⚫ از منافق پیروی نکنیم ⚫ 👈 در پیغام قرآنی روز گذشته از توبهء نصوح خواندیم و قرار شد امروز یکی از مهمترین خصوصیت مومن راستین را بخوانیم: 🌹🌹 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ؟! اى کسانیکه ایمان آورده اید! چرا سخنى مى گویید که عمل نمى کنید؟! ۲ صف. تفسیر: از نشانه هاى مهم مؤمنان راستین اینست که گفتار و کردارشان صددرصد هماهنگ باشد، و هر قدر انسان از این اصل دور شود، از حقیقت ایمان دور شده است. ■ دروغها و خلف وعده ها. که هر دو از یک خانواده اند! تمام سخنانی که گفته میشود ولی به آنها عمل نمیشود، زیرشاخه های دروغ و خلف وعده هستند. از دروغها و خلف وعده های ریز و درشت در بین گروههای کوچک مثل خانواده، دوست و همنشین گرفته تا دروغها و خلف وعده های بزرگ در سطح کلان. 👈 وقتی قولی داده می‌شود که به آن عمل نمی‌شود، دو حالت دارد. ■ یا شخص قول دهنده می‌داند که نمی‌تواند به حرفی که می‌گوید عمل کند و فقط بخاطر اینکه کار خودش راه بیفتد قولی می‌دهد. ■ و یا اینکه واقعا می‌خواهد به قولهایی که داده عمل کند اما نمی‌تواند. 🍃 که علامه طباطبائی در المیزان گفته اند: فرق است بین اینکه انسان سخنى را بگوید که انجام نخواهد داد، و اینکه کارى که مى گوید را انجام ندهد، اولى دلیل بر نفاق است و دومى دلیل بر ضعف اراده. المیزان، ج۱۹، ص۲۸۷. 👈 در واقع اولی با علم اینکه به آن چیزی که می گوید عمل نخواهد کرد قول می‌دهد و دومی کسی است که نمی تواند به آنچه که گفته عمل کند. پس بهتر است اول خوب همهء جوانب را بسنجیم بعد قول بدهیم، و به اصلاح، روی هوا حرفی نزنیم و قولی ندهیم. 👈 سپس برای نشان دادن عمق فاجعه، در آیهء بعد می فرماید: 🌹كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ. نزد خدا بسیار خشم آور است که سخنى بگویید که عمل نمى کنید! ۳ صف. 🌷 حضرت امیر به مالک اشتر فرمودند: از اینکه به مردم وعده بدهى و تخلف کنى سخت بپرهیز، زیرا این موجب خشم عظیم در نزد خدا و مردم خواهد شد، چنانکه قرآن مى گوید: کَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ. نهج البلاغه، نامهء ۵۳ (صبحی صالح). 👈 در آیهء بعد، مسئلهء اصلى را که مسئلهء جهاد است مطرح کرده، مى فرماید: 🌹 إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ. خداوند کسانى را دوست مى دارد که در یک صف در راه او پیکار مى کنند گویى بنایى آهنین اند. ۴ صف. ✅ 👈 این آیهء مهم اشاره به این دارد که در حقیقت، مهمتر از خود جهاد اینست که پیکار، فى سبیل الله باشد، و آن هم با اتحاد و انسجام کامل، همانند سدی فولادین که هیچ جهادی بدون اتحاد و یکپارچگی به پیروزی نخواهد رسید. همان اختلافی که معاندان در پوشش اصلاح و خیرخواهی، ایجاد می‌کنند و بسیاری از ما هم متاسفانه بلندگوی آنان میشویم!! 🍃 مَرْصُوص، به معنى سرب است، و از آنجا که گاه براى استحکام و یکپارچگى بناها، سرب را آب مى کردند و در لابلاى قطعات آن مى ریختند، بطورى که فوق العاده محکم و یکپارچه مى شد، به هر بناى محکمى مَرْصُوص اطلاق مى شود. 👈 و در اینجا منظور اینست که مجاهدان راه حق در برابر دشمن، یک دل و یک جان و مستحکم و استوار بایستند، گوئى همه یک واحد به هم پیوسته اند که، هیچ شکافى در میان آن نیست. 