عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 2⃣1⃣ بخش دوم ❓علت انتخاب انبیاء اولوالعزم چه بود؟ ❓چرا حضرت عیسی را خدا بعنوان
#امام_شناسی
قسمت2⃣1⃣
ادامه ⤵️
🔸اصلا خلقت امام با خلقت ما فرق میکند . آغاز وجودی امام در عالم ارواح نیست.
🔸اصلا امام معلم عالم ارواح است. امام در واقع کسی است که معیار تمام آن چیزهایی که خدا در عالم ذر بعنوان تعهد از مردم گرفت ، محورش امامت است . هر چی به پیغمبرها رسیده، همه از ناحیه امام رسیده است.
🔹طارق ابن شهاب از امیرالمومنین صلوات الله علیه نقل میکند (جلد سوم_تفسیر برهان, به نقل از جلد ۷ بحارالانوار _ صفحه ۲۲۲) :
✨یَختارَهُ اللهُ وَ یَجعَل فِیه ما یَشاء، وَ یُوجَبُ لهُ بِذلِکَ الطاعةَ و الولایه عَلَى جَمیعِ خَلقِه ، فَهوَ وَلیّهُ فِى سَماواتِه و اَرضِه :
🔸خدا او را انتخابش کرد ، هر چه می خواست در وجود او قرار داد (یک ظرفیت نامحدود) یک چیزهایی در وجود امام قرار داد که بوسیله قرار دادن آن چیزها واجب شد بر همه مخلوقات که طاعت و ولایت او را بپذیرند.پس او از طرف خدا بر همه ی هستی ولایت دارد .
🔸شما یک جمله در روایات بیاورید که شرطی که درباره ی پیامبران گفته اند را درباره ی پیغمبر اکرم و بقیه ی معصومین هم بکار برده باشند.
💥ادامه دارد...
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت2⃣1⃣ ادامه ⤵️ 🔸اصلا خلقت امام با خلقت ما فرق میکند . آغاز وجودی امام در عالم ارو
#امام_شناسی
قسمت 2⃣1⃣
ادامه ⤵️
✅ نحوه ی گزینش معصوم را فهمیدیم
👌پس مطابق اینگونه روایات انتخاب معصومین علیهم السلام با بقیه (پیامبران اولوالعزم و مرسَل و انبیاء و بقیه ی انسان ها) متفاوت بود, یعنی ظرفیتشان فقط تا حدِ انسان های عالم ارواح نبود که بخواهند مثل آن ها در آنجا تعلیم بگیرند و بعد در عالم ذر که برخی به خدا تعهد دادند و برخی ندادند باشند تا از عالم ذر جایگاه دنیائی شان تعیین شود بلکه روایات می فرماید خدا آنها را بعنوان اولین مخلوق (قبل از خلقت هر چیزی) با ظرفیتی نامحدود (به نسبت بقیه) آفرید (روایاتش قبلا گفته شد) و هرچه برای همه ی امور مخلوقات لازم بود در اختیارشان گذاشت و آن ها را برتر از همه قرار داد :
✨فَبَلَغَ اللهُ بِکُم اَشرفَ محلّ المُکَرَّمین و اَعلَی منازِل المُقرّبین و اَرفَعَ درجاتِ المُرسَلین= خدا شما را به بالاتر از محل و منزلت و درجه ی هرکسی که به او کرامتی کرده و مقرب اوست و نیز همه ی انبیاء قرار داد.(زیارت جامعه)
🔰خُزّان العِلم:
🔸(بلا تشبیه) مثل اینکه ذخیره یک میلیارد افراد را در جایگاهی بگذارند و به آن ها بگویند از این منبع باید تغذیه کنند.
🔰منشأ خیرات عالم:
🔸خدا ذخیره ای از علوم و فنون در وجود امام گذاشت تا هر یک از مخلوقات با اطاعت از امام به استعدادِ ذاتی شان برسند. (وَ ذَلّ کُلّ شَی ءٍ لَکُم__ زیارت جامعه)
🔰محل تأمین ظرفیت انبیاء:
🔸توان و ظرفیتی که پیامبران اولوالعزمی مانند حضرت عیسی بدست آوردند تا نبوتشان برای مدتی تداوم داشته باشد مدیون تعلیمات معصومین است (به منبع معصومین متصل بودند)
🔰یک نمونه از روایات:
🔸روایتی است این ها تا به فاطمه زهرا, سلام الله علیها معرفت پیدا نمی کردند نبی نمی شدند ( وَ عَلی مَعرِفَتها دارَت القُرون الاُولی) یعنی درِ خانه فاطمه زهرا و دیگر معصومین علیهم السلام به درجه ی پیامبری رسیدند.
🔸ذیل آیه ی 40 از سوره ی نمل روایت هست آصف بن برخیا که تخت بلقیس را از ۶ ماه راه آورد مقدار علمش نسبت به معصومین باندازه ی ترشدن بال مگس است از آب با آبی که در اقیانوس هست !
💥ادامه دارد...
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 2⃣1⃣ ادامه ⤵️ ✅ نحوه ی گزینش معصوم را فهمیدیم 👌پس مطابق اینگونه روایات انتخاب
#امام_شناسی
قسمت 2⃣1⃣
ادامه ⤵️
🔰چرا قبول نکنیم؟
🔸 درباره امیرالمومنین صلوات الله علیه اگر تعبیر به اقیانوس علم کنیم یا فضائلشان را بازگو کنیم و یا معجزاتی از آن ها نقل کنیم چرا بعضی ها دردشان می آید؟ یعنی نمی توانند قبول کنند, با اینکه اهل ولایت و دعا خوان هم هستند ! ؟
👈 علتش اینست که این نوع زیارات و ادعیه را بدون توجه به معنی و محتوایش همیشه خوانده اند.
❓علتِ ناتوانی هائی که گاهی از خود نشان داده اند چیست؟
🔸روزی امیرالمومنین می خواستند نان جویی را بشکنند (ظاهراً) نتوانستند.
یکی گفت آقا شما درِ خیبر را با یک انگشت برداشتید ولی حالا نمیتوانید نان جو را بشکنید!
🔻دقت کنید :
⬅️ اگر ما امام را بخاطر قدرت ظاهری اش , اراده ی نافذش که بالاتر از خواست و اراده ی خدا باشد (نستجیر بالله) بشناسیم که دیگر او امام نیست , مهمترین ویژگی امام بنده بودن اوست.
🔸خدا جایی صلاح میداند که او با یک اشاره خیبر را فتح کند , و گاهی لازمست برای اینکه قطار معرفت شیعه روی ریلی بیفتد که به قریه ی بندگی برسد نان جو را هم نشکند تا بتوان تنظیمش کنند .
🔸اگر بنا بود امام از تمام ظرفیتی که در اختیارش است ، در هر حالی استفاده کند , مثلا:
اشاره ای کند همه دشمنان بمیرند !
یک اشاره کند حضرت زهرا حرفش به کرسی بنشیند!
یک اشاره کند آنهایی که رفتند فدک فلج شوند!
❓پس کسی مثل شمر چگونه امتحان شود؟
❓معاویه چگونه امتحان شود؟
❓آیا اینها باید مشخص شوند یا نه؟
🔸قرار نیست که امام هر چه دارد رو بکند.
هر کدام از شماها هنری دارید ولی لازم نمی دانید که همه جا نشان دهید.
یک دانشمند هر جا که می رود مهارتهایش را که نشان نمیدهد و چه بسا ناشناس هم باقی بماند.
⁉️سوال و شبهه نکنند که امیرالمومنین بود و به فاطمه زهرا جسارت شد؟
بله بود
💥ولی
خدا می خواهد ولایت امیرالمومنین و خلافت بلافصلشان عملی شود
💥ولی
اجرایش را داده دست مردم ، دست افرادی که هم ممکن است تحت تأثیر ابوبکر و عمر قرار بگیرند و هم تحت فرمان پیامبر شوند , یک صحنه ای در غدیر اجرا شد تا ماده ی امتحانی شود برای هر کسی در طول تاریخ .
🔸و درسی باشد برای همه ی دانشجویانی که سر کلاس ولایت می نشینند! نه اینکه نمی توانستند خود را با زور و معجزه تحمیل بر مردم کنند.
🔸اگر قرار باشد به اجبار و زور امام , امامِ همگان شود پس تعهد عالم ذر و تمام آن مقرراتی که خدا در قبل قرار داده ، همه اش هیچ میشود.
✔️من باید از نظر اعتقاد اینرا بدانم که امیرالمومنین چه کسی است ،
فاطمه زهرا چه خصوصیاتی دارد.
من اگر ندانم که امیرالمومنین چه تخصصی دارد، ندانم مهمترین تخصص اینها بندگی خداست نمیتوانم شیعه بمانم و به پیروی از او بنده ی خدا شوم!
✔️من باید بشناسم علی را به این تخصصها ، من باید فاطمه زهرا را با این مشخصات بشناسم.
💥ادامه دارد...
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 2⃣1⃣ ادامه ⤵️ 🔰چرا قبول نکنیم؟ 🔸 درباره امیرالمومنین صلوات الله علیه اگر تعبیر
#امام_شناسی
قسمت 2⃣1⃣
ادامه ⤵️
❓چرا علم و قدرتشان را "همه جا" بروز ندادند تا مسموم و مقتول نشوند؟
🔸برای اینکه هر انسانی تا آخر دنیا که می آید درسنامه ی بندگی امام را پیش رو داشته باشد و مجبور شود درسهای معرفت را بخواند تا بتواند بدرستی امتحان بندگی اش را بدهد
اگر غیر از این باشد مانند این است که جلسه ی امتحانی برگزار شود ولی پاسخ را هم دقیق و بدون ذره ای کم و کاست بگویند!!
🔹اینکه بالاترین تقلب است و قدرت انتخاب و اختیار از انسان گرفته می شود.
🔸امام علیه السلام هر وقت صلاح بداند تخصصش را نشان می دهد, آن "جا" مهم است.
جاهایی که لازم بود علی ، علی بودن خودش را نشان دهد نشان داده.
به این مثال دقت کنید:
👈 ارزش یک لیوان آب چقدر است؟ الان که ما تشنه نیستیم یک ریال هم ارزش ندارد ، اما ظهر عاشورا چقدر ارزش داشت؟
❓شمشیر زدن چقدر ارزش دارد؟
خیلی از اوقات شاید بکار بردنش ضرر داشته باشد ولی یوم خندق شمشیر علی کاری کرد که همه دشمنها در رفتند و پیغمبر هم فرمود:
که این ضربت علی از عبادت جن و انس بالاتر بود.
👈 چرا؟ چون جاش بود.
🔸یک چوب کبریت در یک شب سرد در بیابان برای فردی که از سرما دارد می میرد، خیلی ارزش دارد , با همان یک چوب از مرگ نجات پیدا می کند.
