#روز_عفاف_و_حجاب 🔰 دستور کشف حجاب از انگلستان صادر شده بود و یکی از مجریان آن رضا شاه بود که پس از بازگشت از سفر ترکیه تلاش کرد اجباری کردن استفاده از کلاه بین المللی(شاپو) و #کشف_حجاب را جا بیندازد. این اقدامات اعتراض روحانیون را به دنبال داشت. 🔰 بنا بر اسناد تاریخی، به دستور رضاشاه در روزهای ۲۰ و ۲۱ تیر ۱۳۱۴ شمسی، مسجد گوهرشاد که پر از جمعیت معترض بود مورد حمله قشون قزاق رژیم سلطنتی قرار گرفت و به خاک و خون کشیده شد. بیش از دو هزار تا پنج هزار تن به شهادت رسیدند و حدود هزار و پانصد نفر به اسارت نیروهای قزاق در آمدند. ما وامدار این نسل فاطمی هستیم.... پس هوشیار باشیم تا رهبرمان که از نسل شیر وشجاعت، صبر واستقامت، مهر و دیانت است تنها نماند...

🔻وزیر بهداشت: ویروس کرونا از طریق هوا منتقل نمی‌شود نمکی: 🔹مدارک مستندی که نشان بدهد ویروس کرونا می‌تواند در فضایی مانند پارک و مکان‌هایی دیگر از فاصله دور به دیگران سرایت کرده و از طریق هوا منتقل شود، وجود ندارد 🔹آنچه در خصوص انتقال این ویروس در فضا منتشر شده درباره مکان‌های سربسته است. به طوریکه در آن مکان فرد آلوده حضور داشته باشد و ویروس از طریق گردش هوای کولر به فردی که نزدیک بیمار مبتلا قرار دارد، منتقل شود/ باشگاه خبرنگاران کانال طنز «دکترسلام»: @Drsalaam

🔻براساس نظرسنجی مرکز افکارسنجی دانشگاه تهران در آبان سال گذشته، ۷۷ درصد مردم معتقدند عدم رعایت پوشش و حجاب مناسب، باعث ایجاد مشکل در خانواده‌ها و اختلاف میان همسران خواهد شد.

🔴رهبرمعظم انقلاب: به ما میگفتند که در اروپا #حجاب نیست و زن و مرد با هم قاطی‌اند، هوس و شوق جنسی هم در آنجا طبعاً کنترل‌شده! 🔆 ویژه #هفته_عفاف_و_حجاب ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

ربیعی: سؤال از رئیس‌جمهور به حل مسائل کمکی نخواهد کرد سخنگوی دولت: 🔹سؤال از رئیس‌جمهور به یکباره در ابتدای کار مجلس بر پیچیدگی شرایط خواهد افزود و به حل مسائل کمکی نخواهد کرد. 🔹قاعدتاً تذکر و استیضاح باید ابزاری برای حل مسائل مردم و پیشرفت جامعه باشد و باید مرتب این پرسش را داشته باشیم که آیا این اقدام مسأله‌‌ای را از جامعه حل خواهد کرد؟ 🔹باید شیوه‌های گفت‌و‌گو با یکدیگر را راهگشا کنیم چون در غیر اینصورت به جای مباحثه امیدبخش ما را به منازعه نگران کننده نزدیک می‌کند.

✅اهمیت شرعی و منطقی حجاب را تبیین کنید آن چیزی که در اساس لازم است و مهمتر از همه است، این است که شما ذهن این دختر جوان، یا این زن جوان را -که عمده هم خانمهای جوان هستند- با اهمیت حجاب آشنا کنید؛ یعنی به او تفهیم کنید که حجاب از لحاظ شرعی و از لحاظ منطقی این است. در ذهن او، استدلال صحیح را در مورد رعایت حجاب راسخ کنید. ۱۳۷۷/۱۲/۰۴ #امام_خامنه_ای #حجاب

#فتنه_اکبر چرا رهبری از دولتها حمایت میکند؟! حتی دولت فاسد! حتما گوش کنید. #حجت_الاسلام_مهدوی_ارفع

اروپا در خدمت اصلاحات، لیبرال ها و غربگرایان! 🔹 به یاد آرید روزی را که در رقابت انتخاباتی، دویچه‌وله برایتان تبلیغ میکرد و شما در کمال بی‌تقوایی رقیب را به فساد مالی در آستان قدس متهم می‌کردید 🔹 چقدر مسکن مهر و مسکن کرامت را مسخره کردید و امروز یک خانه هم تحویل ملت ندادید 🔸 پ.ن: این پدیده را ساده نبینید، این رپورتاژ خبری دویچه‌وله در بحبوحه‌ی انتخابات ۹۶ را بگذارید در کنار سخنان موگرینی که گفت: دولت اصلاحات برای رای آوردن به اجرای برجام نیاز دارد ... اروپا هم دِینش را به اصلاحات ادا کرد ...

