📽 رهبر انقلاب: روز هجده ذی‌الحجه سال ده هجری، روز مایوس شدن کفار است ▫️تداوم حاکمیت سیاسی اسلام موجب یاس کفار می‌شود. 🆔 @sedayehowzeh

▫️رهبر انقلاب: اگر رئیسی می ماند خیلی از مشکلات اقتصادی کشور حل می شد... 🆔 @sedayehowzeh

📽 رهبر انقلاب: نامزدها با خداوند خود عهد کنند که اگر موفق شدند؛ از افرادی که ذرّه‌ای با انقلاب فاصله دارند استفاده نکنند 🆔 @sedayehowzeh

📽 رهبر انقلاب؛ هم‌اکنون در دیدار مردمی عید غدیر: آنکه تصور کند بدون لطف آمریکا نمیتوان قدم از قدم برداشت، او خوب مدیریت نخواهد کرد! 🆔 @sedayehowzeh

📽 امام خمینی(ره): گول قرآن خواندن و نهج‌‌البلاغه خواندن افراد را نخورید! ▫️می خواستند مرا گول بزنند به خیال خودشان! 🔹یاد قصه ای افتادم که در همدان اتفاق افتاده بود... ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

حکایت علامه جعفری(ره) از جشن غدیر *مرحوم علامه محمد تقی جعفری نقل می کرد*: یکی از نوه های مرحوم مورخ الدوله سپهر نویسنده کتاب ناسخ التواریخ به منزل ما آمد و اظهار داشت در شب عید غدیر در منزلی در شمال تهران، جشنی برقرار است و علاقه مندم شما هم در آن شرکت کنید. گفت: در این جشن تعداد زیادی از رجال لشکری و کشوری هستند. من تصور می کنم که اگر شما تشریف بیاورید و در آن محفل، مطالبی نیز بفرمایید مؤثر واقع شود. محل برگزاری جشن،منزلی بزرگ و تقریبا جنگل مانند بود و بخش هایی از آن،به صورت آب نماهای بسیار بزرگ بود و به هرحال،باغی بود که کمتر نمونه آن را دیده بودم. وارد جلسه شدیم. دیدم سالنی بسیار بزرگ است که انواع و اقسام میوه ها و شیرینی ها جهت پذیرایی از حضار در آن چیده شده است. در ادامه برنامه برخی از اینها آمدند و در وصف امیرالمؤمنین (علیه السلام) اشعاری خواندند.برخی از شعرها خوب بود و برخی نیز سطحی نداشت... من دیگر خسته شده بودم و بنا داشتم که بلند شوم که از در مجلس سیّدی با ظاهری بسیار ساده وارد شد و حتی کفش خود را برداشت و به داخل آورد که البته در آنجا این کار، خلاف عادت بود و پیدابود که صاحب مجلس و تعدادی دیگر ناراحت شده اند. عموم حضار به سید نگاهی تحقیر آمیز داشتند. کسی به او احترامی نگذاشت، ولی من در مقابلش به احترام برخاستم و او نیز سری تکان داد. سید،جوان بود و با یک طمأنینه و اطمینان خاصی بر روی زمین نشست و کسی هم تعارف نکرد که روی صندلی بنشیند. بالاخره نوبت به اشعرالشعرا رسید و از او دعوت کردند که بیاید و اشعارش را بخواند. این شاعر با یک طمطراقی آمد و شروع به قرائت اشعار نمود. وقتی بیت اول را خواند هر چند بد نبود ولی سید یک اشکال جدی به آن وارد کرد. اشعرالشعرا محل نگذاشت و بیت دوم را خواند. دوباره سید ایراد گرفت. شاعر همچنان توجه نمی کرد. وقتی بیت سوم را خواند،سید گفت: این هم اشکال دارد. شاعر عصبانی شد و گفت: چرا؟ سید گفت: خوب،این را اول می پرسیدی. الان برایت توضیح می دهم. سید بحثی از معانی بیان و صنایع ادبی را به صورت خیلی خلاصه بیان کرد... دیدم که دریایی است بیکران... چند نفر از حضار آمدند و احترام کردند و به زور سید را به بالای مجلس بردند. در این هنگام یکی از حضار به سید گفت: اولا خوش آمدید، هر چند که نمیدانیم چطور آمدید. دوم این که آیا خودتان هم شعر می گویید؟ سید گفت: گاهی اوقات. گفتند: می شود یکی از سروده های خود را بخوانید؟ گفت: آری و حتی میتوانم همین الان شعر تازه بگویم. گفتند: پس بفرمایید. گفت: نه، چرا که ممکن است بگویید این اشعار را قبلا گفته ای. شما بگویید که چه بسرایم؟ اینها با حالت اعجاب آمیز نگاهی به یکدیگر کردند و گفتند: غزلی بگویید در مدح امیرالمؤمنین که دو بیت اول عاشقانه باشد و بیت سوم این باشد که اگر علی به خاری نگاه کند،گلستان می شود و بیت چهارم این باشد که اگر معصیت کاران عالم حتی فرعون توسل به علی پیدا کنند بهره مند می شوند. خلاصه، محدوده را برای او خیلی تنگ کردند. سید قبل از شروع نگاهی به حضار کرد که کسی اشعار او را ننویسد. من زیر عبا خودکار و کاغذ را آماده کردم تا اشعار را یادداشت کنم. فهمید اما اعتراضی به من نکرد. سید شعر را این گونه آغاز کرد: گر شمیمی ز سر طرّه جانان خیزد تا قیامت ز صبا رایحه جان خیزد واله‌ام من که چو ازخواب تو بیدار شوی زچه رو از سر چشمان تو مژگان خیزد؟ علی عالی اعلا که ز بیم نهلش روح از کالبد عالم امکان خیزد گر به خاری کند از قاعده لطف نظر از بن خار، دو صد روضه رضوان خیزد گر زند دست به دامان ولایش فرعون از لحد با دو کف موسی عمران خیزد داورا! دادگرا! جانب "جدّا" نظری کز پی مدح تو چون بحر به طوفان خیزد ... معلوم شد که اسمش جدّا و قمی است. پس از خواندن شعر، سید خطاب به حاضران گفت: آقایان! علی(علیه السلام) از این جلسات که دور هم بنشینید و انواع غذاها را بخورید و چند بیت هم شعر بخوانید راضی نیست. علی مرد است و مردان را دوست دارد. اگر مرد هستید و مردانگی دارید بروید سراغ محرومان، دردمندان و فقرا. یعنی همان کسانی که مورد عنایت علی بودند. اینجا نشسته‌اید و غذاها، شیرینی‌ها و شربت‌های خوشمزه می‌خورید بعد می‌روید خانه و فکر می‌کنید که در مدح علی شعر گفته‌اید. صریح بگویم که باید وضعتان را عوض کنید و بروید سراغ محرومان جامعه. این را گفت و کفش خود را برداشت و از مجلس بیرون رفت. پس از رفتن او تا مدتی همه بهت زده بودند... آن شب شاهد بودم که تعدادی از آنها بسیار گریه می‌کردند. آقای سپهر، بعدها می‌گفت: تعدادی از آنها زندگی‌شان را تغییر دادند و رفتند و به رسیدگی به محرومان پرداختند. 📚ابن سینای زمان ص ۹۷-۱۰۲. ✳️ @bahjat_alabd

