✨ شرح حال بانوان قرآنی ✨ ( ۱۳ ) و اما أم المومنین، بانو خدیجه کبری سلام الله علیها. 🍃 اولین پیغام 🍃 💚 حضرت خدیجه ۶۸ سال قبل از هجرت در مکه و در میان قبیله قریش بدنیا آمد. از طرف پدر به جد سوم پیامبر می رسد و از طرف مادر به جد هشتم ایشان. جد هر دوی آن بزرگواران حضرت اسماعیل است و ابراهیم خلیل. در مورد جزئیات زندگی حضرت خدیجه روایت‌های متعددی موجود است و یک روایت قطعی در دست نیست. 👇 اینکه آیا ایشان قبل از پیامبر ازدواج دیگری هم داشته اند؟ یا اینکه دخترانی که بجز حضرت زهرا در خانهء او و پیامبر بوده اند، چه کسانی هستند؟ آیا فرزندان آن دو بزرگوار بوده اند یا دختران حضرت خدیجه از همسران قبلی و یا فرزند خوانده هایشان بوده اند؟ حتی اینکه دقیقا ایشان در چه سنی با پیامبر ازدواج کرده، تاریخ دقیق و موثقی موجود نیست. 👈 البته دانستن اطلاعات دقیق در این موارد چندان اهمیتی هم ندارد. آنچه در بارهء این بانوی بزرگوار، مهم و موثق است اینست که 👇 💚 او زنی با اصل و نسب، در عین زیبایی، بسیار باحیا، موقر، متین و پاکدامن بوده است بطوریکه در همان زمان جاهلیت و قبل از اسلام، به او القاب طاهره، سیدة قریش و سيدة نسوان، به معنی سرور زنان داده بودند. 👈 به او القاب إمرأة العاقله یعنی بانوی عاقل، و إمرأة حازمة لبیبه یعنی بانوی دوراندیش و خردمند داده بودند. او زنی عاقل، کامل، مدیر، مدبر، مسلط به امور اقتصادی، با قدرت تصمیم گیری بالا و بسیار متمرکز بوده است. و البته صاحب یک خانوادهء فهیم، باشعور و با کمالات. او بدور از ربا که رسم تجار آنزمان بود عمل می‌کرد. و بصورت مضاربه، سرمایهء دیگران را در تجارت مشارکت میداد. او توانسته بود در دوران جاهلیت و حقارت زن، تبدیل شود به یک تاجر موفق. از همین جا می‌شود فهمید بانویی که در آن شرایط دوران جاهلیت و قبل از اسلام توانسته به چنان موفقیتی دست پیدا کند، چقدر با درایت و اندیشمند بوده و تا چه حد عفت و دامان خود را محافظت می کرده که به او لقب طاهره داده اند. همهء این شاخصه ها او را ملقب کرده بود به ملکهء عظیمه یعنی ملکه ای در نهایت عظمت. 👈 👈 چنین شد که او شایستهء همسری مردی شد که قرار بود بزرگترین رسالت الهی را بر عهده بگیرد. در آنزمان پیامبر در خانهء عموی خود حضرت ابوطالب بود و تحت حمایت ایشان. از ثروت خاصی هم برخوردار نبود. اما جوانی لایق، شایسته، بسیار بااخلاق، مهربان و صاحب خلق و خوی عظیم و با شاخصه های فراوان که همه می دانیم. به درخواست حضرت خدیجه، محمدامین، سرپرست کاروان تجاری او شد و یک سفر موفق و پرسود را به ارمغان آورد و درستکاری و راستی او بر مردم، بیشتر به اثبات رسید. 🌺 پس از آن پیامبر و عموی ایشان با درخواست حضرت خدیجه برای ازدواج با پیامبر موافقت کردند و اینگونه زندگی مشترکی در جهان آغاز شد که محکم‌ترین پایهء نزول اسلام گردید. /ادامه فرداإن شاءالله/

✨ شرح حال بانوان قرآنی ✨ ( ۱۴ ) 🍃 ام المومنین، خدیجه کبری. دومین پیغام 🍃 روز گذشته وصف کمالات ام المومنین خدیجه کبری را خواندیم تا آنجا که آن بانوی بزرگوار به ازدواج بندهء شایستهء خدا محمدبن عبدالله در آمد. 👈 حضرت خدیجه در زندگی با پیامبر هرگز بخاطر ثروت و دارائی که داشت، جایگاه همسری همسرش را نادیده نگرفت و هرگز آزاری به او نرساند. همه احترام متقابل بود و آرامش و تفاهم. در آنزمان پیامبر بزرگوار برای اینکه بتواند خداوند را بدور از شرایط شرک و بت پرستی، آنطور که شایسته است عبادت کند در غار حرا چله نشینی می کرد و بانو خدیجه کبری، غذا و مایحتاج ایشان را شخصا به دستشان می رساند. آنان یکتاپرست بودند و پیرو دین ابراهیمی، بطوریکه لقب حضرت عبدالمطلب، ابراهیم دوم بود. در آنزمان بدلیل علاقهء وافری که میان پیامبر و حضرت علی وجود داشت، اغلب کنار هم بودند و حضرت علی بسیاری از زمانها در خانهء پیامبر و حضرت خدیجه بسر می برد. حضرت خدیجه علاقه و احترام و ارادت خاصی به خانوادهء حضرت ابوطالب داشت بخصوص به شخص حضرت علی. 👈 💚 زمان گذشت. و در همان چله نشینیهای پیامبر در غار حرا، فرمان رسالت به ایشان نازل شد و ایشان به پیامبری رسید. اولین کسی را که در جریان گذاشت، همسرش ام المومنین خدیجه کبری بود و این بانوی بزرگوار بدون درنگ به اسلام ایمان آورد و اولین فرد و اولین زن مسلمان گردید. پس از ایشان حضرت علی مسلمان شد. و نام اولین مرد مسلمان را به خود گرفت. بخشی از ثروت حضرت خدیجه صرف مخارج دعوت به اسلام و رسیدگی به مسلمانانی شد که مخفیانه به اسلام روی می آوردند. وقتیکه پیامبر پس از ۳ سال دعوت مخفیانه، به فرمان خدا و حمایت بی دریغ همسرش و حضرت ابوطالب، دعوت خود را در میان بزرگان فامیل خود مطرح کرد، فقط حضرت علی که در آن جمع کنار پیامبر بود، ایشان را تایید می فرمود و این دعوت و پذیرش آن، سه مرتبه تکرار شد. آنگاه پیامبر فرمود علی وصی و جانشین من است و حضرت خدیجه به ولایت و جانشینی حضرت علی هم شهادت داد. ◾ سپس مشرکان مکه که مواجه شدند با همه گیر شدن دین اسلام، پیامبر و خانوادهء او و مسلمانان را تبعید کردند به شعب ابیطالب. دره ای خشک و بی حاصل، بدون آب. سه سال مسلمانان بیشترین سختی را کشیدند. حضرت خدیجه در آنزمان بخش زیادی از دارائیهایش را می بخشید در ازای سبدی خرما یا ظرفی آب برای مسلمانان. 🖤 در همان محاصره و سختی و فشار، در ماه مبارک رمضان دهمین سال بعثت، اولین بانوی جهان اسلام، ام المومنین خدیجه طاهره، مدتی بعد از رحلت حضرت ابوطالب، جان به جان آفرین تسلیم کرد. البته هیچ بعید نیست مشرکان، ایشان را که بزرگترین حامی رسول خدا بوده است به شهادت رسانده باشند. پیامبر اسلام طی آن سه سال محاصره، دو تن از بزرگترین و قدرتمندترین حامیان خود را از دست داد. حضرت خدیجه و حضرت ابوطالب را. پس از آن به فرمان خدا، پیامبر و پیروانش بسمت مدینه مهاجرت کردند. باقیمانده ثروت بانو، صرف هجرت مسلمانان شد. حتی مخارج هجرت گروهی از مسلمانان به حبشه را هم بانو تأمین کرد. / ادامه فرداإن شاءالله /

✨ شرح حال بانوان قرآنی ✨ ( ۱۵ ) 🍃 ام المومنین خدیجه کبری. سومین پیغام 🍃 در بارهء فضائل و اقدامات برجسته و حمایت‌های حضرت خدیجه از پیامبر و از اسلام هر چه بگوئیم کم است. متاسفانه حسدها و کینه ها نسبت به این بانوی شریفه، اجازه نداده تا تاریخ آنطور که شایسته بوده در بارهء این بانوی بزرگوار نگاشته شود. اما آنچه بطور قطع می دانیم👇 🌺 ثروت فراوانی است که بانو با میل و رغبت و اشتیاق، برای نشر دین در اختیار پیامبر گذاشت که در پیغامهای دو روز گذشته خواندیم. 🌺 در بارهء حمایت‌های معنوی بانو از پیامبر، همین بس که رسول گرامی اسلام، فرموده اند: خدیجه زنی بود که چون همه از من روی برمی گرداندند، او به من رو می کرد. و چون همه از من می گریختند، او به من محبت و مهربانی می نمود. و چون همه دعوت مرا تکذیب می کردند، او به من ایمان می آورد و مرا تصدیق می کرد. او در مشکلات زندگی مرا تسلا می‌داد و غم از چهرهء من می زدود. خداوند متعال مرا امر کرد به خديجه بشارت دهم که خانه ای از زمرد در بهشت دارد که هیچ زحمتی در آن نیست. کشف الغمه، ج۲، ص۱۳۱. و بحارالانوار، ج۱۶، ص۱. 🌺 در سخنان ائمهء اطهار هم در برابر دشمن بارها دیده شده که در معرفی خود فرموده اند: من فرزند پیامبر اسلام و علی بن ابیطالب و فاطمهء زهرا و فرزند خدیجهء کبری هستم. و به اینکه ام المومنین خدیجه کبری، مادر آنهاست افتخار می کرده اند. 🌺 القاب شایسته ای که مردم زمان بانو برای ایشان بیان می کرده اند هم شاهدی دیگر است بر شخصیت، منش و رفتار والای ایشان: طاهره، مرضیه، راضیه، زکیه، صدیقه، کبری، غرّا، مبارکه، ام الیتامی، یعنی مادر یتیمان، ام الصعالیک یعنی مادر بینوایان، سیدة نساء القریش، و القاب زیبای دیگر..... 💚 سلام و درود خدا بر مادر اسلام، و مادر زهرای اطهر، و مادر ائمهء اطهار و همسر گرامی پیامبر که پایه‌ای محکم برای اسلام و تشیع می باشد 💚

