🎤 #تحلیل_و_تبیین | فلسفه شبکه وکالت امام جواد(ع) چه بود؟ ‌ 🎤 گفت‌وگو با حجت‌الاسلام دکتر محمدرضا جباری، تاریخ‌پژوه و عضو هیأت علمی مؤسسه‌ی آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) درباره‌ی فعالیت‌های اجتماعی و علمی امام محمد تقی، جوادالائمه علیه‌السلام👇 🔹️ دوران امامت امام جواد علیه‌السلام مصادف و معاصر بود با حکومت یکی از زیرک‌ترین و سیّاس‌ترین خلفای بنی‌العباس. امیرالمؤمنین علیه‌السلام نیز قبلاً پیش‌‌بینی کرده بودند که هفتمین خلیفه‌‌ی عباسی، اعلمِ آن‌هاست و تاریخ هم نشان داد که همین‌طور بود. مأمون علاوه بر این‌‌که زیرکی شخصی خاصی داشت، علاقمند به علوم هم بود. او به فلسفه و کلام مختلف عقلی و نقلی عنایت داشت و خودش جزو معتزله بود. 🔹️ امام جواد علیه‌السلام با خلیفه‌ی زیرک و مزوری روبه‌رو بودند و این کار را دشوار می‌کرد. امام ناچار بودند که از شیوه‌هایی استفاده کنند تا هم تزویر مأمون را برملا کنند و هم آثار آن تزویر را در جامعه‌ی شیعی و اسلامی خنثی کنند. 🔹️ یک کار امام علیه‌السلام، ایستادن در برابر روایات کذب بود. محور دیگری که به‌خصوص در مورد امام جواد علیه‌السلام باید بگوییم، نقش اجتماعی و فرهنگی ایشان از طریق شبکه‌ی وکلا بود. یعنی با وجود فشارها و محدودیت‌های فراوانی که علیه ایشان وجود داشت و تحت نظر بودند، وکلایی را در اقصی‌نقاط عالم اسلام منصوب کرده بودند. 🗓۲۹ ذی‌القعده، سالروز شهادت امام جواد(علیه‌السلام) 🔍 متن کامل گفت‌وگو را از اینجا بخوانید👇 khl.ink/f/24134

📹 #ریل | اوج گرایش به اهل بیت علیهم السّلام از زمان امام جواد(علیه‌السّلام) است ✏️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: در دوران زندگی امام جواد و امام هادی و امام عسکری (علیهم السّلام) موج گرایش به اهل بیت و حکومت آل علی در دنیای اسلام و گسترش بیشتری پیدا کرده. ✏️ راوی می‌گوید دیدم از تمام دنیای اسلام کسانی آمدند برای دیدن محمد بن علی؛ معلوم می‌شود اوج این معروفیت وجود داشته. ۶۴/۵/۲۶ 🗓 ۲۹ ذی‌القعده، سالروز شهادت امام جواد(علیه‌السلام) 💻 Farsi.Khamenei.ir

🎤 #تحلیل_و_تبیین | سیره علمی امام جواد(ع)، الگویی برای آزاداندیشی 🎤 گفتاری از حجت‌الاسلام‌والمسلمین سید محمدکاظم طباطبایی، رئیس پژوهشکده‌ی علوم و معارف حدیث درباره‌ی سیره‌ی علمی حضرت امام جواد علیه‌السلام👇 🔹 از دوره‌ی امام باقر علیه‌السلام یک رویکرد جدیدی را در ناحیه‌ی امامت می‌بینیم. به این صورت که امام باقر علیه‌السلام فقط به عنوان فردی از خانواده‌ی پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم مد نظر نبود، بلکه به عنوان یک عالم دینی بزرگ نیز مد نظر بود که قدرت پاسخگویی به سؤالات و شبهات متعدد و گوناگون در حوزه‌های متفاوت را دارد. امام صادق علیه‌السلام نیز مخصوصاً با توجه به فرصتی که هنگام زوال بنی‌امیه و قدرت‌گرفتن بنی‌عباس پدید آمد، این فضا را نهادینه کردند. 🔹 در دوره‌ی امام رضا علیه‌السلام این مناظرات به اوج خود رسید. علتش این بود که خود مأمون -جدای از خباثت‌های سیاسی- انسانی علم‌دوست بود و به مجالس مناظره اهمیت می‌داد. 🔹 پس از شهادت امام رضا علیه‌السلام، امام جواد علیه‌السلام حدوداً در سن هشت سالگی به عنوان امام شیعیان مطرح شدند. در آن زمان پیش‌فرض یحیی بن اکثم این بود که ما بر پدر ایشان -یعنی امام رضا علیه‌السلام- نمی‌توانستیم پیروز شویم، چون واقعاً بزرگ و عالم بود، اما این کودک است. همه‌ی بزرگان و علما جمع شدند و یحی‌ بن اکثم را به عنوان طرف مناظره مطرح ‌کردند. حدوداً یک سؤال یحیی بن اکثم را امام جواد علیه‌السلام به ۶۴ سؤال فرعی تقسیم کردند و نشان ‌دادند که اصلاً نیازی به پاسخ‌گویی نیست... 🗓۲۹ ذی‌القعده، سالروز شهادت امام جواد(علیه‌السلام) متن کامل گفت‌وگو: khl.ink/f/21305

