⚫ از منافق پیروی نکنیم ⚫ 🌹🌹وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ. بعضى از مردم، غیر از خداوند همتایانى انتخاب مى کنند. و آنها را همچون خدا دوست دارند. اما کسانیکه ایمان آورده اند، محبتشان به خدا، شدیدتر است. وکسانیکه ستم کردند، (و معبودى غیر خدا برگزیدند) هرگاه عذاب الهى را مشاهده کنند، خواهند دانست که تمام قدرت، از آن خداست. و خداوند، سخت کیفر است. ۱۶۵ بقره. تفسیر: اساساً عشق حقیقى، همیشه متوجه نوعى از کمال است، انسان هرگز عاشق کمبودها نمى شود. 🍃 و عشق و علاقهء فرد باایمان، بیشتر از همه به خداوند است که اکمل است و هر میل و محبتى در برابر عشق خدا در نظرشان بى ارزش و ناچیز است، و اصلاً آنها غیر او را شایستهء عشق و محبت نمى بینند، جز بخاطر او. 🍃 عشق مؤمنان به خداوند منان، از عقل و علم و معرفت سرچشمه مى گیرد، اما عشق کافران به معبودهایشان از جهل و خرافه و خیال. و به همین دلیل، عشق مومنان به هیچ وجه متزلزل نمى گردد ولى عشق مشرکان، ثبات و دوامى ندارد. 👈 اما در یک زمانی حقیت این معبودان دروغین، برای عابدانشان روشن میشود و آن روز، روز سختی خواهد بود. 🌹إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ. در آن هنگام، پیشوایان (گمراه کننده) از پیروان خود، بیزارى مى جویند. و عذاب الهى را مشاهده مى کنند. و دستشان از همه جا کوتاه مى شود. ۱۶۶ بقره. ■ این معبودهای ظالم، هنگامیکه عذاب الهى را مشاهده مى کنند و مى فهمند که تمام قدرت ها به دست خداست و او داراى مجازات شدید است، در آن هنگام متوجه زشتى اعمال خود و بدى عاقبت کارشان مى شوند و اعتراف مى کنند انسان هاى منحرفى بوده اند. بدیهى است، منظور از معبودها در اینجا بت هاى سنگى و چوبى نیستند، بلکه انسان هاى جبار، خودکامه و شیاطینى هستند که عابدان جاهل آنها، خود را دربست در اختیارشان گذارده، و تسلیم بى قید و شرط در مقابل آنها شده اند. 👈 اما این پیروان گمراه که بی وفائى معبودان خود را چنین آشکارا مى بینند براى تسلى دل خویشتن مى گویند: 🌹وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ. پیروان مى گویند: کاش بار دیگر به دنیا برمى گشتیم، تا از آنها بیزارى جوییم، آن چنانکه آنان (امروز) از ما بیزارى جستند. خداوند این چنین، اعمال آنها را بصورتى حسرت آور به آنان نشان مى دهد. و از آتش دوزخ، هرگز خارج نخواهند شد. ۱۶۷ بقره. ⚫ آنها جز این که حسرت بخورند چه مى توانند انجام دهند؟ حسرت فرصتهای از دست رفته... حسرت غفلت از نعمتها.... حسرت زمان که هرگز به عقب باز نمی گردد... حسرت از یاد بردن پروردگار عالم... و حسرتها و حسرتها..... 🌹یَوْمَ یَجْمَعُکُمْ لِیَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِکَ یَوْمُ التَّغَابُنِ... روزى که شما را براى روز جمع آورى، جمع می ‌کنند. آنروز، روز حسرت است.... ۹ تغابن. و این حسرتها بیهوده است، چرا که نه موقع عمل است و نه جاى جبران، بلکه تنها هنگام مجازات است و دیدن نتیجهء اعمال!