🔸اگر علی ظلمِ جسارت کنندگان به حضرت زهرا را می بیند و واکنشی نشان نمی دهد بخاطر اینست که او یک چیزی می بیند که ما نمی بینیم. جای واکنشی که اهل سنت فکر می کنند , نیست.
🔸این همان علی است که در جنگ خندق با یک ضربه طرف را ۳ تکه کرد ، این همان علی است و فرقی نکرده.
کسی که علی را بشناسد مثل سلمان نظر می دهد.
لازم است شیعیان با چشم سلمان درباره ی علی نظر دهند نه مثل دشمنان.
🔸در بخشی از روایت طارق بن شهاب( که قبلا از آن نقلی کردیم) آمده:
آیا (امام) شناخته میشود؟
وصف میشود؟
می شود به او علم پیدا کرد؟
او را درک کرد؟
و کسی را که شعاع جلال کبریا و موجب شرافت آسمانها و زمین است احاطه کرد؟
💥ادامه دارد...
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 2⃣1⃣ ادامه ⤵️ ❓چرا علم و قدرتشان را "همه جا" بروز ندادند تا مسموم و مقتول نشوند
#امام_شناسی
قسمت 3⃣1⃣
💠 پیامبر , ماده ی امتحانی برای اهل کتاب
💠 امام , ماده ی امتحانی برای مسلمین
🔻مقدمه :
❓چرا ائمه اطهار مظلومیت را بر خودشان پذیرفتند؟
❓آیا "فقط" بخاطر این بود که اگر قیام می کردند، قران و اسلام از بین می رفت؟ فقط همین؟
❓آیا خدا نمی توانست کاری کند که اسلام بماند و آنها انقدر ظلم نکنند و اینقدر هم به معصومین ظلم نشود؟
❓نمی شد امام مجتبی علیه السلام در آن موقعیت بی یاوری قرار نگیرند؟
❓نمی شد امام حسین به این صورت به شهادت نرسند و امام هم باشند؟
آیا همه اینها "فقط" بخاطر حفظ اسلام بود؟
❓اگر نامشان بصراحت در قرآن بود به آن ها ظلم نمی شد؟
🔸یکی می پرسید:
چرا خداوند در قران همانطور که رسالت پیامبر را بصراحت فرموده است ، بهمان صراحت چیزی درباره امامت علی بن ابیطالب نفرموده تا همه همانطور که به رسالت پیامبر ایمان آوردند به امامت ایشان هم ایمان بیاورند؟
❓گفتم فکر می کنید علت ایمان نیاوردنِ کفار و غصب خلافت بخاطر عدمِ صراحت بود؟
❓یعنی اگر نام و کُنیه ی یک یک ائمه بصراحت در قرآن ذکر شده بود هیچ مشکلی پیش نمی آمد و همه ایمان می آوردند؟
🔸((هر چند معتقدیم در قرآن به بهترین صورت درباره ی امامت ائمه آیاتی نازل شده است, مثلا نام "علی" را در لفافه برده شده است , آیه ی 4 از سوره ی زخرف این است: وَ اِنَّه فِی اُمّ الکِتابِ لَدینا لَعَلِیٌ حکیم= و منظور ما از آنکه در ام الکتاب "یعنی اِهدِنَاالصراطَ المُستقیم در سوره ی حمد" نام بردیم "علیِ حکیم" است. خداوند در لفافه فرموده , فکر می کنید اگر بصراحت گفته می شد می گذاشتند قرآن باقی بماند؟))
🔸برخی فکر می کنند اگر نام ائمه در قرآن بصراحت برده شده بود هیچ مشکلی برای تداوم دین بوجود نمی آمد ! خیر , اینچنین نیست , واقعا این چنین نیست , می دانید چرا این چنین نیست؟
💥ادامه دارد......
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 3⃣1⃣ 💠 پیامبر , ماده ی امتحانی برای اهل کتاب 💠 امام , ماده ی امتحانی برای مسلمین
#امام_شناسی
ادامه قسمت ۱۳ ⬇️
🔰به این توضیح دقت فرمائید:
⬅️ ما نمونه هائی داریم که پیامبر خیلی صریح مطالبی را فرمودند ولی حرف پیغمبر و خود پیغمبر را کنار گذاشتند.
🔰نمونه :
❓آیا می دانید یکی از علتهای وجود اختلاف در نقل روایات شیعه چیست؟
✔️ زیرا به محض شهادت پیغمبر جلوِ نقل حدیث را گرفتند. اصلا کسی حق نداشت حدیث نقل کند.
ابوذر را حصر خانگی کردند و گفتند حق نداری بروی بیرون ، چون به هرکس می رسید از فضائل امیرالمومنین صحبت می کرد.
سال 100 هجری (حدود 90 سال پس از پیامبر) که عمربن عبدالعزیز کتابت حدیث را آزاد کرد و هرکسی , هرمقدار از احادیث را که بخاطر داشت شروع به نوشتن کرد لذا اختلاف در نقل احادیث شروع شد.
👈 طبق نقل اهل سنت عایشه می گوید: پدرم ۵۰۰ حدیث از پیغمبر را جمع آوری کرد و سوزاند (به بهانه ی مخلوط نشدن با قرآن)
🔻اینها در مقابل نقل فرمایشات پیغمبر که سراسر فضایل حضرت علی بود تمام قد ایستادند.
🔻حتی طبق نقل هائی که مستند است عده ای از اصحاب چندبار کمر به قتل پیامبر گرفتند و جمله ای که ایشان در خطبه غدیر با کنایه به "اصحاب صحیفه" اشاره فرمودند منظورشان همانها بودند که هم قسم شده بودند که پس از قتل پیامبر نگذارند مسئله جانشینی به امیرالمومنین برسد.
🔻این ها همان هائی هستند که سال آخر عمر پیامبر در جریان دستور ایشان به حرکت بسوی تبوک (که راه طولانی در هوای گرم بود) اعتراض کردند و گفتند تنها یک تهدید شده ایم , چرا این راه را باید برویم و وقتی پیامبر فرمودند دستور خداست گفتند با تو نمی آئیم! تو ازین راه برو و ما از راه دیگری به تبوک می رویم!
🔻این ها همان هائی بودند که لحظات آخر عمر شریف پیامبر که خواستند با دست خود وصیتی بنویسند چون می دانستند آخرین سفارش حضرت تأکید درباره ی خلافت بعد از خود (حضرت علی) است با کمال وقاحت گفتند:
▫️اِنَّ الرجل لَیَهجُر!!!! (این مرد هذیان می گوید___ نستجیربالله)
✔️ لذا اگر امیرالمومنین میخواست حاکم شود، ریشه اسلام را می کَندند
یعنی اگر اسم امیرالمؤمنین و مسئله ولایت ایشان به صراحت در قران می آمد یقینا قرآن را از بین می بردند.
⁉️چگونه "حَیّ عَلی خَیرِ العَمَل" که با بقیه ی اجزای اذان و اقامه از جانب خدا بود راحت حذف کردند و اَلصَلاهُ خَیرٌ مِن النَوم را جای آن گذاشتند؟.
خودش گفت مُتعه ای که در زمان پیغمبر حلال بود من حرامش میکنم.
👈 نمازی که در عهد پیامبر اصلا نبود ( نماز تراویح) در میان مسلمین مرسوم کردند که هم اکنون هم رایج است .
ایجاد این تحریف و بدعتها بخاطر این بود که بتوانند برای خود در خلافت حقی بتراشند!!!
🔸 بسیاری از افرادی که تاکنون نسبت به مسئله ولایت امیرالمومنین جاهل مانده اند بخاطر همین تغییراتی است که از ابتدا توسط عده ای در دین ایجاد شد.
💥ادامه دارد......
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی ادامه قسمت ۱۳ ⬇️ 🔰به این توضیح دقت فرمائید: ⬅️ ما نمونه هائی داریم که پیامبر خیلی صری
#امام_شناسی
قسمت 3⃣1⃣
ادامه ⤵️
🔰آنچه تاکنون گفته شد نمونه ای بود برای اثبات این مطلب که بدانیم مطابق برخی آیات و روایات شخصیت پیامبر آنچنانکه بعضی فکر می کنند در جامعه ی آن روز جا نیفتاده بود و اگر خدایتعالی در قرآن به صراحت نام یک یک ائمه را ذکر می کرد همانطور که روایات را تحریف کردند و بدعتهایی گذاشتند ، قران را هم تحریف می کردند یا از بین می بردند.
(هر چند همین الان هم عده ای از علما معتقدند جابجایی آیات "که بمعنای تحریف قرآن نیست" انجام شده است).
🔸اصل موضوع این نبود که با دلایلی ثابت کنیم اسلام در آن زمان موقعیت ثابتی نداشت ، جایگاه پیغمبر نزد مسلمانان متزلزل بود ، مردم منافق بودند و معرفتشان پایین بود و.....
🔸آنچه گفتیم علتِ اصلی برای عدم ذکر صریح نام یک یکِ ائمه در قرآن نیست , یعنی "فقط" و "فقط" بخاطر آنچه گفتیم نبود که با اشاره و کنایه و در لفافه نامشان برده شده است .
❓موضوع اصلی چیست؟
🔸 اصل موضوع چیز دیگری بود و آنچه گفتیم مقدمه چینی بود برای اینکه حقیقتی را بازگو کنیم .
❓آن حقیقت چیست ؟
یعنی چرا خداوند نام یک یک ائمه را صریحا ذکر نکرده است ؟ ( آنچه گفتیم صحیح است ولی علت اولیه نیست )
✅ آنچه باید دقت کنیم و بدانیم اینست که از همان ابتدای خلقت (آنطور که از روایات معصومین علیهم السلام بر می آید) قرار بود موضوع امامت و عظمت مقام امام مورد ابتلا قرار بگیرد .
یعنی خدا از همان ابتدا که معرفت اجباری را در عالم ارواح به انسانها ، و در عالم اجنه به اجنه ، و در عالم ملائکه به ملائکه داد موضوع امامت و مقام امام وسیله ابتلا و آزمایش شد.
🔸در آیه 115 سوره طه وقتی در مورد حضرت آدم می فرماید
✨ "وَ لَقَد عَهِدنا الی آدم مِن قَبل وَ نَسِیَ وَ لَم نَجِد لَهُ عَزماً"= ما در مورد آدم عزمی ندیدیم و او اولوالعزم نشد ،
🔸 در ذیل این آیه , هم در تفسیر برهان و هم در تفاسیر دیگر روایاتی است که اگر پیغمبرها پیغمبر شدند و عظمت پیدا کردند، بدلیل این است که تحمل عظمت امام را توانستند بکنند.
عظمت امام را توانستند تحویل بگیرند.
👈 مثلا شما جایی می روید به شما می گویند فلانی را تحویل بگیر نگاهی می کنید می گویید برو بابا من او را تحویل نمی گیریم , نه , من این فرد را می شناسم اینطور که شما می گویید نیست.