📹 به مناسبت سالروز شهادت امام جواد علیه‌السلام؛ ✍️خورشید، كوچه كوچۀ ظلمت را  نُه بار در اِزای تو پیچیده‌ست... ▪️زندان به خواب رفته و در گوشش، غوغای رد پای تو پیچیده‌ست شب نیست، در تراكم خاموشی خورشید در عبای تو پیچیده‌ست ▪️باران تلاش می‌كند از اشكت، یك حرف تازه كشف كند اما اقلیم گریه‌های تو مرموز و دنیای چشم‌های تو پیچیده‌ست ▪️بغداد! این طبیعت روزن‌كُش، آیا از این دریچه خبر دارد؟ یا نور بی‌اجازۀ زندانبان، در باغ ربنای تو پیچیده‌ست ؟ ▪️آه ای سجود یكسره، با زنجیر زیباتری به چشم خدا انگار طوق ستارگان جهان امشب، در قابی از حیای تو پیچیده‌ست ▪️بنگر! از این دریچه نگاه باد، دزدانه بر نگاه تو می‌افتد برگی، پیام سبز خدایی را در نامه‌ای برای تو پیچیده‌ست ▪️شب مثل قبل شعله‌ور است اما، دنیا برای بار نُهم دنیاست خورشید، كوچه كوچۀ ظلمت را  نُه بار در اِزای تو پیچیده‌ست 👈بخش «امین» شعر و ادب فارسی KHAMENEI.IR به مناسبت سالروز شهادت امام جواد علیه‌السلام، شعرخوانی آقای مرتضی حیدری آل‌کثیر در حضور رهبر انقلاب در تاریخ ۱۳۸۶/۷/۴ را بازنشر می‌کند. 🖼مشاهده و دریافت در سایت ✍️«امین»؛ شعر و ادب فارسی به روایت حضرت آیت‌‌الله خامنه‌ای 💻 Farsi.Khamenei.ir

کسانی که در سرزمین وحی هستند عوارض این موضوع رو درک می کنند که چقدر همه حجاج رو به هم ریخته و چقدر می‌تونه عوارض منفی در حج امسال داشته باشه. اما دلیل: اولا: بخشی از صحبت ایشون قطعا بر ضد دین و حج استفاده میشه توسط دشمن که گفتن: اگر کسی میخواد بره آنتالیا بیاد حج در حالی که اون مسائل در دسترس حجاج نیست و حجاج در شرایط خوب معنوی هستند. ثانیا: بعد از اتفاقات اخیر و به حضور پذیرفتن فرستاده پادشاه عربستان توسط حضرت آقا و تلاش در جهت ترمیم روابط این اقدام به ویژه داخل عربستان و مسجد النبی بسیار آسیب زا و حساسیت برانگیزه. ثالثا: با توجه به اهمیت مسئله فلسطین و تلاش مقام معظم رهبری مبنی بر اولویت پیدا کردن آن نزد همه مسلمین طرح اینگونه این مسئله بر خلاف سیاست ایشان است. رابعاً تقریبا همه می دانند گفتن این حرفها در عربستان دستگیری و زندان در پی دارد و بعثه مقام معظم رهبری و رییس الحاج هشدار دادند و مطمئنا ایشان هم شنیده بودند و هم می دانستند پس چرا باید حج خود را خراب کنند و موجبات زحمت و پیگیری مسئولان را فراهم کنند. خامسا: این هزینه فقط از جیب ایشان نیست که از همه حجاج و خود جمهوری اسلامی است به ویژه که ایشان منسوب به نظام هستن کما اینکه بسیاری به اشتباه تیتر زدن سخنران‌بیت رهبری. سادسا این هزینه سازی در ایام حج هیچ آورده ای ندارد جز پیچیده کردن روابط و حج.

❌حمایت و تبلیغ از راستینه..

❌دیشب تا آخرین لحظه قالیباف رو میزدن تا راستینه رئیس مجلس بشه.‌.