این حسین است که با خود همه را خواهد برد #شبتون_حسینی

📹 چه کار کنیم #حجاب در جامعه رونق بگیره؟ تاثیر #سبک_زندگی بر حجاب... متغیر اصلی حجاب و #عفاف.... مدل ارتباطی پدر و مادر در #خانواده، چگونه مانع تبرج دختران در جامعه می شود؟

1ـ اصل حکومت و ولایت در اسلام لزوم حکومت در هر جامعه ای از بدیهیات است و نیازی به دلیل ندارد در این جا فقط به آیاتی که ولایت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم و امامان معصوم علیهم السلام را ثابت می کند اشاره می کنیم. « النَّبِی أَوْلی بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ـ پیامبر نسبت به مؤمنان از خودشان سزاوارتر است. » (احزاب/6) پس اگر تصمیمی درباره ی آنان گرفت اطاعت از آن بر مردم لازم است. « وَ ما کانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَی اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ یکونَ لَهُمُ الْخِیرَةُ مِنْ أَمْرِهِم ـ هیچ مرد و زن با ایمانی حق ندارد هنگامی که خدا و پیامبرش امری را لازم بدانند، اختیاری (در برابر فرمان خدا) داشته باشد» (احزاب/36) و بعضی از آیاتی که امر به اطاعت از پیامبرکرده است: « قُلْ أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا یحُِبُّ الْکافِرِین ـ بگو: از خدا و فرستاده (او)، اطاعت کنید! و اگر سرپیچی کنید، خداوند کافران را دوست نمی دارد.» (آل عمران/32) « وَ أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ لَعَلَّکمْ تُرْحَمُون ـ و خدا و پیامبر را اطاعت کنید، تا مشمول رحمت شوید.» (آل عمران/132) « وَ أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ أَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَ احْذَرُواْ ـ اطاعت خدا و اطاعت پیامبر کنید! و (از مخالفت فرمان او) بترسید.» (مائده/92) « یأَیهَُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَا تَوَلَّوْاْ عَنْه ـ ای کسانی که ایمان آورده اید! خدا و پیامبرش را اطاعت کنید و سرپیچی ننمایید» (انفال/20) « أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ أَطِیعُواْ الرَّسُول ـ خدا را اطاعت کنید، و از پیامبرش فرمان برید» (نور/54) « یأَایهَُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ أَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَ لَا تُبْطِلُواْ أَعْمَالَکم ـ ای کسانی که ایمان آورده اید! اطاعت کنید خدا را، و اطاعت کنید رسول (خدا) را، و اعمال خود را باطل نسازید.» (محمد/33) « فَأَقِیمُواْ الصَّلَوةَ وَ ءَاتُواْ الزَّکوةَ وَ أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ـ نماز را برپا دارید و زکات را ادا کنید و خدا و پیامبرش را اطاعت نمایید.» (مجادله/13) و درباره ولایت امامان معصوم علیهم السلام نیز فرمود: « إِنَّمَا وَلِیکمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ ءَامَنُواْ الَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلَوةَ وَ یؤْتُونَ الزَّکوةَ وَ هُمْ رَاکعُون ـ سرپرست و ولی شما، تنها خداست و پیامبر او و آن ها که ایمان آورده اند همان ها که نماز را برپا می دارند، و در حال رکوع، زکات می دهند.» (مائده/55) این آیه به اتفاق همه مفسرانی که (شیعه و سنی) برای آن شان نزول ذکر کرده اند در حق امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام نازل شده است. « یأَایهَُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ أَطِیعُواْاللَّهَ وَ أَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَ أُوْلی الْأَمْرِ مِنکمُ ـ ای کسانی که ایمان آورده اید، اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولی الأمر [اوصیای پیامبر] را.» (نساء/59)

ولایت فقیه در قرآن برای اثبات ولایت مطلقه فقیه از قرآن باید مسائل زیر را از قرآن به دست آورد: 1ـ اصل حکومت و ولایت در اسلام. 2ـ اطلاق ولایت. 3ـ شرایط حاکم: یعنی اسلام و ایمان، عدالت و آگاهی به اسلام (فقاهت) و کفایت