💚 در آستانهء میلاد باسعادت امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام، میهمان آیاتی از کلام الله میشویم در تکریم والدین 💚 ✨تکریم والدین✨ ( ۱ ) پیغام، طولانی است. در چند قسمت می خوانیم إن شاءالله. قسمت اول: 🌹🌹وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ...... ما به انسان سفارش کردیم که به پدر و مادرش احسان کند، مادرش او را با ناراحتى حمل مى کند و با ناراحتى وضع حمل مى نماید. و دوران حمل و از شیر بازگرفتنش سى ماه است. تا زمانى که به نیرومندى و کمال خود بالغ گردد و به چهل سالگى برسد مى گوید: پروردگارا! مرا توفیق ده تا شکر نعمتى را که به من و پدر و مادرم دادى بجا آورم و کار شایسته اى انجام دهم که از آن خشنود باشى، و فرزندان مرا صالح گردان. من بسوى تو باز گشتم (و توبه کردم)، و من از مسلمانانم. ۱۵ آنها کسانى هستند که ما بهترین اعمالشان را قبول مى کنیم و از گناهانشان مى گذریم و در میان بهشتیان جاى دارند. این وعدهء راستى است که وعده داده میشدند. ۱۶ احقاف. ✅ قبل از تفسیر در تفاوت احسان و نیکی لازم به توضیح است که نیکی یعنی اگر کسی کمکی از ما خواست و ما اجابت کردیم به او نیکی کرده ایم. ولی اگر قبل از ابراز کمک به او رسیدگی کنیم، احسان کرده ایم. در بارهء والدین فرمان به احسان داده شده ایم. تفسیر: وصیت و توصیه به معنى مطلق سفارش است. یعنی چه در زمان حیاتشان و چه پس از مرگ‌شان. ❤ پس از آن، به دلیل لزوم حق شناسى در برابر مادر پرداخته، مى فرماید: او را به سختی حمل، و با سختی وضع حمل می کند و او را با سختی شیر می دهد که جمعا ۳۰ ماه است. از این دوران سخت که مادران گرامی درگیر آن هستند، هر چه بگوییم کم است. 👈 اما نقش پدران در این دوره چیست که فرزندان به احسان به او هم سفارش شده اند؟ او باید در این دوران توجه ویژه ای به خواب، خوراک، آرامش و امنیت همسر باردار و شیرده داشته باشد. در اهمیت این شرایط همین بس که یک مادر باردار، حامل یکی از بندگان خداست و بعد از آن یکی از بندگان خدا را از شیرهء جانش تغذیه می کند. پدر او باید محیطی متناسب از نظر توجه عاطفی، معنوی و مالی به همسر باردار خود داشته باشد. او باید به همسر و نوزاد درونش عشق بورزد و آنها را در بهترین محیط عاطفی و معنوی قرار دهد. اگر چنین کرد، او هم شریک بخشی از سختیهای دوران بارداری مادر میشود. 👈 اما دوران بارداری و شیردهی را ۳۰ ماه فرموده است که منظور، بارداری شش ماهه است که با دوسال شیردهی میشود ۳۰ ماه. بعضی هم گفته اند منظور از ۳۰ ماه، صرف نظر از سه ماه اول بارداری است. بهرحال در این آیهء شریفه، سفارش مخصوصی در بارهء مادران شده است. 🌸 آرزوی سلامتی برای همهء مادران و طلب مغفرت برای همهء مادران سفرکرده. 👈 👈 اما سن چهل سالگی. معمولا چهل سالگی، سن بلوغ فکری و جسمی است. اگر کسی تا این سن هنوز به بلوغ فکری نرسیده، آخرین فرصتهاست. و فرموده است: انسان لایق و با ایمان، هنگامیکه به چهل سالگى رسید، سه چیز را از خدا تقاضا مى کند: 🍃 نخست شکر نعمتهایی را که به من و به والدینم عطا فرموده ای بر من الهام فرما. یعنی انسان علاوه بر شکر نعمتهای خودش باید شکر نعمتهایی را که به والدینش هم عطا شده بجا آورد. اما کدام نعمتها؟ 👈 همان نعمتهایی که در اختیار والدین است تا بوسیلهء آن، فرزندان خود را یاری کنند تا رشد کرده و به انسانی لایق و باایمان تبدیل شوند. (در حق فرزندان کوتاهی نکنیم، اگر هم والدینمان در حق ما قصوری کرده اند، بازخواست آنها تنها با خداست نه با ما. مطمئن باشیم خداوند، کوتاهیها را جبران می کند). ✨مطلب، خیلی مهم است. إن شاءالله، ادامه را فردا می خوانیم که بیش از این طولانی نشود✨

🌹 وَ اسْتَغْفِرُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحیمٌ. از خدا طلب آمرزش کنید که خدا آمرزنده و مهربان است. ۱۹۹ بقره. 🌹 أَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَیْهِ. از پروردگار خویش طلب آمرزش کنید، سپس بسوى او باز گردید.۳ هود. 🌹 اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَیْهِ یُرْسِلِ السَّماءَ عَلَیْکُمْ مِدْراراً. از پروردگارتان طلب آمرزش کنید سپس بسوی او بازگردید تا باران را پی در پی از آسمان برایتان بفرستد. ۵۲ هود. 🌹 فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَیْهِ إِنَّ رَبِّی قَریبٌ مُجیبٌ. پس طلب آمرزش کنید از او و بسوی او بازگردید که پروردگارم نزدیک و اجابت کننده است. ۶۱ هود. 🌹اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَیْهِ إِنَّ رَبِّی رَحیمٌ وَدُودٌ. از پروردگار خود، طلب آمرزش کنید و بسوى او باز گردید که پروردگارم مهربان و دوستدار ( توبه کاران ) است. ۹۰ هود. 🌹 اسْتَغْفِری لِذَنْبِکِ. از گناهت استغفار کن ای زن. ۲۹ یوسف. 🌹وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِکَ وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ بِالْعَشِیِّ وَ الإِبْکارِ. و براى گناهت استغفار کن، و هر صبح و شام، پروردگارت را تسبیح و حمد گو. ۵۵ غافر. 🌹وَ اسْتَغْفِرُوهُ. و از او طلب آمرزش کن. ۶ فصلت. 🌹 اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِکَ وَ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِناتِ. و براى گناه خود و مردان و زنان با ایمان استغفار کن. ۱۹ محمد. 🌹اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ إِنَّهُ کانَ غَفّاراً. از پروردگار خویش آمرزش بطلبید که او بسیار آمرزنده است. ۱۰ نوح. 🌹وَ اسْتَغْفِرُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ. و از پروردگارتان طلب آمرزش کنید که او آمرزنده و مهربان است. ۲۰ مزمل. 🌹 وَ اسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ کانَ تَوّاباً. و از او طلب آمرزش کن که او توبه پذیر است. ۳ نصر. 🌸 👈 پیامبر بزرگوار، هر روز صبح و شب، پس از قرائت حمد و چهارقل و آیة الکرسی، ۷۰ مرتبه می گفتند استغفرالله و اتوب إلیه‌. ✔ با این حساب، ما چند مرتبه در روز باید استغفار کنیم؟ ✅ ماه رجب در پیش است 👈 ماه طلب آمرزش از سوی ما بندگان و آمرزیدن از سوی پروردگارمان. خدا را شکر که مسلمانیم و ماه رجب را می شناسیم.

✨ تکریم والدین ✨ قسمت دوم از آیهء ۱۵ احقاف: 🌹🌹در تفسیر این آیه، در روز گذشته خواندیم، مادر، از جایگاه ویژه ای در پیشگاه خداوند برخوردار است و فرزندان توجه کافی به این جایگاه داشته باشند. سلام و درود خدا بر مادران باایمان. خواندیم که وقتی فرزند به سن چهل سالگی میرسد، باید دعای ذکر شده در آیه را بخواند و در آن از خدا سه درخواست داشته باشد. اول از خدا می خواهد توفیق ده برای شکر نعمتهایی که بر من و پدر و مادرم عطا فرمودی، که در پیغام روز گذشته به آن پرداختیم. 🍃 در دومین درخواست از خدا می خواهد که به من توفیق ده تا کار شایسته ای انجام دهم که از من خشنود باشی ( وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ). 🍃 و در سومین درخواست برای فرزندانش دعا می کند و عرض میکند: وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي. یعنی فرزندان مرا صالح گردان. 👈 در دعاى اول، پدر و مادر را شریک مى کند و خدا را بخاطر آنها شکر می گوید، و در دعاى سوم، فرزندان را، ولى در دعاى دوم، براى خود دعا مى کند، و اینگونه است انسان صالح، اولا به جایگاه ویژهء والدین واقف است و دوم اینکه اگر با یک چشم به خویشتن مى نگرد، با چشم دیگر به افرادى که بر او حق دارند نگاه می کند، و از سوی دیگر مسئولیتش را در قبال فرزندانش که بر او تکیه کرده اند هم فراموش نمیکند. 👈 و در پایان آیه، دو مطلب را اعلام مى دارد، که هر کدام بیانگر یک برنامه عملى مؤثر است، مى گوید: پروردگارا! من در این سن و سال بسوى تو بازمى گردم و توبه مى کنم (إِنِّی تُبْتُ إِلَیْکَ). یعنی به مرحله اى رسیده ام که باید خطوط زندگى من تعیین گردد، و تا به آخر عمر همچنان ادامه یابد. من به مرز چهل سالگى رسیده ام و براى بنده اى چون من چقدر زشت و نازیباست که بسوى تو نیایم، و خودم را از گناهان با آب توبه نشویم. دیگر اینکه مى گوید: من از مسلمین هستم (وَ إِنِّی مِنَ الْمُسْلِمِینَ). به معنی تسلیم در برابر حق. ✅ در حقیقت، سن چهل سالگی بعنوان یک‌ مرز معرفی شده که وظایف یک انسان باایمان را در قبال خدا و در قبال خودش و اطرافیانش روشن فرموده است. گرچه این سن، مطلق نیست و در افراد مختلف با شرایط مختلف تفاوت دارد اما بالندگی انسان مومن حول محور چهل سالگی است. /مفهوم مرز چهل سالگی، فردا إن شاءالله/

🌺 أینَ الرَّجَبیّون 🌺 ✨ از اعمال ماه مبارک رجب المرجب: 🌸 در طول ماه، ۴۰۰ مرتبه بگوییم: استغفرالله الذی لا اله الا هو، وحده لا شریک له، و اتوب الیه. 🌸 در طول ماه، ۱۰۰۰ مرتبه بگوییم: لا اله الا الله. 🌸 در طول ماه، ۱۰۰۰ مرتبه بگوییم: استغفرالله ذَالجلال والاکرام مِن جَمیعِ الذُّنوبِ والآثام. 🌸 در طول ماه، ۱۰۰۰ مرتبه سورهء توحید بخوانیم. 🌸 هر صبح و هر شب ۷۰ مرتبه بگوییم: استغفرالله و اتوب الیه. 🌸 هر شب دو رکعت نماز بین مغرب و عشاء با این کیفیت بخوانیم: در هر رکعت بعد از حمد، سه مدتبه سورهء کافرون و یک مرتبه توحید که تا آخر ماه رجب جمعا میشود شصت رکعت. بعد از نماز بگوییم: لا اله الاالله، وَحدَهُ لا شَریکَ لَه، لَهُ المُلکُ و لَهُ الحَمد، یُحیی وَ یُمیت،و هو حَیُُّ لا یَموت، بِیَدِهِ الخَیر، و هو علیَ کُلَّ شَیءِِ قدیر، و إلَیهِ المَصیر، و لا حَولَ و لا قُوَّةَ إلّا بِاللهِ العَلیِ العَظیم، اللهم صل علی محمد النبیِّ الأُمّیِّ و آله. 🌸 روزه در روز اول، و ۱۳ و ۱۴ و ۱۵، و روزهای پنج شنبه و جمعه و شنبه، و ۲۷ رجب (بعثت پیامبر)،بسیار سفارش شده. 🌸 هرگاه کسی هر روزی را که نتوانست روزه بگیرد، صد مرتبه این ذکر تسبیح را بگوید، پاداش روزهء آنروز را خواهد داشت إن شاءالله: سُبحانَ الاِ لَهِ الجَلیل، سُبحانَ مَن لا یَنبَغِی التَّسبیحُ إلّا لَه، سُبحانَ الأعَزِّ الاکرم، سُبحانَ مَن لَبِسَ العِزَّ و هو لَهُ أهل. اقبال، ص۶۳۷. ✨ ماه رجب، ماه استغفار و ذکر است. فرصتی است بی نظیر و نعمتی است بیکران. همه و ما را دعا کنید✨

أینَ الرَّجَبیّون ✨ از اعمال ماه رجب ✨ 🌸 نماز روز اول این ماه که در روز پانزدهم و روز آخر تکرار میشود: ده رکعت‌ نماز، هر دو رکعت به یک سلام. با این کیفیت: در هر رکعت، یک مرتبه حمد و سه مرتبه توحید و سه مرتبه کافرون. سپس دستها را رو به آسمان بالا برده و می گوییم: لا اله الا الله وَحدَه لا شَریکَ لَهُ المُلکُ و لَهُ الحَمد، یُحی وَ یُمیت و هوَ حَیُّ لا یَموت، بِیَدِهِ الخَیر، و هوَ علی کُلِ شیءِِ قدیر. اللهم لا مانِعَ لِما أعطَیتَ وَ لا مُعطِیَ لِما مَنَعتَ و لا یَنفَعُ ذَالجَدِّ مِنکَ الجَد. سپس دستها را بصورت می کشیم. 🌸 روز پانزدهم، ده رکعت نماز به همین صورت می خوانیم و بعد از نماز دستها را بسوی آسمان بالا برده و همان دعا را می خوانیم تا کل شیء قدر. سپس می گوییم: إلها واحِداََ فرداََ صَمَدا، لَم یَتَّخِذ صاحِبَةََ و لا وَلَدا. سپس دستها را بصورت می کشیم. 🌸 و در روز آخر، همین نماز و دعا را میخوانیم تا کل شیء قدیر. سپس دستها را رو به آسمان برده و می گوییم: وَ صلَّ الله عَلی محمدِِ و آلِهِ الطاهِرین، و لا حَولَ و لا قُوَّةَ الَّا بِاللهِ العلی العظیم. سپس دستها را بصورت می کشیم. 💫 نبی مکرم اسلام، این نماز را به سلمان آموختند و فرمودند هر زن و مرد مومنی که این سی رکعت را بجا آورد، خداوند گناهانش را بیامرزد و پاداش روزهء تمام ماه را به او بدهد و برگهء عبور از صراط را به او عطا کند. اقبال، ص ۶۸۲ 💫

