eitaa logo
عطرِظهورِمولا
6.9هزار دنبال‌کننده
8.5هزار عکس
5.6هزار ویدیو
103 فایل
⚘به جامع‌ترین کانالِ ایتا خوش‌آمدید⚘ به کانال استیکر ما هم بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2421358727C395e519fab گروه عطرظهورمولا↙️↙️ https://eitaa.com/joinchat/257818659Cab8649861b پیشنهادها و انتقادها @saheb12zaman تبلیغات @Zeinabp_2020
مشاهده در ایتا
دانلود
🌟بسم الله الرحمن الرحیم🌟 🥀اعضای فهیم کانال عطرظهورمولا؛ 🌹خوش آمدید🌹 ⚘جهت احترام به وقت شریف شما بزرگواران،همه مطالب دنباله دار این کانال، از طریق زیر قابل دستیابی می باشند.⚘ 🦋برای دسترسی به لینکِ پستهای کانال ، عبارت فهرست اصلی را که روبروی هر هشتگ قرار گرفته دنبال کنید👇 سپاس از حضور و همراهی شما بزرگواران🦋 ✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃 🔘 / 👈فهرست اصلی👉 🔸 🔘 🔸 👈 فهرست اصلی 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 خاطرات حاج قاسم 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 علیه السلام 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 دراندیشه امام خامنه ای 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 زندگی امام زمان‌عج 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 ائمه اطهار 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 نزدیک‌تر از من به من 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 فاطمیه 🔘 🔸 🔘 🔸 درباره‌منجی‌‌موعود 🔘 (رمضان۱۴۰۱ 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 🔘 🔸 فرازهایی‌ازوصیت‌نامه 🔘 🔸 🔘 🔸
🔺درس: 🔻 🍃جلسه اول مقدمه🍃 قال مولانا و امامنا الامام ابوالحسن علی بن موسی الرضا علیه آلاف التحیةو الثناء : الامام الأنیس الرفیق و الوالد الشفیق و الأَخ الشقیق و الاُمّ البَرّة بالولد الصغیر و مفزعُ العباد فی الداهیة الناد(1) :امام همدمی همداستان، پدری مهربان، برادری همراه و همتاست، مادری است که به کودک خردسالش سخت مهر می ورزد. پناه بی پناهان است که در سختی ها و رنجها و مصیبت های مرگبار راه به جایی ندارند. باید در کلام نورانی امام رؤوف علیه السلام - که خود فریاد رس امت است - به نیکی تدبر نمود و آن جام لبریز از زلال وحی را با آرامی نوش جان نمود و درک و فهم حقیقت آن را نیز باید از او طلب کرد که کلام امام را، فهمی از امام باید. اکنون در محضر انوار رضوی، زانوی ادب بر زمین زده و نظاره کنیم که آن حضرت چه زیبا پرده از رأفت امام برمی گیرد و آن برتر از معنا را به پیمانه ی الفاظ کیل میکند و جانها را به تماشا می نشاند. ... امام پناه بندگان است در آن واقعه بزرگ ترس آوری که همه در فکر خویش اند، آن جا که ملاذ و پناهی نیست، آن جا که دریای ژرف عطوفت مادر نیز به گِل می نشیند، آن جا که گرمی تمام محبت ها به سردی می گراید و همه از یکدیگر فرار می کنند یوم یفر المرء من اخیه و امه و ابیه و صاحبته و بنیه(2) این زمان، وقت آتش فشانِ کوه مهر و محبت است و گاهِ جوشش چشمه سارِ صفا و رأفت و هنگامه دستگیری امام است از امّت خویش. امام باقر علیه السلام از امیرالمؤمنین علیه السلام در ستایش فرزند برومند خویش حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و مهر بی کران او می فرمایند: اوسعکم کهفا و اکثرکم علما و اوسعکم رحما(3) (حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف) از همه شما بیش تر مردمان را پناه می دهد و از همه شما علمش افزون تر است و رحمت و لطفش از همه فراگیرتر. بله امام همچون کهفی که ملجأ و مأوای هر پناه جویی است و آغوش امن و امان بر بی پناهان - نه تنها شیعیان و محبان بلکه عموم مردم-گشوده است و هر که به او روی آورد ایمن خواهد بود. چرا که او و تنها اوست والغوث و الرحمة الواسعه(4) متاسفانه عده بسیاری از مردم با وجود بلاها و شدائد و مشکلات زیاد نسبت به مهر تابان و وجود مقدس گره گشای عالَم، امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف غفلت دارند و فقط اسمی از امام غایب شنیده اند، ولی هیچ گاه به معنای حقیقی کلمه، ارتباط روحی مناسی با ایشان نداشته، و از توسل و تمسک به آن حضرت غفلت می ورزند چرا که در شناخت نسبت به حضرت و آثار و چگونگی و پیامدهای ظهور ایشان و برپایی عدالت همه جانبه و نتایج شگفت انگیز این ظهور مبارک که ثمره تلاش تمام انبیا و اوصیا است، معرفتی ندارند. امّن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف السوء و یجعلکم خلفاء الارض ءإله مع الله قلیلا ما تذکّرون(5) 1- الاصول من الکافی ۱/۱۹۸_۲۰۳،ح۱. 2- عبس ۳۴_۳۶. 3- اثبات الهداة ۷/۷۵. 4- مفاتیح الجنان، زیارت آل یاسین. 5- نمل ۶۲ ↙️↙️↙️ @atr_ir
