📔 #پیشنهاد_مطالعه 🔰کتاب مردم سالاری دینی؛ در کلام حضرت آیت الله خامنه ای(دامت برکاته). ✂️ برشی از کتاب: 🔹 حکومت اسلامی به معنای واقعی کلمه یک حکومت مردمی است. #امام_خامنه_ای #دستواره #مردمی_بودن #آوند #تعالی_تشکیلات ✅@avand98

🎙 #پادکست 🔹 امام خامنه ای(دام ظله الشریف): 🔹یکی دیگر از مبانی، محور بودن مردم است که وقتی ما مردمی بودن را و محور بودن مردم را با اسلام همراه میکنیم، ترکیب آن میشود جمهوری اسلامی؛ جمهوری اسلامی یعنی این؛ مردم محورند، مقاصد برای مردم است، هدفها متعلّق به مردم است، منافع مال و مِلک مردم است، اختیار در دست مردم است؛ اینها مردمی بودن است: رأی مردم، خواست مردم، حرکت مردم، عمل مردم، حضور مردم و شرافت مردم در نظام جمهوری اسلامی. این یکی از آن مبانی است و به‌معنای واقعی کلمه باید به این معتقد بود. 🔺بیانات در مراسم بیست‌ و هفتمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمةالله) 🗓۹۵/۰۳/۱۴ #امام_خامنه_ای #دستواره #مردمی_بودن #آوند #تعالی_تشکیلات ✅@avand98

🔰 #باز_نشر 📸قرار ما از اول که این حرف ها مطرح شد و شماها وارد میدان شدید الحمدلله؛ این بود که ما یک جبهه مردمی تشکیل دهیم. یعنی اگر قرار باشد که ما چندتا سازمان درست بکنیم [که خب می شود سازمان درست کرد، اما] آن مورد نظر ما نیست. این سازمان ها باید کار ستادی بکنند. مردم باید از انقلابشان دفاع بکنند. مردم بایستی وارد میدان افاده و استفاده شوند. 📍رهبر معظم انقلاب در دیدار با مسئولان قرارگاه بقیة الله الاعظم(عج) و مجموعه های تابعه 🗓۱۳۹۵/۰۸/۱۹ #رهبر_معظم_انقلاب #دستواره #مردمی_بودن #آوند #تعالی_تشکیلات #عکسنوشت ✅@avand98

🔰 نشست تخصصی چگونگی به میدان آوردن مردم در مقام افاده و استفاده فرهنگی 🔸حجت الاسلام مهدیان: حقیقتاً وقتی به صحنه انقلاب اسلامی نگاه می کنیم، می بینیم بین حزب اللهی ها و مکتب امام(ره) فاصله وجود دارد، فاصله هم ذهنی است. 🔹دکتر ساسان زارع: همه آنهایی که پیش از این ادعای تمدن سازی کرده اند، نقطه زمین گیر شدنشان نقطه ابزارسازی است. ♨️ نخستین اجلاس ملی اصحاب اندیشه 🗓 آذرماه ۱۳۹۸ #حجت_الاسلام_مهدیان #دکتر_ساسان_زارع #اجلاس_اصحاب_اندیشه #دستواره #مردمی_بودن #آوند #تعالی_تشکیلات ✅@avand98

🎙 #پادکست 🔰 نشست تخصصی چگونگی به میدان آوردن مردم در مقام افاده و استفاده فرهنگی 🔸دکتر میثم یاوری: ❓ چرا ما با مردم بیگانه ایم؟ 🔍پاسخ به این سؤال را در ۳ ساحت میتوان یافت: 🔺 ساحت سبک زندگی 🔺 ساحت ساختارهای اجتماعی 🔺 ساحت فکری و اعتقادی ♨️ نخستین اجلاس ملی اصحاب اندیشه 🗓 آذرماه ۱۳۹۸ #میثم_یاوری #اجلاس_اصحاب_اندیشه #دستواره #مردمی_بودن #آوند #تعالی_تشکیلات ✅@avand98