🔸خدای تعالی شأن و مقام امام را بعد از معرفت اجباری در مقابل موجودات گذاشت ، یکی از ده تعهد از تعهدات عالم ذر بحث امامت و مقام امامت است که چه کسی وقتی به مقام امام نگاه می کند بگوید "بله این را قبول دارم."
💥ادامه دارد...
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 3⃣1⃣ ادامه ⤵️ 🔰آنچه تاکنون گفته شد نمونه ای بود برای اثبات این مطلب که بدانیم م
#امام_شناسی
قسمت 3⃣1⃣
ادامه⤵️
❓چرا حضرت آدم مورد امتحان قرار گرفت؟
🔸 بحث درخت منهیه و اینکه خدا گفت "لَا تَقرَبا هَذه الشَجره"= به این درخت نزدیک نشوید- به چه دلیلی بود؟
در روایات است وقتی ذریه او از کتفش خارج شدند ، عده ای را دید که خیلی برجسته تر از بقیه اند , فرزندان او هستند ، ولی از مقام او خیلی بالاترند.
گفت خدایا اینها چه کسانی هستند؟ وقتی خدای تعالی به او گفت اینها ذریه تو هستند ولی از تو بالاترند، در دل قبول نکرد و با خود گفت اینها چه چیزی دارند که از من بالاترند؟ خدا به همین خاطر او را مورد امتحان قرار داد تا جایگاهش را بشناسد و در آخر گفت اینها برای آنها امتحان نیست، ولی تو در چنین امتحانی پذیرفته نشدی ، گفتیم نزدیک درخت نشو ، نزدیک که شدی بماند تا تهش هم خوردی!
🔸 پس موضوع امامت از همان ابتدا مورد ابتلا و آزمایش بود ، در عالم ذر بوسیله امام آزمایش شدیم ، هرکس توانست خوب امام را تحمل کند و شأن او را بپذیرد و بفهمد پیغمبر و نبی شد .
در دنیا هم رشدِ همه ی مسلمانان به همان صورت است . حتی در روایت است که در مورد وجود مقدس امام زمان علیه السلام ، این چهار نبی اولوالعزم (حضرت نوح ، حضرت ابراهیم ، حضرت موسی و حضرت عیسی) چون هرچه درباره وجود مقدس امام زمان به اینها گفتند و توانستند تحمل کنند اولوالعزم شدند.
🔸 هرکسی نمی تواند هر چیزی را تحمل کند اگر بگویند فلانی شبها در خواب راه می رود نمی پذیرید اگر بگویند فلانی به کره ماه می رود می گویید برو بابا ! وقتی خدا در مورد امام زمان به انبیا گفت ایشان عمر هزار ساله دارد ، پیر نمی شود ، "اَکمَلُ بِه دِینی" دینم را بوسیله ایشان کامل می کنم ، بوسیله ایشان دنیا را پر از عدل و داد می کنم ، عده ای از انبیا پس زدند. یکی از آنهایی که پس زد طبق آیه قران "لَم یَجحَد وَ لَم یَقِر"، نه منکر شد و نه اقرار کرد ، به قول معروف هاج و واج ماند ، حضرت آدم بود. نتوانست بپذیرد ، نتوانست رد هم بکند، چون حرف خدا بود نمی توانست رد کند، نتوانست هم بپذیرد، پس اولوالعزم نشد.
💥ادامه دارد...
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 3⃣1⃣ ادامه⤵️ ❓چرا حضرت آدم مورد امتحان قرار گرفت؟ 🔸 بحث درخت منهیه و اینکه خدا
#امام_شناسی
قسمت 3⃣1⃣
ادامه ⤵️
🔰امام معیار رشد یا عدم رشد است.
🔸 با توضیحات قبلی متوجه شدیم امیرالمؤمنین می توانستند کاری کنند که حاکم شوند ولی یک اصل مهم انجام نمی شد , کدام اصل؟
🔰 مورد آزمایش بودنِ امام!.
🔸خداوند در قرآن در این باره می فرماید:
"اِنَّمَا یَبلُوکَمُ اللهُ بِه" (بخشی از آیه ی 92 از سوره ی نحل)
مردم یا بوسیله پذیرفتن امام رشد می کنند و یا بوسیله نپذیرفتنشن از رشد و تعالی باز می مانند .
❓ چرا امیرالمومنین می فرماید من مقابل بهشت و جهنم می ایستم و می گویم "هَذا لِی وَ هَذا لَکَ" ؟ بهشتی و جهنمی بودن افراد را تعیین می کنم!
🔸 می خواهند به ما بفهمانند امیرالمومنین مورد آزمایش است , ائمه اطهار اینطور هستند ، معیار و ملاکی برای خوب شدن یا بد شدن هستند.
🔸 برای امام رضا علیه السلام کاری نداشت کاری کنند که مثلا مأمون خفه شود ، ولی او باید امتحان دهد. مردم زمان ما هم باید در مورد امام رضا امتحان دهند. ایشان باید پذیرش ولایتعهدی کنند تا مردم در مورد ایشان امتحان شوند.
✔️ پس اصل بحث این است که موضوع امامت :
از بعد از عالم ارواح برای انسانها و
از بعد از عالم اجنه برای آنها و
از بعد از عالم ملائکه برای آنها ، تا قیامت امام وسیله رشد یا سقوط است :
👈 بپذیرند رشد می کنند ,
👈 نپذیرند سقوط می کنند.
✅ یعنی امام وسیله امتحان است. این مهمترین مسأله در مورد امام است.
❓اگر کسی بگوید چرا امیرالمؤمنین در مقابل غاصبینِ حقشان سکوت کردند؟ یک پاسخ این است که چون یاور نداشتند .
🔰پاسخِ صحیح:
🔸پاسخ صحیح اینست که چون اصحاب در امتحانی که خداوند برگزار کرد مردود شدند نتوانستند یاور باشند (دقت کنید)
🔸مبحث امامت در دنیا یک مبحث امتحانی و ماده امتحانی است , در روایت است :
"لا یَحتَمِلُه اِلاّ مَلکٌ مُقرَّب اَو نَبیٌ مُرسَل اَو مُؤمِنٌ قَد اِمتَحَنَ اللهُ قَلبَه لِلاِیمان"= امر امام را جز ملکِ مقرب (نه هر فرشته ای) و جز نبی مرسل ( نه هر پیغمبری) و جز مؤمنی که در امتحانش موفق شده باشد (نه هر مؤمنی) تحمل نمی کند.
🔰پاسخ برای یک شبهه ی احتمالی :
🔸 اگر هم می گوییم امام یاور نداشتند باید بدانیم نداشتنِ یاور پس از ریزشی بود که در امتحانِ امام رخ داد.
زیرا اگر عامل اصلیِ مظلوم واقع شدنِ امام را نداشتن یاور فرض کنیم می شود این شبهه را مطرح کرد که خب چرا بوسیله معجزه کار خود را پیش نبردند؟ چرا کاری نکردند که یاور داشته باشند؟ مثل بسیاری از معجزات دیگری که چه در زمان زندگی شان و چه تاکنون از آن ها صادر شده است.
ادامه‌دارد......
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 3⃣1⃣ ادامه ⤵️ 🔰امام معیار رشد یا عدم رشد است. 🔸 با توضیحات قبلی متوجه شدیم امی
#امام_شناسی
ادامه قسمت 3⃣1⃣
🔰امام موجودی فوق العاده :
🔸ما معتقدیم اگر امام اراده کند می تواند زمین و آسمان را محو کنند و دوباره خلق کند امام اراده الله است : اِرادَه الرَّب فِی مَقادِیرِ اُمُورِه تَهبِطُ اِلَیکُم و تَصدُرُ مِن بُیوتِکُم " معنای روانش اینست که آنچه خدا در عالم اراده می کند از طریق امام اجرا می شود.
🔸 امام می توانست از این امتیازش استفاده کند ولی در این صورت ماده امتحانی گم می شد, پس اولین و اصلی ترین موضوع بحث امام و دلیل اینکه امام در دنیا مظلوم واقع می شود نداشتن یاور یا خوف از تحریف قران نیست بلکه:
"ماده امتحانی بودن" ایشان است.
🔸وقتی خداوند درقران می فرماید "انما یبلوکم الله به" امام در تفسیرش می فرماید یعنی خدا در دنیا بوسیله علی امتحان می کند و این ماده امتحانی است.
🔰امتحان پلکانی :
🔸ماده های امتحانی پله پله است یکی از پله ها توحید است که برای عموم است. همه باید از این امتحان عبور کنند , مرحله ی بعدی امتحانِ پذیرشِ رسالت پیغمبر اکرم است.
اهل کتابی که اسلام نیاورده اند در امتحان رسالت پیغمبر اکرم رد شدند، چون قبول نکردند.
اگر کسی از این امتحان هم عبور کند و مسلمان شود امتحان بعدی ولایت امیرالمومنین و امامت ائمه است.
🔰امتحان باید برگزار شود :
🔸 ولایت امیرالمومنین خیلی مهم است همانطور که پیغمبر نباید کاری کنند که ماده امتحانی از بین برود و اهل کتاب بتوانند امتحان دهند همانطور هم امیرالمومنین نباید کاری کنند که ماده امتحانی مسلمین از بین برود. اگر اجبارا طوری رفتار کنند که کسی مخالف نباشد مثل این است که به یک دانش آموز سرِ جلسه امتحان کتاب بدهند و بگویند تو اجباراً باید جواب همه سوالها را درست بنویسی ! چنین نمره بیستی فایده و ارزش ندارد.
💥ادامه دارد...
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی ادامه قسمت 3⃣1⃣ 🔰امام موجودی فوق العاده : 🔸ما معتقدیم اگر امام اراده کند می تواند زمی
#امام_شناسی
قسمت 3⃣1⃣
ادامه ⤵️
🔰علامت مردود شدن مسلمانان :
🔸با وجود اینکه پیغمبر از ابتدای بعثت تا آخرین لحظه ی عمرشان و مخصوصا به صراحت در خطبه غدیر درباره ی جانشینی حضرت علی بعد از خود فرموده بودند به فرمایش ایشان عمل نشد , امام را کنار زدند, کنار گذاشتن امام علامتی است که اصحاب به اینکه امام ماده امتحانی است توجه نکردند.
🔸قرار نبود امام ماده امتحانی را از دست مردم بگیرد. یعنی اگر امیرالمومنین با معجزه یا زور نمی گذاشتند سقیفه انجام شود و اراده می کردند غاصبین مثلا تبدیل به سنگ شوند تا حضرت علی اولین امام بعد از پیغمبر شود و حکومت کند و حضرت زهرا هم صد سالی عمر کند و امام حسن و امام حسین هم همینطور ... ماده امتحانی را از مسلمین گرفته بودند.
🔸 همانطور که پیغمبر ماده امتحانی را از اهل کتاب نگرفتند و گذاشتند مسیحیها و یهودیها و غیره امتحانشان را بدهند و خودشان انتخاب کنند و پیغمبر را ببینند و با آنچه در کتابهایشان بود ، تطبیق دهند و بعد بپذیرند یا نپذیرند ، همانطور هم امیرالمومنین باید ماده امتحانی را از دست مردم نگیرد.