عطرِظهورِمولا
🔺درس: #جهان_پس_از_ظهور🔻 🍃جلسه اول مقدمه🍃 #پناه_بی_پناهان قال مولانا و امامنا الامام ابوالحسن علی
🔺🔻 🍃جلسه دوم🍃 خلیفة الله *و إذ قال ربک للملائکة إنی جاعل في الارض خلیفة*(1) آنچه ارزش طرح خلقت بشر را به اثبات می رساند هدفمند بودن‌ آن و در عین حال، تعیین کننده بودن نقش اختیار، انتخاب و توانمندی خود بشر در به نتیجه رسیدن این طرح عظیم و هدفمند است. در بدو خلقت آدم، آنگاه که ملائک در وضعیت فرا مکان و فرا زمان خود، عرصه وجود این مخلوق جدید را مشاهده کردند، در محاوره های تمثیلی به خدا اظهار داشتند: *أتجعل فیها من یفسد فیها و یسفک الدماء و نحن نسبح بحمدک و نقدّس لک*(2) : آیا می خواهی کسی را بیافرینی که در آن(ارض) خون بریزد و فساد کند ما که خود برای تسبیح و تقدیس تو وجود داریم و خدای تعالی فرمود من چیزی می دانم که شما نمی دانید. پیامی که در این بیان رمزگونه وجود دارد، این است که خلقت این موجود جدید، فقط برای تسبیح و تقدیس خالق نیست و خدای تعالی از خلقت او هدف بالاتری را در نظر دارد.کل هستی از یک اتم یک الکترون و حتی کوچکتر از آن تا عظیم ترین کهکشان ها برای همیشه به فرمان خدای بزرگ در حرکت است و هیچ یک از اجزای آن حتی یک لحظه تخطی نمی کنند و از وظیفه خود سرباز نمی زنند. اما هدف از آفرینش تنها تقدیس و تسبیح آنها نیست. همه هستی به نوعی طفیل وجود انسان است و برای انسان مأموریت دیگری در نظر گرفته شده است. گویا خدای توانا به ملائک می گوید من می خواهم موجودی خلق کنم که تعالی را معنا ببخشد و جانشین من در زمین گردد وظیفه ای که سایر خلایق، از به انجام رساندن آن ناتوانند. باید این طرح توسط خود انسان در زمین به نتیجه برسد. امروز بشر با پشت سر گذاشتن دوران نطفگی، جنینی، طفولیت و جوانی در حال گذراندن دوران میانسالی است و پس از آن با ورود بشر به دوره کهنسالی، در عرصه هستی مسائل جدیدی قابل طرح می شود. بشر مانند کسی که با نزدیک شدن به اواخر عمر، خودش را مهیای استفاده از آخرین فرصت هایش می کند، در فرصت باقیمانده هر روز بیشتر به لزوم جمع آوری مناسب داشته هایش پی می برد و چون می‌خواهد آخرین دستاوردهایش را بر روی زمین برداشت کند به معلم ویژه‌ای نیاز می‌یابد معلم عهد آخر، معرفتی به بشر عرضه می‌کند که تا آن زمان به وضوح ارائه نشده و یا به عبارت بهتر، کشف رمز نشده است او می آید و قرآن و سایر کتب آسمانی را کشف رمز میکند. او می آید و رموز و اسرار آسمانها و زمین را به عنوان امانت الهی، برای بشر به ارمغان می آورد و فقط در شرایطی آن را بشر تحویل می دهد که استحقاقش را داشته و خواستارش باشد..... 1- بقره ۳۰ 2-همان ↙️↙️↙️ @atr_ir
عطرِظهورِمولا
🔺#جهان_پس_از_ظهور🔻 🍃جلسه دوم🍃 خلیفة الله *و إذ قال ربک للملائکة إنی جاعل في الارض خلیفة*(1) آنچ
🔺🔻 🍃جلسه سوم🍃 السلام علیک یا تالي کتاب الله و ترجمانه(1) ... همان طور که برای تدریس یک استاد دانشگاه در مقاطع عالی تحصیلی، زمینه ای لازم است و باید دانشجویی باشد که بتواند مطالب او را فراگیرد، برای برخورداری از علم و معرفت منجی موعود نیز اشتیاق و آمادگی ضرورت دارد. رمزگشایی بخش هایی از رموز هستی مستلزم یک استاد اعظم است و از عهده ی هرکسی بر نمی آید. او می آید تا نکات اساسی هستی شناسی را در اختار گذارد و بشر را به نتایج تعیین کننده ای برساند. هنگامی که مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف ظاهر شود، به وسیله قرآن ثابت می کند که چون تمام انبیا و اوصیا از یک نور خلق شده اند و از یک منبع و صدر وحی، تغذیه می شدند، لذا هر پیامبری که فرستاده می شد، دین و آیین خود را به نام اسلام تشریع می نمود و نامهای دیگری چون یهودیت و نصرانیت و... را بعدها خود مردم ابداع نموده اند. ما کان ابراهیم یهودیّاً و لا نصرانیّاً و لکن کان حنیفاً مُسلماً و ما کان من المشرکین(2) : ابراهیم نه یهودی بود و نه نصرانی بلکه مردی