🔰 شناخت آخرین وضعیت عملکرد جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی در زمینه به میدان آوردن مردم در مقام افاده و استفاده 🔸برادر سعید غلامی: بر اساس پژوهش انجام شده در احصا و بررسی بیش از ۱۲۰۰ اقدام مجامع استانی و تخصصی چنانچه اقدامات ایشان‌ را در سه دسته مشتمل بر: ۱. هم عامل و هم مخاطب اقدام: فعالان و موسسات فرهنگی مردمی ۲. عامل: فعالان و موسسات و مخاطب: اقشار و آحاد مردم ۳. هم عامل و هم مخاطب: اقشار مردم به واسطه حمایت و هدایت فعالان و موسسات فرهنگی مردمی تعریف نماییم؛ درصد هریک از این اقدامات به صورت حدودی به ترتیب ۳۹%، ۴۶% و ۱۵% می باشد. 🔹برادر ساسان زارع: وقتی سیر تطور جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی را مشاهده می کنیم، شاهدِ حرکتِ از فعالیت های دسته اول به دسته های دوم و سوم هستیم. ♨️ نخستین اجلاس ملی اصحاب اندیشه 🗓 آذرماه ۱۳۹۸ #برادر_سعید_غلامی #برادر_ساسان_زارع #اجلاس_اصحاب_اندیشه #دستواره #مردمی_بودن #آوند #تعالی_تشکیلات ✅@avand98

🔰 نشست تخصصی چگونگی به میدان آوردن مردم در مقام افاده و استفاده فرهنگی 💠حجت الاسلام مهدیان: 🔸هدف خلقت محقق نمی شود، مگر اینکه کل پیکره انسانی به سوی خدا حرکت کند. 🔹کل دین آمده است که انسان بر خودش حاکم شود، و این تفاوت کلیدی مردم سالاری دینی با دموکراسی است. 🔸دعوای اصلی دشمن با ما، بر سرِ همراه کردن مردم است. 🔹مردم و مردم تر را باید تشخیص داد؛ محرومین مردم ترند. محرومین به آن حقیقت انسانی نزدیکترند. لذا نزدیک شدن به محرومین اگر شکلی و صوری نباشد و حقیقی باشد، شما را به کل بدنه مردمی نزدیک خواهد کرد. 🔸 مردم گرایی با عوام گرایی متفاوت است ، مردم یعنی خواص، عوام، حزب اللهی و حتی رهبر هم جزء مردم اند. ♨️ نخستین اجلاس ملی اصحاب اندیشه 🗓 آذرماه ۱۳۹۸ #حجت_الاسلام_مهدیان #اجلاس_اصحاب_اندیشه #دستواره #مردمی_بودن #آوند #تعالی_تشکیلات ✅@avand98

🔰 نشست تخصصی چگونگی به میدان آوردن مردم در مقام افاده و استفاده فرهنگی ✳️حجت الاسلام فلاح: 🔸یکی از نیازهای ما این است که بدانیم چه تعریفی از مردم داریم؟ 🔹حضرت امام(ره) می‌فرمایند: جمهوری اسلامی را همه انبیاء دنبالش بودند. 🔸نگاهی که حضرت امام(ره) به انسان داشتند مبنی بر اینکه خلیفة‌الله و اشرف مخلوقات است، باعث شده بود که به خواست مردم بسیار خوشبین بودند. 🔹حضرت امام(ره) سعادت را در مردم سالاری دینی می‌دانند. 🔸مقام معظم رهبری(حفظه‌الله) می‌فرمایند: کسب مشروعیت فقط پای صندوق‌های رأی نیست، دائماً باید در حال کسب مشروعیت از مردم بود؛ این بدین معناست که اگر از مدار خواست مردم خارج بشویم، از مشروعیت ساقط شده‌ایم. ♨️ نخستین اجلاس ملی اصحاب اندیشه 🗓 آذرماه ۱۳۹۸ #حجت_الاسلام_فلاح #اجلاس_اصحاب_اندیشه #دستواره #مردمی_بودن #آوند #تعالی_تشکیلات ✅@avand98

📔 #پیشنهاد_مطالعه 📝 #مقاله 🔹 سوره مبارکه ناس؛ استراتژی انقلاب اسلامی 🖋 نویسنده: علی مهدیان #علی_مهدیان #دستواره #مردمی_بودن #آوند #تعالی_تشکیلات #PDF_مقاله ✅@avand98