1ـ اصل حکومت و ولایت در اسلام لزوم حکومت در هر جامعه ای از بدیهیات است و نیازی به دلیل ندارد در این جا فقط به آیاتی که ولایت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم و امامان معصوم علیهم السلام را ثابت می کند اشاره می کنیم. « النَّبِی أَوْلی بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ـ پیامبر نسبت به مؤمنان از خودشان سزاوارتر است. » (احزاب/6) پس اگر تصمیمی درباره ی آنان گرفت اطاعت از آن بر مردم لازم است. « وَ ما کانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَی اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ یکونَ لَهُمُ الْخِیرَةُ مِنْ أَمْرِهِم ـ هیچ مرد و زن با ایمانی حق ندارد هنگامی که خدا و پیامبرش امری را لازم بدانند، اختیاری (در برابر فرمان خدا) داشته باشد» (احزاب/36) و بعضی از آیاتی که امر به اطاعت از پیامبرکرده است: « قُلْ أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا یحُِبُّ الْکافِرِین ـ بگو: از خدا و فرستاده (او)، اطاعت کنید! و اگر سرپیچی کنید، خداوند کافران را دوست نمی دارد.» (آل عمران/32) « وَ أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ لَعَلَّکمْ تُرْحَمُون ـ و خدا و پیامبر را اطاعت کنید، تا مشمول رحمت شوید.» (آل عمران/132) « وَ أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ أَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَ احْذَرُواْ ـ اطاعت خدا و اطاعت پیامبر کنید! و (از مخالفت فرمان او) بترسید.» (مائده/92) « یأَیهَُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَا تَوَلَّوْاْ عَنْه ـ ای کسانی که ایمان آورده اید! خدا و پیامبرش را اطاعت کنید و سرپیچی ننمایید» (انفال/20) « أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ أَطِیعُواْ الرَّسُول ـ خدا را اطاعت کنید، و از پیامبرش فرمان برید» (نور/54) « یأَایهَُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ أَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَ لَا تُبْطِلُواْ أَعْمَالَکم ـ ای کسانی که ایمان آورده اید! اطاعت کنید خدا را، و اطاعت کنید رسول (خدا) را، و اعمال خود را باطل نسازید.» (محمد/33) « فَأَقِیمُواْ الصَّلَوةَ وَ ءَاتُواْ الزَّکوةَ وَ أَطِیعُواْ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ـ نماز را برپا دارید و زکات را ادا کنید و خدا و پیامبرش را اطاعت نمایید.» (مجادله/13) و درباره ولایت امامان معصوم علیهم السلام نیز فرمود: « إِنَّمَا وَلِیکمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ ءَامَنُواْ الَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلَوةَ وَ یؤْتُونَ الزَّکوةَ وَ هُمْ رَاکعُون ـ سرپرست و ولی شما، تنها خداست و پیامبر او و آن ها که ایمان آورده اند همان ها که نماز را برپا می دارند، و در حال رکوع، زکات می دهند.» (مائده/55) این آیه به اتفاق همه مفسرانی که (شیعه و سنی) برای آن شان نزول ذکر کرده اند در حق امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام نازل شده است. « یأَایهَُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ أَطِیعُواْاللَّهَ وَ أَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَ أُوْلی الْأَمْرِ مِنکمُ ـ ای کسانی که ایمان آورده اید، اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولی الأمر [اوصیای پیامبر] را.» (نساء/59)

۲ _اطلاق ولایت آیاتی که در مسئله قبل ذکر شد هیچ یک اطاعت از پیامبر و اولوالامر را مقید به مورد خاص یا موضوع خاص نکرده و آن را به صورت مطلق بیان فرموده است. در آیه دوم اطاعت هر حکمی که خدا و رسول کردند بر مردم لازم شمرده شده است. در آیاتی که امر به اطاعت از پیامبر و اولوالامر شده است نیز هیچ قیدی برای آن ذکر نشده است پس از این آیات اطلاق در ولایت ثابت می شود. از آن جا که حکومت در جامعه اسلامی از ضروریات است و اختصاص به زمان رسول الله یا زمان حضور معصوم ندارد از این آیات می توان اطلاق ولایت را برای حاکم اسلامی در هر دوره ای ثابت کرد.