✨ تکریم والدین ✨ ( ۳ ) قسمت سوم: 👈 در آیهء ۱۵ احقاف که دعای چهل سالگی است، انسان مومن سه درخواست از خدا میکند که در پیغامهای دو روز گذشته آنرا خواندیم. 🌺(رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) چهل ساله ها و بالاتر! ذکر روزانهء این دعا را فراموش نکنیم🌺 و قرار شد امروز فلسفهء سن مشخص چهل سالگی را بخوانیم. 👈 👈 برای روشن شدن مرز چهل سالگی به آیهء ۳۷ فاطر اشاره می کنیم. در این آیه، کسانیکه را که در دنیا کفران نعمت کرده اند، در دوزخ جای می دهند، و آنها فریاد می زنند که: 🌹 وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا... آنها در دوزخ فریاد مى زنند: پروردگارا! ما را بیرون آور تا عمل صالحى انجام دهیم غیر از آنچه انجام مى دادیم. (به آنان گفته مى شود) آیا شما را به اندازه اى که هرکس که اهل تذکر است در آن متذکر مى شود، عمر (و فرصت) ندادیم، و انذارکنندهء (الهى) بسراغ شما نیامد؟! اکنون بچشید که براى ستمکاران هیچ یاورى نیست! 👈 👈 خداوند در برابر تقاضای کفران کنندگان، دو موهبت الهی را یادآور میشود که طول عمر و ناصحان الهی هستند. می فرماید به اندازهء کافى عمر به شما داده شد، و به مقدار لازم انذارکنندهء الهى بسراغ شما آمد، و دو رکن بیدارى و نجات، حاصل گشت (مهلت و مربی). بنابراین، عذر و بهانه اى براى شما وجود ندارد. 👈 👈 در بارهء طول عمری که خداوند در این آیه به آن اشاره فرموده، به دو حدیث رجوع می کنیم: 🌸 پیامبر فرموده اند: هنگامیکه روز قیامت شود، منادى ندا کند، انسانهاى شصت ساله کجا هستند؟ سپس ادامه می دهند، این همان عمرى است که خداوند دربارهء آن فرموده: آیا ما شما را به مقدارى که افراد، متذکر شوند، عمر ندادیم ؟! تفسیر قرطبی و تفسیر درّ المنثور. 🌸 و در حدیث دیگرى از امام صادق: مقدار آن، هجده سال تعیین شده است. مجمع البیان، ذیل همین آیه. 🟩 در حقیقت در این دو حدیث، حداقل و حداکثر سن تذکر بیان شده. به این معنی که از هجده سالگی، تا شصت سالگی فرصت داریم، به خود تذکر دهیم و خود را در معرض تعلیم و تربیت ثانوی قرار دهیم، و کاستیها و آموزشهای غلط در رفتار و گفتار و روح و روانمان را اصلاح و جبران کنیم. ✅ اما انسان مومن و مقید، تلاش خود را برای ارتقاء دین و ایمانش قبل از چهل سالگی آغاز می کند و در سن چهل سالگی، این رشد و ترقی به اوج می رسد و در قلهء تعلیم و تربیت خود قرار می گیرد. در قلهء کمال، و اوج تفکر و اندیشه. 👈 👈 مرز چهل سالگی در این آیه یک مفهوم دیگر هم دارد و آن اینکه والدین باید تا رسیدن اولاد به این سن، اگر نیاز داشت و در توان والدین هم بود، او را در روند رشد رو به جلو یاری کنند با استفاده از نعمتهایی که خداوند به آنها عطا فرموده. بعد از آن نوبت به اولاد است که اگر والدین نیاز به هر گونه کمکی دارند به آنها یاری رسانند. البته اگر همچنان اولاد نیاز به یاری داشتند و از عهدهء والدین بر می آمد، یاری کنند. ولی اولاد هم سعی کنند با رسیدن به این سن، دیگر نیازی به والدین نداشته باشند و اگر والدین به آنها نیاز داشتند، ایشان را مورد تفقد قرار دهند. تکرار 👈 (ذکر این نکته ضروری است که نیکی یعنی اگر کسی کمک خواست او را یاری کنیم. اما احسان یعنی قبل از اینکه فرد نیازمند یاری، از ما کمک بخواهد او را یاری کنیم. لذا خداوند در تمام آیاتی که والدین را سفارش فرموده، فرمان به احسان داده است). /ادامه فردا إن شاءالله/

✨ تکریم والدین ✨ ( ۴ ) بخش چهارم و پایانی از آیهء ۱۵ احقاف: 🌹🌹رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ. ✅ این دعای قرآنی مهم را خداوند در آیهء ۱۵ سورهء احقاف به مومنین چهل ساله و بالاتر فرمان داده است که بطور مداوم آنرا از خدا طلب کنیم. 👈 تفسیر مفصلی از این آیهء شریفه و مهم را در پیغامهای قرآنی سه روز گذشته خواندیم. خواندیم سن چهل سالگی، اوج بلوغ فکری و قلهء تعلیم و تربیت خود است. یعنی انسان سلامت و باایمان، قبل از چهل سالگی شروع به اصلاح و تربیت، و رشد و پیشرفت خویش در تمام زمینه ها میکند و این روند رو به جلو در چهل سالگی به اوج می رسد و پس از آن، راه هموارتر خواهد بود، مگراینکه راه را به خطا رفته باشد. 👈 البته سن بلوغ فکری در افراد مختلف، متفاوت است و بسیار بستگی دارد به تعلیم و تربیت اولیه که انسان تحت نظر دیگران آموزش می بیند، اما انسان سلامت و باایمان، هرگز به آنچه آموخته اکتفا نمیکند و خیلی زود با تمسک به کلام خدا و کلام معصومین و مطالعهء زندگی بزرگان و با بکارگیری عقل و اندیشه و علم اندوزی و استفاده از تجربیات دیگران، خود را در معرض تعلیم و تربیت ثانویه قرار میدهد و خودش، خودش را اصلاح میکند. و هرگز کاری نمی کند که سلامت جسم و روح و روانش به خطر افتد. 👈 و در اوج این تعلیم و تربیت ثانویه در سن چهل سالگی، برای والدین و خودش و دودمانش از فرزندان و عروسها و دامادها و نوادگان الی ابد، دعا می کند. ( ذریه به این معنی است ). 🟢 دعا میکند که خداوند، شکر تمام نعمتهایی را که به او و به والدینش عطا کرده تا او بتواند به این درجه از کمال برسد را به او بیاموزد، و دعا میکند خداوند توفیق انجام اعمال صالح را به او بدهد و دعا میکند خداوند ذریه اش را در زمرهء صالحان قرار دهد و در پایان با همهء وجود، توبه و خود را تسلیم فرمان خدا میکند. ✅ اما پاداش این انسان که مراقب سلامت خود است و تلاش میکند برای ارتقاء ایمان، چیست؟ 🌹أُولَٰئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجَاوَزُ عَن سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ ۖ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ. آنها کسانى هستند که ما بهترین اعمالشان را قبول مى کنیم و از گناهانشان مى گذریم و در میان بهشتیان جاى دارند. این وعدهء راستى است که وعده داده مى شوند. ۱۶ احقاف. 👈 (أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا)، دو معنی دارد. یا اینست که خداوند برای عطای پاداش، بهترین اعمالِ انسان پاک را در نظر می گیرد و یا اینکه بهتر از اعمالش پاداش می دهد. که هر دو صورت پاداش بزرگی است. چهل ساله ها و بالاتر! روزانه این دعا را بخوانیم. التماس دعا.

✨تکریم والدین✨ ( ۵ ) 🌹🌹وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا. و پروردگارت فرمان داده جز او را نپرستید. و به پدر و مادر احسان کنید. هرگاه یکى از آن دو، یا هر دو، نزد تو به سنّ پیرى رسند، کمترین اهانتى به آنها روا مدار. و بر آنها فریاد مزن. و گفتار (لطیف و سنجیده و) بزرگوارانه به آنها بگو. ۲۳ اسراء. تفسیر: قرار دادن توحید یعنى اساسى ترین اصل اسلامى، در کنار احسان به پدر و مادر تأکید دیگرى است بر اهمیت این دستور اسلامى. منتظر نمانیم تا والدین، نیازشان را به ما بگویند. حواسمان باشد هر آنچه نیاز داشتند در حد توان فراهم کنیم قبل از آنکه به زبان بیاورند.. و این نیاز الزاما مالی نیست. گاهی نیاز به گردش. گاهی نیاز به درد دل، گاهی نیاز به دو گوش شنوا برای تعریف کردن خاطرات تکراری 🌸 سپس در توضیح بیشتر احسان به والدین می فرماید: 🌹وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا. و پر و بال تواضع خویش را از روى محبت و لطف، در برابر آنان فرود آر. و بگو: پروردگارا! همانگونه که آنها مرا در کودکى تربیت کردند، مشمول رحمتشان قرار ده. ۲۴ اسراء. 👈 👈 آنها ممکن است بر اثر کهولت، به جائى برسند که نتوانند بدون کمک دیگرى حرکت کنند، و از جا برخیزند و حتى ممکن است قادر به انجام‌ امور شخصی خود نباشند. اشاره به زمان کودکی فرزندان، اشاره به همین نکته است. انجام امور شخصی. در این موقع، آزمایش بزرگ فرزندان شروع مى شود: آیا وجود چنین پدر و مادرى را مایهء رحمت مى دانیم، و یا بلا و مصیبت و عذاب؟ آیا صبر و حوصلهء کافى براى نگهدارى احترام آمیز، از چنین پدر و مادرى را داریم و یا هر زمان با نیش زبان، با کلمات سبک و اهانت آمیز، قلبش را مى فشاریم و آزار مى دهیم؟ فرمان داده شده ایم به آنها اف هم نگوئیم، یعنى اظهار کمترین ناراحتى. و با صداى بلند و اهانت آمیز و داد و فریاد با آنها سخن نگوئیم. باز تأکید فرموده با قول کریم و گفتار بزرگوارانه با آنها سخن بگو، که همهء آنها نهایت ادب در سخن را مى رساند که زبان، کلید قلب است. و دستور به تواضع و فروتنى مى دهد، تواضعى که نشان دهندهء محبت و علاقه باشد و نه چیز دیگر. وسرانجام، مى فرماید حتى موقعى که بسوى درگاه خدا رو مى آورى پدر و مادر را (چه در حیات و چه در ممات) فراموش مکن، و تقاضاى رحمت پروردگار براى آنها بنما و فراموش مکن آنها در کودکى تو را که شدیدا نیازمند بودی نگهداری کردند، و اف هم نگفتند. 🌸احسان به والدین هیچ تبصره ای ندارد مگر یک مورد و آنهم دعوت آنها به شرک است ( و شرک یعنی چیزی یا کسی را بیشتر از خدا، یا به اندازهء او دوست داشته باشیم و اهمیت دهیم. ۱۶۵ بقره. دقت کنیم)🌸

✨ تکریم والدین ✨ ( ۶ ) 🌹🌹وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَّكُمَا أَتَعِدَانِنِي... و کسیکه به پدر و مادرش مى گوید: اُف بر شما! آیا به من وعده مى دهید که من (روز قیامت) مبعوث مى شوم؟! در حالیکه پیش از من اقوام زیادى بودند (و هرگز مبعوث نشدند)! و آن دو (فریاد مى کشند و) خدا را به یارى مى طلبند که: واى بر تو، ایمان بیاور که وعدهء خدا حق است! اما او پیوسته مى گوید: این چیزى جز افسانه هاى پیشینیان نیست. ۱۷ احقاف. سپس آنانرا در زمرهء کافران قرار داده می فرماید: 🌹أُولَٰئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ. آنها کسانى هستند که فرمان عذاب دربارهء آنان همراه اقوام (کافرى) که پیش از آنان از جن و انس بودند تحقق یافته، به یقین آنان زیانکار بودند. ۱۸ احقاف. و از آنجائیکه درجهء سخاوت بعضی از اولاد بی معرفت در بدی کردن به والدین با هم تفاوت دارد، در آیهء بعد فرموده است: 🌹 وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُوا ۖ وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَالَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ. وبراى هر کدام درجاتى است بر طبق اعمالى که انجام داده اند، تا خداوند کارهایشان را بى کم و کاست به آنان باز پس دهد. و آنها مورد ستم واقع نمى شوند. ۱۹ احقاف. تفسیر: اوصافى که در این آیات، دربارهء این گروه بیان شده، یکی: ✔ بى احترامى و اسائهء ادب نسبت به مقام پدر و مادر است. اف به معنى هر چیز کثیف و آلوده است، و در مقام توهین و تحقیر گفته مى شود. ✔ دیگر اینکه نه تنها ایمانى به قیامت و روز رستاخیز ندارند، بلکه آنرا به باد مسخره گرفته، جزء افسانه ها و پندارهاى خرافى مى شمرند. ✔ وصف دیگرشان، اینست که گوش شنوا ندارند، تسلیم در برابر حق نیستند و روحشان از غرور و جهل و خودخواهى انباشته است. و علیرغم تلاش پدر و مادر برای سربه راه شدن او، همچنان در منجلاب غرور و کفر و مخالفت دست و پا می زند. ◾ اینان بجای حق شناسی و شکرگزاری، جسور و بى ادب هستند، حتى نسبت به والدینشان. و بجای همراه شدن با مقربان خداوند در بهشت، در زمرهء اقوام بى ایمان در دوزخند. و بجای توبه از لغزش هاى خود و تسلیم در برابر حق، طغیانگری و سرکشی می کنند و خودخواه و متکبرند. "" دَرَجات، جمع درجه است و به پله هائى گفته مى شود، که از آن به سمت بالا مى روند. و دَرَکات، جمع درک به پله هائى گفته مى شود، که از آن به طرف پائین حرکت مى کنند، لذا در مورد بهشت، درجات، و در مورد دوزخ، درکات گفته مى شود، اما در این آیه فقط از لفظ درجه استفاده شده، هم برای بهشت و هم برای جهنم که به آن تغلیب می گویند. تغلیب یعنی از جمع دو واژه، آنرا که غالب است در بارهء هر دو بکار می برند. مثلا مشرقین. یعنی مشرق و مغرب. یا حَسَنَین. یعنی امام حسن و امام حسین. و در اینجا چون بهشت بر جهنم غالب و افزون است برای هر دو از واژهء درجه استفاده شده ""