🌷 امیر مؤمنان در میدان صفین، هنگامیکه مى خواستند یاران خود را آمادهء پیکار کنند، فرمودند: خداوند عزّوجل فرموده است إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الَّذِینَ یُقاتِلُونَ فِی سَبِیلِهِ صَفّاً کَأَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصُوصٌ. بنابراین، صفوف خود را همچون یک بناى آهنین محکم کنید، آنها که زره پوشند مقدم شوند، و آنها که بى زره اند، پشت سر آنان قرار گیرند، دندان ها را محکم به هم بفشارید و در برابر نیزه ها در پیچ و خم باشید که براى رد کردن نیزهء دشمن مؤثرتر است، به انبوه دشمن خیره نگاه نکنید، تا قلبتان قوى تر و روحتان آرام تر باشد، سخن کمتر بگوئید که سستى را دور مى کند، و با وقار شما مناسب تر است، پرچم هاى خود را کج نکنید و آنها را از جا تکان ندهید، و جز بدست دلیران مسپارید. خطبهء ۱۲۴. ⚫ 👈 پس مومنانی که در برابر دشمن با هم اتحاد ندارند و به قولی هرکس حرف خودش را می زند، یا منافقند و به نفع دشمن تلاش می‌کنند، و یا گمراه و منحرفند و ناخواسته در زمین دشمن بازی می‌کنند و هیچ توجهی هم به تذکرات ندارند. ■■ هر دو گروه، خطرناکند اما خطر گروه دوم بیشتر است، چون تکلیف ما با گروه اول روشن است و آن اینکه آنها از ما نیستند، ولی با گروه دوم چه کنیم که از ما هستند ولی با ما نیستند!!

⚫ از منافق پیروی نکنیم ⚫ 🌹🌹وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا. و از آنها که به خود خیانت کردند، دفاع مکن. زیرا خداوند، افراد خیانت پیشه گنهکار را دوست ندارد. ۱۰۷ نساء. تفسیر: کسیکه خیانت می‌کند، در درجهء اول به خود خیانت کرده. چون آثار تمام اعمال از خوب و بد، ابتدا به خود انسان برمی‌گردد. و دستور فرموده از خائن نباید دفاع کرد. نباید برای بخشیده شدن او میانجیگری کنیم و نباید واسطه شویم. یَختانُون، فعل مضارع است و معنی استمرار دارد. یعنی افرادی که همیشه خائن هستند و هیچگاه موضع خود را تغییر نمی‌دهند. 👈 آنگاه در آیهء بعد، اسراری را از خیانتکاران فاش می‌فرماید که مردم از آن بیخبرند: 🌹يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا. (آنها زشتکارى خود را) از مردم پنهان مى دارند. اما از خدا پنهان نمى دارند. و هنگامیکه در مجالس شبانه، سخنانى که خدا راضى نبود مى گفتند، خدا با آنها بود. خدا به آنچه انجام مى دهند، احاطه دارد. ۱۰۸ نساء. آنها دور از انظار مردم و بصورت خیلی مخفیانه با یکدیگر جلساتی تشکیل می‌دهند و گفتگو و برنامه ریزی می‌کنند، برای خیانت به مردم. از افشای اسرار مردم و خیانت در امانتهایی که متعلق به عموم مردم است اعم از نظامی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی. ایجاد شرایطی که اصلا به نفع مردم نیست اما ظاهر آنرا موافق با منافع مردم می آرایند. همهء اینها خیانت است. 👈 سپس تکلیف دفاع کنندگان از خائنان را روشن میفرماید: 🌹هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا. آرى، شما کسانى هستید که در زندگى این جهان، از آنان دفاع کردید. اما کیست که در برابر خداوند، در روز رستاخیز از آنها دفاع کند؟! یا چه کسى است که حامى آنها باشد؟! ۱۰۹ نساء. شاید کسانی بتوانند از خائنان در برابر انظار عموم دفاع کنند و حتی آنها را تبرئه کنند و نجات دهند. اما این پایان کار نیست. دادگاه اصلی هنوز مانده. ممکن است فرد یا افراد خیانتکار بتوانند در این دنیا با کمک حامیان خود از چنگال مجازات فرار کنند اما در محضر خداوند سبحان، چه خواهند کرد؟ آن روز، روز رسوایی خائنان و مدافعان خائنان است.