3ـ شرایط حاکم شرط اول: اسلام و ایمان. خداوند می فرماید: « لَن یجَْعَلَ اللَّهُ لِلْکافِرِینَ عَلی المُْؤْمِنِینَ سَبِیلا ـ خداوند هرگز کافران را بر مؤمنان سلطه نمی دهد.» (نساء/141) « لَّا یتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْکافِرِینَ أَوْلِیاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِینَ وَ مَن یفْعَلْ ذَالِک فَلَیسَ مِنَ اللَّهِ فی شی ءٍ إِلَّا أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَئة ـ افراد باایمان نباید به جای مؤمنان، کافران را دوست و سرپرست خود انتخاب کنند و هر کس چنین کند، هیچ رابطه ای با خدا ندارد. (و پیوند او به کلّی از خدا گسسته می شود) » (آل عمران/28) شرط دوم: عدالت عدالت در مقابل ظلم است. خداوند حکومت و ولایت ظالمین را نمی پذیرد پس حاکم و ولی باید عادل باشد. فرمود: « وَ لَا تَرْکنُواْ إِلی الَّذِینَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّکمُ النَّارُ ـ و بر ظالمان تکیه ننمایید، که موجب می شود آتش شما را فرا گیرد.» (هود/113) و این رکون در روایات به رکون دوستی و اطاعت تفسیر شده است. (تفسیر علی بن ابراهیم ج 1 ص 338) و در شرط امامت به حضرت ابراهیم فرمود: « قَالَ إِنی جَاعِلُک لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَ مِن ذُرِّیتی قَالَ لَا ینَالُ عَهْدِی الظَّالِمِین ـ خدا فرمود: من تو را پیشوای مردم گماردم گفت: و از فرزندان من؟ فرمود: عهد من به ستمکاران نمی رسد.» (بقره/124) شرط سوم: فقاهت حاکم اسلامی باید عالم به احکام اسلام باشد تا بتواند آن ها را اجرا کند. در زمان پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم و امام معصوم علیه السلام، این علم از سوی خداوند به آنان داده شده است و در زمان غیبت امام معصوم علیه السلام داناترین مردم به احکام، یعنی فقها این علم را با یادگیری در مکتب اسلام دارند. قرآن درباره شرط علم می فرماید: « أَ فَمَن یهَْدِی إِلی الْحَقّ أَحَقُّ أَن یتَّبَعَ أَمَّن لَّا یهَِدِّی إِلَّا أَن یهْدَی فَمَا لَکمُ کیفَ تَحْکمُون ـ آیا کسی که هدایت به سوی حق می کند برای پیروی شایسته تر است، یا آن کس که خود هدایت نمی شود مگر هدایتش کنند؟ شما را چه می شود، چگونه داوری می کنید؟» (یونس/35) فقیه کسی است که با تخصصی که سال ها در تحصیل آن کوشش کرده خودش می تواند احکام اسلام را از قرآن و سنت و عقل و اجماع به دست آورد و غیر فقیه کسی است که این تخصص را ندارد و باید احکام اسلام را از فقیه بیاموزد.   شرط چهارم: کفایت یعنی توانایی و شایستگی در اداره ی امور جامعه که از آن به مدیر و مدبر بودن نیز تعبیر می شود. حضرت یوسف فرمود: « قَالَ اجْعَلْنی عَلی خَزَائنِ الْأَرْضِ إِنی حَفِیظٌ عَلِیم ـ گفت: «مرا سرپرست خزائن سرزمین (مصر) قرار ده، که نگهدارنده و آگاهم. » (یوسف55) درباره داستان حضرت موسی علیه السلام و دختر شعیب نیز قرآن فرموده است: « إِنَّ خَیرَْ مَنِ اسْتَْجَرْتَ الْقَوِی الْأَمِین ـ بهترین کسی که می توانی به کارگیری (اوست که) توانای درستکار است.» (قصص26) در داستان عفریت جنی و حضرت سلیمان علیه السلام نیز از قول آن عفریت فرمود: «و إِنی عَلَیهِ لَقَوِی أَمِین ـ من بر این کار توانای درستکارم.» (نمل39) از مجموع این آیات فهمیده می شود اگر کسی کاری و پستی را به عهده می گیرد باید توانایی و صلاحیت لازم برای آن را داشته باشد.