موحد، خالص و مسلمان بود و هرگز از مشرکان نبود. "مفضّل" در این باره از امام صادق علیه السلام نقل می کند که حضرت فرمود: " آنگاه که قائم ما ظهور کند، به خانه کعبه تکیه می زند و می فرماید :الا یا اهل العالم! هر کس می خواهد آدم و شیث را بنگرد، بداند که من همان آدم و شیث هستم. هر کس که می خواهد نوح و فرزندش سام را ببیند بداند که من همان نوح و سام هستم. هر کس می خواهد ابراهیم و فرزندش اسماعیل را بنگرد، بداند که من همان ابراهیم و اسماعیل هستم. هر کس می‌خواهد موسی و یوشع را ببیند بداند که من همان موسی و یوشع هستم. هر کس می‌خواهد عیسی و شمعون را بنگرد بداند که من همان عیسی و شمعون هستم. هر کس می‌خواهد محمد و امیرالمومنین را بنگرد، بداند که من همان محمد و علی هستم هر کس می‌خواهد حسن و حسین را ببیند بدانند که من همان حسن و حسین هستم. و هر کس می‌خواهد امامان از اولاد حسین را ببیند بداند که من همان ائمه هستم. پس بیایید و دعوت مرا بپذیرید و نزد من جمع شوید که آنچه از علم و معرفت و دانش بخواهید به شما می‌دهم.هر کس کتب آسمانی و صحف الهی را خوانده است بیاید و اینک (اصل آن را) از من بشنود...(3) 1- مفاتیح الجنان، زیارت آل یاسین. 2- آل عمران، ۶۷ 3-بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۹. ↙️↙️↙️ @atr_ir
عطرِظهورِمولا
🔺#جهان_پس_از_ظهور🔻 🍃جلسه سوم🍃 السلام علیک یا تالي کتاب الله و ترجمانه(1) ... همان طور که برای تد
🔺🔻 🍃جلسه چهارم🍃 السلام علیک یا حجة الله و دلیل ارادته(1) از آنجا که بندگی انسانها باید بر مبنای اختیار صورت گیرد، پیروزی حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف به طور اجباری نخواهد بود چرا که اگر خدای متعال می خواست بندگانش را بر مبنای جبر هدایت کند از همان ابتدای خلقت این عمل را انجام می داد. هر پیامبر یا امامی که از سوی خدا بر روی زمین برای هدایت مردم و اجرای احکام و قوانین الهی مأمور می شد، دارای مسئولیت خاصی بود اما امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف که وجود شریفش نتیجه و عصاره تمام انبیاء و اهل بیت علیهم السلام است، به امر حق جهان را به گلستان و بهشت صغری تبدیل خواهد نمود و مردم را با اراده خود و نه به اجبار به جایگاه با عظمت خلیفة اللهی خواهد رساند. در راستای این هدف در ابتدای ظهور مبارک، حضرت احتجاجاتی خواهند داشت. احتجاج با مسلمانان جهان امام جعفر صادق علیه السّلام درباره احتجاج امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف با مسلمانان جهان می فرماید : *اذا قام القائم قرأکتاب الله عزوجل علی حده و اخرج المصحف الذی کتبه علی علیه السلام* (2) : چون قائم ما قیام کندکتاب خدای عزوجل را آنگونه که هست تلاوت می کند و قرآنی را که امیرالمؤمنین علیه السلام نوشته، بیرون می آورد. از سوی دیگر حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف با خطبه های آتشین و نورانی و با دلیل و برهان و احتجاجاتی جذاب، مردم را طوری آگاه می کنند که هر قلب و روحی که به دنبال حقیقت باشد، را با نیروی جاذبه خورشید ملکوتی خویش جذب می کند، هر چند پیرو مسلک و مذاهب دیگر باشد. اینجاست که بیشتر مسلمانان و مستضعفان دینی از خواب غفلت بیدار شده و فطرت وجودشان در چارچوب دین قرار می گیرد آنگاه رشته های وجودشان به مرکز ولایت وصل می شود و می آیند و با آن حضرت دست بیعت می دهند و از سرچشمه زلال ولایت می نوشند. امام حسن عسکری علیه السلام خطاب به فرزند بزرگوارش می فرماید:" ای فرزندم! گویی تو را می بینم که نصرت و یاری خدا بر تو نازل گشته و فرج هموار شده و شکوه و عظمت تو اوج گرفته. پرچمهای سفید و زردی بالای سرت به هنگام گردش تو بین حطیم ( میان رکن و مقام) و زمزم به اهتزاز در آمده. آنگاه دستها پی در پی به عنوان بیعت به سویت دراز می شود و دوستان یکی پس از دیگری با تو مصادف می شوند و کارها و گامها با یک نظم خاصی در ضمن پیامهای مکرر پیموده می شود و دستها در کنار حجرالاسود به آستانت می سایند. آن هم از سوی گروهی که خدای تعالی آنها را با پاکی نطفه و پاکیزگی سرشت، پاک و پاکیزه نموده است. دلهای آنها از آلودگی نفاق پیراسته، قلبهای آنها از تيرگي اختلاف پاکیزه، روح و روانشان برای پذیرش احکام دین آماده، مشتهایشان در برابر تجاوزگران گره کرده، چهره هایشان برای پذیرش حق گشاده، دیدگانشان از فضل و کرم خدا خیره کننده، همگی به آیین حق گرویده و در راه اهل حق گام سپرده اند. وقتی شالوده کارشان استوار شود و ستون و پایه های دعوتشان محکم گردد، با دستیاری آنها همه طبقات مردم از هر تیره و نژادی به بیعت با تو می شتابند. آنگاه زیر درختان سر به فلک کشیده ی باغی که شاخه های درختانش روی دریاچه طبریه (در شمال فلسطین) سایه انداخته، دست بیعت با تو می دهند. در این هنگام است که فجر دولت حق می دمد و تاریکی باطل از صحنه گیتی بر چیده می شود... "(3) 1- مفاتیح الجنان، زیارت آل یاسین. 