‌❓چرا در عصر غیبت باید به ولی فقیه مراجعه کرد؟ ✅ برای گسترش عدالت اجتماعی در جامعه، لازم است که در تک تک مردم، اعتقاد و ایمان به عدالت اجتماعی را به وجود آوریم؛ به گونه ای که هر کس در هر کجا و در هر پست و مقام، خود بر پادارنده عدالت باشد. چون در زندگی میان منافع افراد تضادّ و تزاحم هست و قهراً درگیری و نزاع پیش می‌آید و هر یک از طرفین دعوا یا خود را صاحب حقّ می‌داند و یا حاضر نیست از حرفی که زده، دست بر دارد؛ در این جا خداوند برای استقرار عدالت دستوراتی به وسیلة پیامبران به مردم ابلاغ فرموده است:" اگر در امری با هم نزاع داشتید به خدا و پیامبر رجوع کنید...! ؛ زیرا این کار نشانه ایمان راستین به خدا و معاد است." ✅ از سوی دیگر کسی که به دستورات الهی مراجعه نکند، امور خود را به نظام‌های طاغوتی ارجاع دهد و از ستمگران توقّع عدالت و قضاوت داشته باشد؛ بایستی جداً در ایمان خود تجدید نظر کند:" آیا ندیدی کسانی که خود را مسلمان می‌پندارند و به فرمان‌های الهی که به تو و پیامبران قبل از تو نازل شده است، ایمان دارند؛ ولی در عمل به طاغوت تمایل داشته و نزاع‌های خود را نزد تو نمی آورند، اینان خیال می‌کنند که ایمان دارند؛ ولی به واقع مسلمان نیستند؛ زیرا ما به آن‌ها امر کردیم که سراغ طاغوت نروند و به آن کفر ورزند؛ ولی گوش ندادند." ✅بر این اساس اقامه عدالت، اگر قالب رفع درگیری میان دو نفر و یا عدالت در گستره اجتماع باشد، مهم است و از جمله هدف رسالت انبیاست؛ چنان که خداوند هدف از فرستادن پیامبران را اقامه عدالت در جامعه می‌داند. ✅حال اگر در زمانی حضور داشته باشیم که برای برپایی عدالت نتوان به حضور پیامبر یا امام معصوم رسید؛ بدون شک در این زمان باید به نمایندگان خاصّ امامان و در غیبت کبرا به فقیهان جامع الشرایط (نمایندگان عامّ آنان) مراجعه کنیم؛ چنان که در حدیث آمده است: «اَلعُلَماءُ وَرَثَةُ الانبیاءِ؛ علما، وارثان و جانشینان پیامبران می‌باشند». ✅در مواردی که خطر انحراف از مرز عدالت و تجاوز به حقوق یکدیگر پیش می‌آید، باید به علمای عادل مراجعه نمود تا آنان بر اساس حکم خدا فرمان و فتوا دهند. ✅پرچم اجرای عدالت باید در دست بندگان برگزیده خدا باشد. اینان ارکان عدالت اجتماعی و کلید داران سعادت جامعه هستند. ✅بر این اساس و بر مبنای روایت‌های متعدد در زمان غیبت امام، این مسؤولیّت بر عهده فقیهان و اسلام شناسانی است که علاوه بر عدالت کامل، لیاقت، بینش سیاسی و مدیریّت، بتوانند حکم خدا را از لابه لای آیات قرآن و کلمات پیشوایان معصوم استخراج کنند و البته باید در این زمینه مهارت کافی و تبحّر خاصّی داشته باشند تا بتوان بر آن‌ها عنوان «فقیه» را نهاد. ✅در پیامی که از حضرت مهدی علیه السلام رسیده چنین سفارش شده است که «واَمّا الحَوادِث الواقِعَةُ فَارجِعُوا فیها إلی رُواةِ حدیثِنا... » در حوادثی که پیش می‌آید، خودسرانه و عجولانه تصمیم نگیرید؛ بلکه به فقیهان عادلی که از هوا و هوس دورند، مراجعه کنید تا آنان راه خدا و حکم او را در این زمینه برای شما بیان کنند. ✅در حدیث دیگر می‌خوانیم که «الفُقَهاءُ امناءُ الرُّسُلِ؛ فقها، امین پیامبرانند. » و باید برای استقرار نظامی عادلانه به آنان مراجعه نمود. ✅«ابو خدیجه» که یکی از یاران مورد اعتماد امام صادق علیه السلام است، از سوی امام مأمور شد تا به مردم ابلاغ کند:" تنها به شخصی مراجعه کنید که به حلال و حرام ما عمیقاً آگاه باشد. من چنین افرادی را به عنوان قاضی نصب می‌کنم». ✅گاهی در جامعه مسایلی پیش می‌آید که حکم صریح آن در قرآن یا حدیث وجود ندارد؛ ولی خطوط کلّی، معیارها، اصول و قواعد آن در دست فقیه است که فقط او می‌تواند حکم آن مسأله را به دست آورد. ✅همان گونه که امام معصوم می‌تواند احکام و دستورات مقطعی صادر کند؛ چنان که حضرت علی علیه السلام برای اسب‌ها زکات و مالیات مقرّر فرمود و چون برای آن مورد سؤال قرار گرفت، بر این اساس که پیامبر بر اسب‌ها زکات قرار نداد و شما قرار دادید؛ فرمود: من بر مؤمنین ولایت دارم. امسال که وضعِ استثنایی پیش آمده است، می‌توانم از حقّ ولایت خود استفاده کنم و برای تهیّه سرمایه بیش تر برای بیت المال، برای اسب‌ها نیز زکات تعیین نمایم. ✅بر همین مبنا هرگاه جامعه تعادل سیاسی، اقتصادی یا امنیّتی خود را از دست بدهد فقیه با ولایت و نظارتی که دارد، می‌تواند به طور گذرا برای برقراری تعادل فرمان‌های لازم را صادر کند؛ معاملاتی را تحریم کند؛ دستور بسیج دهد و مالیات‌هایی را به صورت موقّت اضافه کند. ✅آیت الله میرزای شیرازی همین که دید اقتصاد کشور از راه تنباکو به دست انگلیس می‌افتد با فتوای خود مبنی بر تحریم تنباکو راه را بر آن دولت ستمگر بست. امام خمینی قدس سره نیز دستور ترک خدمت و فرار از پادگان‌های رژیم شاهنشاهی را به سربازان صادر نمود و شاه را از سلطنت خلع کرد. #شبهات_مهدویت