⚫ از منافق پیروی نکنیم ⚫ 🌹🌹یَا أَیُّهَا النَّاسُ کُلُوا مِمَّا فِی الْأَرْضِ حَلَالًا طَیِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبِینٌ. ای مردم از نعمتهای حلال و پاکیزه ای که در زمین است بخورید و از گامهای شیطان پیروی نکنید، که او دشمن آشکار شماست ۱۶۸ بقره. تفسیر: حلال، چیزى است که استفاده از آن ممنوعیتى نداشته باشد، و طیّب به چیزهاى پاکیزه گفته مى شود که موافق طبع سالم انسانى است. 👈 لاتَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ، در پنج مورد از قرآن مجید به چشم مى خورد که دو مورد آن در مورد استفاده از غذاها و روزى هاى الهى است. ✅ به این معنی که این نعمت هاى الهى را وسیله اى براى اطاعت و بندگى قرار دهند نه طغیان و فساد در زمین. 👈 همانطور که در آیهء ۶٠ از سورهء بقره فرموده است: 🌹کُلُوا وَ اشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللّهِ وَ لاتَعْثَوْا فِی الأَرْضِ مُفْسِدین: از روزى هاى الهى بخورید و بنوشید، اما فتنه و فساد در زمین به راه نیندازید. 👈 👈 پیروی نکردن از گامهای شیطان، به این معنی است که انحراف از سوی شیاطین، بصورت دفعتی و یکمرتبه نیست بلکه این کار بصورت تدریجی و گام به گام صورت می‌گیرد. خیلی باید مراقب باشیم. 👈 👈 و چرا دشمنی شیطان، آشکار است؟ زیرا هرگز یک دوست و خیرخواه، انسان را به بیراهه ها راهنمایی نمی‌کند. این فقط دشمن است که بدخواه است و در پی بدبخت کردن دیگران است. 👈 آیهء بعد، دلیل روشنى بر دشمنى سرسختانه شیطان که جز بدبختى و شقاوت انسان هدفى ندارد بیان کرده، مى فرماید: 🌹إِنَّمَا یَأْمُرُکُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ. او شما را فقط به بدیها و انحرافات فرمان می‏دهد (و نیز دستور می‏دهد) آنچه را که نمی‏دانید به خدا نسبت دهید. ۱۶۹ بقره. ■ فَحْشاء از ریشهء فحش، به معنى هر کارى است که از حد اعتدال خارج گردد و صورت فاحش به خود بگیرد، بنابراین شامل تمامى منکرات و قبائح واضح و آشکار مى گردد. ■ و نسبت دادن آنچه نمی‌دانیم به خداوند سبحان، شامل هر سخن بدون سند و مدرک است از جمله تمام خرافه ها، تغییر آیات کتاب آسمانی، تحریف آیات و هر سخنی که شرک در آنست. 👈 سپس در آیهء بعد، پرده از حماقت دیگر مخالفان حق و حقیقت برمی‌دارد: 🌹وَإِذَا قِیلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ... و هنگامیکه به آنها گفته شود از آنچه خدا نازل کرده است پیروی کنید، می‏گویند: بلکه ما از آنچه پدران (و بزرگان ) خود را بر آن یافتیم پیروی می‏نمائیم، آیا نه اینست که پدران آنها چیزی نمی‏فهمیدند و هدایت نیافتند؟! ۱۷۰ بقره. 👈 همهء انسانها به بلوغ فکری می رسند و آن زمانی است که می‌توانند بدیها و خوبیهای شخصیتی و اعتقادی خود را تشخیص دهند. در اینزمان است که انسان هرگز نباید به آنچه هست راضی باشد. باید با مطالعه، تحقیق، و با بهره گیری از قرآن مجید، بدیهای خود را اصلاح و خوبیهای خود را پرورش داده و خود را بسمت تکامل ارتقاء دهد. 👈 و آنگاه از کسانی فرموده است که هرگز حاضر به تغییر نیستند و در پی اصلاح بدیهای خود برنمی آیند: 🌹وَمَثَلُ الَّذِینَ کَفَرُوا کَمَثَلِ الَّذِی یَنْعِقُ بِمَا لَا یَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُکْمٌ عُمْیٌ فَهُمْ لَا یَعْقِلُونَ. مثال (تو) در دعوت کافران مثال کسی است که ( حیوانات را برای نجات از خطر ) صدا می‏زند، ولی آنها چیزی جز سر و صدا نمی‏شنوند. این کافران (در برابر حقیقت) کر و لال و نابینا هستند و لذا چیزی نمی‏فهمند! ۱۷۱ بقره. 👈 در اين آيه دو تشبيه وجود دارد: يكى تشبيه دعوت كننده‌ء حقّ، به چوپان. و ديگرى تشبيه مخالفان حق، به حيواناتى كه از كلام چوپان چيزى جز فرياد نمى‌فهمند و درک نمی‌کنند.