2- یوم الخلاص ج ۲ ص ۶۱۸. 3- بحارالانوار ج ۵۲ ص ۳۵ ↙️↙️↙️ @atr_ir
عطرِظهورِمولا
🔺#جهان_پس_از_ظهور🔻 🍃جلسه چهارم🍃 السلام علیک یا حجة الله و دلیل ارادته(1) از آنجا که بندگی انسانه
🔺🔻 🍃جلسه پنجم🍃 السلام علیک یا وعد الله الذي ضمنه(1) عقیده به ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، یک مسأله‌ی کاملا فطری و طبیعی است که با سرشت آدمی آمیخته شده و عمری به درازای عمر آفرینش انسان دارد. برای اثبات این مطلب، نیاز چندانی به دلیل و برهان نیست و همین قدر کافی است که بدانیم با همه اختلافاتی که در میان ملت ها و امت ها در طرز فکر، آداب و رسوم، عقاید و آراء و تمایلات و خواسته های باطنی آنها وجود دارد، عشق و علاقه به صلح و عدالت و زندگی مسالمت آمیز مطلوب کلیه جوامع بشری و خواست طبیعی همه انسانهاست. اینکه ما می بینیم همه انسانها در همه زمان ها می جوشندو می خروشند و به دنبال روزی بهتر و زندگی مرفه تر می گردند و در انتظار تحقق پیروزی نهایی به سر می‌برند و با دیدن ظلم و ستم فریاد بر می آورند و بر ضد جباران و طاغوت های زمان طغیان می نمایند و فریادرسی را به یاری می‌طلبند، خود دلیل قاطعی بر ریشه دار بودن این تمایل باطنی و خواست درونی و فطری بودن مسأله‌ی مهدویت است. از آنجا که مسأله‌ی مهدویت امری فطری و حقیقی است و تمام آحاد بشر در هر مکتب و مذهب و دینی که هستند، از همان ابتدای خلقت که انبیا نوید چنین انقلابی را می دادند همگی به نوعی منتظر آن بوده و هستند. و همانند آنچه ما مسلمانان در قرآن و احادیث و روایات خود در مورد مهدویت و یگانه منجی عالم بشریت آمده، مصداق آن را به وضوح در مکاتب و تمام کتبی که به کتاب‌های آسمانی منسوب می باشند، به ویژه تورات و انجیل می بینیم. مثلا در کتاب تورات در این باره آمده است : و در ایام آخر واقع خواهد شد... جمیع امتها به سوی آن روان خواهند شد... او امتها را داوری خواهد نمود و قومهای بسیاری را تنبیه خواهد کرد ... امتی بر امتی شمشیر نخواهند کشید و بار دیگر جنگ نخواهند آموخت.(2) اگر چه تأخير نماید، برایش منتظر باش، زیرا که البته خواهد آمد و درنگ نخواهد کرد... بلکه جمیع امت ها را نزد خود جمع می کند و تمامی قوم ها را برای خویشتن فراهم می آورد. (3) ... ↙️↙️↙️ @atr_ir
عطرِظهورِمولا
🔺#جهان_پس_از_ظهور🔻 🍃جلسه پنجم🍃 السلام علیک یا وعد الله الذي ضمنه(1) عقیده به ظهور حضرت مهدی عجل
🔺🔻 🍃جلسه ششم🍃 السلام علیک حین تصلی(1) احتجاج با اهل کتاب ( یهود و نصاری) یکی دیگر از دلایل و آیات بزرگ الهی که بیشتر مردم جهان (از جمله یهودیان و مسیحیان) منتظر آن هستند، آمدن حضرت عیسی مسیح علیه السلام است. در کتاب اعمال رسولان آمده است: «چون این را گفت وقتی که ایشان می‌نگریستند، بالا برده شد و بی او را از چشمان در بود. آنگاه که به سوی آسمان چشم دوخته بودند. هنگامی که او رفت، ناگهان دو مرد سفیدپوش نزد ایشان ایستاده و گفتند: ای مردان جلیل! چرا ایستاده به سوی آسمان نگرانید؟ همین عیسی که از نزد شما به آسمان بالا برده شد، باز خواهد آمد همانگونه که او را به سوی آسمان روانه دیدید.» (2) عبدالله بن سلیمان می‌گوید : «من در اناجیل خواندم که خداوند به عیسی فرمود :من تو را به سوی خود بالا می‌برم. سپس تو را در آخرالزمان فرو می فرستم تا از امت این پیامبر شگفتی هایی را بنگری و آنها را در کشتن دجال یاری رسانی. تو را وقت نماز می فرستم تا با آنها نماز بخوانی که آنها امت مرحومه هستند.» (3) بنابراین تمام یهودیان چه آنها که معتقدند هنوز مسیح ظهورنکرده و چه مسیحیانی که به صلیب کشیده شدن عیسی مسیح را اعتقاد دارند و یا کسانی که می‌گویند خدا او را به آسمانها برده همگی به ظهور مسیح معتقدند این امر موجب می‌شود که وقتی عیسی مسیح علیه السلام به امر الهی از آسمان نزول کند همگی به او ایمان آورند. همچنین وقتی ببینند حضرت عیسی، حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف را به پیشوایی خود انتخاب می نماید و او را نسبت به خود افضل و اکمل می‌داند و پشت سرش نماز می خواند، همه آنها به آن حضرت ایمان می‌آورند. امام باقر علیه السلام می فرمایند: «ان عیسی ینزل قبل از یوم قیامة الی الدنیا فلا یبقی اهل ملة یهودی و لاغیره الا آمن به قبل موته و یصلی خلف المهدی.»