✨ تکریم والدین ✨ ( ۷ ) 💚 از پیامبر سؤال کردند به چه کسی نیکی کنیم؟ فرمود: مادر. گفتند، پس از او؟ فرمود: مادر. برای بار سوم پرسیدند، فرمود: مادر. و بار چهارم، فرمود: پدر. بحار الانوار، ج ۷۴، ص ۴۹. 🌹🌹وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ. و ما به انسان، دربارهء پدر و مادرش سفارش کردیم. مادرش او را با ناتوانی روز افزون، حمل میکند و دوران شیرخوارگی او در دو سال، پایان می یابد. به او توصیه کردم که برای من و برای پدر و مادرت، شکر بجا آور که بازگشت همه بسوی من است. ۱۴ لقمان. تفسیر: خداوند، احسان به پدر و مادر را سفارش میکند، اما بر زحمات مادر، تکیه و توجه ویژه دارد (پدران، حقوق ویژهء مادران را نادیده نگیرند و به فرزندان هم بیاموزند). و اینکه می فرماید برای من و پدر و مادرت شکر بجا آور، یعنی، منعم اصلی خداست که پدر و مادر مهربان عطا میکند و شکر، بخاطر پدر و مادر، برای اینست که واسطهء فیوض الهی هستند و عهده دار انتقال نعمتهای خدا به فرزندان. (حقوق فرزندان را نادیده نگیریم). 👈 خداوند، شکر پدر و مادر را بعد از شکر خودش، سفارش فرموده. یعنی اولین نعمت بعد از نعمت وجود، پدر و مادر هستند. ضمن اینکه شکرگزاری بخاطر وجود پدر و مادر و عواطف پاک و بی آلایش آنها، آنقدر مهم و لازمست که پس از آن، خداوند، بازگشت بسوی خود را یادآوری میکند. و این یعنی اگر در قبال زحماتی که پدر و مادر برای ما کشیده اند، کوتاهی کنیم، قطعا مورد بازخواست قرار خواهیم گرفت. با احسان به پدر و مادر، بخشی از این شکرگزاری را، بجا آوریم، و آنها را آنطور که هستند، بپذیریم و اگر کوتاهی در حق ما کرده اند، نادیده بگیریم که رسیدگی فقط با خداست. 👈 چنانکه در آیات کریمهء ۲۳ و ۴ و ۵، اسراء، در روزهای گذشته، خواندیم: 🌹وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا... و پروردگارت فرمان داده، جز او را نپرستید. و به پدر و مادر احسان کنید. هرگاه یکى از آن دو، یا هر دو، نزد تو به سن پیرى رسند، کمترین اهانتى به آنها روا مدار (حتی در حد اف). و بر آنها فریاد مزن. و گفتار (لطیف و سنجیده و) بزرگوارانه به آنها بگو. و بال هاى تواضع خویش را از محبت و لطف، در برابر آنان فرود آر! و بگو:  پروردگارا! همانگونه که آنها مرا در کوچکى تربیت کردند، مشمول رحمتشان قرار ده! پروردگار شما از درون دلهایتان آگاه تر است (اگر لغزشى در این زمینه داشتید) هر گاه صالح باشید (و جبران کنید) او بازگشت کنندگان را مى بخشد. 👈 👈 خداوند برای تکریم والدین، هیچ قید و شرطی نگذاشته. (اگر برای والدین همسر هم کاری از دستمان بر می آید، کوتاهی نکنیم که آینده بسیار نزدیک است.......). و دنیا محل تکرار است و تکرار. /ادامه فردا إن شاءالله/

🌺 أینَ الرَّجَبیّون 🌺 لیلة الرغائب یعنی شبی که بخاطر پاداشها و فضیلتهای فراوانی که دارد، مورد میل و رغبت فراوان است. میل و رغبت فراوان برای طاعت و عبادت خدا. چرا گفته شده امشب شب استجابت خواسته هاست؟ زیرا خداوند فرمود: 🌹🌹وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ. پروردگار شماگفته است: مرا بخوانید تا (دعاى) شما را اجابت کنم. به یقین کسانیکه از عبادت من تکبّر می ورزند بزودى با ذلّت وارد دوزخ مى شوند. ۶۰ غافر. یعنی کسیکه از عبادت خدا تکبر دارد، امید نداشته باشد که خواسته هایش مستجاب شود. اما امشب شبی است که پروردگار را با میل و رغبت و بدون تکبر و غرور عبادت می کنیم پس امیدوار باشیم خواسته هایمان را مستجاب کند. و چون تسلیم فرمان خداییم، زمان و شکل استجابت دعاهایمان را به صلاحدید او می سپاریم حتی اگر زمان آن روز قیامت باشد. 🌸🌸 پیامبر بزرگوار اسلام در بیان اعمال این شب مهم فرموده اند: روز پنجشنبهء اول ماه را روزه می گیری و چون شب فرا رسید، میان نماز مغرب و عشاء دوازده رکعت نماز می خوانی. هر دو رکعت به یک سلام. با این کیفیت: در هر رکعت، یک‌ مرتبه سورهء حمد، سه مرتبه سورهء قدر، و دوازده مرتبه سورهء توحید. پس از اتمام نماز، هفتاد مرتبه می گویی: اللهم صل علی محمد النبی الاُمّی. آنگاه به سجده می روی و هفتاد مرتبه می گویی: سُبّوحُُ قُدّوس رَبُّ المَلائِکَةِ والرّوح. سپس سر از سجده برمیداری و هفتاد مرتبه می گویی: رَبِّ اغفِر و ارحم و تَجاوَز عَمّا تَعلَم، إنَّکَ أنتَ العَلیُّ الأعظم. آنگاه حاجات خود را طلب میکنی و آرزوهایت را بیان می نمایی. 🌸 پیامبر در بیان فضیلت این اعمال فرموده اند: کسیکه این نماز را بخواند، خداوند گناهانش را بیامرزد، و در قیامت، هفتصد تن از خاندانش را شفاعت کند، و این نماز را در شب اول قبر با چهره ای زیبا و گشاده رو و با زبانی فصیح و گویا بسوی قبر او می فرستد و این چهرهء نیکو می گوید: ای حبیب من! بر تو بشارت باد که از هر شدت و سختی نجات یافتی. متوفی از او می پرسد: تو کیستی؟ من تا کنون چنین چهرهء زیبایی ندیده بودم. آن چهره می گوید: من پاداش آن نمازی هستم تو در فلان شب بجا آوردی. من امشب به نزد تو آمدم تا مونس تنهایی تو باشم و وحشت را از تو مرتفع سازم، و کنارت باشم تا زمانیکه همگی روز رستاخیز برخیزند و در عرصهء قیامت بر سرت سایه افکنم. اقبال، ص ۶۳۲. این حدیث، هم در مفاتیح آمده و هم در بحارالانوار. و چون شب جمعه است، شب دعای کمیل و شب زیارتی آقا اباعبدالله هم هست 🌸 ✨ همه و ما را دعا کنید ✨

✨ تکریم والدین ✨ ( ۸ ) 🌹🌹 وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا. و خدا را بپرستید. و هیچ چیز  را همتاى او قرار ندهید. و به پدر و مادر، احسان کنید. همچنین به خویشاوندان و یتیمان و مستمندان، و همسایهء نزدیک، و همسایهء دور، و دوست و همنشین، و واماندگان در سفر، و بردگانى که مالک  آنها هستید. زیرا خداوند، کسى را که متکبر و فخرفروش است، دوست نمی دارد. ۳۶ نساء. تفسیر: از آنجا که آیه بیان یک رشته از حقوق اسلامى است، قبل از هر چیز اشاره به حق خداوند بر مردم کرده است، مى فرماید: خدا را بپرستید و هیچ چیز را شریک او قرار ندهید (وَ اعْبُدُوا اللّهَ وَ لا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً). 🌸 حق پدر و مادر از مسائلى است که در قرآن مجید زیاد، روى آن تکیه شده و کمتر موضوعى است که این قدر مورد تأکید واقع شده باشد، و در چهار مورد، بعد از توحید قرار گرفته است. سوره بقره آیهء ۸۳، سوره انعام آیهء ۱۵۱، سوره اسراء آیهء ۲۳ و آیهء فوق. 👈 و این یعنی میان توحید و احسان به والدین، ارتباط و پیوند است. به این معنی که بزرگترین نعمت، نعمت هستى و حیات است، که در درجهء اول از ناحیهء خداست، و در مراحل بعد به پدر و مادر ارتباط دارد. زیرا فرزند، بخشى از وجود پدر و مادر است. بنابراین، ترک حقوق پدر و مادر، هم دوش شرک به خداست. و احسان به والدین، ادامه پیدا می‌کند به ذی القربی، یعنی نزدیکان، سپس احسان به یتیم، مساکین (مسکین یعنی بی چیز، یعنی کسیکه گرسنه است، هیچ چیز ندارد حتی لقمه نانی). سپس این احسان ادامه پیدا می کند به همسایه، و دوست و همنشین، سپس به واماندگان در سفر و آنگاه به زیردستان. و در پایان آیه، احسان نکردن به افراد مذکور را نشانهء تکبر و فخرفروشی، به معنی خودبرتربینی می داند. 👈 در مورد الجار ذی القربی، بعید است منظور همسایه ای باشد که از نزدیکان است. چون احسان به ذی القربی را قبل از آن فرموده اند. منظور از الجار ذی القربی، یا اشاره به همسایگان اقوام دارد، یا اشاره به ۴۰ خانه از هر طرف، و یا به همهء کسانیکه با ما در یک روستا و یک شهر زندگی میکنند. که بهرحال شامل همهء همسایگان، از مسلمان و غیرمسلمان است. 👈 الصاحب بالجَنب، یعنی دوستی که در کنارمان است. مثل همسفر، همکار، همکلاسی، و ..... بهترین دوستان که بیشترین زمان را در کنار هم هستند همسر و فرزندانند. یعنی خانواده. وامانده در سفر هم کسی است که شاید در شهر و دیار خود، وضع مالی خوبی داشته باشد اما حالا در سفر به هر دلیلی گرفتار شده و نیاز به کمک دارد.