⚫ از منافق پیروی نکنیم ⚫ 🌹🌹إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِن مَّقْتِكُمْ أَنفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمَانِ فَتَكْفُرُونَ. روز قیامت کسانى را که کافر شدند صدا مى زنند که عداوت و خشم خداوند نسبت به شما از عداوت و خشم خودتان نسبت به خودتان بیشتر است، چرا که بسوى ایمان دعوت مى شدید، ولى انکار مى کردید. ۱۰ غافر. تفسیر: کسانیکه کافر میشوند، در روز قیامت که حقایق را مشاهده کرده و به یقین می‌رسند، از عملکرد خودشان در دنیا خشمگین می‌شوند که چگونه ندای توحید را شنیدیم اما به آن پشت کردیم!! خطاب می‌رسد: خشم خداوند بیشتر است. 👈 خیال می‌کنند آخرت هم برای آنها مثل دنیاست که بتوانند از قدرت خود استفاده کنند و رانت کنند و بر گناهان و اشتباهات و تکبر خود، سرپوش بگذارند: 🌹قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَىٰ خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ. آنها مى گویند: پروردگارا! ما را دوبار میراندى و دوبار زنده کردى. اکنون به گناهان خود معترفیم. آیا راهى براى خارج شدن (از دوزخ) وجود دارد؟ ۱۱ غافر. 👈👈 انسان می‌میرد و دوباره در برزخ زنده می‌شود. و یکبار هم هنگام نفخهء صور اول که خداوند در آیهء ۶۸ زمر فرمود: همه می‌میرند مگر خداوند سبحان. و دوباره با نفخهء صور دوم، در قیامت زنده می‌شوند. ■ گنهکاران اعتراف به جرم خود می‌کنند و با اینکه می‌دانند راه برگشتی نیست ولی باز تقاضای برگشت می‌کنند. 👈 آنقدر برگشت ناپذیر بودن به دنیا بدیهی و آشکار است که خداوند هیچ پاسخی در اینباره به آنها نمیدهد، اما اعمال زشتشان را گوشزد میفرماید: 🌹ذَٰلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ ۖ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا ۚ فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ. این به سبب آنست که وقتى خداوند به یگانگى خوانده مى شد انکار مى کردید، و اگر براى او همتایى مى پنداشتند ایمان مى آوردید. اکنون داورى مخصوص خداوند بلند مرتبه و بزرگ است. ۱۲ غافر. 👈 غفلت از خداوند سبحان و دستوراتش، و انتخاب معبودهایی غیر از او. معبودهایی که بخاطر جلب رضایت آنها و ارتباط داشتن با آنها، دستورات خداوند را نادیده گرفته و تصور می‌کنند رزق و روزی، دست بندگان خداست و حل مشکلاتشان را از بندگان خدا طلب می‌کنند. 👈 سپس برای یادآوری اینکه تمام قدرت از آنِ خداست، فرموده است: 🌹هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ رِزْقًا ۚ وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن يُنِيبُ او کسى است که آیات خود را به شما نشان مى دهد و از آسمان براى شما روزى با ارزشى مى فرستد. تنها کسانى متذکر این حقایق مى شوند که (بسوى خدا) بازمى گردند (و پیوسته به یاد او هستند). ۱۳ غافر. 👈 و سپس راه رهایی از انحرافاتی را که ذکر شد، بیان فرموده است: 🌹فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ. (تنها) خدا را بخوانید و دین خود را براى او خالص کنید، هر چند کافران ناخشنود باشند. ۱۴ غافر. 👈 پیداست اگر مومنین، دین خود را خالص کنند و فقط خداوند را مد نظر داشته باشند و بر خلاف فرمان او کاری انجام ندهند، به مذاق کافران خوش نمی آید. خب بله. ■ اگر ما فقط بدنبال جلب خشنودی خداوند باشیم دیگر مطابق میل کافران عمل نمی‌کنیم و بدین ترتیب آنها نمی‌توانند به خواسته هایشان که فقط و فقط منافع خودشان است برسند. ■ آنها دوست ندارند مومنین پیشرفت کنند. دوست ندارند مومنین توان دفاعی و نظامی داشته باشند. دوست ندارند همه چیز، ارزان در اختیار مومنین باشد. ■ و در یک کلام آنها می‌خواهند مومنین، زیر بلیط آنان بوده و وابسته به آنها باشند و هیچ استقلالی نداشته باشند. آنها می‌خواهند احکام دین و فرهنگ غنی در بین مؤمنان را خدشه دار کنند. ■ آنها می‌خواهند مومنین را به زمین بزنند. برای رسیدن به این منظور از هر راهی وارد می‌شوند: گاه با روی خوش، لبخند، وعده های شیرین.... و گاه با تحریم، تهدید، و جنگ. اما خواستهء آنها در هر صورت، یکی است 👇 ⚫ سلطه بر مومنین.