(4) : « همانا حضرت عیسی پیش از روز قیامت به دنیا فرود می‌آید. هیچ اهل دینی از یهود و غیر یهود باقی نمی‌ماند مگر اینکه بیش از وفاتش به او ایمان می آورد و پشت سر مهدی نماز می‌خواند. پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله هم فرمودند: «عیسی علیه السلام در گردنه‌های به نام (افیق) در سرزمین مقدس فرود می آید. آنگاه وارد بیت‌المقدس می‌شود، در حالی که مردم برای نماز صبح صف کشیده اند. پس حضرت مهدی عقب می‌رود ولی عیسی ایشان را جلو قرار می دهد و خود به او اقتدا می کند و طبق شریعت محمدی پشت سرش نماز می‌خواند و عرضه می دارد : ✨انتم اهل بیت لا یتقدمکم احد : شما همان اهل بیتی هستید که کسی نمی تواند بر شما پیشی بگیرد.» (5) روایت در این زمینه بسیار زیاد و در حد تظافر و یا تواتر است که به بعضی از آنها در نشست های بعدی اشاره خواهیم کرد. مصادر: 1- مفاتیح الجنان، زیارت آل یاسین. 2- اعمال رسولان، باب ۱، بند ۹-١١. 3- بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۱۸۱. 4-بحار الأنوار، ج۵۳، ص ۵۱. 5-یوم الخلاص، ج ۱، ص ۵۵۲. ↙️↙️↙️ @atr_ir
عطرِظهورِمولا
🔺#جهان_پس_از_ظهور🔻 🍃جلسه ششم🍃 السلام علیک حین تصلی(1) احتجاج با اهل کتاب ( یهود و نصاری) یکی
🔺🔻 🍃جلسه هفتم🍃 السلام علیک یا حجت الله التي لا تخفی(1) احتجاج با اهل کتاب گفتیم که ظهور حضرت بقیة الله اعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف همراه با بینات و معجزات و نشانه هایی خواهد بود ان شاءالله، که جای هیچ شک و تردیدی را برای احدی در صدق دعوی و حقانیت حضرتش باقی نمی گذارد. از جمله این نشانه ها امری است که در تمام شرایع آسمانی به آن نوید داده شده و در تمام کتابهای آسمانی حتی کتابهایی که قسمتهایی از آن تحریف شده، این امر مهم از تحریف مصون مانده و بدان بشارت و نوید داده شده و آن نزول و ظهور و حضور حضرت عیسی مسیح علیه السلام می باشد. حضرت عیسی مسیح علیه السلام از آسمان فرود آمده پشت سر حضرت حجت و به امامت حضرتش نماز می گذارد و خود را یار و وزیر و معاون حضرت بقیة الله اعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف معرفی می نماید. و بدین ترتیب جای هیچ شک و شبهه ای برای احدی از اهل کتاب درباره حقانیت حضرت ولی عصر ارواحنا فداه باقی نمی ماند. حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرمایند: «... آنگاه مهدی به بیت‌المقدس باز می‌گردد و چند روزی با مردم نماز می‌خواند. وقتی روز جمعه شود و نماز بر پا گردد، عیسی بن مریم در آن ساعت از آسمان فرود می آید. هنگام نزول دو جامعه سرخ بر تن او خواهد بود و از سر او قطره های عرق چون روغن خواهد ریخت. او مردی زیبا و خوش اندام است و شبیه ترین مردم به حضرت ابراهیم می باشد. آنگاه به سوی مهدی می‌آید و مصافحه می کنند و به او نوید پیروزی می‌دهد. در آن هنگام حضرت مهدی علیه السلام به او می فرماید: «ای روح الله جلو بایست و با مردم نماز بخوان.» حضرت عیسی خطاب به او می گوید : «ای فرزند رسول خدا! نماز برای تو برپا شده است.» آنگاه حضرت عیسی اذان می‌گوید و پشت سر مهدی نماز می خواند»(2) رسول خدا در روایت دیگری فرمودند: «...