🔰یک مثال :
🔸 اگر دو کلاس برگزار شود در یک کلاس معلم خوب امتحان بگیرد و در دیگری بد امتحان بگیرد یعنی معلمِ کلاسِ اول کتاب به دست بچه ها بدهد و همه هم 20 شوند و دیگری این کار را نکند و هر کسی نمره ای که حقش هست بگیرد , وقتی کارنامه می دهند می گویند معلم اول کار بدی کرده است , هیچکس نمی گوید خوب شد همه رونویسی کردند.
🔸 اگر امیرالمومنین بعد از پیامبر طوری رفتار می کردند که مسلمانان نمی توانستند امتحان دهند فردای قیامت خداوند از ایشان می پرسید من تو را وسیله امتحان قرار داده بودم چرا از امتحان مردم جلوگیری کردی؟
🔸خدای تعالی امیرالمومنین را وسیله آزمایش قرار داده است , در زیارت جامعه ی کبیره خطاب به ائمه می گوئیم:
✨وَالبابُ المُبتَلَی بِهِ النَاس :
🔸شما افرادی هستید که همه ی گروه های مردم بوسیله ی شما امتحان می شوند.
ادامه‌دارد.....
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 3⃣1⃣ ادامه ⤵️ 🔰علامت مردود شدن مسلمانان : 🔸با وجود اینکه پیغمبر از ابتدای بعثت
#امام_شناسی
قسمت 4⃣1⃣
🔰حدِ نفوذ ولایت امیرالمومنین در زندگی انسان تا کجاست؟
❓به تعبیر دیگر میزان تأثیرگذاری ولایت امیرالمومنین چقدر می تواند باشد ؟
🔸 آیا آنطور که بعضی از روی نادانی می گویند بحث ولایت و جانشینی امیرالمومنین حادثه ای بوده که گذشته و "مضی ما مضی" ؟ واقعا این یک حادثه ی تاریخی بوده که در سال دهم هجری انجام شد و عده ای آنرا پذیرفته و عده ای هم نپذیرفتند و موضوعش تمام شد؟
🔸مثلا حادثه حمله چنگیز تأثیری داشته است , باین صورت که آثار ملی , مذهبی و تاریخی جامعه ی ایران را در دامنه ی وسیعی تخریب کرد ... یعنی کلّاً اثر تخریبی داشت نه ترمیمی !
🔸یا بمب اتمی که آمریکا در هیروشیما و ناکازاکی انداخت اکنون هم در مناطقی افراد ناقص الخلقه به دنیا می آیند.
👈 پس مقدار نفوذ برخی حوادث , چه تخریبی یا ترمیمی با یکدیگر فرق دارند .
❓ مقدار نفوذ موضوع ولایت امیرالمومنین در تاریخ و جامعه انسانی تا چه حد است؟
محدوده آن چیست؟
دنیا؟
دنیا و آخرت؟
قبل از دنیا , دنیا و آخرت؟
🔸اینکه ما در دنیا شیعه هستیم علامت نفوذ ولایت امیرالمومنین در ما است .
🔸 آنطور که از روایات بر می آید و جزء اعتقادات ماست ولایت امیرالمومنین موضوعی است که از قبل از دنیا یعنی از عالم ارواح که تحت تعلیم آنها بودیم شروع شد و در عالم ذر که به تعهداتمان عمل کردیم (بر محور ولایت امیرالمؤمنین بودیم) ادامه یافت و در این دنیا و بعد از اینجا در بهشت یا جهنم هم تأثیرش حتمی است .
🔸در زیارت جامعه ی کبیره به ائمه می گوئیم:
✨...وَ حُجَجِ اللهِ عَلَی اَهلِ الدُنیا وَ الآخِرَهِ وَ الاُولَی = شما در دنیا و آخرت و نیز بر اهل دوره ی قبل از این دو عالم (عالم ارواح و ذر) حجتید.
💥ادامه دارد...
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 4⃣1⃣ 🔰حدِ نفوذ ولایت امیرالمومنین در زندگی انسان تا کجاست؟ ❓به تعبیر دیگر میزان
#امام_شناسی
قسمت 4⃣1⃣
ادامه ⤵️
🔰مقدار نفوذ ولایت امیرالمومنین با توجه به دعای ماه رجب :
🔸امام علیه السلام مطالبی درباره ی فضیلت ماه رجب فرموده اند که مخصوص شیعیان است و دیگران از آن محرومند چون "امام" است که فضیلت ماه رجب را برای ما از طرف خدا بیان کرده است و مخالفین چون معتقد به امامت "امام" نیستند فرقی میان ماه رجب و غیر رجب نیز قائل نیستند!
🔸در دعای ماه رجب می گوییم :
يَا مَنْ أَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْرٍ وَ آمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ شَرٍّ
يَا مَنْ يُعْطِي الْكَثِيرَ بِالْقَلِيلِ يَا مَنْ يُعْطِي مَنْ سَأَلَهُ يَا مَنْ يُعْطِي مَنْ لَمْ يَسْأَلْهُ وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَهً
" أَعْطِنِي بِمَسْأَلَتِي إِيَّاكَ جَمِيعَ خَيْرِ الدُّنْيَا وَ جَمِيعَ خَيْرِ اﻵْخِرَهِ وَ اصْرِفْ عَنِّي بِمَسْأَلَتِي إِيَّاكَ جَمِيعَ شَرِّ الدُّنْيَا وَ شَرِّ اﻵْخِرَهِ "
🔸قسمت آخر دعا مورد نظر ماست و (مثل اینست که) اعلام می کنند:
بوسیله ی ولایت امیرالمومنین می توان جمیع خیر دنیا و آخرت را بدست آورد .
نحوه ی بدست آوردن جَمیعَ خَیرِالدُنیا وَ جَمیع خَیرِالآخِرَه :
🔸 فضائلی که برای ماه رجب گفته شده رحمت خاصه است ، رحمت عامه نیست , یعنی برای عموم مسلمانان نیست برای خواص و مومنین (شیعیان) است .
تکثیر "خیر" در آخرت هم ادامه دارد :
🔸 وقتی می گوییم "جمیع خیر الدنیا و جمیع خیر الاخره" یعنی ولایت امیرالمومنین تا رسیدن به همه ی خوبیهای دنیا و همه خوبیهای آخرت نافذ است , خیرات زیاد است یعنی علاوه بر دنیا در آخرت هم خوبیهایی تولید و تکثیر می شود.
🔸ولایت امیرالمومنین قادر به تکثیر خوبیها در آخرت نیز هست. لذا "جمیع" هم برای خیری که در دنیا هست و هم آنچه در آخرت است تکرار شده ولی شرّ همانی است که از دنیا با خودمان می بریم و در آخرت دیگر تکثیر و اضافه نمی شود بلکه هر چه از اینجا با خود ببریم همانست (لذا واژه ی "شر" تکرار نمی شود)
🔸اگر بخواهیم مقدار قدرت ولایت و امامت را بررسی کنیم می گوئیم باندازه ی دادن نیروئی است برای بدست آوردن جَمیعَ خَیرِ الدُنیا وَ جَمیعَ خَیرِالآخِرَه .
🔸پس در این فرازِ دعای ماه رجب مقدار قدرت امامت را برای ما می گویند تا بدانیم کسی که "معتقد" به ولایت امیرالمومنین باشد خدا اینچنین قدرتی به او می دهد که می تواند چنین چیزی کسب کند...
ادامه‌دارد.......
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 4⃣1⃣ ادامه ⤵️ 🔰مقدار نفوذ ولایت امیرالمومنین با توجه به دعای ماه رجب : 🔸امام
#امام_شناسی
قسمت 4⃣1⃣
ادامه ⤵️
❌کم حساب نکنیم :
🔸جمیع خیر دنیا و جمیع خیر الآخره حرف کمی نیست. اگر به دعاهایی که می خوانیم توجه کنیم قدر امامت و ولایت امیرالمومنین را می فهمیم که چنین قدرتی دارد. مثل اینکه یک چک سفید امضا بدهند و بگویند هر چه دوست داری از تمام ثروت دنیا و تمام ثروت آخرت بنویس ! ثروتی بالاتر از اینهم هست؟ این فقط قدرت ولایت امیرالمومنین است که می تواند تمام خوبیهای دنیا و تمام خوبیهای آخرت را برای انسان ذخیره کند و در پرونده انسان ثبت کند و تمام شرهایی که در دنیا هست و با خودمان می بریم از ما دور کند و از پرونده ما پاک می کند.
این چیز کمی نیست و خیلی مهم است , این ویژه ی شیعیان است.
🔸این ثروت مربوط به یک ایستگاهِ زندگی است نه همه ی دوران زندگی :
⬅️ مقدار قدرت ولایت امیرالمومنین اینقدر است که اگر کسی "معتقد" به ولایت و امامت امیرالمومنین باشد به ایستگاهِ ماه رجب که برسد اینها را به او می دهند , یک کارمند به هر ایستگاهی که برسد به او چیزی می دهند , مثلا هرسال به نوروز که می رسد عیدی میدهند بازنشسته که شود پاداش بازنشستگی به او می دهند.
در قبال عمل می دهند یا اعتقاد ؟ :
✅ توجه کنید که اینجا فقط بحث اعتقاد است یعنی ممکن است فرد گنهکار هم باشد ولی چون "اعتقاد" دارد این امتیاز را به او می دهند , وقتی می گوییم وَاصرِف عَنِّی شَرالدُنیا وَ الآخِره پس معلوم است که فرد شاید گناه هم کرده باشد , به همین دلیل می گوید شر گناه را از من دور کن , منظور اینست که بحث اعتقاد است نه عمل! حالا اگر عمل کند که خیلی بیشتر از این به او می دهند. صرفا اعتقاد به ولایت امیرالمومنین اینقدر قدرتمند است که در ایستگاه رجب اینها را به او می دهند، در ایستگاه شعبان چیز دیگری به او می دهند در ایستگاه رمضان چیز دیگری به او می دهند. اینها همه الطاف خدا و معصومین و امامت است در ایستگاههای مختلف. باید قدر امامت را بدانیم.
💥ادامه‌دارد......
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 4⃣1⃣ ادامه ⤵️ ❌کم حساب نکنیم : 🔸جمیع خیر دنیا و جمیع خیر الآخره حرف کمی نیست.