  پاسخ به دو مطلب در اینجا بعضی اشکالات و سؤالاتی را مطرح می کنند: 1ـ غیر فقیه می تواند احکام اسلام را از فقیه بگیرد و حکومت کند، پس لازم نیست خودش فقیه باشد. در پاسخ به این مطلب توجه به دو نکته ضروری است: اول آن که: آگاهی های لازم از اسلام برای حکومت اختصاص به فتوا ندارد تا گفته شود غیر فقیه از فقیه تقلید می کند، بلکه در بسیاری از موارد فقیه باید با توجه به ملاک های ترجیح در تزاحم احکام و یا تشخیص موارد مصلحت، حکم حکومتی صادر کند و حکم حکومتی خارج از دایره ی فتوا و تقلید است. و صدور حکم حکومتی در تخصص فقیه است. دوم آن که: آیا غیر فقیه اطاعت از فقیه را در همه ی موارد بر خود لازم می داند؟ یا فقط در مواردی که خود تشخیص می دهد از فقیه اطاعت می کند در صورت دوم هیچ ضمانتی بر اطاعت از فقیه وجود ندارد و در صورت اول در واقع آن فقیه ولایت دارد و این شخص مجری از سوی او به شمار می آید و این با ولایت فقیه منافاتی ندارد. 2ـ در این آیه اطاعت از «مَن یهَْدِی إِلی الْحَقّ » سزاوارتر از «أَمَّن لَّا یهَِدِّی إِلَّا أَن یهُْدَی» معرفی شده است و در تطبیق آن بر مورد ما اطاعت از فقیه را سزاواتر از اطاعت غیر فقیه می داند. پس اطاعت غیر فقیه نیز با وجود فقیه مقبول است گرچه اطاعت از فقیه بهتر است. (مانند این سخن را ابن ابی الحدید در شرح خود بر نهج البلاغه ج9 ص328 نسبت به مقایسه ی امام علی علیه السلام و خلفای پیش از او می گوید.) پاسخ: این سزاواتر بودن سزاواری در حد الزام است یعنی فقط باید از او پیروی کرد به قرینه این که در ذیل آیه مردم را توبیخ می کند که چرا از « مَن یهَْدِی إِلی الْحَقّ» پیروی نمی کنید « فَمَا لَکمُ کیفَ تحَْکمُون » این سزاواری در حد الزام در واقع معنای صفت تفصیلی را ساقط می کند مانند آیه « وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلی بِبَعْض » (احزاب6) که در بحث ارث است و وجود هر طبقه مانع از ارث طبقه دوم می شود. آیات بی شمار دیگری نیز وجود دارد که فضیلت عالمان را بر غیر عالمان بیان کرده است، از جمله: « هَلْ یسْتَوِی الَّذِینَ یعْلَمُونَ وَ الَّذِینَ لَا یعْلَمُون ـ آیا کسانی که می دانند با کسانی که نمی دانند یکسانند»(زمر/9) 🔺ولایت فقیه در آیات قرآن

🕌 در محضر امام روح الله (۱۱۳۶) 💢 مارهای زخم‌خورده امام خمینی (ره): قدرتمندان شرق و غرب خصوصاً آمريكاى بازيگر، مارهاى زخم برداشته از جمهورى اسلامى هستند كه از اول انقلاب به هر حيله ممكن دست زدند؛ از حمله نظامى گرفته تا طرح كودتا، و از ترور شخصيت‌ها تا به آتش كشيدن مزرعه‏ ها و مغازه ‏ها، و از انفجارات كور در كوچه‏ ها و خيابانها تا دزدى و تجاوز. و از همه بدتر و بالاتر تبليغات دامنه ‏دار از اول انقلاب تا امروز است، كه براى تضعيف روحيه ملت مقاوم و رزمندگان عزيز به هر نوع دروغ و تهمتى متشبث شدند، ولى بحمدالله نه تنها هيچ يك از تيرهاى آنان به هدف نرسيد، كه نتيجه معكوس داد. اكنون از چنين مارهاى زخم‌خورده‏اى نبايد غافل بود. چه‌بسا، با نفوذ عُمال سرسپرده داخلى در ارگان‌هاى دولتى و مقامات مؤثر، به‌تدريج قدم به قدم كار خود را انجام دهند و انسان مستقيم را منحرف كنند و متعهدان را وابسته نمايند. #امام_خمینی صحیفه امام؛ ج19؛ ص370 |