🌹🌹 وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِکُمْ وَکَفَى بِاللَّهِ وَلِیًّا وَکَفَى بِاللَّهِ نَصِیرًا. خدا از دشمنان شما آگاه است (ولی آنها به شما زیانی نمی‏رسانند) و کافی است که خدا ولی شما باشد و کافی است که خدا یاور شما باشد. ۴۵ نساء.

🌺 حرکات امامان علیهم السلام برای تشکیل حکومت اسلامی. انسان ۲۵۰ ساله 🌺 🍃 کتابی ارزشمند به قلم حضرت آیت الله خامنه ای. 💚 دورهء امام علی بن موسی الرضا: در ۵ پیغام ( ۱ ) پس از شهادت امام موسی کاظم، در قلمرو سلطنت هارون، اختناق و خفقان کامل حاکم بود بطوریکه یکی از یاران امام رضا گفته است: از شمشیر هارون خون می چکد. کافی، ج۸، ص۲۵۷. و امام رضا هم مجبور بود در خفا و با تقیه مبارزات پدران خود را ادامه دهد. ۵ سال اول دورهء امامت ایشان در زمان هارون بود و ۵ سال دوم مصادف بود با جنگهای داخلی میان خراسان و بغداد، بین مامون و امین، دو فرزند ارشد هارون، بر سر حکومت. و بالاخره مامون در جنگ با امین پیروز شد و خلافت را به چنگ آورد. یک خلافت بی منازع و بی رقیب. اولین دغدغهء او حل مشکل علویان بود. او در تجربهء خلفای سلف دیده بود که سطوت و حشمت هارونی و به بند کشیدن و به شهادت رساندن امامان، نتوانسته مانع از حرکت شیعیان شود، لذا روش دوستی و احترام را پیش گرفت و تصمیم گرفت امام رضا را ولیعهد خود قرار دهد. مامون، هوشی سرشار داشت و همهء امکانات هم در اختیار او بود و این، شرایط را برای امام سخت تر می کرد. مامون تصمیم گرفته بود ریشهء تشیع را برای همیشه قطع کند. کاری که از سال ۴۰، یعنی بعد از شهادت حضرت امیر، هیچیک از خلفا با تمام قدرتی که داشتند نتوانسته بودند مقابل مبارزات امامان بزرگوار پیروز شده و به آن دست پیدا کنند. و امام هشتم هم با وجودی که شرایطشان با دیگر امامان قبل از خود بکلی فرق داشت، ولی توانست به دشمن فائق آید و شیعه را زنده نگه دارد. بطوریکه سال ۲۰۱ هجری که سال ولایتعهدی امام هشتم است، یکی از پربرکت ترین سالهای تاریخ تشیع شد و نفس تازه ای در مبارزات علویان دمیده شد. و همه، مدیون شیوهء حکیمانهء امام هشتم هستیم. 👈 👈 شرح ماجرا: مامون از دعوت امام به خراسان چند مقصود داشت: ✔ اولین هدف، تبدیل مبارزات علوی از شکل حاد و انقلابی به شکل آرام و بی خطر بود. ✔ دوم، تخطئه و نادرست شمردن مدعیان تشیع. ✔ سوم، با اینکار می خواست امام و یاران ایشان را که در معارضه و مبارزه بودند، در سیطرهء خود بگیرد. ✔ چهارم اینکه دیدارهای امام با عموم مردم، در یک محیط امنیتی و با نظارت ماموران حکومتی انجام شود. ✔ پنجم اینکه با انتخاب امام بعنوان ولیعهد، خود را در میان مردم که ارادت خاصی به امام هشتم داشتند، چهره ای معنوی و موجه نشان دهد. ✔ و ششم اینکه وجود امام بعنوان فرزند پیامبر و محبوب مردم در دستگاه حکومتی، می توانست توجیهی باشد بر عملکردهای نادرست حکومت. / إن شاءالله در پیغامهای بعدی پیامدهای این اهداف ششگانهء مامون را خواهیم خواند که اگر محقق میشد چه مشکلاتی برای تشیع بوجود می آورد!! اما به برکت تدبیر و درایت آقا علی بن موسی الرضا، نقشه های شومشان شکست خورد /