🎥🇮🇷 حتی اگر برای شما قرآن و نهج‌البلاغه بخوانند... 🌿خاطره جذاب امام خمینی ره درباره کسی که می خواست با خواندن نهج البلاغه او را فریب دهد😂😂😂 🕊 #نهج_البلاغه_ای_شویم 🕋به کانال نهج‌البلاغه بپیوندید👇 @Kalamali20

💠 عنوان: ۸۵_جهان های موازی و ارتباط آن با وضعیت فرد در آنجا و عملکرد او در اینجا 🔸دکتر عباس موزون: «تجربه گری موجودی را مشاهده می‌کند که بسیار تندخو، خشمگین و... بوده و می‌گفت آن موجود قصد داشت به من آسیب بزند. وقتی دقت کردم اجزای بدن او از کارهای من ساخته شده بود؛ مثلاً دندان‌های او از بددهنی من ساخته شده بود و خشمش به دلیل این بود که کارهای من سبب ساخته شدن او با این شکل و شمایل بود. در جهان موازی تجسم عمل وجود دارد. آن به آن هم وجود دارد. زیبا و زشت همین حالا شکل می‌گیرد. هرکاری می کنیم همین حالا شکل می‌گیرد. ما نمی‌ببینیم ولی او که از بدن خارج می‌شود می‌بیند». 🎬 از اینجـــــــا در آپــــــــــــارات ببینیـــــــد 👇 https://aparat.com/v/qusjun4 🎬 مشاهده همایش به صورت کامل👇 https://aparat.com/v/XI3P5 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