🗓سالروز رحلت‌متفکرگمنام‌اسلامی 🏳حجت‌الاسلام علی‌صفایی‌حائری 💠رهبرانقلاب: ‼️وجود امثال ایشان برای انقلاب نیاز است، خوب است کتب ایشان در دانشگاه تدریس شود! سایت عین صاد ‼️حافظه تاریخی یک ملت نباید ضعیف بشود، اگر جوانهای ما تاریخ کشورشان را ندانند و تحلیل نکنند در شناخت آینده دچار اشتباه خواهند شد! ۹۴/۶/۱۸ ‼️تاریخ کشور را بخوانید چراکه از راههای فریب جوانان تحریف تاریخ است و متاسفانه اینکار به وفور انجام میگیرد! ۸۰/۸/۲۰ ‼️باید تاریخ را یاد بگیرید؛ چون مهم است. اگر بخواهید وضع امروز را درست تشخیص بدهید و بفهمید که در کجا قرار دارید، باید تاریخ بدانید و بر آن مسلط باشید! ۶۹/۹/۲۸ ‼️متأسفانه مطالعه جوانان ما از تاریخ کشور بسیارضعیف است، در تابستان كه فراغت دارید قدرى کتب تاريخ معاصر را مطالعه كنيد، البته کتابهای امین! ۷۷/۲/۲۲ 💠علی صفایی حائری: ‼️شُكر در زمينی زندگی ميكنيم كه رهبرش شب را با خدا دارد و روز را برای خلق خدا و با تمام وجود از شرق و غرب آزاد است آن هم در هنگامی كه تمام رهبران دنیا سر در دامان اين و آن دارند! سایت عین صاد #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروزآغاز اولین مجلس خبرگان 💠رهبرانقلاب ‼️نظارت مجلس خبرگان بر رهبری نه تنها توهین نیست، بلکه طبق قانون اساسی است. ۷۷/۶/۱۲ ‼️بارها به اعضای خبرگان و غیر خبرگان گفته‌ام که من نظارت دیگران بر خودم را دوست دارم و از نظارت گریزی بشدت گله‌مندم، هرچه برمن بیشتر نظارت کنند، بیشتر خوشحال میشوم! ۷۹/۱۲/۲۲ ‼️کار مجلس خبرگان یعنی انتخاب رهبر، بنده هیچ چک و سفته‌ای از خداوند نگرفته‌ام که چند روز زنده خواهم بو‌د؛ تعارف نداریم شاید یک ساعت دیگر زنده نباشم، پس باید خبرگانی وجود داشته باشند که به مجرد اینکه این شخص زمین افتاد، یکنفر دیگر را اقامه کنند! ۷۷/۲/۲۲ ‼️مجلس خبرگان باید انقلابی بماند؛ باید انقلابی فکر کند و انقلابی عمل بکند در تفسیر این مطلب، خیلی حرف میشود زد؛ یکی اینستکه درانتخاب رهبر آینده، ملاحظه خدا را بکنید. احتمال اینکه دوره‌ای که تازه شروع میشود، مبتلا بشود به این آزمایش، احتمال کمی نیست؛ آن وقتکه بناست رهبر انتخاب بشود، ملاحظات را کنار بگذارند؛ خدا را در نظر بگیرند، وظایف را درنظر بگیرند، بر این اساس رهبر انتخاب بشود، مهمترین وظیفه شما اینست! ۹۴/۱۲/۲۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز عملیات پرعبرت رمضان 💠رهبرانقلاب ‼️جوان دانشجو از شکستهای مقطعی نباید مأیوس بشود؛ این را توجّه داشته باشید؛ اینکه حالا در یک جایی فلان مقصود را داشتیم ولی تحقّق پیدا نکرد؛ مطلقاً بایستی اجازه ندهید که یأس بر شما غالب بشود. اگر بنا باشد که انسان از شکستها مأیوس بشود، ما صد بار باید در دوران مبارزه و صد بار باید در جنگ هشت ساله مایوس میشدیم و عقب نشینی میکردیم، در جنگ، بارها آن چیزی که ما پیش بینی میکردیم محقق نشد، درعملیات رمضان تصوّر میکردیم که عملیّات پیش خواهد رفت، تابستان هم بود، هوا هم گرم بود، ماه رمضان هم بود، عدّه‌ی زیادی از بچّه‌های ما شهید شدند، عملیّات هم شکست خورد. مأیوس شدیم؟ مأیوس شدند؟ در کربلای ۴ همینجور، در والفجر مقدّماتی همین‌جور. اگر بنا بود انسان با شکست و با عقب نشینی مقطعی مأیوس بشود که هیچ چیز به سامان نمیرسید. نخیر! یأس بخاطر ناکامی مقطعی و موقّت، مطلقاً در زندگیتان راه نداشته باشد! ۹۶/۳/۱۷ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز آغاز انقلاب فرانسه 🏳درپی فتح قلعه سن باستیل 🏳وفروپاشی‌سلطنت‌بروبن‌ها/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️انقلاب کبیر فرانسه یک حرکت مردمی بود و به پیروزی رسید؛ اما آن پیروزی محفوظ نماند. در سال ۱۷۸۹ انقلاب کبیر فرانسه اتفاق افتاده؛ در سال ۱۸۰۰ - یعنی یازده سال بعد - حکومت سلطنت بار دیگر در فرانسه به وجود آمده؛ یعنی ناپلئون سر کار آمد؛ کأن لم یکن شیئاً مذکورا! بعد هم ناپلئون مُرد و همان خاندانی که با انقلاب کبیر فرانسه رفته بودند، دوباره سر کار آمدند؛ یعنی بوربن‌ها. و سالها طول کشید، تا سال ۱۸۶۰، و