⚫ از منافق پیروی نکنیم ⚫ 🌹🌹إِنَّ الَّذِینَ یَکْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْکِتَابِ وَیَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِیلًا أُولَئِکَ مَا یَأْکُلُونَ فِی بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا یُکَلِّمُهُمُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَلَا یُزَکِّیهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ. کسانیکه کتمان می‏کنند آنچه را خدا از کتاب نازل کرده و آنرا به بهای کمی می‏فروشند، آنها جز آتش چیزی نمی‏خورند (و جایزه ها و اموالی که از این راه بدست می‏آورند در حقیقت آتش سوزان است) و خداوند روز قیامت با آنها سخن نمی‏گوید، و آنها را پاکیزه نمی‏کند، و برای آنها عذاب دردناکی است. ۱۷۴ بقره. تفسیر: کسانیکه آیات الهی را با توجه به منفعت خویش، آشکار یا مخفی می‌کنند و آنجا که به نفعشان نباشد، آیات را کتمان می‌کنند و باعث می‌شوند مردم در تشخیص دچار اشتباه شده و راه را از بیراهه نشناسند، هر مال و سودی که از این راه بدست بیاورند آتشی است که با دست خود فراهم کرده و خورده اند. ■ مجازات بدتر برای آنان اینست که خداوند در روز قیامت که انسان‌ها بیش از هر چیزی به لطف او نیاز دارند، با آنها سخن نمی‌گوید و گناهانشان را پاک‌ نمی‌کند!! 👈 این مجازات را در پیغام قرآنی چند روز قبل در آیهء ۷۷ آل عمران، هم خواندیم 👇 🌹إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ کسانیکه پیمان الهى و سوگندهاى خود را به بهاى ناچیزى مى فروشند، بهره اى در آخرت نخواهند داشت. و خداوند با آنها سخن نمى گوید و به آنان در قیامت نگاه نمى کند و آنها را پاک نمى سازد. و عذاب دردناکى براى آنهاست. ۷۷ آل عمران. ■ در واقع مسیری که هر دوی این گروه‌ها در آن قرار دارند، یکی است. هر دوی این گروهها تلاش می‌کنند مردم را از راه راست و صحیح منحرف کرده و آنها را در تشخیص دچار اشتباه کنند و به بیراهه بکشانند. و مجازات هر دوی آنها در قیامت، بدترین است. ■ خداوند با آنها سخن نمی‌گوید و آنها را پاک‌نمی‌کند. 👈 سپس حقیقت را در بارهء آنان، اینگونه بیان میفرماید: 🌹أُولَئِکَ الَّذِینَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ. اینها همانها هستند که گمراهی را با هدایت، و عذاب را با آمرزش مبادله کرده‏ اند راستی چقدر در برابر عذاب خداوند بی‌اعتنا و خونسردند! ۱۷۵ بقره. ■ در واقع کسانیکه هدایت را که از سوی خداوند سبحان برای آنان آمده با گمراهی مبادله می‌کنند، رحمت و بخشش و عفو الهی را با عذاب مبادله کرده اند و عجب که هیچ توجهی هم به این خسارت بزرگ ندارند و هیچ محرکی برای بیداری فطرت خداجوی آنها از غفلت وجود ندارد و چه خونسرد هستند و بی اعتنا، به این حجم از گمراهی!!! 👈 دلیل اینهمه فقدان عقل و درک چیست؟ 🌹ذَلِکَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِینَ اخْتَلَفُوا فِی الْکِتَابِ لَفِی شِقَاقٍ بَعِیدٍ. اینها بخاطر آنست که خداوند کتاب (آسمانی) را به حق نازل کرده، و آنها که در آن اختلاف می‏کنند در شکاف (و پراکندگی) عمیقی قرار دارند. ۱۷۶ بقره ⚫ 👈 به این معنی که ایمان و تقوا و افشا کردن حق، رمز وحدت و اتحاد در جامعهء انسانى است، اما خیانت و کتمان حقائق موجب پراکندگى و جدائى و شکاف است، آنهم نه یک شکاف سطحى که بتوان آنرا نادیده گرفت، بلکه جدائى و شکافی عمیق که انتهای آن ختم به آنجا می‌شود که صاحب و مالک روز قیامت، در آنروز با آنان سخن نمی‌گوید و آنها را از رحمت خود دور می‌کند. 🌺 ✅ رمز اتحاد بین مومنین، فقط و فقط یادگیری و عمل به آیات قرآن مجید است، نه اینکه عده ای متناسب با منفعت خودشان، به بعضی آیات عمل کنند و بعضی را کتمان نمایند.