🌺 حرکات امامان علیهم السلام برای تشکیل حکومت اسلامی. انسان ۲۵۰ ساله 🌺 💚 دوران امام هشتم: در ۵ پیغام ( ۲ ) 👈 گفتیم هدف اول مامون از ولیعهدی امام رضا این بود که مبارزات را از حالت انقلابی به حالت آرام تبدیل کند. اصولا مبارزات علویان به رهبری امامان بزرگوار از دو ویژگی برخوردار بود و بهمین جهت تاثیر بسیار زیادی در برهم زدن بساط خلافت داشت: 👈 یکی مظلومیت و دیگری قداست. به این ترتیب هر کسیکه از اندک آمادگی برای هدایت برخوردار بود، اندیشهء شیعی به واسطهء همین دو ویژگی در دل و جان او قرار می‌گرفت، و به برکت استتار و مخفی بودن مبارزات امامان، تفکر شیعی روز بروز گسترش پیدا می کرد و مامون به این مهم پی برده بود لذا خواست با قرار دادن امام هشتم بعنوان یکی از مسئولین حکومتی، این مظلومیت و قداست را از او بگیرد. و به این ترتیب می توانست مبارزات شیعی را در جامعه، از حد یک تفکر مخالف دستگاه، پائین آورده و آنرا همردیف تفکرهای معمولی که در جامعه وجود داشت، قرار دهد. 👈 دومین هدف او از ولایتعهدی امام رضا، تخطئهء شیعیان بود، به اینصورت که با آوردن امام هشتم در دستگاه حکومتی، شیعیان را خطاکار نشان میداد وثابت می‌کرد خلافتهای گذشته و خلافت خود مامون، نامشروع نیست و اعتراضات علویان از روی عقده های حقارت است. ضمن اینکه زهد و بی اعتنائی ائمه به دنیا هم در انظار مردم از بین می رفت. 👈 در سومین و چهارمین هدف، مامون با ولیعهد قرار دادن امام می توانست علاوه بر خود امام، سلحشوران علوی را در سیطره خود بگیرد. کاری که خلفای قبلی، علیرغم همهء تلاشها نتوانسته بودند به آن دست پیدا کنند و آنها را شناسائی و مغلوب کنند. و می توانست دیدارهای مردمی امام را هم تحت نظارت ماموران امنیتی خود قرار دهد. 👈 اما هدف پنجم، کسب جایگاه معنوی برای خودش بود. 👈 و در ششمین هدف، با قرار دادن فرزند پاک پیامبر بعنوان ولیعهد، می‌توانست حرکتهای خلاف دین و خلاف عدالت دستگاه حکومتش را سرپوش گذارد و کسب آبرویی کند و بابت دنیا طلبی، مواخذه نشود. ◾ او چنان با تدبیرهای پیچیده، اهدافش را دنبال می کرد که گاها به غیر از خود او، هیچکس از محتوای سیاستش خبر نداشت حتی در بعضی موارد، فضل بن سهل، وزیر و مشاور نزدیک او هم بی‌خبر بود. او سیاستمداری پخته و متفکری عمیق بود. 💚 👈 اما طرف دیگر که بود؟ امام علی بن موسی الرضا. ✅ که توانست اینهمه پختگی و سیاست بازی را مهار کرده و آنهمه زحمت و هزینهء مامون را به یک بازی کودکانه مبدل سازد. سرانجام هم مامون با همهء زیرکی نتوانست راهی غیر از راه پدرانش را پیش بگیرد و سرانجام در همان مزبله ای افتاد که پدرانش سقوط کرده بودند. عیاشی و پرده دری. اما سیاستهای امام هشتم چه بود که پوزهء مامون را به خاک مالید؟ / فرداإن شاءالله/

✅ نماز یکشنبه های ماه ذیقعده. کیفیت نماز، سنجاق شده. همه و ما را دعا کنید.