#امام_شناسی
قسمت 4⃣1⃣
ادامه ⤵️
🔸در آخر دعائی که ماه رجب بعد از نمازها می خوانیم می گوئیم :
✨ فَإِنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوصٍ مَا أَعْطَيْتَ وَ زِدْنِي مِنْ فَضْلِكَ يَا كَرِيمُ
فرموده اند درحالی که محاسنت را در دست گرفته ای آخرین فراز را چنین بگو:
✨يَا ذَا الْجَلاَل وَ الإِْكْرَامِ يَا ذَا النَّعْمَاءِ وَ الْجُودِ يَا ذَا الْمَنِّ وَ الطَّوْلِ "حَرِّمْ شَيْبَتِي عَلَي النَّارِ"
❓چرا دست به محاسن می گیریم و می گوییم "حَرِّم شَیبَتی عَلَی النَار" ؟
👈 شَیبَه به معنای موی سفید است , یعنی خدایا به من رحم کن و مرا از آتش جهنم در امان بدار.
🔻 چرا این جمله را می گوئیم ؟
در "حَرِّم شَیبَتی عَلَی النَار" حقیقت عجیب و جالبی است که شنیدنی است.
✅ دقت فرمائید : طبق آیه ی 71 سوره ی مریم , روز قیامت هر کسی که حتی بخواهد به بهشت هم برود باید از جهنم عبور کند , جهنم مانند یک مداری است که همه باید از وسطش رد شوند "اِن مِنکُم اِلاّ وارِدُها"= کسی نیست الاّ اینکه وارد جهنم می شود.
🔸البته باید دانست سرعتِ عبور افراد از مسیر جهنم متفاوت است , به اندوخته ی معنوی که در دنیا کسب کرده اند بستگی دارد , سوختش از دنیا تأمین می شود , سرعت انسان در مسیر حرکتی که بر صراط دارد وابسته به نوع و مقدار اندوخته ای است که در دنیا کسب کرده است .
🔸کسی که مثلاً در دنیا چشم و گوشش در اختیار نفس و شیطان بوده با کسی که تلاش کرده آن را همانطور که خدا خواسته بکار گیرد تفاوتشان از زمین تا آسمان است و آنجا معلوم می شود.
🔸گروهی که اعتقادات فاسد و اعمال غیر صالح دارند بمحض ورود به این مدار ناری جاذبه اش آن ها را می گیرد و به همان که سنخیتش را در دنیا داشته اند (آتش) ملحق می شوند (به جهنم سقوط می کنند) ولی معتقدین به ولایت امیرالمؤمنین از سقوط در جهنم در امانند اما سرعتِ سیر و گذشتشان از این مدار ناری متفاوت است , عده ای آنقدر کُند حرکت می کنند که تا وقتی خارج می شوند جزغاله می شوند (و با این سوختن از همه ی آلودگی ها پاک می شوند) عده ای تندتر و عده ای خیلی سریع رد می شوند.
🔻معنای حَرِّم شَیبَتی عَلَی النَار :
👈 معنایش اینست که بخاطر داشتن جمیع خیرالدنیا و جمیع خیر الآخره که از اثرات و امتیازات داشتن ولایت امیرالمؤمنین است باسرعتی از این مدارِ ناری (جهنم) عبور کنم که یک مو هم از بدنم نسوزد.
🔸اینکه عده ای آنچنان از وسط آتش رد می شوند که حتی مویی هم از بدنشان نمی سوزد کنایه از قدرت امامت و ولایت امیرالمومنین است , یک نماد است ، به این معنا که خدایا من می خواهم در ولایت امیرالمومنین جوری باشم که در مسیر آتشین جهنم که وارد می شوم هیچ آسیبی نبینم . (دقت کنید)
💥ادامه دارد...
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 4⃣1⃣ ادامه ⤵️ 🔸در آخر دعائی که ماه رجب بعد از نمازها می خوانیم می گوئیم : ✨ فَ
#امام_شناسی
قسمت 4⃣1⃣
ادامه ⤵️
✔️ولایت امیرالمؤمنین تأثیر گذار است :
🔸موضوع ولایت و امامت فقط یک بحث تاریخی نیست که بگوییم پیامبر امیرالمؤمنین را انتخاب کردند و عده ای پذیرفتند و عده ای نپذیرفتند و تمام شد و رفت! نخیر , مبحث امامت طوری است که قبل از این دنیا تاثیر داشته (که در پست قبلی گفتیم و مختصری هم در پست بعدی خواهیم گفت) در این دنیا نیز تاثیر دارد و در آخرت هم باین صورت که گفتیم تاثیر گذار است .
🔸 بحث امامت بحث گسترده ای است. اینکه می توانیم بوسیله ولایت جمیع خیر دنیا و جمیع خیر آخرت را بدست آوریم علامت گستردگی اش است .
🔸اینکه با اعتقاد به ولایتِ حضرت می شود جمیع شر دنیا و جمیع شر آخرت را از خود دور کنیم آیا علامت قدرت امامت نیست؟
🔸با اعتقاد به امامت می توان از وسط آتش جهنم رد شد در حالیکه حتی یک موی انسان هم نسوزد , اولین چیزی که در آتش می سوزد ، اگر هیچ چیزی نسوزد ، چند تا مو از سر و صورت است .
🔸 در ایستگاه ماه رجب این امتیاز را به ما می دهند. در هر ایستگاهی چیزی می دهند.(مثلا وقتی سوار هواپیما یا قطار می شویم بالاخره یک چیزی به مسافر می دهند). به کشتی نجات (ولایت امیرالمومنین) که پناه آوریم در هر ماه چیزی به انسان می دهند.
⬅️ اصلا ارزش و عظمت ولایت امیرالمؤمنین را نمی توان محاسبه کرد.
🔰 پای درس بنشینیم :
🔸ما این فرازهای ادعیه را زیاد شنیده و خوانده ایم ولی شاید روی آن تأمل نکرده ایم , چقدر خوبست دعاها را به عنوان یک مطلب درسی بفهمیم . جمیع خیر دنیا و جمیع خیر آخرت به زبان گفته می شود. وقتی از این دنیا برویم شب اول قبر به بعد می فهمیم جمیع خیر دنیا و جمیع خیر آخرت جلوتر از ما در پرونده مان ثبت شده و این درحالیست که همه مردم واویلا دارند و ناراحتند ولی "معتقدین" به ولایت امیرالمومنین (هرچند در "عمل" نقائصی داشته باشند) چنین امتیازی گرفته اند که می توانند از آتش رد شوند در حالیکه حتی یک مویشان هم نسوزد.
💥ادامه دارد...
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 4⃣1⃣ ادامه ⤵️ ✔️ولایت امیرالمؤمنین تأثیر گذار است : 🔸موضوع ولایت و امامت فقط ی
#امام_شناسی
قسمت 4⃣1⃣
ادامه ⤵️
🔰حد و میزان تأثیر گذاری ولایت برای پیامبران در عالم ارواح :
🔸دروسی که خداوند خواست به ارواح انسان ها , قبل از ورودشان به بدنهای ذره ای (قبل از عالم ذر , در عالم ارواح) بیاموزد توسط معصومین علیهم السلام آموخت , در این باره روایات زیادی است که به برخی در پست های گذشته اشاره شده است , ارواح پس از خروجشان از عالم ارواح و ورودشان به عالم ذر , پس از تعهدی که برخی از آنها به خداوند داده بودند در جایگاههای انبیای مرسَل و غیر مرسَل و اولوالعزم قرار گرفتند , روایاتِ متعددی است که موفقیتِ انبیا را مرهون دروسی که از معصومین علیهم السلام فراگرفته بودند می داند.
🔰نمونه ی از روایات :
🔸حضرت امام باقر درباره ی حضرت زهرا سلام الله علیها می فرمایند:
وَ عَلَی مَعرِفَتِها دَارَتِ القُرونِ الاُولَی = بر اساس معرفتی که پیامبران از ایشان داشتند درسهای دوره های انسانهای ابتدای خلقت را دائر کردند.
🔸یعنی اگر مثلا حضرت موسی توانست عده ای را خداپرست کند با کمک از دروسی بود که در عالم ارواح از حضرت یاد گرفته بود , دروس خداشناسی را که منجر به معرفتشان شده بود این عزیزان در عالم ارواح به همه یاد داده بودند.
🔰حد و میزان تأ ثیرگذاری ولایت برای پیامبران , در عالم ذر :
🔸نباید پنداشت ولایت امیرالمومنین در سال دهم هجری به مسلمانان گفته شده و عده ای به آن معتقد شده و برخی رد کردند , خیر , باید دانست بعد از عالم ارواح یعنی در عالم ذر , افرادی که شرط و شروط خداوند را درباره ی تعهداتی که باید می دادند عمل کردند بدرجه ی نبی , چه مرسَل و چه غیر مرسل و یا اولوالعزم رسیدند (وابسته بودن رشد انبیاء تا حد اولوالعزم به موضوع امام را قبلا توضیح دادیم )
🔰نمونه ای از روایات :
🔸اوایل دعای ندبه این حقیقت را چنین بیان می کند:
"بَعْدَ أَنْ شَرَطْتَ عَلَيْهِمُ الزُّهْدَ فِي دَرَجَاتِ هَذِهِ الدُّنْيَا الدَّنِيَّهِ وَ زُخْرُفِهَا وَ زِبْرِجِهَا فَشَرَطُوا لَكَ ذَلِكَ وَ عَلِمْتَ مِنْهُمُ الْوَفَاءَ بِهِ فَقَبِلتَهُم وَ قَرَّبتَهُم و.......
🔸خداوند می دانست که آنها به شرایط ارائه شده در عالم ذر پایبند خواهند بود و باین خاطر آنها را قبول کرد و مقربشان نمود و....
🔰حد و میزان تأثیر گذاری ولایت برای پیامبران در دنیا :
🔸اینکه پیامبران وقتی مبعوث شدند توانستند در تبلیغشان موفق باشند و از پَسِ مشکلات برآیند بخاطر توجه و توسل به ولایت معصومین بود.
🔰نمونه ای از روایات :
🔸 در دعای شب عرفه حدود چهل فرازش به مواردی اشاره می فرماید که انبیاء با کمک گرفتن از ولایت به درجاتی رسیده اند , مثلاً می فرماید :
🔸خدایا من از تو کمک می گیرم به آن اسمی که توبه ی حضرت آدم بوسیله آن پذیرفته شد.
نوح از طوفان نجات پیدا کرد.
اسمی که موسی با توسل به آن اسم با تو توانست حرف بزند و کلیم الله شد.
و.............
پس حضرت عیسی ، حضرت نوح ، حضرت موسی ، حضرت ابراهیم موفقیتشان را مرهون ولایت بودند.
🔰حد و میزان تأثیر گذاری ولایت بر رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:
🔸اینکه ولایت امیرالمؤمنین صلوات الله علیه کامل کننده ی رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله بود شکی نیست .( رسالتِ پیامبر با ولایت امیرالمؤمنین با هم , "اسلام" را تشکیل می دهند)
🔰نمونه ای از آیات قرآن :
🔸خداوند در آیه ی 67 از سوره ی مائده درباره ی ضرورت ابلاغ ولایت امیرالمؤمنین و لزوم گرفتن بیعت از مسلمین برای ایشان چنین می فرماید :
یا اَیُّها الرَسول بَلِّغ مَا اُنزِلَ اِلَیکَ مِن رَبِّکَ.