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 #مهمترین_احساس ✅ مهمترین احساسِ انسان ، عبارت است از احساسِ امنیت . ✅ اینکه انسان با چه چیزی احساس امنیت می کند مهمترین احساسی است که برای بشر اهمیت دارد . ✅ اینکه می بینید انسان ها به طور افراطی به دنبال جلب توجه و جلب تاییدِ دیگران هستند همه به خاطر رسیدن به احساسِِ امنیت درونی است ! ✅ اشتباه بزرگ بشر همین است که راه صحیحِ به دست آوردن امنیت درونی را دنبال نمی کند ✅ راه درست برای کسب احساس امنیت عبارت است از ایمان و اطمینان به خدا و نصرت های او ✅ با یاد خدا ( با پیمودن راه خدا ) دل ها آرام می گیرد ✅ مراقب باشیم در رفتارهایمان با دیگران و خصوصاً بافرزندانمان احساسِ ناامنی ایجاد نکنیم ✅ اینکه آدم ها نقابِ شخصیت می زنند و ازخودشان فاصله می گیرند به خاطر همین احساس ناامنی می باشد که دیگران ایجاد می کنند و باعث نفاق می شوند ! ✅ ما از اینکه خودمان باشیم می ترسیم چون احساس می کنیم اگر خودمان باشیم توسط دیگران تایید نمی شویم و طرد خواهیم شد ! ✅ اگر انسان بتواند همه فعالیت هایش را برای رضای خدا انجام دهد آن وقت خدا به او می گوید کجا نظر دیگران و عُرفِ مردم را لحاظ کن وکجا لحاظ نکن ! ✅ کودکانمان را ترسو بار نیاوریم که بخواهند به طور مداوم جلب تایید دیگران کنند بلکه عاقل و اهل سنجیدن و بررسی کردن تربیت کنیم ✅ این همه امر ونهی و گیر دادن و اشکال گرفتن در خانواده باعث ایجاد ترس و نفاق درخانواده می شود ✅ البته شرم و حیا از مردم و از بزرگترها لازم است که آن نباید از روی ترس باشد بلکه به خاطر عقلانیت و حُرمت هایی است که خداوند متعال دستور‌ داده است رعایت شود .