⚫ از منافق پیروی نکنیم ⚫ 🌹🌹وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیًا بَیْنَهُمْ وَلَوْلَا کَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّکَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِیَ بَیْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِینَ أُورِثُوا الْکِتَابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِی شَکٍّ مِنْهُ مُرِیبٍ. آنها پراکنده نشدند مگر بعد از علم و آگاهی، و این تفرقه جوئی بخاطر انحراف از حق بود. و اگر فرمانی از سوی پروردگارت صادر نشده بود که آنها تا سر آمد معینی زنده و آزاد باشند خداوند در میان آنها داوری می‏کرد و کسانیکه بعد از آنها وارثان کتاب شدند از آن در شک و تردیدند، شکی توأم با بدبینی و سوء ظن. ۱۴ شوری. تفسیر: غالبا دنیاپرستان ستمگر، و حسودان کینه توز، در برابر آئین یکپارچهء حق، مقاومت می‌کنند و تسلیم نمی‌شوند. آنها می‌دانند کلام خداوند حق است و می‌دانند راه صحیح و درست همین است اما چون با منافعشان در تضاد است، یا اینکه حسادت می‌کنند و یا اینکه کینه توزند لذا با حق مخالفت می‌کنند بااینکه می‌دانند حق، همین است. ■ به این معنی که سرچشمهء اختلافها، جهل و بی‌خبری نیست، بلکه بغى و ظلم و انحراف از حق و اِعمال نظرهاى شخصى است. 👈 👈 دین و مذهب همیشه باعث یکپارچگی، مساوات، برادری و برابری است اما سیاست‌های استعمار، حالا چه از طرف فرد، یا گروه، یا یک دولت بر مردمان دیگر، باعث اختلاف و برهم خوردن اتحاد در میان انسانهاست. اما از آنجا که دنیا سراى آزمون و پرورش و تکامل است، خداوند سبحان فرصت می‌دهد تا بندگانش خود را اصلاح کنند و به مسیر حق و حقیقت بازگردند و با سرعت در میان مخالفان، داوری نمی‌کند. 👈 در چنین موقعیتی، خداوند به پیشوای مسلمانان فرمان داده است تا موضعش در برابر اهل کتاب اینگونه باشد: 🌹فَلِذَلِکَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ کَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ کِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَیْنَکُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّکُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَکُمْ أَعْمَالُکُمْ لَا حُجَّةَ بَیْنَنَا وَبَیْنَکُمُ اللَّهُ یَجْمَعُ بَیْنَنَا وَإِلَیْهِ الْمَصِیرُ. تو نیز آنها را بسوی این آئین واحد الهی دعوت کن، و آنچنان که مامور شده‏ ای استقامت نما، و از هوا و هوسهای آنان پیروی مکن، و بگو: به هر کتابی که از سوی خدا نازل شده ایمان آورده‏ ام، و مامورم در میان شما عدالت کنم، خداوند پروردگار ما و شماست، نتیجهء اعمال ما از آن ماست و نتیجهء اعمال شما از آن شما، خصومت شخصی در میان ما نیست، و خداوند ما و شما را در یکجا جمع می‏کند، و بازگشت همه بسوی اوست. ۱۵ شوری. 🍃 👈 فرمان به استقامت و پرهیز از هوا و هوس، یعنی براى حل اختلافات و احیاى آئین انبیاء بکوشد و در این راه نهایت استقامت را به خرج دهد و در برابر منافقان، بدخواهان و کافران از اهل کتاب که قصد آسیب به اسلام و مسلمین را دارند، بطور شایسته مقاومت کند. و اگر هر گروهى خواست پیشوای مسلمین را به تمایلات و منافع شخصى خود، دعوت کند، همان دعوتى که سرانجامش، تفرقه و پراکندگى و نفاق است، وظیفهء پیشوای مسلمین اینست که پا بر سر این هواها بگذارد و همه را گرد آئین واحد پروردگار، جمع کند. 👈 حالا تکلیف کسانیکه دعوت الهی را پذیرفته اند، چیست؟ 🌹وَالَّذِینَ یُحَاجُّونَ فِی اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِیبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَعَلَیْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِیدٌ. آنها که دربارهء خدا بعد از پذیرفتن دعوت او، محاجه می‏کنند (گفتگو با شک ) دلیل آنها نزد پروردگارشان باطل و بی‌اساس است و غضب بر آنهاست و عذاب شدید برای آنهاست. ۱۶ شوری. ⚫ افراد لجوجى که بعد از آشکار شدن حق، به لجاجت و پافشارى خود ادامه مى دهند، هم در نظر خلق خدا رسوا هستند و هم مشمول غضب خالق در این جهان و جهان دیگر مى باشند.

