». می گوید این پیامبر به این بزرگی، «» من است. من این را تربیت کرده ام و به میان شما فرستادم تا شما را هم مثل خودش تربیت کند. هم با زبان، آیات قرآن را بخواند و هم با عمل نشان دهد که بندگی یعنی این ... من هم انسان هستم؛ مثل شما می خوابم؛ می خورم؛ مریض می شوم؛ از دنیا می روم؛ ازدواج می کنم؛ جنگ دارم؛ صلح دارم؛ اما همه ی این ها را در چارچوب زندگی و فرمان خدا انجام می دهم. فرق این است. خاتم انبیاء (ع) مثل ماست. نیاز او مثل ماست. خلقت او هم مثل ماست. او را خدا تربیت کرده که صد درصد است. هیچ گاه بر خلاف فرمان خدا کاری انجام نمی دهد؛ لذا معصوم است. خدا او را بین ما انسان ها فرستاده و فرموده: «او پیشوای شماست. باید مثل او وارد خط بندگی شوید و خدای متعال را با فرمان او بپرستید. ... بنابراین خدا آن ها را صد درصد تربیت می کند و به هر قیمتی در سخت ترین شرائط، مطیع فرمان خداست. 📚 منبع: آثار بندگی ، آیت الله عزیز خوشوقت سبک زندگی متقین
✅ آیا از دستورات حضرت محمد (ص) واجب است؟ 🌹 جواب خدا در قرآن: 1️⃣ ما هيچ پيامبرى را نفرستاديم مگر آنكه همه با اجازه خدا از آن پیامبر كنند. 2️⃣ به که محمد به شما داده، باید عمل کنید و از که شما را نهی کرده، باید دست بردارید. 3️⃣ اى مؤمنین! از خدا و محمد کنيد. 4️⃣ هر كس از محمد کند، در حقيقت از خدا کرده است. ✍️ شرح: اطاعت از حضرت محمد (ص) یعنی انجام و ترک . بر اساس این چهار آیه، اطاعت از دستورات و حضرت محمد (ص) بر همه انسانها است. 📖 متن آیات: 1️⃣ و ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ لِيُطاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ (نساء، 64) 2️⃣ و ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا (حشر، 7) 3️⃣ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ (انفال، 20) 4️⃣ منْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ‏ اللَّهَ‏ (نساء، 80) 📱 سبک زندگی
💢آیا صحت دارد؟ که پیامبر فرمود هرکس پایان را به من یا سه نفر اطلاع دهد بهشت بر او است ⏬️⏬️⏬️ ✅مستند آنان حدیثی از پیامبر است که فرمودند:« من بشرنی بخروج آذار فله الجنه: هرکس به من بشارت دهد صفر تمام شده است می‌رود» . عده‌ای معتقد شدند آذار همان صفر است در حالی که آذار از ماههای رومی است و صفر از ماههای قمری است! مرحوم شيخ در كتاب ارزشمند علل الشرايع اين حديث را به صورت حدیثی مسند از ابن عباس آورده است و آن عبارت از این است که پیامبر اکرم روزی در مسجد قبا در جمع عده زیادی از اصحابش فرموند: «اول من یدخل علیکم الساعة رجل من اهل الجنه» یعنی اولین کسی که هم اکنون بر شما وارد می شود، مردی از اهل بهشت است. پس چند نفر که این مطلب را شنیدند از یک در مسجد خارج شدند تا از در دیگر وارد شوند و اول کسی باشند که بهشت گردند. پیامبر که متوجه این موضوع شدند، به عده‌ای که در مسجد باقی مانده بودند، فرمودند: «إنه سیدخل علیکم جماعه یستبقون فمن بشرنی بخروج آذار فله الجنه» 👈 یعنی هم اکنون عده زیادی از در مسجد وارد می‌شوند، تنها کسی که مرا به پایان ماه آذار خبر دهد، او اهل بهشت است. پس آن عده برگشته و وارد مسجد شدند در حالی که در بین آنها بود. پیامبر از آنان پرسید: «فی أی شهرٍ نحن من شهور الرومیه؟ یعنی در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ آن حضرت فقط پرسيدند در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ تنها ابوذر گفت: یا رسول الله از ماه آذار خارج شده ایم. پیامبر فرمود: ابوذر، این را می‌دانستم ولیکن دوست داشتم من مردی را که اهل بهشت است بشناسند. 📚علل الشرايع،ج1ص176 ✅صحبت رسول خدا(ص) در این زمان در مورد تبیین صفات مومنین بود و برای آوردن با علم لدنی خود اشاره کردند که اولین کسی که از در مسجد وارد شود او چنین صفاتی را داشته و اهل بهشت خواهد بود؛ اما چون متوجه تحرکات عده‌ای از اصحاب شدند این مطلب را که «هرکس مرا به خروج ماه آذار خبر دهد او اهل است» شرطی برای معرفی چنین شخصی یادآور شدند؛ لذا قول پیامبر(ص) تنها در همان زمان و مکان به عنوان شرطی برای معرفی مرد دارای مفهوم است و نه به معنای مطلق آن در همه زمانها و مکانها. در حالی که همین حدیث امروزه در بین برخی اینگونه مطرح شده است که هرکس در پایان ماه صفر در هفت مسجد را بزند و به پیامبر پایان ماه صفر را خبر دهد او اهل بهشت خواهد بود. نشر حداکثری 🙏🌺