💠 عنوان: ۸۶_بررسی وجود عذابی تحت عنوان زمهریر (سرمای شدید) از دیدگاه قرآن 🔸دکتر سیدمحسن میرباقری؛ استاد دانشگاه: «در آیه ۱۳ از سوره انسان آمده است: آنها که در مقامات عالیه قرار دارند و بر اریکه تکیه کردند، شمس (آفتاب) و گرمای خورشید یا زمهریر(سرمای شدید) را نمی‌بینند. از این عبارت قرآنی بحث‌هایی را استفاده کرده‌اند و گفتند: شاید در عالم آخرت یک نوع عذاب به عنوان سرمای شدید و زمهریر وجود داشته باشد» 🎬 از اینجـــــــا در آپارات ببینیــــد 👇 https://aparat.com/v/zxh6w5j 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

💠 عنوان: ۸۸_تفاوت نحوه دیدن در آنجا از فردی نسبت به فرد دیگر 🔸دکتر عباس موزون: «در گزارش یکی از تجربه گران در رابطه با نحوه مشاهده در آنجا و تفاوت دید وی با یکی از اجدادش آمده است: آنچه جدّ من از من و اطراف می دید متفاوت بود. متوجه بودم او علاوه بر مشاهده من، پدیده هایی که در اطراف ما هست را نیز می بیند. دیدنی نافذتر و با دریافت بیشتر نسبت به من. متوجه شدم این تفاوت در دیدن بخاطر عملکرد خوب او در حیات دنیوی بوده که سبب متعالی شدن روح او و نهایتا دید بهتر او شده بود». 🎬 از اینجـــــــا در آپارات ببینیــــد 👇 https://aparat.com/v/jlolk21 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

💠 عنوان: ۱۰۶_محصول بزرگ تجربه های نزدیک به مرگ: در دایره هستی یکی هستیم 🔸دکتر عباس موزون: «یک محصول مهم تجربه‌های نزدیک به مرگ که بر سبک زندگی تأثیر می‌گذارد، درک این حقیقت است که ما با همه چیز یکی هستیم یعنی نه فقط با دیگر آدمیان که با همه مخلوقات یگانه ایم. تجربه گران می‌گویند که در «آنجا» من همه چیز بودم، من درخت بودم، گل بودم، من آن حیوان یا انسانی بودم که به او آسیبی رساندم و می دیدم که در واقع به خود آسیب رساندم و چنین است که شخص در آنجا بدون احتساب فاصله مکانی نگران همه کودکان مظلوم مثل کودک خود می شود و این وحدت را احساس می کند. همچنان که می دانیم امام زمان (عج الله) ظهور می کند تا نه فقط مشکل شیعیان که مشکل همه بشریت را حل کند». 🎬 از اینجـــــــا در آپارات ببینیــــد 👇 https://aparat.com/v/uvvc1yz 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

💠 عنوان: «گزیده مناسبتی به مناسب عید سعید غدیر خم» 🔸صبح به صبح بلند می‌شدم و به چهارده معصوم (علیهم‌السلام)، فرد به فرد عرض ادب می‌کردم و سلام می‌دادم، بعد با خودم گفتم: سلام که می‌کنم می‌شنوند؟ اصلا منو میبینند... 🔸اول مظلومِ عالم، امیرالمومنین علی «علیه السلام» است. 🌺🌼 عید سعید غدیر خم مبارک 🌼🌺 🎬 همین کلیپ را از اینجـا در آپــــارات ببیند👇 https://aparat.com/v/onfo8sg 🖥️ مشاهده این قسمت به صورت کامل از تلوبیـون👇 http://www.telewebion.ir/episode/0xc018e47 🔊 دریافت فایل صوتی کامل این قسمت از ایران صدا👇 http://sokhanrani.iranseda.ir/detailsPodcast/?g=611943 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 #حضرت_رسول__صل_الله_علیه_و_آله_و_سلم #حضرت_علی_علیه_السلام #غدیر_خم #عید #سلام #نجف #تجربه‌گر #زندگی_پس_از_زندگی #عباس_موزون #تجربه_نزدیک_به_مرگ 🆔 @abbas_mowzoon 🆔 @abbas_mowzoon_links