✨تکریم والدین✨ ( ۹ ) 🌹🌹وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ. و (یاد آرید) هنگامیکه از بنی اسرائیل عهد گرفتیم که جز خدا را نپرستید و احسان کنید دربارهء پدر و مادر و خویشان و یتیمان و مساکین، و به زبان خوش با مردم تکلّم کنید و نماز به پا دارید و زکات (مال خود) بدهید، پس شما عهد شکسته و روی گردانیدید جز چند نفری، و شمایید که از حکم خدا برگشتید. ۸۳ بقره. تفسیر: این آیه، پیمان خداوند با بنی اسرائیل است، اما مفاد این پیمان، جزء اصول و قوانین ثابت ادیان الهیست. چرا که در همهء ادیان آسمانى، این پیمانها و دستورات وجود دارد. لذا خاص بنی اسرائیل نیست. ابتدا پیمان گرفته شده، جز خدا را نپرستید و سپس احسان به والدین، و به خویشان، و به یتیم و مسکین. آنگاه در مادهء بعدی پیمان، فرمان به تکلم زیبا با مردم داده شده و پس از آن، نماز و زکات. 👈 در بارهء احسان به خویشان و یتیم و مسکین، در پیغام قرآنی روز گذشته خواندیم. 🌸 آقا امام باقر علیه السلام، در توضیح قولواللناس حسنا، فرموده اند: بهترین سخنی که دوست دارید مردم به شما بگویند، به آنها بگوئید. امالی (شیخ صدوق)، ص۲۵۴. 👈 و نماز، ارتباط با خداست و زکات، ارتباط با خلق خداست که باز هم به خدا باز می گردد. سپس به مفاد دیگری از این عهدنامه اشاره فرموده است: 🌹وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ. و (به یاد آرید) هنگامیکه از شما عهد گرفتیم که خون یکدیگر را نریزید و یکدیگر را از خانه و دیار خود نرانید، پس بر آن عهد اقرار کرده و خود شما بر آن گواه می‌باشید. ۸۴ بقره. 👈 اما نکتهء مهمی که در این آیات وجود دارد و باید به آن توجه ویژه نمود اینست که: 👇 خداوند حقوق بسیار مهمی را بر ذمهء انسان قرار داده که مهمترین آنها، وحدانیت است و پس از آن احسان به والدین. و همهء پیمانهایی که خداوند در این عهدنامه بر دوش بندگان قرار داده، بعد از وحدانیت و احسان به والدین است. ✨ اما وحدانیت، به معنای واقعی یعنی چه؟ وحدانیت، یعنی پرستش خداوند، بدور از شرک. و این دوری از شرک، بخوبی در آیهء ۱۶۵ بقره بیان شده (دقت کنیم). 👇👇 🌹وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ. برخی از مردم، غیر خدا را همانند خدا گیرند و چنانکه خدا را باید دوست داشته باشند با آنها دوستی می کنند، لیکن آنها که مومن هستند، کمال محبت و دوستی را فقط به خدا مخصوص می دارند. و ستمکار، وقتی که عذاب خدا را مشاهده کند می ببیند که قدرت، خاص خداست و عذاب خدا بسیار سخت است. پس با این حساب، بسیاری از ما مشرکیم ولی نمی دانیم. که خداوند فرمود: 🌹وَمَا یُؤْمِنُ أَکْثَرُهُمْ بِاللهِ إِلاَّ وَهُمْ مُشْرِکُونَ. و بیشتر آنها به خدا ایمان نمى آورند، مگر آنکه ایمان خود را با شرک آلوده مى کنند. ۱۰۶ یوسف. 🟢 به آنچه هستیم اکتفا نکنیم، خود را بازسازی کنیم. ایمانمان را ارتقاء دهیم و خود را در معرض تعلیم و تربیت ثانوی قرار دهیم.

✨ تکریم والدین ✨ ( ۱۰ ) در دو پیغام: 🌹🌹قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ ...... بگو: بیایید تا آنچه خدا بر شما حرام کرده همه را بر شما بخوانم، و آن اینکه به هیچ وجه شرک به خدا نیاورید، و به پدر و مادر احسان کنید، و دیگر اولاد خود را از بیم فقر نکشید، ما شما و آنها را روزی می‌دهیم، و دیگر به کارهای زشت آشکار و نهان نزدیک نشوید و نفسی را که خدا حرام کرده (محترم شمرده) جز به حق به قتل نرسانید. خدا شما را به این اندرزها سفارش نموده، باشد که تعقل کنید. ۱۵۱ و به مال یتیم جز به نحو احسن (و برای اصلاح) نزدیک نشوید تا به حد رشد برسد، و حق پیمانه و وزن را به عدالت ادا کنید، هیچکس را جز به مقدار توانایی تکلیف نمی کنیم، و هنگامیکه سخنی می گوئید عدالت را رعایت نمائید حتی اگر در مورد نزدیکان بوده باشد. این چیزی است که خداوند شما را به آن سفارش می کند تا متذکر شوید. ۱۵۲ و اینکه این راه مستقیم من است از آن پیروی کنید و از راههای مختلف (و انحرافی) پیروی نکنید که شما را از راه حق دور می سازد. این چیزی است که خداوند شما را به آن سفارش می کند تا پرهیزگار شوید. ۱۵۳ انعام. تفسیر: فرمانهای دهگانه که با پرهیز از شرک آغاز میشود و با احسان به والدین ادامه پیدا می‌کند و با پرهیز از اختلاف با خدا و فرمانهای او، به پایان می برد. 👈 پس از ۵ فرمان اول، در پایان آیه فرموده است: ذلِکُمْ وَصّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ. اینها را خداوند به شما سفارش فرمود تا تعقل کنید. 👈 سپس در پایان آیهء دوم، پس از ۴ فرمان، فرموده است: ذلِکُمْ وَصّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ. اینها را خداوند به شما سفارش فرمود تا متذکر شوید. 👈 و در سومین آیه، پس از فرمان دهم، می فرماید: ذلِکُمْ وَصّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ. اینها را خداوند به شما سفارش فرمود تا تقوا پیشه کنید. ✅ به این‌ معنی که نخستین مرحله به هنگام دریافت یک حکم، تعقل و درک آنست. مرحلهء بعد، مرحلهء یادآورى و تذکر و یادگیری آنست. و مرحلهء سوم که مرحله نهائى است، مرحلهء عمل و پیاده کردن بهمراه تقوا و پرهیزگارى است. این فرمان هاى دهگانه، اختصاص به آئین اسلام ندارد، بلکه در همهء ادیان بوده است. و با عقل و منطق انسان هم منطبق است. 👈 👈  ادامهء تفسیر: ذکر احسان به پدر و مادر، بلافاصله بعد از مبارزه با شرک، و قبل از دستورهاى مهمى همانند تحریم قتل نفس، و اجراى اصول عدالت، دلیل بر اهمیت فوق العادهء حق پدر و مادر در دستورهاى اسلامى است. نکتهء قابل توجه اینست که، بجاى تحریم آزار پدر و مادر که هماهنگ با سایر تحریم هاى این آیه است، موضوع احسان و نیکى کردن، ذکر شده است. یعنى: نه تنها ایجاد ناراحتى براى آنها حرام است بلکه علاوه بر آن، احسان و نیکى در مورد آنان نیز لازم و ضرورى است. / ادامه فرداإن شاءالله/

✨ تکریم والدین ✨ ( ۱۰، دومین پیغام ) 👈 ادامهء تفسیر آیات ۱۵۱ تا ۱۵۳ انعام. فرمانهای دهگانه. 🌸 سومین فرمان پس از یکتاپرستی بدور از شرک، و احسان به والدین، خودداری از قتل فرزندان است بخاطر گرسنگى. وَ لاتَقْتُلُوا أَوْلادَکُمْ مِنْ إِمْلاق. زیرا: نَحْنُ نَرْزُقُکُمْ وَإِیّاهُمْ. ما، شما و آنها را روزی می دهیم. ◾ متاسفانه این روش، مخصوص عرب جاهل نیست. در جامعهء مدرن امروز هم به دلائل مختلف از جمله فقر، فرزند نامشروع، و فرزندان ناخواسته، سقط جنین‌های غیر قانونی صورت می گیرد و اختصاص به کشور خاصی هم ندارد. کم و بیش در بین تمام مردم جهان شایع شده. اما در میان مسلمانان چرا؟!! ◾ إملاق به معنای فقری است که انسان را ذلیل میکند و خداوند فرموده نگران نباشید که من آنها و شما را روزی خواهم داد. 👈 نکتهء قابل توجه اینکه: گاهی این کشتن به معنای به قتل رساندن نیست. اگر از ترس فقر و املاق، و یا به هر دلیلی، اولاد را از بهره مندی رزق و روزی که خداوند عطا فرموده محروم کنیم، او عملا خواهد مُرد. آیندهء تاریک او عین مردن است (دقت کنیم). 🌸 فرمان چهارم: وَ لاتَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ. ◾ فواحش جمع فاحشه به معنى گناهانى است که فوق العاده زشت و تنفرآمیز است. اعمال زشتی که نه تنها آنها را در آشکار و پنهان انجام ندهید، بلکه به آنها نزدیک هم نشوید (ولا تَقرَبوا ). اعمال زشتی مانند زنا. زنای تَن، زنای ذهن و زنای مجازی. زنای مجازی، اعم از نگاه کردن و گفتگو. زنای ذهن هم آنست که در شرایط مختلف، نامحرم را به ذهن آورد و به او فکر کند، حتی برای چند ثانیه. 👈 و یا اعمال زشت در جایی که اموال بی دفاع وجود دارد. مانند کمفروشی، دستدرازی به بیت المال، و یا اموال بى دفاع یتیمان که در فرمان ششم و هفتم فرموده است. 🌸 فرمان پنجم: لاتَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتی حَرَّمَ اللّهُ إِلاّ بِالْحَقِّ. کسی را که خدا محترم شمرده به قتل نرسانید مگر به حق. مانند قصاص یا دفاع. در مورد دفاع از خود یا دیگری که منجر به کشته شدن طرف مقابل میشود، اگر دفاع، دفاع مشروع باشد مجازات ندارد، اما اگر دفاع نامشروع باشد، مجازات دارد. مشروع یا نامشروع بودن دفاع، بستگی به شرایطی دارد که در آن، دفاع صورت می گیرد. مثلا اگر کسی حضور دارد که برای رفع خطر کمک کند، شخص مورد تهاجم باید کمک بگیرد و نباید رفتاری کند که منجر به کشته شدن مهاجم بشود، بخصوص اگر افراد حاضر، از نیروهای انتظامی باشند.  🌸 فرمان ششم: و لاتَقْرَبُوا مالَ الْیَتیمِ إِلاّ بِالَّتی هِیَ أَحْسَنُ حَتّى یَبْلُغَ أَشُدَّهُ. به اموال یتیم نزدیک نشوید مگر برای اصلاح، تا بزرگ شود. 🌸 و فرمان هفتم: و أَوْفُوا الْکَیْلَ وَ الْمیزانَ بِالْقِسْطِ. کم فروشى نکنید و حق پیمانه و وزن را با عدالت ادا کنید. و برای اینکه کسی تصور نکند این فرمانها خارج از توان اوست و در نتیجه از پذیرش آنها سرباز زند، فرموده است: هیچکس را جز به اندازهء توانائى تکلیف نمى کنیم (لانُکَلِّفُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَها). یعنی خداوند قبل از اینکه فرمانی به انسان ابلاغ فرماید، توان انجام آنرا عطا فرموده. 🌸 فرمان هشتم: وَ إِذا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَ لَوْ کانَ ذا قُرْبى. و به هنگام سخن گفتن (از قضاوت یا شهادت دادن و یا گله گذاری)، عدالت را رعایت کنید حتی اگر آن سخن در بارهء خویشانتان باشد. 🌸 فرمان نهم: به عهد الهى وفا کنید و آنرا نشکنید. (وَ بِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُوا). اعم از پیمانهای الهی، مثل همین پیمانها که خداوند گرفته، و سوگند و نذر. 🌸 و فرمان دهم: فرموده است، پیروی از این فرمانها، راه مستقیم است، پس تبعیت کنید و از راه دیگری تبعیت نکنید. وَ أَنَّ هذا صِراطی مُسْتَقیماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لاتَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمْ عَنْ سَبیلِهِ.

✨ تکریم والدین ✨ ( ۱۱ ) 🌹🌹 يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ ۖ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ. از تو سؤال مى کنند چه چیز انفاق کنند؟ بگو: هر خیر و نیکى که انفاق مى کنید، باید براى پدر و مادر و نزدیکان و یتیمان و مستمندان و درماندگان در سفر باشد. و هرکار خیرى که انجام دهید، خداوند از آن آگاه است. (و پاداش شما محفوظ خواهد بود). ۲۱۵ بقره. تفسیر: آنها سوال کردند چه چیز انفاق کنیم؟ خداوند پاسخ فرمود: فرقی نمی کند چه چیز انفاق کنید از انفاق اموال و انفاق معنوی مثل علم و هر آنچه خداوند در اختیارتان قرار داده، فقط خیر باشد، نیک باشد. مهم اینست که به‌ چه کسانی انفاق کنید. لذا در ادامه، کسانی را که باید به آنها انفاق کنیم معرفی می فرمايد. یعنی چیزی که انفاق می کنید خیر و خوب باشد و برای فرد مورد نظر سودمند افتد و فایده کند، فرقی نمی کند چه چیز. مهم اینست که به چه کسانی باید انفاق کنیم. البته قطعا موارد انفاق منحصر به این پنج گروه نیست بلکه موارد انفاق بسیار گسترده است، اما در این آیه گروههای مهم را الویت بندی فرموده است. مسلماً پدر و مادر و سپس نزدیکان در این مسئله اولویت دارند و بعد از آنها یتیمان و سپس نیازمندان و حتى کسانیکه ذاتاً فقیر نیستند ولى بر اثر حادثه اى مثل تمام شدن مخارج در سفر، یا مهاجرت در راه خدا، نیازمند شده اند. نکتهء مهم در این آیه اینست که در مورد والدین و نزدیکان، حتما نباید آنان نیازمند باشند. همین قدر که وضعیت مالی انسان از آنان بهتر باشد و توان بخشش داشته باشد، کفایت می کند برای انفاق به آنان. (دقت کنیم، انفاق به والدین و نزدیکان در صورتی لازم است که وضع مالی ما از آنان بهتر باشد. و در این صورت هم باید از مازاد اموالی که خود و خانواده، به آن نیاز داریم انفاق کنیم). خانواده یعنی همسر و فرزندان. نفقه به همسر و فرزند، زیرمجموعهء انفاق است که هر چه وضع مالی سرپرست خانواده بهتر باشد، باید نفقهء بیشتری بپردازد. مازاد بر نفقهء متعارف را میتوان به موارد ذکر شده، انفاق نمود. در پایان آیه مى فرماید و هر کار خیرى انجام مى دهید خداوند از آن آگاه است (وَ ما تَفْعَلُوا مِنْ خَیْر فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلیمٌ). لزومى ندارد تظاهر کنید، خداوند از تمام نیات پنهان و اعمال آشکار آگاهی دارد.

