🌺🕊🌺🕊🌺🕊🌺🕊🌺 هر روز یکی از اثار ارسالی در کانال بارگزاری می شود همراهان تا عید غدیر فرصت دارید اثار خود را ارسال کنید @Honar_nahjolbalaghe 🌺🕊🌺🕊🌺🕊🌺🕊🌺🕊 #تعلیم_تربیت_سپاه_ناحیه_شاهرود

💥سوالات مسابقه بخش ویژه نهج البلاغه خوانی (نامه 31 نهج البلاغه)💥 📣📣همراهان گرامی پاسخ سوالات را از سوال 1تا20 به صورت اعداد پشت سر هم برای ما ارسال بفرمایید نمونه:14242223331114444112 پاسخ سوالات را مانند نمونه👆👆 به همراه نام و نام خانوادگی،نام پایگاه ✅به سامانه پیامکی 6600023239. ✅و یا به ایدی @Mojahed98 در ایتا ارسال بفرمایید 🕊مهلت ارسال پاسخنامه تا 16 مرداد ماه🕊 ❣نکته: سرمربیان،مربیان و سرگروه های محترم صالحین میتوانند سوالات مسابقه را در بین گروه های خود ارسال کرده تا همه شبکه در مسابقه شرکت کنند @Honar_nahjolbalaghe #تعلیم_تربیت_سپاه_ناحیه_شاهرود

#جشنواره_هنر_من_و_نهج_البلاغه ❣از قربان تا غدیر دنیایی مهربانتر خواهیم ساخت #فقط_به_عشق_علی #تعلیم_تربیت_سپاه_ناحیه_شاهرود

شرحی بر نامه 31 نهج البلاغه استاد پناهیان جلسه 12: انگیزه های فردی و اجتماعی برای زهد معرفی کتاب شریف «مصباح الشریعه» انگیزه‌های لازم برای زهد انگیزه اول: کمال اجتماعی با فرهنگ زهد ضرورت بیشتر زهد برای رهبران و مسؤولان بدون زهد جامعه دزد می‌شود آفت‌های سیاست بدون زهد انگیزه دوم: تحمل آسان فقر با زهد انگیزه سوم: ممکن نبودن زندگی مؤمنانه بدون زهد زهد، راه رسیدن مؤمن به دنیا زهد، زمینه‌ساز توبه و استغفار درک حقیقت دین، مبنای زهد حدیثِ زهد در کتاب شریف مصباح الشریعه

🌺🕊🌺🕊🌺🕊🌺🕊🌺🕊🌺 ⚜️⁩ هر کس *«خطبه غدیر»* را حفظ کند و ماهی یک بار بخواند، یکی از خصایصش این است که نسل او طاهرِ طاهر می ماند. -ایت الله نخودکی اصفهانی - #تعلیم_تربیت_سپاه_ناحیه_شاهرود #فقط_به_عشق_علی

#آثار_ارسالی 🌺🕊🌺🕊🌺🕊🌺🕊🌺🕊🌺🕊 شرح نامه 31 نهج البلاغه مشاهده‌ی کارت پستال دیجیتال 👇 https://digipostal.ir/crp5k3d 🌺🕊🌺🕊🌺🕊🌺🕊🌺🕊 مشاهده‌ی کارت پستال دیجیتال 👇 https://digipostal.ir/c9kwfks 🌺🕊🌺🕊🌺🕊🌺🕊🌺🕊 مشاهده‌ی کارت پستال دیجیتال 👇 https://digipostal.ir/c5lu6hd 🌺🕊🌺🕊🌺🕊🌺🕊🌺🕊 مشاهده‌ی کارت پستال دیجیتال 👇 https://digipostal.ir/c090r3g 🌺🕊🌺🕊🌺🕊🌺🕊🌺 مشاهده‌ی کارت پستال دیجیتال 👇 https://digipostal.ir/ci5iape @Honar_nahjolbalaghe 💥جناب اقای امیر حسین و امیر محمد حسین نیا #ارسالی_از_مخاطبین_شاهرود