سلسله‌ی سلاطین در فرانسه همین طور دست‌به‌دست شدند. پس انقلاب به وسیله‌ی مردم پیروز شد، اما مردم نتوانستند انقلاب را نگه دارند؛ این خیلی مطلب مهمی است. ما توانستیم انقلابمان را نگه داریم، به برکت ایمان، به برکت اسلام، به برکت دمیدن پیدرپی روح قرآن در کالبد این مردم و در دلهای این مردم. این است که میتواند بقاء حرکتها را و تداوم آنها را و پیروزی آنها را تضمین کند؛ این باید اتفاق بیفتد. ۹۲/۱۲/۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروزانعقادتوافق‌ننگین‌برجام 💠رهبرانقلاب ‼️نفوذ یک مسئله مهم است؛ ما این مسئله‌ی نفوذ را در برجام و پس از برجام مطرح کردیم؛ این خیلی مسئله‌ی عجیب و خیلی مسئله مهمّی است. کسانی که در مسائل گوناگون دسترسی به اطّلاعات دارند، خوب میدانند که چه دامی برای کشور گسترده‌اند تا در حصن و حصار اراده و فکر و تصمیم ملّت ایران، با انحاء مختلفِ تدابیر و سیاستها و توطئه‌ها خلل ایجاد کنند؛ این الان در جریان است؛ اگر عنصر نفوذی به شکلی وارد مجلس شورای اسلامی یا وارد مجلس خبرگان بشود یا در ارکان دیگر نظام نفوذ بشود، مثل موریانه از داخل میجَود و پایه‌ها را سست میکند و فرو میریزد؛ مسئله نفوذ خیلی مهم است! ۹۴/۱۰/۴ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز آغاز انقلاب فرانسه 🏳درپی فتح قلعه سن باستیل 🏳وفروپاشی‌سلطنت‌بروبن‌ها/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️من افسوس میخورم که چرا جوانهای ما با این ماجراهای انقلاب فرانسه آشنا نیستند، یک مقدار تقصیر آموزشهای صداوسیما است ولی کتابخوانی هم بینقص نیست، باید کتاب خوانده شود! ۷۷/۱۲/۱۵ ‼️بسیاری از کتابهایی که در مورد انقلاب کبیر فرانسه و جنگهای فرانسه و آلمان و دفاع مردم فرانسه نوشته شده مثل بعضی از کتابهای امیل زولا، مهمترین آثار رمان مربوط به دوران حساس یک ملت است! ۸۴/۶/۳۱ ‼️در اوائل قرن نوزدهم ناپلئون سر کار آمد، اگر شما آثار ادبی اواسط قرن یعنی مثلاً ۱۸۴۰ را که زیاد هم هست؛ هم شعر، هم رمان، نگاه کنید، خواهید دید که آنها بعد از سی سال از پیروزی انقلابشان در چه وضعی بودند؛ یک استبداد مطلق، یک فساد مطلق، یک تبعیض طبقاتی بسیار وحشت‌انگیز وجود داشت با اینکه آنجا هم شعار عدالت بود و مساوات و شعار نفی استبداد بود ۸۷/۲/۱۴ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز آغاز انقلاب فرانسه 🏳درپی فتح قلعه سن باستیل 🏳وفروپاشی‌سلطنت‌بروبن‌ها/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️یکی از حرفهایی که امروز محور جنگ روانی دشمن است، اینستکه میگویند نسل سوم انقلاب از ایده‌های انقلاب جدا شده است! بعد به دنبالش یک فلسفه دروغین هم میگذارند تا کسی جرأت نکند بگوید این حرف غلط است. میگویند این حرف متّکی به یک فلسفه است! آن فلسفه چیست؟ آن فلسفه این است که همواره در همه‌ی انقلابها، نسل سوم از آن انقلاب رو برگردانده‌اند! حرف دروغ، حرف غلط، حرف چرند! کدام انقلابها را میگویید؟ در سال ۱۷۸۹ در فرانسه انقلاب شده؛ اما نه نسل سوم، نه نسل دوم، بلکه همان نسل اوّل از انقلاب برگشتند! بعد از چهار، پنج سال، یک حرکت علیه انقلابیّونِ اول به وجود آوردند و سه، چهار سال قدرت را قبضه کردند؛ باز بعد از چهار، پنج سال علیه آنها فعّالیت شد. به سال ۱۸۰۲که رسید، چنان ماهیّت این انقلاب دگرگون شده بود که کسی مثل ناپلئون توانست بیاید و تاج پادشاهی را روی سرش بگذارد! یعنی کشوری که علیه سلطنت مبارزه کرده بود و لویی شانزدهم را زیر گیوتین گذاشته بود، بعد از ده، دوازده سال وضعش به گونه‌ای شد که ناپلئون بناپارت آمد و تاج شاهی را بر سرش گذاشت و خودش را امپراتور نامید و سالها هم در آن کشور حکومت کرد؛ بعد هم تا نزدیک به هشتاد، نود سال رژیمهای سلطنتی - البته سلطنتهای گوناگون و سلسله‌های مختلف - در فرانسه پابرجا بود، که دائماً در حال جنگ و ابتذال و فساد بودند! آن انقلاب به نسل سوم که هیچ، به نسل دوم هم نرسید؛ چون پایه‌های انقلاب، پایه‌های سستی بود. ۷۹/۱۲/۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

