eitaa logo
اطراف|م.ص.صاد
119 دنبال‌کننده
123 عکس
97 ویدیو
8 فایل
اطراف , گاه نوشت‌ ادمین @Saber1365
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از نور فاطمه
1588871610.mp3
518.7K
ما روزه دارها همه یاد لب توئیم ماه مبارک اطراف @atraf_man
در کلام عبدالله بن مطیع در بازگشت از عراق با سیدالشهدا روبرو شد. بر حضرت سلام کرد و گفت: یابن رسول الله ص چه چیزی شما را از حرم الله و حرم جدت پیامبر ص خارج کرد؟ فقال الحسین ع: ان اهل الکوفه کتبوا الی یسالوننی ان اقدم علیهم لمارجوا من احیاء معالم الحق و اماته البدع؛ ابن مطیع گفت: تو را به خدا به کوفه نرو، به خدا که اگر بروی حتما کشته میشوی سیدالشهدا فرمود: لن یصیبنا الا ما کتب الله لنا (توبه۵۱) به ما چیزی نمی رسد الا آنچه خداوند بر ما نوشته و مقدر ساخته است. ۱. هدف قیام سیدالشهدا احیا شعائر و نشانه های حق و دین و از طرفی از بین بردن بدعت هاست. ۲. حضرت حسین علیه السلام خود را در اراده حق فانی می بیند و تسلیم قضا و قدر اوست. الاخبار الطوال: ۲۴۶ اول محرم ۹۹ @atraf_man
؟ خوب یا بد! این روزها بحث دو قطبی داغ تر از همیشه است. شاید بعد از توصیه رهبری مبنی بر عدم شرکت احمدی نژاد در انتخابات، به دلیل دو قطبی شدن، این عبارت بیشتر سر زبان ها افتاد و مورد تحلیل قرار گرفت و احیانا مانند چماقی برای زدن دیگران مورد استفاده قرار گرفت. اما تاکنون کمتر به مفهوم دو قطبی و مناط و ملاک بد و خوب بودنش توجه شده است. آیا داریم؟ دو قطبی خدا و شیطان، دو قطبی ولایت الهی و طاغوت، دو قطبی پیامبران و کافران، دو قطبی مومنان و منافقان و دو قطبی های دیگر مثل دو قطبی عقل و جهل یا جود و بخل. قاعدتا این دو قطبی ها بد نیست خوب هم هست، اصلا آن را به رسمیت می شناسیم و آن را ابداع و تقویت می کنیم. اما چرا؟ دو قطبی های مذکور اگر شکل نگیرد خوب از بد قابل تشخیص نیست. همیشه باید صف و جبهه حق و باطلی باشد تا انسان ها با اختیار خود حق یا باطل را انتخاب کنند. فالهمها فجورها و تقواها. دو قطبی مایه شکوفایی و رشد و تمییز و بالندگی عقل و فطرت است و به همین اندازه باعث ریزش و پسرفت در قهقهرا و شکست و بدبختی است. انسان همیشه باید اختیار کند در هر لحظه در هر آن! اگر دو قطبی وجود نداشته باشد اساسا مسئله اختیار و انتخاب خوب و بد معنا نخواهد داشت و جنود عقل و جهل امکان تبلور نخواهند داشت. پس از دو قطبی نترسیم و نهراسانیم، هر دو قطبی بد نیست بلکه خوب است تکوینا و تشریعا. اما آیا هم داریم؟ بله دو قطبی بد هم داریم. دو قطبی میان مومنین و بد است. دو قطبی که نیرو و توان جامعه ایمانی را کم و هدر دهد بد است. برای انسجام جامعه ایمانی است. اتحاد و انسجام جامعه ایمانی مطلوب بالذات است و دو قطبی مخل این مطلوبیت است، در نتیجه هر دو قطبی میان جامعه ایمانی ناپسند است لذا گفته شده است که با مومنین جدال و مرآء نکنید. اینک سوال انضمامی: آیا دو قطبی های کوچک و بزرگ رایج در جامعه امروز ایرانی مصداق دو قطبی های بد است یا خوب؟ جواب سوال سهل و ممتنع است. سهل است چون اگر یک طرف دو قطبی را اهل ایمان تشکیل نداده باشند بلکه منافقین و رویگردان های از دین و دیانت بودند این دو قطبی خوب و به نفع جامعه ایمانی است. اما ممتنع است چون تشخیص اهل و هواداران ایمان و نفاق سخت است، عموما. لیکن گاه اینطور نیست. منافقین خیلی رو بازی می کنند و مطامع خودشان را به زبان میآورند. در این دو قطبی ها اصلا نباید از حق مداری و اینکه طرف حق ایستاده ایم و احتمالا عده ای از ما دور می شوند هراسید(ایمان مردم دست ما نیست) اما باید ترسید از اینکه در تشکیل دو قطبی ها هوی و هوس یا منافقین و شیاطین در ما رخنه کنند! برای موفقیت در این مرحله بایست اهل مدارا و تبیین بود. علیه السلام تا لحظات آخر شهادت از تبیین دست برنداشت تا بتواند و لو یک نفر را از دو قطبی و یزید نجات دهد و مسیر را برایش باز کند. این مدارا و صبر حسینی لازمه استقامت و پایداری در مسیر حق و نجات از دو قطبی های حق و باطل است. تا در جبهه حق بمانیم و مانع کسی از الحاق به جبهه حق نشویم. م.ص.صادقی @atraf_man