#ایام_محسنیه #افراط_تفریط 💢تاریخ دقیق شهادت (سقط شدن) فرزند حضرت زهرا(س) مشخص نیست، چگونه عده ای از 28 صفر تا هشتم ربیع را، آغاز #ایام_محسنیه میدانند؟ #دلایل_را_بخوانید شهادت حضرت محسن و هجوم به بیت وحی از #قطعیات است ولی اینکه این اتفاق در چه زمانی افتاده است، مورد بحث است، مشهور شده که بلافاصله بعد از رحلت پیامبر(ص) ایام محسنیه یا دهه محسنیه بر پا می کنند.  ✅دلایلی است که شهادت حضرت محسن را بلافاصله بعد از رحلت پیامبر(ص) زیر سوال می برد و این دلایل حاکی از آن است که اقلا بعد از یکماه پس از رحلت پیامبر(ص) و هجوم به خانه #وحی اتفاق افتاده است از آنجا که چند هجوم به خانه وحی صورت گرفته و در حمله آخر منجر به #شهادت محسن(ع) و ضرب و شتم حضرت زهرا(س)شده، بعضی هجوم نهایی را با هجوم اول خلط کرده اند ✅به دلایل زیر در هجوم اول محسن(ع) #شهید نشده و پس از یک ماه این اتفاق افتاده است دلیل اول: با توجه به حدیث امام صادق(ع) که حضرت زهرا(س) پس از مضروب شدن دچار #مریضی شدید شدند نشان از آن دارد که بعضی از تحرکات اجتماعی حضرت زهرا(س) قبل از #مضروب شدن اتفاق افتاده است. بنابراین خطبه #فدکیه حضرت زهرا(س)قبل از هجومی بوده که منجر به شهادت حضرت محسن(ع) شده است چون نحوه حرکت ایشان به مسجد نشان از عدم بیماری ایشان دارد. ✅ابن ابی الحدید در توصيف چگونگي آمدن حضرت فاطمه(س) به مسجد براي ايراد خطبه فدكيه آورده است كه آن حضرت با پوشش كامل در ميان جمعي از زنان در حالي كه #چادرش بر اثر بلندي به زير پاهايش مي‌رفت و همچون رسول خدا(ص) راه مي‌رفت، به مسجد آمد. با توجه به اين تعبير كه: «ما تخرم من مشيه رسول‌الله؛ راه رفتنش هيچ تفاوتي با راه رفتن رسول خدا(ص) نداشت»، مي‌توان چنين نتيجه گرفت كه تا هنگام ايراد خطبه، هنوز هجمه‌اي به خانه حضرت فاطمه(س) صورت نگرفته بود، زيرا در صورت حمله و مضروب شدنِ آن حضرت، نوعِ حركت او نمي‌تواند معمولي باشد تا راوي آن را به راه رفتنِ رسول خدا(ص) #تشبيه كند. ✅مسئله بعدی رفتن حضرت زهرا(س) به خانه مهاجر و انصار برای جذب نیروست. بنا بر نقل سلمان فارسي، پس از غصب خلافت و فدك، اميرالمؤمنين(ع) همراه حضرت فاطمه(س) و حسنين شب هنگام به درِ خانه مهاجران و #انصار رفته و آنان را به همراهي براي بازپس‌گيري حق خويش فرا خواندند. از آنجا كه بنا بر روايت سلمان، پس از حمله مهاجمان به خانه حضرت فاطمه(س) و واقعه سقط جنين، آن حضرت به طور مداوم و پيوسته بستري بود تا به #شهادت رسيد، مي‌توان چنين نتيجه گرفت كه تا زمان ملاقات‌هاي شبانه آن حضرت با مهاجر و انصار، هنوز حمله‌اي به خانه او صورت نگرفته بود؛ زيرا در صورتِ وقوع حمله، آن #حضرت ديگر توان رفتن به در خانة تعداد زيادِ مهاجران و انصار(حتي فقط اهل بدر) را نداشت. ✅دلیل دوم :اعزام #سپاه اسامه است، طبق برخي شواهد هجوم به خانه حضرت فاطمه(س) بعد از برگشت سپاه اسامه صورت گرفته است. ✅حضور #شخصی به نام بریده بن حصیب اسلمی که در جریان هجوم به منزل حضرت زهرا(س) نامش آمده و در سپاه اسامه نیز بوده است، گویای این مطلب است که این اتفاق نمی تواند در روزهای اول ماه #ربیع افتاده باشد چون سپاه اسامه تقریبا بیش از یک ماه بعداز رحلت پیامبر(ص) به مدینه باز گشت. بریده در این جریانات طرفدار حضرت علی(ع) بوده است. 📚طبری دلائل الامامة.صفحه 134 📚 ابن‌ابي الحديد، 263 📚 سليم‌بن قيس الهلالی153 📚تلخيص الشافي صفحه 50 تا 78