🌺 حرکات امام علیهم السلام برای تشکیل حکومت اسلامی. انسان ۲۵۰ ساله 🌺 💚 دوران امام هشتم: در ۵ پیغام ( ۳ ) 👈 سیاستهای امام رضا در مقابل مامون: وقتی ایشان را به خراسان دعوت کردند، امام رضا فضای مدینه را از نارضایتی و کراهت پر کرد. ایشان بدبینی خود را به مامون به هر زبانی که میشد به گوش مردم رساند. در خداحافظیها، با حرم نبوی، با خانواده، در طواف کعبه....در همه جا با اشک و آه به همگان ثابت می‌کرد که این سفر، سفر مرگ است، و مردم را اینگونه به مامون بدبین کرده که امامشان را ظالمانه به قتلگاه می برد. زمانی که در مرو به امام هشتم پیشنهاد ولایتعهدی داده شد، ایشان بشدت استنکاف و مخالفت کرد تا وقتیکه مامون امام را تهدید به قتل نمود، آنگاه پذیرفت و اینگونه به مردم نشان داد که مقام ولایتعهدی به ایشان تحمیل شده و مطابق میل حضرت نیست. 👈 و کارگزاران مامون که دقیق از اسرار کار او باخبر نبودند، فورا همه جا جار زدند که خلیفه مقام ولیعهدی را به علی بن موسی عطا می کند و او نمی پذیرد و زمانی که بالاخره ولیعهدی از سوی امام پذیرفته شد، دستگاه حکومتی آنقدر ذوق زده شد که ۷۰ سال دشنام به اهل بیت در مجالس و منبرها، تبدیل شد به بیان فضائل اهل بیت و این باعث شد دوستان اهل بیت خوشحال شوند و دیگران، امام را بیشتر بشناسند و ارادتها به ایشان و اهل بیت فزونی یابد. و این یک پیروزی بزرگ بود که به ذهن مامون نرسیده بود . ✔ خب اینجا برای مردم سوال شد که: ولایتعهدی، مقامی است که مامون برای آنکه آنرا از برادرش امین بگیرد، او را به قتل رسانده! حالا آنرا تقدیم می کند به امام هشتم و ایشان آنرا نمی پذیرد تا اینکه تهدید به قتل شود؟! ✔ و سوال دوم این بود که: زمانی هم که امام آنرا پذیرفته شرط کرده در شئون حکومتی و عزل و نسبها هیچ دخالتی نداشته باشد؟! 👈 👈 و پاسخ این سوال در اذهان عمومی، درست برعکس نتیجه ای بود که مامون انتظار داشت. دوری ایشان از دستگاه حکومتی در حالیکه ولیعهد است یعنی مخالفت با این دستگاه و معترض بودن به آن. مامون که این شرط را به امید اینکه امام به مرور وارد حکومت خواهد شد پذیرفته بود، مدام با لطائف الحیل سعی می‌کرد امام را به مشاغل خلافت بکشاند اما موفق نمی‌شد. مثلا از ایشان خواست برای نقاط پریشان، نامه ای بنویسد تا مردم آرام شوند، یا گفت برای آرام دل مردم، امامت نماز عید فطر را بعهده بگیر که هیچیک را امام قبول نکرده و هربار شرطی را که گذاشته بود یادآوری می کرد. اما وقتی با اصرار مامون مجبور شد برای امامت نماز عید فطر حرکت کند، کاری کرد که مامون پشیمان شده و ایشان را برگرداند. 🌸 در نماز عید فطر، امام هشتم تقیه را کنار گذاشت و از تریبون خلافت که در اختیار ایشان قرار گرفته بود، داعیهء امامت شیعی را برملا کرد. ایشان سخنانی را فرمود که از سال ۴۰، یعنی بعد از حضرت امیر هیچیک از امامان نتوانسته بودند بیان کنند. حالا امام هشتم با صدای بلند آن سخنان را به گوش همه رساند. 🌸 همچنین مناظرات امام در جمع علما که قویترین استدلال امامت را بیان فرموده اند و یا نامهء جوامع الشریعه که در آن رئوس مطالب عقیدتی و فقهی شیعه را برای فضل بن سهل نوشته اند و قصیده های فراوانی که در مدح امام سروده شده و موارد بسیار دیگر که همهء اینها خبر از موفقیت امام دارد نه مغلوب شدن ایشان به دست مامون. / ادامه فرداإن شاءالله/