💠 #مردمی_بودن ارزشی بالاتر از انتخاب شدن به وسیله مردم 🔸«مردمی بودن حکومت هم یکی دیگر از ارزشهایی است که حاکمیت اسلام و معارف اسلامی به این مملکت هدیه کرده‌ است. مردمی بودن، ارزشی بالاتر از انتخاب شدن به وسیله مردم است. بعضی افراد ممکن است در یک نظام دمکراتیک، به شکل دمکراتیک هم انتخاب شوند، اما با مردم رابطه‌ای نداشته باشند. اینها مردمی نیستند. در کشور اسلامی ما، مردمی بودن یک ارزش است. رئیس جمهور مردمی است؛ مسؤولان مردمیند و میخواهند مردمی باشند. هر کس بیشتر به مردم نزدیک باشد، بیشتر احساسات مردم را درک کند و بیشتر با مردم احساس و ابراز همدردی کند، مردم به او علاقه بیشتری نشان میدهند. این هم یکی از امتیازات بزرگ وضع کنونی ماست.» ▪️بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار با جوانان در مصلّای بزرگ تهران(۱۳۷۹/۰۲/۰۱). 🔹امام خمینی (ره) نیز معتقد بودند در اسلام حکومت به معنای ارباب رعیتی وجود ندارد. مسئولیت سیاسی و حکومتی در نظام اسلامی خدمت‌گزاری است و مسئولین در واقع خدمت‌گزار می‌باشند. آن حضرت همواره در مورد رفتار مسئولین نظام، رفتار و عملکرد حضرت علی‌(علیه‌السلام) و توصیه آن حضرت به مالک اشتر و عملکرد پیامبر گرامی اسلام را به عنوان الگو و نمونه مردمی بودن و ساده‌زیستی مثال می‌زدند و مسئولین نظام جمهوری اسلامی را به الگوبرداری از آن حضرت دعوت و توصیه می‌نماید. امام خمینی در اندرزهای خود به مسئولین و در رعایت مردمی بودن آنها همواره آنها را از طمع کاخ‌نشینی و توصیه به زندگی به سبک کوخ نشینان توصیه می‌کنند. در واقع مفاد توصیه‌های امام عبارت از این بود که دولتمردان نظام اسلامی بایستی با سرمشق گرفتن از رهبران صدر اسلام و در بطن توده عادی و همراه با آنها زیسته و به هیچ وجه خود را برتر و بالاتر از آنها ندانند. ایشان تشریفات و تجملات را بزرگترین آفت و آسیب داخلی برای نظام جمهوری اسلامی ایران می‌دانست و به خوبی به این واقعیت واقف و آگاه بودند که دست یازی حکومت‌گران به دنیاگرایی و فاصله‌ گرفتن آنان از مردم عادی باعث اختلاف طبقاتی و نهایتاً نارضایتی مردم و در نهایت فقدان مشروعیت و مقبولیت خود می‌شوند.‏ ♨️امام خمینی در توصیه به مردمی بودن مسئولین می‌فرمایند:‏ «کوشش کنید که پایگاه ملی برای خودتان درست کنید. این به این است که گمان نکنید که شما صاحب مقام هستید، منصب هستید باید به مردم فشار بیاورید. هر چه صاحب منصب ارشد باشد باید بیشتر خدمتگزار باشد.» (صحیفه امام، ج۷، ص: ۵۱۱)‏ #امام_خمینی #امام_خامنه_ای #انتخابات #دستواره #مردمی_بودن #آوند #تعالی_تشکیلات ✅@avand98

❓حقیقت و ماهیت مردمی‌بودن براساس تعالیم اسلام چیست؟ 🔰 رهبر معظم انقلاب اسلامی(حفظه‌الله): 🔺۱-اهمیت دادن به مردم و دل سوزاندن برای آنها. 🔺۲-پیگیری مشکلات مردم. 🔺۳-عدم فخر فروشی و اشرافی گری. 🔺۴-مردمی بودن یک امر دلی و ایمانی. 🔺۵-مردمی بودن ارزشی بالاتر از انتخاب شدن به وسیله مردم. #رهبر_معظم_انقلاب #دستواره #مردمی_بودن #آوند #تعالی_تشکیلات ✅@avand98