🖤 فردا چهارمین سالگرد پدر. میهمانتان باشد به قرائت فاتحه و صلوات.

⚫ از منافق پیروی نکنیم ⚫ 🌹🌹 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا... اى کسانیکه ایمان آورده اید! دعوت خدا و پیامبر را اجابت کنید هنگامیکه شما را بسوى چیزى مى خواند که شما را حیات مى بخشد. و بدانید خداوند (به اندازه اى به شما نزدیک است که) میان انسان و قلب او حائل مى شود، و (همهء شما) بسوى او محشور مى شوید. ۲۴ انفال. تفسیر: خداوند در این آیه در کوتاه ترین و جامع ترین تعبیر، اسلام و آئین حق را تعریف میکند. اگر کسى بپرسد هدف اسلام چیست؟ و چه چیز مى تواند به ما بدهد؟ در یک جملهء کوتاه مى گوئیم: هدفش حیات در تمام زمینه هاست. حیات معنوى، حیات مادى، فرهنگى، اقتصادى، سیاسى، اخلاقى و اجتماعى، و حیات و زندگى در تمام زمینه ها. 👈 حیات و زندگى مراحل مختلفى دارد که قرآن به همهء آنها اشاره فرموده است. گاهى به معناى حیات گیاهى آمده: 🌹 بدانید خدا زمین را پس از مرگ زنده مى کند. ۱۷ حدید. گاهى به معناى حیات حیوانى ذکر شده: 🌹 خداوندى که آن (زمین) را زنده کرد مردگان را نیز زنده مى کند. ۳۹ فصلت. زمانى به معناى حیات فکرى و عقلانى و انسانى آمده است: 🌹 آیا آن کسیکه مرده و گمراه بود و هدایتش کردیم همانند گمراهان است؟ ۱۲۲ انعام. گاهى به معناى حیات جاودان جهان دیگر آمده: 🌹 ایکاش براى زندگى امروز (روز رستاخیز) چیزى از پیش فرستاده بودم. ۲۴ فجر. و زمانى به معناى علم و توانائى بى حد و انتها مى آید و آن در بارهء خداست: 🌹 الْحَىِّ الَّذِى لایَمُوتُ: او زنده اى است که برایش مرگ وجود ندارد. ۵۸ فرقان. 👈 👈 در حقیقت، آیهء مورد بحث، انسان جاهل را مرده دانسته و او را به حیات دعوت می‌کند. در واقع از منظر قرآن انسان مرده، انسان جاهل است که از زندگى انسانى و معنوى و عقلانى محروم است، اما با دعوت به دین راستین زنده میشود. ✅ دین راستین آنست که حرکت در همهء زمینه هاى زندگى ایجاد کند، روح بدمد، فکر و اندیشه بدهد، احساس مسئولیت بیافریند، همبستگى و اتحاد و ترقى و تکامل در همهء زمینه ها ایجاد کند و به تمام معنا حیات آفرین باشد! ✅ و یک مومن راستین هم کسی است که کاملا از سستی، تنبلی و خواب آلودگی بدور است، یک لحظه از پا نمی نشیند و با یاد و نام خدا آرامش می گیرد و در سایهء این آرامش، طراوت و شادابی لازم را برای ساخت یک زندگی پرشور و پرفایده کسب می‌کند. او قوی و مقاوم است و در برابر مشکلات، چه مشکلات شخصی و چه مشکلاتی که دیگران از جمله دشمنان ایجاد می‌کنند، دچار ضعف نمی‌شود. 👈 👈 و اینکه فرمود خداوند، میان انسان و قلب او حائل است یعنی خداوند در همه جا حاضر و ناظر و به همهء موجودات احاطه دارد، و در عین اینکه با موجودات این جهان یکى نیست از آنها هم جدا و بیگانه نمی‌باشد، مرگ و حیات، علم و قدرت، آرامش و امنیت، توفیق و سعادت همه در دست او و به قدرت اوست و به همین دلیل، نه انسان چیزى را مى تواند از او مکتوم دارد، نه کارى را بى توفیق او انجام دهد. 👈 👈 اما این به معنی جبر نیست بلکه به این معنی است که داوری عادل، و قادر و توانا در همه جا چنان بر انسان نظارت دارد که ذره ای از اعمال انسان از او پوشیده نمی ماند و همه را به آنچه شایستهء آن هستند قطعا خواهد رساند. و این یعنی اینکه انسان در انتخاب راه و روش، اختیار تام دارد. ولی بداند هرلحظه ناظری بر تصمیمات او هست و اعمال او را دقیق و منظم رصد می‌کند و هیچ راه گریزی هم نیست. 👈 در آیهء بعد، به عواقب شوم عدم پذیرش دعوت حیات بخش خدا و پیامبر، اشاره کرده مى فرماید: 🌹 وَاتَّقُوا فِتْنَةً... و از فتنه و مجازاتى بپرهیزید که تنها به ستمکاران شما نمى رسد. (بلکه همه را فرا مى گیرد. چرا که دیگران سکوت اختیار کردند) و بدانید خداوند سخت کیفر است! ۲۵ انفال. 👈 فِتْنَه، سه معنی دارد: 🍃 به معناى داخل کردن طلا در کوره است تا خوبى و بدى آن آشکار شود. 