🌺 حرکات امامان علیهم السلام برای تشکیل حکومت اسلامی. انسان ۲۵۰ ساله 🌺 💚 دوران امام هشتم: در ۵ پیغام ( ۴ ) 👈 ادامهء شرح سیاستهای امام هشتم در مقابل مامون: مامون که فکر می‌کرد با مقام ولیعهدی امام هشتم، رابطهء ایشان را با مردم کم می کند، عملا در استحکام این رابطه نقش بسزائی داشت. حضرت رضا در مسیر سفر مدینه به خراسان، چه اذهانی را که بر تفکر شیعی روشن نکرد و چه قلوبی را که بسمت خود نکشید. امام هشتم با قبول ولیعهدی به آن شکل که در پیغام روز گذشته بیان شد، عملا باعث گردید سرجنبانان تشیع، نه تنها به سکوت و سازش تشویق نشدند بلکه با حمایت امام، مورد احترام و تجلیل هم قرار می گرفتند. در یک نمونه می‌توان به دعبل اشاره کرد. او شاعری بود تند زبان بر علیه خلفا و دستگاههای حکومتی آنان. بطوریکه همیشه مورد تعقیب و تفتیش دولت بود. و همیشه میان شهرها و آبادیها، بار خود را بر دوش داشت و سرگردان بود. حالا در امان کامل وارد دستگاه حکومتی میشود و به محضر امام هشتم می رسد و شیواترین قصیدهء خود که ادعانامهء نهضت علوی بر ضد دستگاههای خلافت اموی و عباسی است را می سراید و این شعر در زمان کوتاهی در تمام بلاد اسلامی پخش میشود. و موارد دیگری که نشان می دهد در آنزمان امنیت بیشتری برای مبارزان علوی برقرار شده بود. زمان می گذشت و همچنان امام هشتم بدون هیچ دخالتی در امور حکومتی، ولیعهد دستگاه خلافت عباسیان بود. یکسال از قبول ولیعهدی ایشان با همین شرط می گذشت، و مامون هم برای جلب نظر امام که وارد عملکرد دستگاه حکومت شود، در این یکسال از احترام و تعریف و تمجید ایشان چیزی کم نگذاشته بود. و حالا پس از یکسال، عموم مردم، امام را بعنوان یک چهرهء در خور تعظیم و تجلیل، و یک انسان شایستهء خلافت و جانشینی پیغمبر می شناختند. و عملا مامون که می خواست مخالفان خود را به خود خوشبین کند و امام را بعنوان یک انسان دنیادوست و دنیاطلب جلوه دهد، کاملا با نتیجه ای برعکس روبرو شده بود. او در این قمار بزرگ، بخاطر تدبیر حکیمانهء امام هشتم، نه تنها چیزی بدست نیاورد بلکه بسیاری چیزها را از دست داد. بالاخره مامون متوجه شکست خود شد و در صدد جبران برآمد و تصمیم گرفت به همان شیوهء پدرانش که در مقابله با ائمه عمل کردند، عمل کند و امام هشتم را به قتل برساند. / ادامه فرداإن شاءالله/ ⚫⚫⚫