بخاطر اینکه همگان به اهمیت ولایت پی ببرند در دنباله چنین می فرماید :
وَ اِن لَم تَفعَل فَمَا بَلَّغتَ رِسالَتَه = اگر چنین نکنی مثل اینست که رسالتِ پیامبریت را انجام نداده ای , به تعبیر دیگر قبولیِ زحمات بیست و سه ساله ات در گرو اعلام ولایت علیست!
این جزو اعتقادات هر شیعه است و تمام روایاتِ ذیل این آیه به همین حقیقت اشاره دارند.
💥ادامه دارد...
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
🛑 #احمدی_نژاد
#خطای_احمدی_نژاد
#زمانشناسی
#رهبرشناسی
#امام_شناسی
*«احمدی نژاد را درست بشناسید تا بتوانید درست از احمدی نژاد و جایگاه فکری او عبور کنید و دیگران را نیز از او و جایگاه فکری اش عبور دهید !»*
انتقاد سطحی از احمدی نژاد باعثِ باز تولید تفکر احمدی نژادی میشه و دوباره به جای عبور مردم از او باعث جذب مردم به او می شوید .
باید فهمید
احمدی نژاد آرمانهایش خطا نیست !
احمدی نژاد خواسته هایش ناحق نیست !
او به دنبال عدالت ، آزادی ، کرامت و سعادت همه بشریت است !
به راحتی نمی توان از خواسته های او چشم پوشی کرد !
اما خطای احمدی نژاد در کجاست !
خطای احمدی نژاد در خطایی است که امثال سادات حسنی و زید بن علی در زمان امام صادق مرتکب شدند !
اینها همه مومن بودند !
عابد بودند!
سلحشور بودند !
آدم خوبی بودند!
اما غفلت تاریخی داشتند!
زمانه خود را نشناختند!
تقدیر زمانه خودشان را نشناختند !
با ظلم موافق نبودند و با عدالت هم مخالف نبودند و ظاهراً به دنبال حق بودند !
اما نفهمیدند که خدای عالم اراده کرده و تقدیر کرده در ذیل شخصیت امام صادق حرکت کنند و سلوک سیاسی و دینی داشته باشند و آرمانهای اسلام و قرآن را از این طریق پیگیری کنند !
نفهمیدند که در ذیل شخصیت امام صادق قرار است فتح های تاریخی مهمی ایجاد شود !
فکر می کردند می توان خارج از حرکت امام صادق آرمانهای اسلام و قرآن را پیگیری کرد اما خود و یاران خویش را به کشتن دادند بدون اینکه در تاریخ حضور و اثری داشته باشند و فقط قرار است مایه عبرت باشند !
احمدی نژاد با تک روی های بدون حکمت و خارج از تقدیر زمانه ی خود، هم خود را تباه می کند و هم آرمانهای مقدس را لکه دار !
هر چند جنس حرکت احمدی نژاد تفاوت هایی با تحرکات اینها دارد اما هر دو در اینکه تقدیر زمانه خود را نشناخته اند مشترک هستند !
وقتی تقدیر تاریخی زمانه خود را نشناسی دیگر چه فرقی میکند که در عین الورده شمشیر بزنی یا در مدینه و شام و کربلا ...اشک ندامت و دلسوزی بریزی یا سلحشورانه سادات حسنی را به کشتن بدی و یا مثل میرزا کوچک خان جنگلی روح بی قرار و دلسوزانه داشته باشی !
اشکال احمدی نژاد در این است که تقدیر زمانه خود را نمی‌فهمد !
او نمی داند که خدای عالم اراده کرده از طریق انقلاب اسلامی و ولایت فقیه ما به خواسته های به حق انسانی و الهی خودمون برسیم !
او فکر میکند می توان خارج از این طریق آرمانهای متعالی انسانی و الهی را پیگیری و دنبال کرد و فتح های تاریخی داشت اما غافل از آنکه حرکتش به جای فتح فقط عبرت خواهد داشت !
او بنای خدای عالم را در این زمانه فهم نمیکند و نمی داند که خدای عالم بنا دارد از مسیر ولایت فقیه ما را متذکر خواسته ها و نیازهای اصیل انسانی خود کند !
مشکل احمدی نژاد این است !
وگرنه کسی با شعارهای انقلابی و انسانی احمدی نژاد مشکلی ندارد !
کسی با عدالت ، آزادی ، کرامت انسانی و ...مشکلی ندارد !
مشکل این است که احمدی نژاد تاریخ خود را گم کرده است و طریق تحقق این آرمانهای متعالی را فهم نمی کند!
باید از احمدی نژاد عبور کرد ، چون اگر از احمدی نژاد عبور نکنیم ، مجبوریم از خودمون عبور کنیم و هویت تاریخی خودمون را از دست می دهیم !
اما باید فهمید که برای عبور از احمدی نژاد نباید گرفتار نقض غرض شویم !
عبور از احمدی نژاد یعنی به صحنه آوردن افرادی از جنس شهدای کربلا !
وگرنه اگر از زید ها و حسنی ها عبور کنی و به قاضی شریح ها و ابوموسی اشعری ها روی بیاری که عینِ حماقت است !
ما سخت نیازمند کسی هستیم که زبان تکلم امام زمانه خود را می شناسد و اشارت های راز گونه ولیِ زمان خود را درک میکندو آگاهانه و عالمانه و عاشقانه و متعبدانه فرمانبر دستورات ولی امر خویش میباشد
مثل سردارسپهبد شهید
حاج قاسم سلیمانی
که هم ولی زمانه اش
سید خراسانی امام
خامنه ایی را بدرستی شناخت
وهم مدافع حریم ولایت و حقانیت و مظلومیتش شد
و هم کاملا دشمن شناس بود
وهم ظلم ستیز بود
و هم مبارز در میدان بود
و هم فرمانده بزرگ و شجاع بود
و هم سرباز بصیر ولایت بود
و هم مردمی و خاکی بود وهم انقلابی مخلص بود
و هم زبان دیپلماسی دنیا را می فهمید
وهم زبان مبارزه و جنگ و جهاد وشهادت را میدانست
و هم زبان ضعفا و مستضعفان و مستمندان را میدانست
و هم راه و روش و مشی امامین انقلاب خمینی کبیر و خلف صالح اش خامنه ایی فرزانه را عامل بود
این یعنی فرزند اسلام ناب که آرمانخواهی و عدالتخواهی و استکبارستیزی را در ذیل اوامر مولای زمانه خویش یعنی سیدنا و قائدنا الامام خامنه ایی دنبال میکند
نه اینکه خدای ناکرده باکجروی و انحراف و نافرمانی، مدعی نجات و رهایی جامعه دینی باشد که حاصل صدها هزار شهید عزیز است.
#محمدرضاقربانی
#سیاسی
#جمعه‌هادرعطرظهورمولا
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 4⃣1⃣ ادامه ⤵️ 🔰حد و میزان تأثیر گذاری ولایت برای پیامبران در عالم ارواح : 🔸درو
#امام_شناسی
قسمت 4⃣1⃣
ادامه⤵️
🔰نمونه ای از روایات اهل سنت :
🔸در کتاب "فضائل الصحابه" احمد بن حنبل ، امام حنبلی ها (در یکی از چاپها) در جلد 2 صفحه 662 حدیث 1129 و در چاپ دیگری در صفحه 285 ، فضائل صحابه ی پیامبر را نوشته است.
🔸کاری به فضائل دروغی که به بعضی نسبت داده نداریم ولی در مورد امیرالمومنین حقیقت بزرگی را در بخشی از کتاب با عنوان "فضائل العلی" از ابن عباس نقل می کند (ابن عباس از افراد موثق نزد اهل سنت است و هر مطلبی از او نقل شود چشم بسته قبول دارند.
"دقت کنید" ⬇️
نقل می کند :
🔸هنگام رحلت کنار پیغمبر اکرم بودم ، دیدم لبهای مبارک ایشان در حال تکان خوردن است.
جلو رفتم ببینم ایشان چه می فرمایند.
سرم را که نزدیک کردم ,
دیدم ایشان به آرامی می فرمایند :
✅ "اَللّهمَ اِنِّی اَتَقَرَّبُ اِلَیکَ بِوِلَایَهِ عَلِی بنِ اَبِیطَالِب" = خدایا من خودم را بوسیله ی ولایت امیرالمؤمنین مقرب درگاه تو می کنم !
👈 بنظر ما این جمله تفسیر و توضیح آیه ی 67 سوره ی مائده است
✔️ و به این معناست که من با اطاعت از فرمانت مبنی بر اعلام ولایت او و اخذ بیعت از مسلمین برای او قبولی رسالتم را حتمی کردم
(اگر چنین نمی کردم از درگاهت طرد شده بودم چون رسالتی ناقص انجام داده بودم)
👌 حالا می فهمیم که قدرت ولایت و امامت امیرالمومنین چیست؟
✅ باید قدر امامت و ولایت امیرالمؤمنین را بدانیم.
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 4⃣1⃣ ادامه⤵️ 🔰نمونه ای از روایات اهل سنت : 🔸در کتاب "فضائل الصحابه" احمد بن حن
#امام_شناسی
قسمت 5⃣1⃣
🔰نشانه هائی از جایگاه ویژه ی امام علیه السلام در زیارات و ادعیه.
🔸یکی از کارهای مهمی که شیعیان باید انجام دهند و متاسفانه مورد غفلت واقع شده:
👈 قراردادن موقعیت امام است
🔸 در چیدمان فکری و اعتقادی شان ،بر اساس جایگاهی که در ادعیه و زیارات مشخص شده است .( شناخت و معرفت امام مطابق ادعیه و زیارات)
🔰دشمنیِ دیرینه :
🔸 از دیر باز دشمنان اهل بیت خواسته اند بصورت های مختلفه این فرصت را از شیعیان بگیرند تا موفق به تشخیص موقعیت اصلی امام و تنظیم آن در چیدمان فکری شان نشوند.
🔸 امروز نیز بسیاری از وسایل و ابزار شناخت ، از جمله کتب درسی و دانشگاهی ؛ روزنامه ، صدا و سیما ؛ حتی برخی منبری های منحرف ؛ خواسته یا ناخواسته ؛ قصد دارند چیدمان اعتقادی شیعیان نسبت به امام را دستکاری کرده به انحراف بکشند.
🔰نشانه ای از جایگاه ویژه ی امام در حدیث کساء :
🔸حضرت زهرا سلام الله علیها در بخشی از حدیث کساء می فرمایند :
✨و قَالَ اَللّهُ عَزّوَجلَّ ، خداوند فرمود !!!