در چنین حالی حضرت عیسی در شهر دمشق نزد مناره ی سفید و میان دو ابر رنگین در حالی که دو دست خود را روی بالهای دو فرشته نهاده، فرود می‌آید. وقتی سرش را پایین اندازد، آب از آن می چکد و چون سرش را بلند کند، قطره‌های عرق چون دانه های لؤلؤ از سر و صورتش می ریزد. بوی نفَس او به هر کافری برسد، نابود می‌شود در صورتی که بوی نفسش تا اندازه دید او پیش رود ( این خود دلیلی برای ایمان آوردن به امام عصر علیه السلام می گردد). دجال را دنبال می‌کند و در باب لُد به او می رسد و او را به هلاکت می‌رساند.» (3) همچنین ایشان می فرمایند : «هنگامی که عیسی در قدس در نزدیکی مناره سفید در حالی که دستهای خود را بر بالهای دو فرشته نهاده و آب از موهایش فرو می‌ریزد، نزول می کند و حضرت مهدی به استقبال او می‌رود. آنگاه حضرت به او می فرماید : « جلو بایست و با مردم نماز بخوان.» عیسی در پاسخ می‌گوید : «نماز برای تو اقامه شده است.» پس عيسی پشت سر او نماز می خواند و با او بیعت می کند و عرضه می‌دارد :«من به عنوان وزیر و معاون برانگیخته شده ام، نه به عنوان امیر و امام» (4) و اینگونه است که همه اهل کتاب به حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف ایمان آورده و دین یکی خواهد شد. امام رضا علیه السلام در این زمینه می فرمایند: «فوالله لیرفع عن الملل و الادیان الاختلاف و یکون الدین کله واحدا کما قال جل ذکره ( ان الدین عند الله الاسلام)» (5) : « بخدا سوگند اختلاف و ناهماهنگی اديان و مذاهب و اقشار مختلف جهان از بین می رود و فقط یک دین در سراسر گیتی حکومت می کند همانگونه که خدای متعال فرموده :(به راستی که دین نزد خدا اسلام است و بس).» مصادر: 1- مفاتیح‌الجنان، اذن دخول سرداب مقدس،ص ۹۱۶. 2- الزام الناصب، ص ۲۰۲. 3- یوم الخلاص، ج ۱،ص ۵۵۴. 4-الحوی للفتاوی ج۲، ص ۱۵۸. 5- یوم الخلاص ج ۲، ص ۶۵۱. ↙️↙️↙️ @atr_ir
عطرِظهورِمولا
🔺#جهان_پس_از_ظهور🔻 🍃جلسه هفتم🍃 السلام علیک یا حجت الله التي لا تخفی(1) احتجاج با اهل کتاب گفتی
🔺🔻 🍃جلسه هشتم🍃 السلام علی وارث الانبیاء(1) درباره میراث های حضرت بقیة الله اعظم عجل‌الله‌ تعالی‌فرجه‌ الشریف که حضرت، بعد از ظهور مبارک، آنها را می آورند تا از سویی نشانه ای باشد بر حقانیت ایشان و از سوی دیگر جزء اسرار شگفت انگیز الهی هستند که در جریان قیام حضرت برای رفع ظلم و جور و گسترش عدالت در جهان آثار شگفت انگیزی خواهند داشت، روایات زیادی وارد شده است که از جمله آنها روایاتی است که تصریح می کند تاج، عصا وانگشتری حضرت سلیمان(ع) که ارزش خاصّی نیز داشته است نزد حضرت ارواحنا فداه می باشد. ✨تاج سلطنتی حضرت سلیمان (علیه السلام) از مواریث انبیاء که نزد امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) است و در روایات به آن اشاره شده است، تاج سلطنتی حضرت سلیمان(ع) است. امام صادق(ع) به مفضّل فرمود: « به خدا سوگند تمام ترکه جمیع پیغمبران، حتّی انگشتر سلیمان و تاج او، نزد امام زمان(ع) است» (2) در کتاب های انبیای سلف نیز درباره امام زمان(عج) آمده است که «...و تاج سلطنتیِ سلیمان با او باشد و جنّ و انس و دیوان و مرغان و درندگان در فرمان او خواهند بود.»(3) ✨تخت سلطنتی حضرت سلیمان (علیه السلام) پیشوای پرهیزکاران در ضمن یک خطبه بسیار مفصل و طولانی بعد از ذکر اسامی اصحاب قائم علیه السلام می فرماید : «...آنگاه به سوی کوفه عزیمت می کند و بر تخت سلیمان پیامبر می نشیند...» (4) ✨عصای حضرت سلیمان( علیه السلام) عصای حضرت سلیمان(ع) از دو جهت مورد توجّه است. یکی اینکه در آخرین لحظات عمر، سلیمان(ع) به آن تکیه داده بود و جنّ و انس فکر می کردند که او زنده است و همچنان به کار مشغول بودند تا آنکه موریانه ای آن را خورد و بر همگان مشخّص شد که سلیمان ساعت هاست که از دنیا رفته است و اجنّه هم از غیب اطّلاعی ندارند. جنبه دیگر آن است که در روایتی می خوانیم: داوود(ع)، اسباط بنی اسرائیل را فراخواند و به آنهاگفت: «از ناخشنودی شما مطّلع شدم، عصاهای خود را به من نشان بدهید، هر عصا که سبز شد و میوه داد، صاحب آن ولیّ امر و جانشین من است.» گفتند: پذیرفتیم. فرمود: «هر یک از شما نامش را بر عصایش بنویسد» و نوشتند. سلیمان هم عصای خود را آورد و نامش را برآن نوشت. سپس همه را در اتاقی نهاده و درش را بستند و سران بنی اسرائیل به پاسبانی آن پرداختند و چون صبح شد، داوود با ایشان نماز بامداد به جای آورد و در را گشود و عصاها را بیرون آورد. عصاها سبز شده بودند و تنها عصای سلیمان بود که میوه نیزآورده بود. دیگر کار را به داوود واگذاشتند...