🔆 سیره پیامبر اکرم (صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِه) در مردمی بودن ❇️ «عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قَالَ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِه) یَجلِسُ عَلَی الأرضِ وَ یَأْکُلُ عَلَی الأرضِ وَ یَعتَقِلُ الشَّاةَ وَ یُجِیبُ دَعوَةَ المَملُوکِ عَلَی خُبزِ الشَّعِیرِ.» «ابن عبّاس گوید: پیامبر خدا (صلّی اللّه علیه و آله) بر زمین می‌نشست، و بر زمین غذا میخورد، و گوسفند به دستشان میگرفت، و دعوت برده‌ای را به نان جوین میپذیرفت‌.» (امالی طوسی، مجلس چهاردهم، ص۳۹۳) ▪️امام خامنه‌ای(حفظه‌الله): 🔸پیامبر دنبال این نبود که یک فرشی، چیزی داشته باشد؛ در مسجد، در ملاقات با یک نفری که در بین راه با ایشان برخورد میکرد، و میخواست دو کلمه حرف بزند، روی زمین می‌نشست. ( وَ یَأْکُلُ عَلَی الأرض) گاهی غذایش را هم همین طور که روی زمین نشسته بود، میخورد. سفره‌ای بیندازند و آدابی و تشکیلاتی و حالا یک بشقابی، کاسه‌ای، چیزی مثلاً؛ نه، همین طور روی زمین می‌نشستند و غذای ساده‌ای میل میکردند. (وَ یَعتَقِلُ الشَّاة) گوسفندی فرضاً داشتند، ریسمان گوسفند را دستشان میگرفتند. «یَعتَقِل» از «عِقال کردن» است دیگر، یعنی آن را نگه داشتن، گوسفند را نگه میداشتند. خب، این خلاف شأن است دیگر؛ ماها اگر باشیم، حالا یک گوسفندی هم داشته باشیم، دستمان نمیگیریم توی خیابان و کوچه. این بزرگوار میکردند این کار را. (وَ یُجِیبُ دَعوَةَ المَملُوکِ عَلَی خُبزِ الشَّعِیر) گاهی یک غلامی مثلاً نشسته بود یک جایی روی زمین و داشت نان جوی میخورد؛ حضرت عبور میکردند، تعارف میکرد، آقا! بفرمایید؛ می‌نشستند حضرت پهلوی او. نمی‌گفتند شأن ما نیست، نمی‌شود، مناسب نیست. 💢اینکه ما این قدر میگوییم و میشنویم که باید مردمی باشیم، یعنی این، مردمی بودن به ادّعاکردن نیست. با مردم، با زندگیِ مردم کنار بیاییم، مثل مردم زندگی کنیم، با طبقات مختلف مردم انس بگیریم. این، معنای مردمی بودن است. بعضی از ماها که حالا معمّم هستیم، اگر مثلاً یک آدم ذی‌شأنی، آدم محترمی باشد، خب، سلام علیک می‌کنیم، گرم میگیریم، اگر کاری با ما داشته باشد گوش می‌کنیم، آقا! یک استخاره‌ای بکنید، قرآن را درمی‌آوریم و یک استخاره‌ای برایش [میگیریم]. اگر یک آدم فرودستی باشد، یک آدم مثلاً [سطح] پائینی باشد؛ نه، اعتنا و اهتمامی نمیکنیم! این، خلاف سیره‌ی رسول اللّه است. سیره‌ی پیغمبر این است که با فقرا و با ضعفا و مانند اینها کنار می‌آمد. به شئون ظاهری و آن چیزهایی که به حسب ظاهر موجب جلال و شوکت و این چیزها است، اهمّیّتی نمیداد. وضع زندگی پیغمبر این طور بود؛ این برای ما واقعاً درس است. حالا ما البتّه نه توقّع داریم، نه می‌شود توقّع داشت که مثل آن بزرگوار یا مثل امیرالمؤمنین رفتار کنیم؛ نه، خب، وضع آنها وضع دیگری است، جایگاهشان جایگاه دیگری است امّا آن را بایستی ملاک قرار بدهیم. آن را مثل یک نشانه‌ای [قرار دهیم]؛ شما فرض کنید از یک دامنه‌ی کوهی دارید میروید بالا، آن قلّه مورد نظرتان است، به قلّه نمی‌رسید امّا به طرف قلّه میروید، حرکت به آن سمت میکنید؛ باید اینجوری باشد». (۱۳۹۸/۱۰/۰۳) #سیره_پیامبر_اکرم #رهبر_معظم_انقلاب #دستواره #مردمی_بودن #آوند #تعالی_تشکیلات ✅@avand98