🌺 حرکات امامان علیهم السلام برای تشکیل حکومت اسلامی. انسان ۲۵۰ ساله، کتابی ارزشمند از بیانات حضرت آیت الله خامنه ای 🌺 💚 دوران امام هشتم: در ۵ پیغام ( ۵ ) 👈 خواندیم مامون برای مقابله با حضرت رضا، راهی غیر از راه پدرانش انتخاب کرد. پدرانش در دوره های قبل، امامان را به شهادت رسانده بودند اما او امام هشتم را ولیعهد خود در دستگاه حکومتی قرار داد، تا اینگونه او را حذف کند ولی بخاطر عدم همکاری امام هشتم و تدابیر حکیمانهء ایشان، دچار شکست شد و تصمیم گرفت همان راه پدرانش را برود و امام هشتم را به قتل برساند. بدیهی است قتل امام هشتم پس از چنان‌ موقعیت ممتازی که برای ایشان ایجاد شده بود، کار آسانی نبود. بنابراین مامون مجبور بود فضا را آماده و آسان کند. ■ یکی از کارهایی که انجام داد شایعه پراکنی و نقل سخنان دروغ از قول امام هشتم بود. فی المثل بطور ناگهانی در مرو شایع شد امام رضا همهء مردم را بردهء خود می داند. و یا تشکیل مناظرات با علمای مذاهب مختلف، و با هر کسیکه احتمال می رفت بتواند امام را مغلوب کند. اما هر بار قدرت علمی امام بر جلسه غالب میشد. ■ یک یا دوبار هم نوکران مامون در صدد ترور امام برآمدند اما موفق نشدند. یکبار هم ایشان را در سرخس به زندان انداخت. 💚 اما همهء اینها، رتبهء معنوی و قداست امام هشتم را بالاتر می‌برد... ■ تا اینکه بالاخره مامون تصمیم گرفت تا خودش دست بکار شود. و طرح مسمومیت امام عزیز امت را در نهایت قساوت و جنایت ریخت. 🖤 و در روز آخر ماه صفر سال ۲۰۳ هجری قمری، دوسال بعد از اینکه امام را از مدینه به خراسان آورده بود و یکسال و نیم بعد از ولایتعهدی ایشان، دست خود را به این جنایت بزرگ و فراموش نشدنی آلوده کرد. 💚 امام هشتم، یادگاری است مظلوم و میهمانی است گرانقدر از خاندان نبوت، برای ما. و ما قدرشناس این امام بزرگوار هستیم و همیشه ایشان را عزیز می داریم و خدا را شاکریم که اجدادمان هم ایشان را عزیز داشتند و هرگز در به شهادت رساندن علی بن موسی الرضا همسو با دستگاه حکومتی نشدند و بر شهادت ایشان بسیار گریستند و عزاداری کردند. 🌸 ⚫ و چه افتخار بزرگی است تاج خادمی عبادالله بر سر، و نشان خادمی حضرت رضا بر سینه..... مثل شهید بزرگوار، رئیس جمهور، سید ابراهیم رئیسی ⚫ 🌸

. 🌹🌹فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ پس هرگز سست نشوید و (از دشمنان) صلح (ذلّت بار) نطلبید در حالیکه شما برترید، و خداوند با شماست و هرگز از (ثواب) اعمالتان نمى کاهد. ۳۵ محمد. 🌹وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ. هرگز سست نشوید! و غمگین نگردید. و شما برترید اگر ایمان داشته باشید. ۱۳۹ آل عمران.

یکسال پیش دلمان برای تو سوخت..... اما حالا دلمان برای خودمان می‌سوزد.... چقدر جایتان خالیست ⚫⚫⚫⚫ 🌹🌹یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْکَافِرِینَ أَوْلِیَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِینَ أَتُرِیدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَیْکُمْ سُلْطَانًا مُبِینًا. ای کسانیکه ایمان آورده‏ اید کافران را بجای مومنان ولیّ و تکیه گاه خود قرار ندهید آیا می‏خواهید (با این عمل) دلیل آشکاری بر ضرر خود در پیشگاه خدا قرار دهید؟! ۱۴۴ 🌹إِنَّ الْمُنَافِقِینَ فِی الدَّرْکِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِیرًا. بدرستیکه منافقان در پائین ترین مرحلهء دوزخ قرار دارند و هرگز یاوری برای آنها نخواهی یافت. ۱۴۵ نساء.