(5) این عصای سلیمان(ع) نیز همراه امام زمان(عج) است و دلیلی بر منکران بوده باشد و نشانه ای از حقّانیّت آن وجودِ عزیز. ✨انگشتری حضرت سلیمان(علیه السلام) انگشتر حضرت سلیمان علیه السلام، همان انگشتر و مهر حضرت سلیمان(ع) است که می گویند اسم اعظم الهی بر آن نقش بسته و سلطنت وی بر انس و جنّ، وابسته به آن بود. ظاهراً این انگشتر دارای خصوصیّت ویژه ای نیز بوده است؛ چنانچه در روایتی آمده که حضرت سلیمان(ع)، هنگامی که آن انگشتر را با خود بر می داشت، خداوند، پرنده و باد و فرشتگان را مسخّرِ او می ساخت.(6) در روایتی دیگر نیز از حضرت(ع) منقول است که: « حق تعالی پادشاهی حضرت سلیمان(ع) را در انگشترش گذاشته بود، پس هر گاه آن انگشتر را در دست می کرد، جمیعِ جنّ و انس و شیاطین و مرغان هوا و وحشیانِ صحرا نزدِ او حاضر می شدند و او را اطاعت می کردند...»(7) در روایتی دیگر نیز نقل شده: «سلطنت جهانی حضرت سلیمان(ع) و سیطره آن حضرت بر تمام موجودات روی زمین، تنها یک رمز داشت و آن در همان انگشتر نهفته بود. آن انگشتر با تمام ویژگی هایی که دارد، هم اکنون در دست حضرت صاحب الزّمان(ع) می باشد»(8) مصادر: 1- زیارت حضرت صاحب الامر، مفاتیح الجنان ص ۹۲۴. 2- الهدایةالکبری ص ۴۰۴. 3- بشارت عهدین، استدراکات، بعد از مقدمه چاپ دوم، ص ۱۰ و ۱۱. 4- الزام الناصب، ج ۲، ص ۲۳۰. 5- کمال الدین و کمال النعمة ج۱، ص ۱۵۶. 6- بحارالانوار، ج ۶۳، ص ۱۹۴. 7- تفسیر قمی، ج۲، ص ۲۳۶. 8- جهان بعد از ظهور، ص۵۵، به نقل از ظهور حضرت مهدی از دیدگاه اسلام و مذاهب و ملل جهان، هاشمی شهیدی، ص ۴۲۶. ↙️↙️↙️ @atr_ir
عطرِظهورِمولا
🔺#جهان_پس_از_ظهور🔻 🍃جلسه هشتم🍃 السلام علی وارث الانبیاء(1) درباره میراث های حضرت بقیة الله اعظم
🔺🔻 🍃جلسه نهم🍃قسمت ۱ السلام علیک یا حافظ اسرار رب العالمین (1) مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف همچون جد بزرگوارش، رسول خدا صلی الله علیه و آله با زبان وحی الهی و تجلی نور ملکوتی خویش افراد را به دور خویش جمع نموده و مانند انبیا همه را به توحید و یگانه پرستی دعوت می کند. سپس بعد از بیان مقصد آفرینش و آشنایی با اصل دین و آیین الهی چون پزشکی حاذق و مهربان که می خواهد با داروی شفابخش خود آلودگی را از بدن بیماران خود بزداید و سلامتی را به آنها برگرداند، زنگارهای روح و جانشان را با اشعه نورانی و ملکوتی خویش پاکسازی می کند. در این راستا خدای مهربان برای هموار شدن هر چه بیشتر راه هدایت بشر و برای صدق دعوت ولی خود، حضرت بقیة الله اعظم عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف معجزات پیامبران پیشین را در اختیار حضرتش قرار می دهد که از جمله آنها عصا و سنگ موسی کلیم الله علیه السلام می باشد. ✨عصای حضرت موسی علیه السلام حضرت موسی(ع)عصای معروفی دارد که در قرآن کریم و روایات بسیار از آن یاد شده است. عصایِ حضرت موسی(ع)چندین معجزه داشته که قرآن به آنها اشاره کرده است: 1.مار شدن عصا هنگامِ مبعوث شدن حضرت موسی(علیه السلام )به پیامبری.(2) 2.اژدها شدن عصا نزد فرعون.(3) 3.بلعیدن سحر ساحران توسط عصا.(4) 4.زدن عصا به دریا و بازشدن راه برای نجات قوم بنی اسراییل.(5) 5.زدن عصا به سنگ و بیرون آوردن دوازده چشمه آب برای اسباط بنی اسراییل.(6) این عصا با این معروفیّت و این قابلیت ها طبق روایات در دست با کفایت خلف صالح ائمه اطهار(علیهم السلام )است که با تکرار نشانه و معجزه بودنش درخدمت امید انبیاء و صالحین تاریخ است. در روایتی درباره سرگذشت این عصا از عبدالله بن سنان رسیده که می گوید:شنیدم امام صادق(علیه السلام )می فرمود: «عصای موسی (7)از یک نهال بهشتی بود.هنگامی که موسی(علیه السلام )رو به سوی مدین نمود، جبرئیل(ع)آن را برایش آورد، و آن عصا همراه با تابوت آدم در دریاچه طبریّه(8)است وهرگز آن دو نمی پوسند وتغییر نمی یابند تا اینکه حضرت قائم هنگامی که قیام می کند آن دو را بیرون می آورد.»(9) در روایتی دیگر از امام باقر(علیه السلام )آمده است که فرمودند: « عصای موسی(ع)از آن آدم(ع)بود که به شعیب رسید و سپس به موسی بن عمران رسید، آن عصا نزد ماست و اندکی پیش نزدم بود و مانند وقتی که از درختش باز شده سبز است، و چون از او بازپرسی شود، جواب گویدو برای قائم ما(ع)آماده گشته است، او با آن همان کار که موسی می کردانجام دهد، آن عصا هراس آور است و ساخته های نیرنگی جادوگران را می بلعد و به هرچه مأمور شود، آن کار را انجام می دهد، وقتی حمله می کند، هر چه را که به نیرنگ ساخته اند می بلعد و برایش دو شعبه باز خواهد شد که یکی در زمین و دیگری در سقف باشد ومیان آنها(میان دو فکش)چهل ذراع فاصله باشد و نیرنگ ساخته ها را با زبانش می بلعد.»