اتاق فرمان سلبریتی‌ها... ‌‌ وقتی جناب #حجاریان بعنوان یکی از تئوریسین‌های #اصلاح_طلبان صراحتاً اذعان میکند که باید حرفمان را از زبان سلبریتی‌ها بزنیم، باید به پست هماهنگ سلبریتی‌ها با عنوان تحریم بانکی، کمی با دیده‌ی تردید نگریست؛ شاید قرارست برای دادن امتیاز، این بار در کنار معیشت مردم، عواطف و احساسات آنها نیز به گروگان گرفته شود !! ‌ 🔺 #سلبریتی‌ ها از چه کسی دستور می‌گیرند که با گذاشتن یک پست هماهنگ، تحریم‌های آمریکا را اثرگذارتر نشان میدهند و احساسات مردم را برای دادن امتیازات بیشتر به بازی بگیرند؟ ‌ ‌ #تحریم #بازیگران 🖋️ آتش به اختیار

امام خمینی(ره): تاریخ انقلاب مشروطه را بخوانید و ببینید انقلاب مشروطه چه بوده است! ۶۰/۵/۱۹ 💠امام خامنه ای(حفظه الله): مشروطیت یکی از ماجراهای تلخ تاریخ اخیر ماست! ۸۳/۱۲/۲۴ من از اینکه میبینم جوانان ما از قضایای مشروطه بی‌اطلاعند رنج میبرم! 80/8/20

#ایام_محسنیه #بدعت 💢تاریخ دقیق شهادت (سقط شدن) فرزند حضرت زهرا(س) مشخص نیست، چگونه عده ای از 28 صفر تا هشتم ربیع را، آغاز #ایام_محسنیه میدانند؟ http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

🆔  @vitaminsiyasi

چی دادیم چی تحویل گرفتیم؟؟!! دکتر محمد باقر قالیباف با کت و شلوار گِل آلود دکتر محمد علی نجفی؟!!!!