﷽ 🔵مبارزه با حجاب اسلامی که بدنبال تهاجم فرهنگی حساب شده و برنامه ریزی شده غرب به جهان اسلام از جمله کشور بزرگ و با تمدن ایران اسلامی بیش یک قرن قبل شروع شده است. 🔴۲۱ تیرماه بزرگداشت عفاف و حجاب ، مصادف با حادثه هولناک کشتار بیش از ۲۰۰۰ نفر از زنان و مردان غیرتمند این سرزمین در صحن مسجد گوهر شاد در سال ۱۳۱۴هجری شمسی در اعتراض به کشف حجاب بدست دژخیمان رضاخانی است . 🔷در قاموس نگاه رافت آمیز و ارزش گذار اسلام ، زن و دختر جایگاه بلند و انسان پروری دارد و به گفته امام ره از دامن زن ، مرد به معراج می رود. 🔶این در حالی است که در نگاه غرب ، زن یک موجود بی هویت تنزل داده شده در حد یک کالا جهت تلذد مردان هوسران است و لذا برای رسیدن به منافع اقتصادی و اجتماعی وفرهنگی در بستری نرم در طول یک قرن گذشته شروع به هویت زدائی و مصرف گرا کردن آن نموده اند و کانون گرم خانواده و مخصوص زنان را هدف قرار داده اند. ⛔️یکی از جاسوسان کاخ سفید در گزارش خود آورده است: ما موفق شدیم چادر مشکی زن ایرانی را به چادر توری و گل دار تبدیل کنیم چادر را هم به مانتو و مانتوهای بلند را به مانتوهای رنگین تنگ و خیلی کوتاه. اکنون از حجاب برخی زنان مسلمان فقط یک روسری مانده است. 🚫یکی دیگر از مقامات بلند پایه آمریکا در ارتباط با پوشش در ایران گفت: هر زن چادری در کوی و برزن ایران؛ به منزله پرچم جمهوری اسلامی ایران است؛ لذا ما برای براندازی این نظام؛ باید حجاب را سست نماییم. ✴️با توجه به همه این هجمه ها ، میبینیم هنوز نتوانستیم در مقوله حجاب درست عمل کنیم و حجابی که در جامعه می بینیم زهرائی و اسلامی نیست. ✅به صراحت میتوانیم بیان کنیم که در زمینه حجاب باید بیش از همه کار فرهنگی جهت نهادینه کردن آن انجام داد. 🔴هر وقت زنان ما به #حقیقت وجود گوهر خود پی بردند دیگرحاضر نیستند راحت آن را در معرکه چشمان مردان هوسران قرار دهند و این مهم نیاز به کار فرهنگی دارد که درباره آن کم کار شده است. 🔵ما با گذشت بیش از ۴۰ سال از انقلاب یک فیلم خوب در زمینه حجاب نداریم. #متولیان_امر، بازار مد ملزومات حجاب را به حال خود رها کرده و اجازه ورود هر نو ع پوششی از ساپورت چسبان گرفته تا مانتوهای جلو باز و شلوارهای کوتاه و...... که مغایر با حیا و عفت زن مسلمان است را فراهم کرده اند و بانوان عفیفه برای تهیه چادر مشکی و مانتو های اسلامی دچار مشکل کرده اند. ✴️حجاب، پرچم مبارزه با تهاجم فرهنگی است پس باید بیش از پیش متناسب با روز بر روی آن کار فرهنگی انجام داد. ✳️در پایان به فرازی از وصیت نامه امام خمینی ره توجه می کنیم که فرمودند : «ما مفتخریم که بانوان و زنان پیر و جوان... از محرومیت‌هایی که توطئه دشمنان و ناآشنایی دوستان از احکام اسلام و قرآن بر آنها بلکه بر اسلام و مسلمانان تحمیل نمودند، شجاعانه و متعهدانه خود را رهانده و از قید خرافاتی که دشمنان برای منافع خود به دست نادانان و بعضی آخوندهای بی‌اطلاع از مصالح مسلمین به وجود آورده بودند، خارج نموده‌اند.» "حسینی"