[چنانچه در زمان موسی(علیه السلام )جادوهای جادوگران را بلعید.](10) ادامه دارد.... مصادر: 1- زیارت دوم حضرت صاحب الامر، مفاتیح الجنان ص ۹۱۶. 2- سوره قصص/۱۰. 3- سوره شعراء/۳۲ 4- سوره شعراء/۴۵و۴۶ 5- سوره شعراء /۶۳. 6- سوره بقره /۶۰، 7- آس درختی است که در بهشت کاشته شده است.عصای حضرت موسی(علیه السلام )از شاخه آن درخت بود و آن را جبرئیل برای او آورد.آس درختی است بلندتر از انار، دارای برگ و گلی معطر، و تخمش سیاه است.درمناهی رسول خدا(ص)از خلال کردن با چوب آن نهی شده است.معارف و معاریف 1:80. ↙️↙️↙️ @atr_ir
عطرِظهورِمولا
🔺#جهان_پس_از_ظهور🔻 🍃جلسه نهم🍃قسمت ۱ السلام علیک یا حافظ اسرار رب العالمین (1) مهدی موعود عجل الل
🔺🔻 🍃جلسه نهم🍃قسمت ۲ السلام علیک یا حافظ اسرار رب العالمین (1) در کتابهای انبیاء سلف نیز درباره امام زمان(ع)آمده است که:«...و عصای سرخ شبان با هودار[منظور حضرت موسی(علیه السلام )است]با او باشد.»(11) ✨سنگ حضرت موسی(علیه السلام ) در قرآن کریم در دو مورد از این سنگ یاد شده است؛یکی آیه 60 سوره مبارکه بقره و دیگری آیه 160سوره مبارکه اعراف است که می فرماید: «و اوحینا الی موسی اذ استسقاه قومه انا اضرب بعصاک الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عینا قد علم کل اناس مشربهم.» :هنگامی که قوم موسی(دربیابان) از اوتقاضای آب کردند، به او وحی فرستادیم که:«عصای خود را برسنگ بزن!»ناگهان دوازده چشمه از آن بیرون جست آن چنان که هر گروه، چشمه و آبشخور خود را می شناخت. در خصوص سنگ حضرت موسی علیه السلام باید این نکته را متذکر شد که :الف و لام «حجر»در این آیه «بعصاک الحجر»، الف و لام معرفه است؛ یعنی این سنگ خاص ونه هر سنگی، لذا این سنگ به عنوان یکی از ودایع نبوت به دست امام عصر«عجل الله تعالی فرجه الشریف »رسیده است و در هنگام ظهور و قیام حضرت مهدی «عج»این سنگ به عنوان توشه بین راه یاران آن حضرت مورد استفاده قرار می گیرد و احادیث مربوط روشنگر این موضوع است. ادامه‌دارد..... مصادر: 1- زیارت دوم حضرت صاحب الامر، مفاتیح الجنان ص ۹۱۶. 2- سوره قصص/۱۰. 3- سوره شعراء/۳۲ 4- سوره شعراء/۴۵و۴۶ 5- سوره شعراء /۶۳. 6- سوره بقره /۶۰، 7- آس درختی است که در بهشت کاشته شده است.عصای حضرت موسی(علیه السلام )از شاخه آن درخت بود و آن را جبرئیل برای او آورد.آس درختی است بلندتر از انار، دارای برگ و گلی معطر، و تخمش سیاه است.درمناهی رسول خدا(ص)از خلال کردن با چوب آن نهی شده است.معارف و معاریف 1:80. ↙️↙️↙️ @atr_ir
عطرِظهورِمولا
🔺#جهان_پس_از_ظهور🔻 🍃جلسه نهم🍃قسمت ۲ السلام علیک یا حافظ اسرار رب العالمین (1) در کتابهای انبیاء
🔺🔻 🍃جلسه نهم🍃قسمت ۳ السلام علیک یا حافظ اسرار رب العالمین (1) امام باقر(علیه السلام )فرمود: «چون حضرت قائم در مکّه قیام کند و قصد رفتن به سمت کوفه را دارد، منادی اش فریاد کشد که، کسی خوردنی و آشامیدنی همراه خود برندارد، و سنگ حضرت موسی(ع)که به وزن یک بار شتر است با آن حضرت است، در هر منزلی که فرود آیند، چشمه آبی از آن سنگ بجوشد که گرسنه را سیر و تشنه را سیراب کند و همان سنگ توشه آنهاست تا هنگامی که در نجف به پشت کوفه فرود آیند.»(12) زیادبن منذر گوید:امام باقر(ع)فرمود: «اذا ظهر القائم(علیه السلام )ظهر برایة رسول الله(صلی الله علیه و آله )و خاتم سلیمان و حجر موسی و عصاه»(13) : هنگامی که قائم(علیه السلام )ظهور کند با پرچم رسول خدا(صلی الله علیه و آله )و انگشتری سلیمان و سنگ و عصای موسی ظهور خواهد کرد. بنابراین سنگ حضرت موسی(علیه السلام )نیز به عنوان یکی از ودایع نبوّت در حال حاضر که نزد خاتم الاوصیاء ،مولانا المهدی «عجل الله تعالی فرجه الشریف »است. مصادر: 1- زیارت دوم حضرت صاحب الامر، مفاتیح الجنان ص ۹۱۶. 2- سوره قصص/۱۰. 3- سوره شعراء/۳۲ 4- سوره شعراء/۴۵و۴۶ 5- سوره شعراء /۶۳. 6- سوره بقره /۶۰، 7- آس درختی است که در بهشت کاشته شده است.عصای حضرت موسی(علیه السلام )از شاخه آن درخت بود و آن را جبرئیل برای او آورد.آس درختی است بلندتر از انار، دارای برگ و گلی معطر، و تخمش سیاه است.درمناهی رسول خدا(ص)از خلال کردن با چوب آن نهی شده است.معارف و معاریف 1:80. ↙️↙️↙️ @atr_ir