🌿ا﷽ا🌿 🤦🏻‍♂چرا این داستان تلخ تکرار می شود؟ 😊📛 آقایان،رائفی پور و حالا هم نوبت اقای قاسمیان شد ❌از حرفهای غلط در مورد انتقام سخت و عین الاسد که خلاف تصریحات آقا بود ❌ تا ذوالقرنین بودن کوروش که هیچ دلیل متقنی برای این ادعا نیست و قبلا در کانال به اون پرداختیم دیشب هم کلیپی قرار دادند که باعث دستگیری ایشان شد ✅ هرکشوری قانونی دارد و باید رعایت کرد و یا هزینه ی عدم تخلف آن را پرداخت ❌اینکه فکر کنی تفکر وهابیت خبیث به فکر اسلام ناب هستند و از کاباره و... تعجب کنی و هرچیزی رو به ظهور ربط بدی و ندانی در طول تاریخ فسادهای بدتر از فسادهای فعلی در مکه انجام شده و اینها ربطی به ظهور ندارد جای تعجب و سوال است ✨متاسفانه حرفهای این شکلی برخی از همین کسانی که اساتید مهدویت به انها در عوام میگویند در بین مذهبی ها مشتری دارد و ما باید عادت کنیم حرف مستند بزنیم و با کارها و حرفامون برای کشور هزینه درست نکنیم ما همینجوری کلی مشکل داریم و نیاز نیست هزینه برای کشور درست کنیم الان خودش اذیت میشه،خانوادش نگران، ما اینجا باید دعا کنیم که چیزی نشه،کلی مسئول وقت بذارن تا یک قهرمان جدید درست کنیم و شهر به شهر بروند و از ایّام زندان تعریف کنند حقیقتا برای من عجیب است که نمیفهمیم هرکشوری قانونی دارد توی ایران ما هم برخی حرفها رو بزنید دستگیر میشی،عربستان که وضعیت آزادی بیانش مشخصه و سر یک توییت طرف رو میخواستن اعدام کنند 🤷‍♂ الان حاصل این ویدیو جز هزینه برای کشور چیه؟ برای آزادی ایشان همه دعا کنیم ❌ ولی هیچکس کار غلطش را توجیه نکند.   

لازم نیست مثل بقیه باشی! خودت را به حماقت بزنی خودت را بخواب بزنی وقتی مسیر زندگی‌ات را بر اساس ایمان و هدف انتخاب می‌کنی، حتی اگر دیگران طعنه بزنند تهمت بزنند تخریبت کنند مهم این است که قبله‌ات روشن باشد.

♦️1⃣ قانون جذب و دفع در عالم انسان و جامعه مطهری از جاذبه در طبیعت شروع می‌کند و آن را به حوزه انسان و اجتماع می‌کشاند. توضیح می‌دهد که همان‌طور که در جهان ماده قانون جاذبه و دافعه وجود دارد، در روابط انسانی هم این قانون جاری است. افراد نیک، دانا و خبیث هرکدام جذب یا دفع خاصی دارند. --- ♦️2⃣ انسان‌های متفاوت از نظر جذب و دفع افراد مختلف، به لحاظ روحی و اخلاقی، دارای میزان‌ها و کیفیت‌های مختلفی از جاذبه و دافعه‌اند. برخی فقط جاذبه دارند (افراد ساده و بی‌مرز)، برخی فقط دافعه دارند (خشک و طردکننده) و عده‌ای متعادل هستند. علی (ع) در این میان، نمونه کامل تعادل است. --- ♦️3⃣ خوارج؛ دشمنانی از نوع خاص مطهری در بررسی خوارج، آن‌ها را به دو دسته‌ی مهم تقسیم می‌کند: زاهدان بی خرد (کسانی که عبادت‌زده و عقل‌گریز بودند) منافقان زیرک (افرادی چون عمرو عاص) او می‌گوید خطر اصلی از این دو گروه است، چراکه یکی احساساتی و بی‌عقل است، دیگری باهوش و فریبکار. --- ♦️4⃣ نقد دموکراسی سطحی با اشاره به "دموکراسی علی" در بخشی از کتاب، مطهری از "دموکراسی علی" سخن می‌گوید و تفاوت آن را با دموکراسی عوام‌فریب بیان می‌کند. او می‌گوید علی (ع) در عین مشورت با مردم، در برابر خواسته‌های ناحق ایستادگی می‌کرد و حق را قربانی رضایت مردم نمی‌کرد. --- ♦️ شعار یا روح؟ در نقد ظاهرگرایی مذهبی، مطهری بحث می‌کند که آیا شعارهای مذهبی (مانند «لا حکم الا لله» خوارج) باید فقط ظاهر باشند یا روح حقیقی داشته باشند؟ علی (ع) می‌فرمود: این سخن حق است، ولی با آن باطلی را می‌خواهند. --- ♦️5⃣ لزوم پیکار با نفاق مطهری تأکید می‌کند که یکی از اساسی‌ترین دافعه‌های علی (ع) علیه نفاق بود؛ او حتی بیش از کفر، از نفاق می‌ترسید. در جامعه امروز نیز، بزرگ‌ترین خطر نه از کفار بلکه از منافقان داخلی است. دلیل روشنگری های من 👆👆👆