(ایشان مستقیما و بدون واسطه سخن پروردگار را نقل می کنند! دقت کنید)
🌷حضرت می فرمایند:
✨ فَقالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ يا مَلائِكَتِي وَ يا سُكَّانَ سَمَواتِي اِنِّي ما خَلَقْتُ سَمآءً مَبْنِيَّهً وَلا اَرْضاً مَدْحِيَّهً وَلا قَمَراً مُنيراً
🔸ترجمه:
پس خداي عزوجل فرمود:
اي فرشتگان من و اي ساكنان آسمانهايم براستي كه من نيافريدم آسمان بنا شده و نه زمين گسترده و نه ماه تابان
✨ وَ لَا شَمْساً مُضِيئَهً وَلا فَلَكاً يَدُورُ وَلا بَحْراً يَجْرِي وَ لَا فُلْكاً يَسْرِي اِلاَّ فِي مَحَبَّهِ هؤُلاءِ الْخَمْسَهِ الَّذينَ هُمْ تَحْتَ الْكِسآءِ
🔸ترجمه:
و نه مهر درخشان و نه فلك چرخان و نه درياي روان و نه كشتي در جريان را مگر بخاطر دوستي اين پنج تن ؛ اينان كه در زير كسايند.
❓یعنی چه ؟
❌البته معلوم است نه برای شکل ظاهری ایشان این کار را کرده است !
⬇️ بلکه:
👌وقتی می فرماید نیافریدم اِلَّا فِی مَحَبّهِ هَوُلاَءِ الخَمسَه ؛
یعنی 👇
✅ هدفم را از خلقت توسط ایشان اجرا می کنم .
🔸به تعبیر دیگر برای هدف و مقصد ایشان ( ماموریتی که به آنان سپردم) عالم را خلق کردم !
🔰به بیان دیگر :
🔸عالمی با مشخصاتی که ایشان مامور ساختنش هستند می خواهم.
✔️پس اصلا اینها هدف خلقتند.
🔰در واقع خدا می خواهد بما بفهماند :
🔸خدا از ابتدا انسان را بوسیله ی امام هدایت کرده و او را از مهلکه های دنیا نجات داده و می دهد .
💥ادامه دارد...
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 5⃣1⃣ 🔰نشانه هائی از جایگاه ویژه ی امام علیه السلام در زیارات و ادعیه. 🔸یکی از ک
#امام_شناسی
قسمت 5⃣1⃣
ادامه ⤵️
🔰نشانه ای از جایگاه ویژه ی امام در روایت جابر بن یزید جعفی :
🔸روایتی در بحار الانوار جلد 26 صفحه 12 از جابر بن یزید جعفی (جابر از اصحاب سِرّ امام بود) از امام باقر علیه السلام نقل می کند که حضرت فرمودند :
✨"اِنَّ لَنا عِندَ اللهِ مَنزِلَهً وَ مَکاناً رَفِیعاً"
ترجمه:
نزد خدا برای ما منزلت و مکان بسیار بزرگی است.
✨"وَ لَو لَا نَحنُ لَم یَخلُقِ اللهُ اَرضاً وَ لَا سَماءً وَ لَا جَنَهً وَ لَا نَاراً وَ لَا شَمساً وَ لَا قَمَراً وَ لَا بَرّاً وَ لَا بَحراً وَ لَا سَهلاً وَ لَا جَبلاً وَ لَا رَطبَاً وَ لَا یَابِساً وَ لَاحُلوَاً وَ لَا مُرّاً وَ لَا مَاءً وَ لَا نَباتَاً وَ لَا شَجَراً"
ترجمه:
ما نزد خدا مکان رفیع و مقامی داریم که اگر نبودیم خدا زمین و آسمان و بهشت و جهنم و خورشید و ماه و دریا و زمین صاف و کوه و کویر و خشکی و شیرینی و تلخی و آب و درخت و .. را نمی آفرید.
✔️ یعنی امام باقر در این روایت یا حضرت زهرا در حدیث کساء می خواهند به ما بفهمانند که 👈 "برای هدف و مقصد ایشان خداوند همه چیز را خلق کرد (در غیر این صورت وجود همه ی این ها بی معناست)
🔰نشانه ای از جایگاه ویژه ی امام در حدیث سلسله الذهب :
🔸 در حدیث مشهور سلسله الذهب امام رضا علیه السلام می فرمایند :
✨"کَلمَهُ لَااِلَه اِلَّا الله حِصنِی فَمَن دَخَلَ حِصنِی اَمِنَ مِن عَذابِی --- بِشَرطِهَا وَ اَنَا مِن شُروطِها"
✅ یعنی من ( امام) شرط توحید هستم.
❓آیا اهل سنت (مخالفین شیعه) به توحید اعتقاد ندارند؟
🔸مخالفین امیرالمومنین هم به توحید معتقد هستند، ولی توحیدی که آنها می گویند ولایت در آن مطرح نیست، بحث محوریت امام در آن مطرح نیست و اصلا امام جایی در آن ندارد و توحیدی است که با فکر خودشان آن را ساخته و پرداخته اند.
💥ادامه دارد...
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 5⃣1⃣ ادامه ⤵️ 🔰نشانه ای از جایگاه ویژه ی امام در روایت جابر بن یزید جعفی : 🔸رو
#امام_شناسی
قسمت 5⃣1⃣
ادامه⤵️
🔰اصول دین چگونه باید چیده شود؟ :
🔸اصول دین پنج تاست توحید ، نبوت ، معاد ؛ عدل ؛ امامت .
🔸البته هیچ روایتی در تعداد اسامی و نحوه ی چیدمان اصول دین نیست و علما بر اساس ضروری ترین اعتقاداتی که هر شیعه باید داشته باشد آنها را تقریبا بدین صورت کنار هم چیده اند .
🔰در اول بودن توحید حرف داریم:
🔸هرچند در اعتقادات اول و دوم مطرح نیست ولی اگر بخواهیم ترتیبی در چیدمان رعایت کنیم باید درست و بجا بچینیم و هر چیز را در جای خود قرار دهیم ؛ یعنی علت اول بودن توحید باید مشخص شود.
🔰اصل الاصولِ اعتقادات چیست؟
🔸بنظر ما ؛ مطابق آنچه از روایات ؛ زیارات ؛ ادعیه ذکر کردیم اصل الاصولِ اعتقادات امامت است نه توحید!
🔻چرا چنین است ؟
🔸 یک شیعه زاده اگر بخواهد اعتقاداتش را تنظیم کند مسلماً خدا را که قبول دارد (هر بچه ای که در خانه ی مسلمان یا غیر مسلمان بدنیا می آید اینچنین است یعنی در طول رشد و نموّش خدا در اعتقادش نقش می بندد) آنچه مهم است خاستگاهی است که بوسیله ی آن خدا را پذیرفته ، به تعبیر دیگر باید دلیل نگرشش به توحید و نبوت و معاد و عدل و هر اصل اعتقادی و نیز نوع آن را ؛ چون با بقیه ی معتقدین به ادیان و مذاهب تفاوت دارد بداند (به چه دلیل شیعه شده و مثلا سنی یا مسیحی نیست؟)
🔰علتِ اصل الاصول بودن "امامت" نزد شیعیان :
🔸خیلی واضح است ؛ چون نگرش شیعه به توحید و هریک از اصول و فروع اعتقادی و عملی و نیز جزئیاتِ آن ها (نوعش) متکی به نظر ائمه ی اهل بیت علیهم السلام است با بقیه فرق دارد! (هر دین و مسلک دیگری هم چون نوعِ نگرشش با دیگری فرق دارد از دیگران متفاوت شده است)
🔰چرا تفاوت در نگرش مهم است ؟:
🔸دانستن علت تفاوت در نگرش خیلی اهمیت دارد ؛ در علت اهمیتش همین بس که فردی که از کفر و مسیحیت و .. بخواهد مسلمان شود اگر طعمه ی مخالفین شیعه شود او را به وادی خودشان می برند ؛ فردی می گفت چه فایده دارد افراد مسیحی مسلمان شوند وقتی از چاله در می آیند و به چاه می افتند!
🔻توضیح🔻
🔸 یعنی وقتی متوجه انحراف خود می شوند و تصمیم می گیرند از کفر و انحراف بسوی توحید واقعی حرکت کنند؛
🔸از اعتقاد به خدائی که نقش "پدر" دارد به اعتقاد به خدائی که "شکل و شمایلی فراتر از آدم دارد" کشیده می شوند !
🔸از نداشتن اعتقاد به خدای واحد به کفر و انکار خداوندی که امام معرفی کرده می افتند!
🔸از انکار نبوت پیغمبر اکرم به عدم اعتقاد به ولایت امیرالمومنین دچار می شوند.
🔻بنابراین :
✔️چیدمان فکری خودمان را در اعتقادات بر اساس آنچه در روایات است درست کنیم ، تنظیم کنیم. چطور تنظیم کنیم؟ اگر قرار است اول و آخری باشد، اول امامت است امامت محور است ، اگر بخواهیم فرزندمان ، همکارمان ، همسایه مان را ارشاد کنیم باید بدانیم اول از همه امامت است . اگر بگوییم اول توحید است این سوال هست که کدام توحید؟ توحیدی که ما از آن صحبت می کنیم توحیدی است که از امام صادق به ما رسیده است نه آنچه از مثلا ابوحنیفه رسیده است.
به عنوان مثال (چون بحث اعتقادی است باید گفت) اهل سنت معتقدند پیغمبر (العیاذ بالله) گاهی ایستاده بول می کرده و این الان هم در کتب اهل سنت هست.
🔸وقتی ما می خواهیم به فرزندمان درباره نبوت صحبت کنیم مسلما اینها را نمی گوییم و اصلا قبول نداریم بلکه از روایت امام صادق می گوییم .
✅ پس اصل و محور اعتقادات شیعه امامت است و توحید بر محور امامت است.
💥ادامه دارد.....
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 5⃣1⃣ ادامه⤵️ 🔰اصول دین چگونه باید چیده شود؟ : 🔸اصول دین پنج تاست توحید ، نبوت
#امام_شناسی
قسمت 5⃣1⃣
ادامه ⤵️
🔰امام آینه ای که از طریق او توحید دیدنی است :
🔸تا کنون خواستیم از ادعیه و زیارات ثابت کنیم اعتقاد به مبدا عالم یعنی رسیدن به "توحید" فقط از طریق امام ممکن است ؛ برای توضیح بیشتر لازم است شاهد دیگری نیز از زیارت جامعه ی کبیره بیاوریم .
🔻به این مقدمه دقت کنید 🔻
🔰انواع معرفت و شناخت :
🔸پله ی اول معرفت را می شود "معرفت اجباری" نامید ؛ یعنی معرفت و شناختی که بدون تلاش ؛ خداوند در اختیار عده ای قرار داد "شناساند".(برعکس پله های بعدی معرفت که اکتسابی است .)
🔸 به انسانها و اجنه و ملائکه ، چه بخواهند و چه نخواهند مواردی که گفته خواهد شد "شناسانده" شد.
🔸به انسانها در عالم ارواح اجباراً معرفتی داده شد.