🍃 و به معنى آزمایشها که نشان دهندهء چگونگى صفات باطنى انسان هاست. 🍃 و همچنین در مورد بلاها و مجازاتها که باعث تصفیهء روح انسان و یا تخفیف گناه اوست. 👈 در این آیه، فِتْنَه به معناى بلاها و مصائب اجتماعى است که گریبان همه را مى گیرد. اما چرا گریبان همه را؟ نیکان جامعه وظیفه دارند در برابر بدان سکوت نکنند اگر سکوت اختیار کنند در سرنوشت آنها نزد خداوند سهیم و شریک خواهند بود. 🌸 پیامبر بزرگوار اسلام فرمودند: خداوند عزوجل هرگز عموم را بخاطر عمل گروهى خاص مجازات نمى کند مگر آن زمان که منکرات در میان آنها آشکار گردد و توانائى بر انکار آن داشته باشند در عین حال سکوت کنند در این هنگام خداوند آن گروه خاص و همهء تودهء اجتماع را مجازات خواهد کرد. تفسیر المنار،ج۹، ص۶۳۸.

⚫ از منافق پیروی نکنیم ⚫ 🌹🌹أَمْ لَهُمْ شُرَکَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّینِ مَا لَمْ یَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا کَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِیَ بَیْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِینَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ. (کسانیکه قانونی غیر از قانون خدا تشریع می‌کنند، ) آیا معبودانی دارند که آئینی برای آنها بی اذن خداوند تشریع کرده‏ اند؟ اگر مهلت مقرری برای آنها نبود در میانشان داوری می‏شد و برای ظالمان عذاب دردناکی است. ۲۱ شوری. 👈 مهلت مقرر، فرصتی است از طرف خداوند رحیم برای توبه و بازگشت، و اتمام حجت. تفسیر: کسانیکه در موقعیت‌های مختلف، قوانینی وضع می‌کنند که تناسب با قوانین شرع که شارع اعظم بیان فرموده، ندارند، آیا خدایی غیر از خداوند متعال برایشان آئینی آورده؟! قوانینی که بخاطر پیشبرد اهداف خودشان است نه پیشبرد فرمان الهی. اینان همان ظالمانی هستند که عذاب الیم در انتظارشان است. 👈 سپس در آیهء بعد، وضعیت این ظالمان و نقطهء مقابل آنان، یعنی وضعیت مومنان را شرح فرموده است: 🌹تَرَى الظَّالِمِینَ مُشْفِقِینَ مِمَّا کَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ وَالَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِی رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ مَا یَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِکَ هُوَ الْفَضْلُ الْکَبِیرُ. در آن روز ستمگران را می‏بینی که از اعمالی که انجام داده‏ اند سخت بیمناکند، اما آنها را فرو می‏گیرد، ولی کسانیکه ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند در بهترین باغهای بهشتند، و هر چه بخواهند نزد پروردگارشان برای آنها فراهم است اینست فضل بزرگ. ۲۲ شوری. 🍃 👈 خداوند در این آیه به مومنین بشارت مى دهد تا رنجهاى طاعت و بندگى، و مبارزه با هواى نفس و جهاد در برابر دشمنان، بر آنها سخت نیاید، و بخاطر آن پاداش هاى عظیم، توان و نیروى بیشترى در راه هاى پر فراز و نشیب زندگى، براى رسیدن به رضاى پروردگار پیدا کنند. 👈 و بلافاصله در آیهء بعد، سخن از مودت به خاندان پیامبر بزرگوار اسلام فرموده است. به این معنی که ایمان واقعی از نظر خداوند، پذیرش ولایت امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام است و فرزندانشان: 🌹ذَٰلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ۗ وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ. این همان چیزى است که خداوند، بندگانش را که ایمان آورده و کارهاى شایسته انجام داده اند به آن نوید مى دهد. 👈 بگو: من هیچگونه اجر و پاداشى از شما بر این دعوت درخواست نمى کنم جز مودت نزدیکانم. و هر که کار نیکى انجام دهد، بر نیکى اش مى افزاییم. چرا که خداوند آمرزنده و قدردان است. ۲۳ شوری. 💚 نزدیکان پیامبر، همان اصحاب مباهله هستند. همان کسانیکه پیامبر بزرگوار بطور متعدد، ولایت داشتن آنان را بر دیگران تاکید کرده اند. 👈 تفسیر این آیهء شریفه در پیغام فردا إن شاءالله.