💥سوالات مسابقه بخش ویژه نهج البلاغه خوانی (نامه 31 نهج البلاغه)💥 📣📣همراهان گرامی پاسخ سوالات را از سوال 1تا20 به صورت اعداد پشت سر هم برای ما ارسال بفرمایید نمونه:14242223331114444112 پاسخ سوالات را مانند نمونه👆👆 به همراه نام و نام خانوادگی،نام پایگاه ✅به سامانه پیامکی 6600023239. ✅و یا به ایدی @Mojahed98 در ایتا ارسال بفرمایید 🕊مهلت ارسال پاسخنامه تا 16 مرداد ماه🕊 ❣نکته: سرمربیان،مربیان و سرگروه های محترم صالحین میتوانند سوالات مسابقه را در بین گروه های خود ارسال کرده تا همه شبکه در مسابقه شرکت کنند @Honar_nahjolbalaghe #تعلیم_تربیت_سپاه_ناحیه_شاهرود

😡 اخم، خشم، ناراحتی، فریاد، آسیب، اتفاقات ناگوار، همه و همه مسائلی هستند که دچار شدن به آن، آسان و رهایی از آن دشوار است. ✅ چه خوب اگه راه های مقابله با خشم رو آشنا باشیم، اونموقع است که دل کسی نمیشکنه، یک عمر حسرت و پشیمونی بخاطر یک اتفاق ناخواسته عذابمون نمیده، رابطه رفقا بهم نمیخوره، زوج ها مشکلاتشون رو خیلی راحت حل میکنن...👏🍀 ❇️ همه این اتفاق های قشنگ ارزش یک اخم رو هم ندارن، ارزش حتی یکی از اون واژه های ویران کننده رو ندارن. چقدر خوبه که اون لحظه عصبانیت به خودمون بیایم و بگیم این کسی که داری سرش فریاد میکشی و عذابش میدی کسی هست که خیلی دوسش داری، بعد آروم میشی..❤️ ⛔️ با یه عصبانیتِ لحظه‌ای همدیگه رو عذاب ندیم، ارزش نداره، روزگارِ خوشبختی هیچوقت نمی‌رسه اگه همین لحظه‌ها رو قدر ندونیم، پس همدیگه رو دوست داشته باشیم، از ته دل... باید از عمق چشمامون مهربونی معلوم باشه، اگه گوش به کلام امیرالمومنین هستیم که تو بخش پانزدهم #نامه31#نهج_البلاغه میفرمایند: « تَجَرَّعِ الْغَيْظَ فَإِنِّي لَمْ أَرَ جُرْعَةً أَحْلَى مِنْهَا عَاقِبَةً وَ لَا أَلَذَّ مَغَبَّةً»  #ترجمه: خشم را فرو خور كه من جرعه اى شيرين تر از آن ننوشيدم، و پايانى گواراتر از آن نديده ام. #زندگی_بشرط_نهج_البلاغه #زندگی_علوی

*متن* *قسمت* *دوم* *خطبه* *غدیر* 🌸🌺🌸🌺🌸🌺

شرحی بر نامه 31 نهج البلاغه استاد پناهیان جلسه 13: قوی کردن دل با یقین «قوّه بالیقین» علائم قوت دل 1. تأثیرناپذیری از عوامل نامطلوب بیرونی 2. مهار دل از درون تلقین، تمرینی برای مهار دل محبت، سرمایه‌ای در آغاز ازدواج یقین فضیلت یقین راه به دست آوردن یقین سته بودن دل، بزرگ‌ترین سدّ یقین تولید اعتقاد با سرمایه‌گذاری برای خدا درجات و مراتب یقین ذکر «لا حول و لا قوّة إلّا بالله العلیّ العظیم»