🔸 به اجنه در عالم خودشان معرفت و شناختی داده شد.
🔸ملائکه نیز در ابتدای خلقتشان اجباراً دارای معرفت شدند.
🔸 همان فردی که جاهل است قبلا به او معرفت داده بودند ؛ هرچند اکنون جاهل یا شیطان شده است.
🔸 در زیارت جامعه کبیره عمداً نام شیطان و جاهل و.... را می برند که بدانیم اینکه امام هادی علیه السلام که می فرمایند به این جاهل و شیطان و .... معرفت داده شد یعنی خدا او را جاهل و شیطان خلق نکرده بود و خودش بود که بعداً راه جهالت و شیطنت را دنبال کرد .
👈 پس شیطان که شیطان شد آنطور که مولوی می گوید نبود که خدا خواسته باشد شیطان ؛ شیطان شود و چون خودش شیطنت را انتخاب نکرده در نهایت به بهشت برود!.
🔸آری ؛ به او هم معرفتِ اولیه داده شد و سرمایه ی رفتن به بهشت را داشت ولی از آن استفاده نکرد و شیطان شد .
🔸مَثَلِ دادن معرفت اجباری به همه ؛ مانند بچه ای است که او را بخاطر بیماری پیش پزشک ببرند و حتی با وجود مخالفتش ؛ به او ؛ به زور آمپول بزنند و در نتیجه مقداری از ویتامین ها اجباراً به بدنش وارد شود .
☑️ معرفت اجباری یعنی همین .
🔸به ملائک در عالم خودشان معرفت اجباری را تزریق کردند و اینها عارف شدند.
اجنه و انسانها هم به همین صورت عارف شدند.
🔸این معرفت برای پیشرفت و موفقیت در پله های بعدی (معرفت) می توانست همانند سرمایه ی پرباری عمل کند....
🌟ادامه‌دارد......
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 5⃣1⃣ ادامه ⤵️ 🔰امام آینه ای که از طریق او توحید دیدنی است : 🔸تا کنون خواستیم
#امام_شناسی
قسمت 5⃣1⃣
ادامه ⤵️
هدف از این مقدمه ⬇️
به این بخش از زیارت جامعه ی کبیره دقت کنید:
✨فَبَلَغَ اللهُ بِکُم اشرَفَ محلّ المُکرّمین و اَعلَی مَنَازِل المُقرّبین و ارفَعَ درجاتِ المرسَلین ؛ حَيْثُ لاَ يَلْحَقُهُ لاَحِقٌ وَ لاَ يَفُوقُهُ فَائِقٌ وَ لاَ يَسْبِقُهُ سَابِقٌ وَ لاَ يَطْمَعُ فِي إِدْرَاكِهِ طَامِعٌ
✨ترجمه: خدا شما را به بالاتر از مقام مُکرَّمین ومُقرَّبین و پیامبران رسانید آنچنان كه هیچ ملحق شده ای به آن نرسد ، و بالا رونده اي به آن راه نيابد ، و سبقت گيرنده اي از آن پيشي نجويد ، و طمع كننده اي در يافتن آن طمع نورزد .
✨ حَتَّي لاَ يَبْقَي مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَ لاَ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ وَ لاَ صِدِّيقٌ وَ لاَ شَهِيدٌ
✨ترجمه: تا آنجا كه باقي نماند ملك مقرّبي ، و نه پيامبر مرسَلي ، و نه صدّيقي و نه شهيدي
✨ وَ لاَ عَالِمٌ وَ لاَ جَاهِلٌ وَ لاَ دَنِيٌّ وَ لاَ فَاضِلٌ وَ لاَ مُؤْمِنٌ صَالِحٌ وَ لاَ فَاجِرٌ طَالِحٌ
✨ترجمه : و نه دانايي و نه ناداني و نه پستي و نه والايي ، و نه مؤمن شايسته اي ، و نه فاجر بدكاري
✨وَ لاَ جَبَّارٌ عَنِيدٌ وَ لاَ شَيْطَانٌ مَرِيدٌ وَ لاَ خَلْقٌ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ شَهِيدٌ
✨ترجمه : و نه گردنكش لجوجي ، و نه شيطان نافرماني ، و نه خلق ديگري كه در اين ميان گواه باشد.
✨ إِلاَّ عَرَّفَهُمْ :
۱-جَلاَلَهَ أَمْرِكُمْ وَ
۲- عِظَمَ خَطَرِكُمْ وَ
۳- كِبَرَ شَأْنِكُمْ وَ
۴-تَمَامَ نُورِكُمْ وَ
۵- صِدْقَ مَقَاعِدِكُمْ وَ
۶- ثَبَاتَ مَقَامِكُمْ
۷- وَ شَرَفَ مَحَلِّكُمْ وَ مَنْزِلَتِكُمْ عِنْدَهُ وَ
۸-كَرَامَتَكُمْ عَلَيْهِ وَ
۹- خَاصَّتَكُمْ لَدَيْهِ وَ
۱۰- قُرْبَ مَنْزِلَتِكُمْ مِنْهُ
✨مگر اینکه خدا به آنان "شناساند" :
جلالت امرشما و عظمت مقام و بزرگی شان و کامل بودن نور و درستی مسندها و ثابت بودن مقام و شرافت موقعيت و منزلت شما را نزد خويش و كرامتتان را بر او و خصوصيتي كه نزد او دارید و مقام و منزلت نزدیکی که به او دارید.
خیلی مهم ؛ دقت کنید ⬇️
❓خدا چه چیزی را به افرادی که نام برده شده "شناساند" ؟
❓آیا معرفت خدا را شناساند ؟
🔸هرچند مسلّماً خدا را هم "شناساند" ولی بصورت مستقیم چنین چیزی گفته نشده ، بلکه :
👈 ده چیز را نسبت به "امام" شناساند و معرفت آنرا تزریق کرد.
نتیجه ⬇️
🔸این ده چیز با معرفت و شناخت خدا در تضاد نیست ! در واقع باید چنین نتیجه گیری کرد :
⬅️ امام را آنقدر بالا برد که همه بدانند :
✔️خدا را از طریق امام باید"شناخت "
✔️پیغمبر را از طریق امام باید "شناخت "
✔️ همه چیز را از طریق امام باید"شناخت "
آری
✅ خداوند همه چیز را از مسیر امام عرضه کرد.
🌟ادامه‌دارد.....
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir
عطرِظهورِمولا
#امام_شناسی قسمت 5⃣1⃣ ادامه ⤵️ هدف از این مقدمه ⬇️ به این بخش از زیارت جامعه ی کبیره دقت کنید:
🏝 #امام_شناسی 🏝
قسمت 5⃣1⃣
ادامه ⤵️
🔸تا کنون گفتیم محوریت امام در زیارت جامعه کبیره موج می زند.
🔸محوریت امام در حدیث کسا موج می زند.
🔸محوریت امام در بسیاری از احادیث موج می زند (بعنوان نمونه حدیث جابر بن یزید جعفی را آوردیم)
🔹حالا اگر کسی بخواهد چیدمان فکری ما را تغییر دهد و توحید را پر رنگ تر از امامت نشان دهد (به این معنا که توحید و آنچه مربوط باعتقاد به خداست را ازغیر مسیر امام بیان کند) خواسته یا نا خواسته ما را از مسیر هدایت بسوی گمراهی و انحراف سوق داده است.
❓چرا امام (بهمین معنا) از توحید جلوتر است ؟
🔸خود خدا خواسته امام را پر رنگ تر کند ؛ ولایت امیرالمومنین به همین معنایی که اشاره شد از توحید و نبوت و همه چیز جلوتر است یعنی محور برای شناسایی همه چیز هست . ( توحیدی که از زبان امام بیان نشود توحید نیست)
🔸هیچ شیعه ای نیست که نداند ولایت امیرالمومنین ملاک تشخیص برای توحید است.
🔸اصلا تحت ولایت بودن یعنی همین که هرچیزی از امور دین تا وقتی مُهر تاییدی از ولایت نداشته باشد بی اعتبار است.
🔰شاهدی دیگر بر تفاوت امام با بقیه در زیارت جامعه کبیره :
🔸در ابتدای زیارت جامعه کبیره پس از پنج سلامی که به ائمه می دهیم (از السلام علیکم یا اهل بیت النبوه تا پایان السلام علی الائمه الدعاه .......و رحمه الله و برکاته) ؛ بعد از هرسلام چندین فضیلت برای ائمه برمی شماریم ؛ بعد از اتمام پنج سلام نوبت به بیان شهادات می رسد :
🔸( اشهد ان لااله الاالله ...) این مثل اینستکه برای رسیدن به مرز اسلام باید ابتدا "امام" را با بیش از ۵۰ خصوصیتی که در پنج سلام قبلی گفته ایم بشناسیم تا قادر به تشخیص خدائی که امام معرفی می کند شویم ! ( دقت کنید)
🔰اقرار به شهادات "پس" از اعتراف به خصوصیاتِ امام علیه السلام :
🔸بعد از اتمام پنج سلام نوبت به شهادات می رسد (شهادت به وحدانیت خداوند و رسالت پیامبر و امامت ائمه)
🔰تفاوتِ امام ؛ تعیین آغاز و پایان عظمت و مقام امام است :
🔸وقتی نوبتِ شهادت به امامت ائمه می رسد بخاطر اینکه تصور نشود این خصوصیات از زمان شروع امامتشان در دنیا شروع شده است چنین می گوئیم :
✨أَشْهَدُ أَنَّ هَذَا سَابِقٌ لَكُمْ فِيمَا مَضَي وَ جَارٍ لَكُمْ فِيمَا بَقِيَ .
🔸ترجمه:
شهادت می دهم (اینها مقامی نیست که شما الان در دنیا پیدا کرده باشید) بلکه هرچه از فضائلتان گفتیم (در این زیارت) از قبل ازین دنیا برای شما بوده و تا دنیا باقی باشد برای شما خواهد بود.
🔸یعنی اینجور نیست که وقتی در دنیا نوبت امامت به مثلا امام رضا رسید ایشان این مزایا را پیدا کردند و تا زمان شهادتشان دوام داشت !
🔸آری باید دانست این فضائل مربوط به این دنیا و از زمان امامت هر یک از ائمه بعد از دیگری نیست بلکه از ابتدای عالم این فضائل برای آنها بوده و هرچه عالم باقی باشد نیز برای آنها خواهد بود ؛ یعنی فضائل اهل بیت منحصر به دوران امامتشان نیست.
🔸پس مثلا امام رضا علیه السلام الان هم این فضائل و توانمندیها را دارند.
🔸 عظمت مقامشان از دنیا شروع نشده و مقدار نفوذ و قدرت امامتشان هم منحصر به دوران زندگی ظاهریشان در دنیا نیست ، باین خاطر می بینیم که الآن هم امام در دنیا بوسیله انجام معجزات حضور و قدرتشان را نشان می دهند.
"پایان"
#کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️
@atr_ir