✨ تکریم والدین ✨ ( ۱۲ ) 🌹🌹يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا... ای یحیی! کتاب آسمانی را با قوت یاد بگیر. و ما، در کودکی فرمان (نبوت) به او دادیم و محبت و پاکی از ناحیهء خود، به او بخشیدیم و، او پرهیزکار بود. او نسبت به پدر و مادرش نیکوکار بود و جبار و عصیانگر نبود. سلام بر او، آنروز که تولد یافت و آنروز که می میرد و آنروز که زنده و برانگیخته میشود. ۱۲ تا ۱۵ مریم. تفسیر: بنا به نظر مفسران، کتاب آسمانی که حضرت یحیی باید یاد میگرفت، تورات است. اصولا هیچ کتاب و مکتبی را بدون قدرت و قاطعیت پیروانش نمیتوان اجرا کرد. حقیقتا کتاب آسمانی مسلمانان باید با سرعت و قاطعیت بیشتری نشر داده شود. چون کاملترین فرمان خداست به بشر و هیچ گزندی به آیات آن نرسیده. پس برای نشر آن کوشا باشیم. از خود شروع کنیم، قرآن بخوانیم، یاد بگیریم، به آن عمل کنیم، به دیگران بیاموزیم و آنانرا تشویق به یادگیری کنیم. سپس فرموده است: او متقی و پرهیزکار بود، و او نسبت به والدینش، بسیار نیکوکار بود ( بَرًا بِوالِدَیهِ ). حالا خداوند به حضرت یحیی با این خصوصیات، عطایی بزرگ فرموده: عافیت در سه روز مهم 👇 روزیکه بدنیا آمد، روزی که از دنیا رفت و روزیکه در قیامت مبعوث خواهد شد. عافیت در این سه روز مهم از طرف خدا، شامل حال هرکسیکه شرایط مشابهی با این حضرت داشته باشد، خواهد شد (یادگیری کتاب آسمانی، آنهم با قدرت، تقوا و پرهیزکاری و نیکی فراوان به والدین). 👈 👈 نکتهء قابل توجه اینست که ابتدا فرموده است او نسبت به والدینش بسیار نیکوکار بود، و به این اکتفا نشده. در ادامه فرموده است نسبت به آنها عصیانگر و ستمکار نبود. یعنی چه؟👇👇 بسیاری از رفتارهای خوب توسط انسان انجام می‌شود. اما خوب انجام نمیشود. این نه مهم است نه ارزش خاصی دارد. مهم اینست که انسان، آن رفتار خوب را، خوب انجام دهد. یک رفتار می تواند ارزشی باشد و همان رفتار می تواند ضدارزش باشد. احسان به والدین (همراه با زخم زبان و توهین و آزار)، دستگیری از نیازمند (همراه با منت)، برقراری روابط اجتماعی (همراه با توهین و بی احترامی و غیبت و مسخره کردن)، کسب معیشت بهتر (از راه حرام)، کسب علم و معرفت (بلا استفاده یا در مسیر ضد انسانیت)، شکیبائی در سختیها (همراه با آه و ناله)، حتی خداپرستی(می تواند همراه با شرک باشد)..... 👈 همه، زندگی می کنند. این مهم نیست و ارزشی ندارد. چگونه زندگی کردن مهم است. ◾ حکایت یخ فروشی که در پایان روز از او پرسیدند یخهایت را فروختی؟ گفت نه ولی تمام شد!! با خلق لحظه های سبز و نورانی، زندگی خود را قیمتی کنیم و به خدا بفروشیم. هیچکس قیمتی تر از خدا آنرا نمی خرد. 🌸 آقا رسول الله در حدیث ۱۶۶۶ در نهج الفصاحه فرموده اند: خاک بر سرش، خاک بر سرش، خاک بر سرش کسیکه پدر و مادرش، یکی یا هر دو پیش او به پیری رسند و او بهشتی نشود. (حواسمان به والدین همسرمان هم باشد). 🌸 🌸

💚 تبریک میلاد وصی الاوصیاء، امیرالمومنین، حضرت علی علیه السلام 💚 ✨ تکریم والدین ✨ ( ۱۳ ) 💚 دعاهای قرآنی در حق والدین: 🌹🌹رَبِّ اجْعَلْنِی مُقِیمَ الصَّلاَةِ وَمِنْ ذُرِّیَّتِی رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ. رَبَّنَا اغْفِرْ لِی وَلِوَالِدَىَّ وَلِلْمُؤْمِنِینَ یَوْمَ یَقُومُ الْحِسَابُ. پروردگارا! مرا برپادارنده نماز قرار ده، و از فرزندانم (نیز چنین فرما)، پروردگارا! دعاى مرا بپذیر. پروردگارا! من و پدر و مادرم و همه مؤمنان را، در آن روزى که حساب برپا مى شود، بیامرز! ۴۰ و ۴۱ ابراهیم. و همچنین دعای حضرت نوح: 🌹رَبِّ اغْفِرْ لِی وَ لِوالِدَیَّ وَ لِمَنْ دَخَلَ بَیْتِیَ مُؤْمِناً وَ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِناتِ وَ لا تَزِدِ الظّالِمِینَ إِلاّ تَباراً. پروردگارا! مرا، و پدر و مادرم و تمام کسانى را که با ایمان وارد خانه من شدند، و جمیع مردان و زنان باایمان را بیامرز، و ظالمان را جز هلاکت میفزا. ۲۸ نوح. تفسیر: این طلب آمرزش، براى اینست که حضرت نوح مى خواهد بگوید: گرچه من صدها سال تبلیغ مستمر داشتم، و هر گونه زجر و شکنجه را در این راه تحمل کردم، اما چون ممکن است ترک اولائى در این مدت از من سر زده باشد، من از آن هم تقاضاى عفو مى کنم، و هرگز خود را در پیشگاه مقدست تبرئه نمى نمایم. 🟢 و چنین است حال اولیاء الله که بعد از آنهمه زحمت و تلاش در راه خدا، باز هم خویش را مقصر مى دانند، و هرگز گرفتار غرور و خود بزرگ بینى نمى شوند 🟢 👈 حضرت نوح، در حقیقت براى چند نفر طلب آمرزش مى کند: اول براى خودش، مبادا قصور و ترک اولائى از او سر زده باشد. دوم براى پدر و مادرش، بعنوان قدردانى و حق شناسى از زحمات آنان. سوم براى تمام کسانیکه به او ایمان آوردند هر چند کم بودند، و سپس همراه او سوار بر کشتى شدند. و چهارم براى مردان و زنان باایمان در تمام جهان و در تمام طول تاریخ، و از اینجا رابطهء خود را با مؤمنان سراسر عالم در تمام دوران بر قرار مى سازد. ولى در پایان، باز تأکید بر نابودى ظالمان مى کند، اشاره به اینکه آنها بخاطر ظلمشان مستحق چنین عذابى بودند. 🌸 در بارهء بیت حضرت نوح که در آیه به آن اشاره شده، حدیثى از امام صادق علیه السلام، را مى خوانیم: منظور از بیت در اینجا ولایت است، هر که وارد ولایت گردد در خانهء انبیا وارد شده است (مَنْ دَخَلَ فِی الْوَلایَةِ دَخَلَ فِی بَیْتِ الأَنْبِیَاءِ(علیهم السلام). نور الثقلین ، جلد ۵، صفحه ۴۲۹. ✅ نماز والدین: دو رکعت. در رکعت اول بعد از حمد ۱۰ مرتبه: رَبِّ اغْفِرْلى وَ لِوالِدَىَّ وَ لِلْمُؤْمِنینَ یَوْمَ یَقُومُ الْحِسابُ. و در رکعت دوم بعد از حمد ۱۰ مرتبه: رَبِّ اغْفِرْلى وَ لِوالِدَىَّ وَ لِمَنْ دَخَلَ بَیْتِىَ مُؤْمِناً وَ لِلْمُؤْمِنینَ وَ الْمُؤْمِناتِ. و در پایان نماز، بعد از سلام و قبل از انجام هیچ حرکتی ده مرتبه: رَبِّ ارْحَمْهُما کَما رَبَّیانى صَغیراً.

✨ میلاد نور مبارک ✨ ✨ تکریم والدین ✨ ( ۱۴ ) 🌺 بیست و چهارمین دعای صحیفهء سجادیه. دعای آقا امام سجاد در حق والدین. / این دعا هفده فراز دارد که در دو پیغام می خوانیم إن شاءالله / هشت فراز اول : 🌺 خداوندا! درود فرست بر پیامبر، بنده و رسولت، و بر خاندان پاک او و نیکوترین درود و رحمت و برکت و تحیتت را بر آنها مخصوص گردان. خداوندا! کرامت و درود و رحمت نامنتهای خودت را به والدینم اختصاص ده، ای مهربانترین مهربانان. خداوندا! درود فرست بر پیامبر و آل پاکش، و با الهام خود حقوق واجبی را که والدینم بر من دارند به من بیاموز. و بعد از آنکه جمیع حقوق واجب آنها را بر من الهام فرمودی و بصیرت دادی، مرا به آن حقوق و وظایف، مشغول ساز و موفقم بدار، تا حدی که در این علمی که به من آموختی، هیچ عملی از من فوت نشود و ارکان وجودم از آنچه به من الهام فرمودی، ثقیل و سنگین نگردد. خداوندا! درود فرست بر پیامبر و آل پاکش، که ما را به وجود او شرافت بخشیدی و به واسطه ی آن حضرت، اهل بیت او را حق امامت بر خلق عطا فرمودی. خداوندا! جلال پدر و مادرم را در نظرم همچون یک سلطان قرار ده و مرا نسبت به آنها همچون مادری رئوف و مهربان بفرما و عطوفت و مهربانی در حقشان را چنان بر من لذت بخش بگردان که روشنی بخش تر از خواب راحت خواب آلودگان باشد، و گواراتر از آب گوارای تشنه کامان، تا آرزوی ایشان را بر آرزوی خودم ترجیح دهم و خشنودیشان را بر خشنودی خودم برگزینم و احسان آنها را بسیار شمارم حتی اگر کم است و نیکی خود را کم شمارم حتی اگر زیاد است. خداوندا! صدای مرا بر آنان آهسته گردان و گفتار و سخنم را با آنان نیکو نما و رفتارم را با آن دو، دلپسند ساز و دلم را با ایشان مهربان کن و مرا رفیق شفیق آنها بگردان. خداوندا! در مقابل زحمت تربیت من به آنها جزای خیر عطا فرما و پاداش زحمتهایی را که در کودکی برای من کشیدند، برایشان محفوظ دار. خداوندا! اگر از من آزار و اذیت به آنها رسیده، یا امر ناپسندی از طرف من دیده اند، یا حقی از حقوق آنها نزد من ضایع گشته، پس تو این تضییع حق را برایشان سبب نابودی گناهانشان و علو درجاتشان و ازدیاد حسناتشان قرار ده. ای خدایی که سيئات را چندین برابر به حسنات تبدیل میکنی. / ادامه در پیغام فرداإن شاءالله /

✨ تکریم والدین ✨ 🌺 بخش دوم از بیست و چهارمین دعای صحیفهء سجادیه، دعا برای پدر و مادر 🌺 👈 (به سوء رفتارهایی که گاها از جانب والدین، خواسته و ناخواسته در قبال اولاد صورت می گیرد و در این دعای مهم به آن اشاره شده توجه کنیم و عکس العمل درستی را که امام سجاد با ذکر این دعا به ما آموخته، داشته باشیم). نه فراز باقی: خداوندا! آنچه آنها در قول و گفتار، تعدی کرده اند، یا در کردار و عمل، تفریط کرده اند، یا حقی از حقوق مرا ضایع کرده اند، یا به حد کافی و کامل ادا نکرده اند، همه را به آنها بخشیدم و بکلی از آنها گذشتم و از تو می خواهم که بار مجازات آنها را از دوششان برگیری. من در بارهء خویش، نسبت به آنان بدگمانی ندارم و در مهرورزی به خود، سهل انگاری از ایشان ندانم و از رفتارشان ناراضی نیستم ای پروردگار! زیرا حقوق والدینم بر من واجب و احسانشان بر من مقدم تر و نعمت منتشان بر من بزرگتر از آنست که من بتوانم به عدالت جبران کنم یا به مثل آن پاداش دهم. ای خدای من! پس کجا رفت طول مدتی که برای تربیت من صرف کردند؟ و کجا رفت رنج و زحمتی که در حراست از من کشیدند؟ و کجا رفت آن تنگی و سختی زندگانی که برای آسایش من به خود می دادند؟ هرگز آنها حق خود را بطور کامل از من نگرفتند و آنچه بر عهدهء من از ادای حق واجب آنها بود درنیافتند و من در خدمت آنان انجام وظیفه نکردم. خداوندا! درود فرست بر پیامبر و آل پاکش، و مرا یاری فرما، ای خدایی که تو بهترین کسی هستی که از او یاری طلبند! و موفق بدار مرا ای بهترین راهنمایانی که میشود به او روی آورد! و قرار مده مرا در زمرهء کسانیکه باعث خوار شدن پدر و مادر خود میشوند، در آنروزیکه همهء نفوس را بدون هیچ ستمی جزا میدهند ۲۲ جاثیه. خداوندا! درود فرست بر پیامبر و آل پاک و ذریهء او، و والدین مرا به عطایی نیکوتر از آنچه به والدین سایر بندگان باایمانت مرحمت کردی، اختصاص ده ای مهربان ترین مهربانان! ای خدا! ذکر و دعا بر آنانرا بعد از هر نمازم، فراموشم مگردان و همچنین در هیچ لحظه ای از شب و هیچ ساعتی از روز. خداوندا! درود فرست بر پیامبر و آل پاکش، و دعا برای والدینم را موجب آمرزش من قرار ده و آنها را هم به نیکی و محبتهایی که به من کرده اند، ببخش و مغفرت حتمی را شامل حالشان بگردان و راضی باش از آنها به شفاعت من (اگر پیش از آنها مرا بیامرزی، شفاعتشان را میکنم)، و به کرامت و لطف ازلی خویش، آنها را به منازل سلامت ابدی برسان. خداوندا! اگر مغفرتت بر آنها سبقت گرفته، پس مرا به شفاعت آنها ببخش و اگر مغفرتت پیش از آنها شامل حال من بوده، پس آنها را به شفاعت من مشمول گردان تا آنکه به رأفت و عنایتت، همگی در دار کرامت و سرای مغفرت و رحمتت با هم همنشین باشیم که همانا تویی صاحب فضل بزرگ بی پایان و احسان قدیم و تویی مهربان ترین مهربانان عالم. 💚 الهی والدین آسمانی همنشین حضرت امیر باشند و دعاگوی زمینیان 💚

⚫ تسلیت شهادت بانو زینب کبری سلام الله علیها ⚫ در بارهء تاریخ، چگونگی رحلت و محل دفن بانو زینب کبری در میان تاریخ‌نویسان و علماء اختلاف وجود دارد. بعضی گفته اند ایشان بعلت غم شدید کربلا و مصائب اسارت، بیمار شده و به رحمت خدا رفته اند. بعضی عنوان کرده اند یزید که دید، زینب کبری بانویی است خردمند، فصیح و دانا، و شاهدی بزرگ بر وقایع کربلا، پس می‌تواند روشنگر مهمی بر علیه دستگاه حکومتش باشد لذا او را به شهادت رساند. در مورد تاریخ رحلت ایشان تقریبا همهء نقل‌ها ۱۸ ماه بعد از عاشورای حسینی است. و در مورد محل تدفین بانو، بعضی گفته اند چون یزید از روشنگریهای ایشان سخت در فشار و تنگنا قرار داشته، بانو را بالاجبار به شام کوچانده و ایشان در آنجا رحلت کرده یا به شهادت رسیده و آرامگاهش در آنجاست. 👈 اما با رجوع به منابع شیعی در میابیم، امام سجاد بشدت از طرف حکومت تحت فشار بوده و هیچگونه ارتباطی با مردم نداشته اند، در چنین شرایطی مهمترین رابط ایشان با مردم حضرت زینب بوده است. بنابراین بانو مهره ای مهم بوده بر علیه حکومت. عزاداریها و برپایی روضه ها و روشنگریهای حضرت زینب هم از طرف دیگر، چهرهء خبیث حکومت یزید و یزیدیان را بیش از پیش به همگان‌ معرفی می کرده است. لذا از طرف دستگاه حکومتی مسموم و به شهادت رسید و محل دفن او در مدینه است و مخفی. 🖤 مثل مادرش 🖤 👈 صد البته که شدت غم بانو بسیار بزرگ و عظیم بوده اما خیلی بعید است بزرگترین پیام آور عاشورا، با آن درجه از صبر و تحمل، از شدت غم بیمار شده باشد. بعید است در چنان شرایطی، چنین بانویی زانوی غم بغل گرفته باشد. او لحظه ای از روشنگری دست نکشیده و حرکت ایشان که قبل از واقعهء عاشورا آغاز شده لحظه ای متوقف نشده است. چطور ممکن است غم بر او غالب شده باشد؟!! بهرحال بانویی که در سوریه دفن است یکی از دختران حضرت امیر و خواهر اباعبدالله است که در کربلا حضور داشته و رنج اسارت را کشیده است.

👈 تکرار آخرین پیغام قبل از دههء فاطمیه. ✨ وصف مومن ✨ ( ۳ - ۴۲ ) چه شد که مسلمانان در جنگ احد شکست خوردند؟ 👈 در ماجراى جنگ احد، مسلمانان در آغاز جنگ با اتحاد و شجاعت خاصى جنگیدند، و بزودى پیروز شدند، لشکر دشمن از هم پراکنده شد و موجى از شادى سراسر لشکر اسلام را فرا گرفت. ولى نافرمانى جمعى از تیراندازان که در شکاف کوه عینین به فرماندهی عبداللّه بن جبیر مى جنگیدند و رها کردن آن سنگر حساس، و مشغول شدن بعضی از آنها و دیگران به جمع آورى غنائم، سبب شد که ورق برگردد و شکست سختى به لشکر اسلام وارد شود. هنگامیکه مسلمانان با دادن تلفات و خسارات سنگین به مدینه بازگشتند با یکدیگر مى گفتند مگر خداوند به ما وعدهء فتح و پیروزى نداده بود؟ پس چرا در این جنگ شکست خوردیم؟ در این هنگام آیهء ۱۵۲ آل عمران نازل شد: 🌹 وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ ... خداوند، وعدهء خود را بشما (دربارهء پیروزى) تحقق بخشید. در آن هنگامکه دشمنان را به فرمان او، به قتل مى رساندید. تا اینکه سست شدید. و در کار (حفظ سنگرها) به نزاع پرداختید. و بعد از آنکه خداوند آنچه را دوست مى داشتید (از غلبه بر دشمن) به شما نشان داد، نافرمانى کردید. بعضى از شما، خواهان دنیا بودند. و بعضى خواهان آخرت. سپس خداوند شما را از غلبه بر آنان بازگرداند. (و پیروزى شما به شکست انجامید) تا شما را بیازماید. و او شما را بخشید (بعد از توبه) و خداوند نسبت به مؤمنان، داراى احسان و بخشش است. ✔✔ وعدهء پیروزى تا زمانیکه دست از استقامت و پیروى از فرمان پیغمبر برنداشته بودند ادامه داشت. شکست از آن زمان شروع شد که سستى و نافرمانى، آنها را فرا گرفت. /یعنى اگر تصور کنیم که وعدهء پیروزى بدون قید و شرط است، سخت در اشتباهیم، تمام وعده هاى پیروزى مشروط به پیروى از فرمان خداست. و همیشه نگهدارى پیروزیها از بدست آوردن آن مشکل تر است/ در آیهء بعد، خداوند صحنهء پایان احد را به مسلمانان یادآورى مى کند و مى فرماید: 🌹 إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ... (بخاطر بیاورید) هنگامى را که از کوه بالا مى رفتید و (یا در بیابان) پراکنده مى شدید، و به هیچکس (از عقب ماندگان) نگاه نمى کردید، در حالیکه پیامبر از پشت سر، شما را صدا مى زد. سپس (خداوند)، اندوهها را یکى پس از دیگرى به شما جزا داد. این بخاطر آن بود که دیگر نه براى از دست رفتن چیزى (مانند غنایم جنگى) غمگین شوید، و نه بخاطر مصیبتهایى که بر شما وارد مى گردد. و خداوند از آنچه انجام مى دهید، آگاه است. ۱۵۳ آل عمران. 👈 👈 خداوند به یاد مسلمانان می آورد آن زمانی را که فرار مى کردند و نگاه به عقب سر نمى کردند که سایر برادرانشان در چه حالند، در حالیکه پیامبر از پشت سر، آنها را صدا مى زد. پیامبر فریاد مى زد بندگان خدا بسوى من بازگردید بسوى من بازگردید من رسول خدایم (اِلِىَّ عِبادَ اللّهِ اِلَىَّ عِبادَ اللّهِ فَاِنِّى رَسُولُ اللّهِ). ولى هیچیک از آنها به سخنان او توجه نداشتند. در این هنگام غم و اندوه، یکى پس از دیگرى بسویشان رو آورد (فَأَثابَکُمْ غَمّاً بِغَمّ). اندوه شکست، اندوه از دست دادن جمعى از افسران و سربازان شجاع، اندوه مجروحان، اندوه شایعهء شهادت پیامبر و واقعیت جراحات ایشان..... اینها همه نتیجهء آن مخالفتها بود. 👈 چرا خداوند، لحظات آخر جنگ احد را یادآوری کرده است: چون بعضی از آنها با فریب خود چیزى بر خلاف آنچه در میدان جنگ واقع شده بود، ادعا میکردند و با کتمان اشتباهات، ادعای پیروزی می کردند!! خداوند به این دسته، یادآور شده است که شکست را بپذیرید و به آن اقرار کنید و عبرت بگیرید و هرگز بخاطر از دست رفتن غنائم جنگی و جراحات وارده ناراحت نشوید و احساس سستی، و ضعف و شکست نکنید.

لجبازی یعنی چه و به چه کسی لجباز می گویند؟ لجبازی یعنی خودرای، کله شق و یک دنده. متضاد لجبازی فقط یک کلمه است 👈 منطقی. فرد لجباز از موضع خود پایین نمی آید و خواستار اجرا شدن تصمیماتش است. فرد لجباز دلیلی برای این مقاومت ندارد؛ او می گوید من موافق نیستم و کسی هم نمی تواند مرا مجبور به انجام کاری کند. دلائل لجبازی افراد: ✔ جلب توجه. در این حالت او فکر می‌کند مورد توجه کافی از سوی اطرافیان نیست. ✔ عنوان نکردن دلیل. در این حالت حق با اوست ولی او به دلائلی مثل کمروئی یا خراب نشدن رابطه، از گفتن دلیل برحق خود امتناع می ورزد و لجبازی می کند. ✔ داشتن خانوادهء لجباز. ممکن است فرد لجباز در خانواهء لجباز بزرگ شده باشد لذا لجبازی الگوی اوست. ✔ غرور. در این حالت، فرد لجباز بدون هیچ دلیل منطقی با دیگران مخالفت می کند. ✔ احساسات پنهان، خصومت. در این حالت، فرد بخاطر ناراحتی که از کسی دارد و نمی‌خواهد مستقیما آنرا مطرح کند بوسیلهء لجبازی، ناراحتی درونش را تلافی می کند. ✔ کمبود اعتماد به نفس. در این حالت، فرد خود را ضعیف می بیند و برای پر کردن این خلا لجبازی می کند. 👈 👈 خود را بررسی کنیم. ممکن است در یکی از این گروه‌ها باشیم، پس خود را اصلاح کنیم. 👈 👈  اگر این رفتار را در اطرافیان می بینیم، به آنها کمک کنیم تا این مشکل رفع شود. ◾ بدترین رفتار در مقابل فرد لجباز مقابل به مثل است. با یکدیگر مهربان‌تر باشیم، یکدیگر را تحقیر نکنیم، نسبت بهم انعطاف بیشتری داشته باشیم و برای سازندگی خود و دیگران کوشا باشیم. 👈 👈 اگر لجبازی درمان نشود تبدیل به گستاخی خواهد شد.

✨ وصف مومن ✨ ( ۴۳ ) 🌹🌹 فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَن....... اما انسان هنگامیکه پروردگارش او را برای آزمایش، گرامی می دارد و نعمت می بخشد (مغرور شده) و می گوید: پروردگارم مرا گرامی داشته. و اما هنگامیکه برای امتحان، روزیش را بر او تنگ می گیرد (مأیوس شده) و می گوید: پروردگارم مرا خوار کرده است. ۱۵ و ۱۶ فجر. تفسیر: این آیات مربوط است به زمانیکه رزق و روزی انسان، کم یا زیاد میشود. 👈 گاهی با عطای نعمت و گاهی با سلب آن، آزمایش می شویم. عطای نعمت به معنی قرب الهی نیست، پس مغرور نشویم؛ و سلب نعمت هم به معنای دوری از خدا نیست، پس مأیوس نگردیم. انسان مومن در هر دو حالت فقط جانب تقوا را پیش می گیرد و در بارهء کسی هم قضاوت نمیکند. در ادامه، خداوند با گوشزد کردن چهار عمل نادرست، به انسان می گوید که کم شدن رزق او به معنای خوارشدنش به درگاه خدا نیست، بلکه اگر مرتکب این اعمال شود، به درگاه خدا خوار خواهد شد 👇👇 کَلاّ بَلْ لاتُکْرِمُونَ الْیَتِیمَ. وَ لاتَحَاضُّونَ عَلى طَعامِ الْمِسْکِینِ. وَ تَأْکُلُونَ التُّراثَ أَکْلاً لَمّاً. وَ تُحِبُّونَ الْمالَ حُبّاً جَمّاً. چنان نیست، بلکه شما یتیمان را گرامى نمى دارید. و یکدیگر را بر اطعام مستمندان تشویق نمى کنید. و میراث را (از راه مشروع و نامشروع) جمع کرده مى خورید. و مال و ثروت را بسیار دوست دارید (و به خاطر آن گناهان زیادى مرتکب مى شوید). ۱۷ تا ۲۰ فجر. 👈 اکرام یتیم. این اکرام، علاوه بر رسیدگی مالی، جبران کمبودهای عاطفی هم هست، تا کسیکه با ازدست دادن پدر و یا مادر خود، یتیم شده، احساس ذلت و حقارت نکند. امام صادق فرموده اند: هیچ بنده ای دست مرحمت بر سر یتیمی نمی کشد مگر اینکه خداوند به تعداد موهایی که از زیر دست او می گذرد، نوری در قیامت به او می بخشد. بحارالانوار، ج۱۵، ص۱۲۰. 👈 و عمل دوم، تشویق نکردن دیگران به إطعام مسکین است. يعنی نه تنها بايد خودمان مقيد به انجام إطعام مسكين باشيم، بلكه بايد ديگران را هم به انجام این عمل، تشويق كنيم. 👈 سومین عمل، خوردن میراث است. خوردن میراث مشروع، کار مذمومی نیست. اما اگر به یکی از این چند صورت انجام شود، مورد نکوهش است: اول، خوردن سهم دیگران و تقسیم ناصحیح ارث. دوم زمانیست که وارث از این مال بدون زحمت، به محرومان و نیازمندان انفاق نکرده و بخل می ورزد. و سوم، خوردن اموالی است که ارث یتیم و صغیر است. 👈 چهارمین عمل زشت، حب دنیاست. چون کسیکه علاقهء شدید به دنیا داشته باشد، احتمال اینکه حلال و حرام را با هم مخلوط کند بسیار است، و در ضمن، بخاطر این علاقهء شدید به اموال، حقوقی را که خداوند برای او مشخص کرده نمی پردازد و یا کم می گذارد. 👈 👈 هر چهار عملی که خداوند به انسان گوشزد فرموده، جنبهء مالی دارند. این بخاطر اینست که اگر کسی بتواند از عهدهء آزمایشهای مالی، بخوبی برآید، آزمایشهای دیگر برای او آسان خواهد شد. ✅ زمان تذکر به خود، همین حالاست. فرصت را از دست ندهیم که با مرگ همه چیز تمام می‌شود و دیگر کسی به فکر ما نیست.

✨ وصف مومن ✨ ( ۴۴ ) 👈 در پیغام قرآنی روز گذشته در آیات ۱۵ تا ۲۰ سورهء فجر خواندیم: تنگ شدن رزق، خوار شدن در پیشگاه خدا نیست. بلکه این ۴ عمل هست که انسان را در پیشگاه پروردگار، خوار و پست می کند: 👇 تکریم نکردن یتیم. تشویق نکردن به إطعام مسکین. خوردن مال ارث به ناحق. و علاقهء شدید به مال دنیا. سپس در ادامه فرموده اند: 🌹🌹 کَلاّ إِذا دُکَّتِ الأَرْضُ دَکّاً دَکّاً........ چنان نیست، در آن هنگام که زمین سخت در هم کوبیده شود. و فرمان پروردگارت فرا رسد و فرشتگان صف در صف حاضر شوند. و در آنروز جهنم را حاضر کنند. در آنروز انسان ( به خودش ) متذکر مى شود. اما این تذکر چه سودى براى او دارد؟! مى گوید: ایکاش براى ( این ) زندگیم چیزى از پیش فرستاده بودم. در آنروز هیچکس مانند او عذاب نمى کند. و هیچکس همچون او کسى را به بند نمى کشد! ۲۱ تا ۲۶ فجر. ✔ تفسیر: با برپایی قیامت، دیگر، تذکر دادن فرمانهای خالق، توسط انسان به خودش، چه سودی دارد؟ زمان متذکر شدن آیات الهی به خود و به دیگران همین حالاست. پس نباید فرصت را از دست دهیم، و نفوس خود را به خسران گرفتار کنیم. 🟩 اما نقطهء مقابل نفوسی که خود را به زیان انداخته اند، نفس مطمئنه است که در پایان آیات، خداوند با خطابی بسیار زیبا، با آن سخن می گوید: 🌹یا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ. ارْجِعِی إِلى رَبِّکِ راضِیَةً مَرْضِیَّةً. فَادْخُلِی فِی عِبادِی. وَ ادْخُلِی جَنَّتِی. تو اى روح آرام یافته! بسوى پروردگارت بازگرد در حالیکه هم تو از او خشنودى و هم او از تو خشنود است. پس در سلک بندگانم در آى. و در بهشتم وارد شو! ۲۷ تا ۳۰ فجر. 💚💚 دعوت مستقیم پروردگار، از نفوسى که در پرتو ایمان به حالت اطمینان و آرامش رسیده اند. دعوتى که آمیخته با رضایت طرفین است. و به دنبال آن، تاج افتخار عبودیت را بر سر او می‌نهد، و او را به لباس بندگى مفتخر می کند و در سلک خاصان درگاهش جاى می دهد و خودش مستقیما و بی واسطه به او می فرماید: در بهشت من داخل شو 💚💚 👈 حضرت امیر در اینباره فرمایش بسیار مهمی دارند: 🌷جاهِدْ نَفْسَكَ و حاسِبْها مُحاسَبةَ الشَّريكِ شَريكَهُ، و طالِبْها بِحُقوقِ اللّه‏ِ مُطالَبَةَ الخَصْمِ خَصْمَهُ. با نفْس خود جهاد كن و از او حساب كِش، همچنان كه شريك از شريكش حساب مى كِشد ، و حقوق خداوند را از او مطالبه كن، همچنان كه طرف دعوا، حقوق خود را از ديگرى مطالبه مى کند. غررالحکم. ................................. بزرگترین شریک انسان، نفس اوست. از او غافل نشویم. 👈 نفس انسان سه مرحله دارد: امّاره، لوّامه و مطمئنّه. ⚫ چیرگی نفس به عقل، نفس اماره است که هنوز عقل، رشد کافی نکرده و مغلوب هوا و هوس می‌شود. 🟢 در مرحلهء لوامه، نفس انسان بواسطهء ایمان و تقوا و پرهیزکاری، ارتقاء یافته و عقل، کنترل بیشتری روی نفس دارد و بهتر می‌تواند هوا و هوس را مهار کند. و به محض مغلوب شدن، متوجه وخامت اوضاع می‌شود و در صدد عذرخواهی و جبران بر می آید‌ ( توبه و جبران ). و این مرحله آنچنان از اهمیت بالای برخوردار است که خداوند در آیهء دوم سورهء قیامة به آن قسم یاد فرموده. ✅ اما نفس مطمئنه....... و این مرحله ای از نفس است که غرائز سرکش در برابر انسان رام می‌شوند. که نفس انسان پس از تصفیه، تهذیب و تربیت کامل، به آن مى رسد. برای رسیدن به این مرحله، جهاد اکبر لازم است و پیروزی در این جهاد میسر نخواهد شد مگر در مکتب الهی.... مکتب الهی 👈 خداوند در قرآن مجید بیش از ۱۰ مرتبه فرموده است: خدا و پیامبر را اطاعت کنید. 💚 این مقام انبیاء و اولیا و پیروان راستین آنهاست. البته که رسیدن به این مرحله، آسان نیست اما لذت رسیدن به مقام قرب الهی، سختیها را آسان می کند. 🌺 و من الله توفیق.

✨ وصف مومن ✨ ( ۴۵ ) 🌹🌹 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ....... سوگند به شب در آن هنگام که (جهان را) بپوشاند، و سوگند به روز هنگامیکه جلوه گر شود، و سوگند به آن کسیکه جنس مذکر و مؤنث را آفرید، که سعی و تلاش شما گوناگون است. ۱ تا ۴ لیل. 👈 یعنی عملکرد انسانها با هم متفاوت است. بعضی خوب و بعضی بد. اینطور نیست که همه در پیشگاه خالق یکسان باشند. سپس توضیح بیشتری فرموده است. دقت کنیم 👇 🌹فَأَمّا مَنْ أَعْطى وَ اتَّقى..... اما کسیکه انفاق کند و پرهیزگارى پیش گیرد. و جزاى نیک (الهى) را تصدیق کند. ما او را در مسیر آسانى قرار مى دهیم! ۵ و ۶ و ۷ لیل. 🌹 وَ أَمّا مَنْ بَخِلَ وَ اسْتَغْنى.... اما کسیکه بخل ورزد و بى نیازى طلبد. و پاداش نیک را انکار کند. بزودى او را در مسیر دشوارى قرار مى دهیم. ۸ و ۹ و ۱۰ لیل. ◾ و آنگاه عذابی دیگر علاوه بر دشواری مسیر بیان فرموده است: 🌹وَ ما یُغْنی عَنْهُ مالُهُ إِذا تَرَدّى. و در آن هنگام که سقوط مى کند (یا در دنیا، و یا در روز قیامت)، اموالش به حال او سودى نخواهد داشت! ۱۱ لیل. تفسیر: در پیشگاه خدا، شب از آنجایی ارزش قسم خوردن دارد که علاوه بر زمان استراحت و تجدید قوا، زمان انجام عبادات شبانه است که بسیار سفارش شده ایم. و ارزش روز، به این است که در روشنایی آن می توان کار و تلاش کرد و عمل صالح انجام داد و گره از مشکلات دیگران گشود. مذکر و مؤنث در عالم انسان و حیوان و نبات هم آیاتی است از نشانه های خدا. ✅ قسم به اینها که انسان در تلاش است. یعنی انسان در هر شرایطی که باشد، سرمایه های وجودش را در مسیری به کار می گیرد. مهم اینست که چه مسیری را انتخاب می کند. مسیر درست یا نادرست. و در مورد انفاق هم فرموده است: هر که با نیت پاک انفاق کند، انفاقی بدور از هر آزار و منت، و امید به پاداش الهی هم داشته باشد و آنرا تصدیق کند، خداوند، سختی مسیر را بر او آسان می کند بطوریکه انفاق و انجام تمام اعمال نیک برای او لذتبخش میشود و پاداش فراوان عایدش خواهد شد. ◾ اما کسیکه بخل می ورزد، و پاداش الهی را تکذیب می کند و یا خود را از آن بی نیاز میداند، مسیرش سخت خواهد شد. در واقع چنین فردی گرفتار حب دنیاست و مدام نگران از دست دادن اموالش است. و مدام در اضطراب اینست که خسارت و یا ضرری متوجه دارائیش شود. و مرتب در حال شمارش و حساب و کتاب است. چنین فردی بطور خود به خود در سختی قرار دارد و از زندگیش نه بهره ای می برد و نه لذتی. و چه بسا برای کسب دارائی بیشتر، حدود الهی را هم در نظر نگیرد. و حب دنیا اینگونه تمام فرصتها را برای آباد کردن آخرتش از او می گیرد. 👈 سپس توضیحات بیشتری فرموده است که إن شاءالله در پیغام فردا می خوانیم.