⚫ از منافق پیروی نکنیم ⚫ 👈 در پیغام قرانی روز گذشته خواندیم: کسانیکه قوانینی عیر قوانین خدا تشریع می‌کنند، کافرند و عذاب الیم برای آنهاست. سپس از جایگاه بالای مومنین فرمودند و بلافاصله در آیهء بعد فرموده اند: 🌹🌹 قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ۗ وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ بگو: من هیچگونه اجر و پاداشى از شما بر این دعوت درخواست نمى کنم جز مودت نزدیکانم. و هر که کار نیکى انجام دهد، بر نیکى اش مى افزاییم. چرا که خداوند آمرزنده و قدردان است. ۲۳ شوری. تفسیر: بنابراین ایمان واقعی از نظر خداوند، تنها اسلام و پیامبر خاتم نیست بلکه پذیرش ولایت حضرت امیرالمومنین، علی بن ابیطالب علیه السلام است. که در حقیقت تداوم خط رهبرى پیامبر، و ادامهء مسئلهء ولایت الهیه می باشد. تفسیر: 👈 خداوند در آیهء ۴۷ سبأ می فرماید: 🌹بگو پاداشى را که از شما خواستم، تنها به سود شماست. اجر و پاداش من فقط بر خداوند است. ۴۷ سبا. 👈 و در جاى دیگر فرموده است: 🌹بگو من در برابر ابلاغ رسالت، هیچگونه پاداشى از شما مطالبه نمى کنم، مگر کسانیکه بخواهند راهى بسوى پروردگارشان بجویند. ۵۷ فرقان. 👈 و باز فرموده‌ است: 🌹من از شما پاداشى نمى طلبم و چیزى بر شما تحمیل نمى کنم. ۸۶ ص. 🍃 👈 هرگاه، این آیات سه گانه را با آیه مورد بحث، در کنار هم بگذاریم نتیجه چنین می‌شود: 🍃 در یکجا بکلى نفى اجر و مزد مى کند. 🍃 در جاى دیگر مى فرماید: من تنها، پاداش از کسى مى خواهم که راهى بسوى خدا مى جوید. 🍃 و در مورد سوم، مى فرماید: پاداشى را که از شما خواسته ام براى خود شماست. 🍃 و بالاخره در آیهء مورد بحث مى افزاید: مودت ذوى القربى پاداش رسالت من است. 👈 یعنى من پاداشى از شما خواسته ام که این ویژگى ها را دارد: مطلقاً چیزى نیست که نفعش عائد من شود، صددرصد به سود خود شماست، و چیزى است که راه شما را بسوى خدا هموار مى سازد. و آن پاداش با این خصوصیات متفاوت از تمام پاداشهای دنیا، جز مسئلهء ادامهء خط مکتب پیامبر بوسیلهء رهبران الهى و جانشینان معصومش، که همگى از خاندان او بوده اند، چیز دیگری نیست. ✅ دانشمندان بسیاری از اهل سنت و تشیع، این مفهوم رابیان کرده اند که منظور از ذوالقربی، حضرت فاطمه، امام علی، امام حسن و امام حسین هستند. احمد در فضائل الصحابه. در مستدرک الصحیحین از امام سجاد. سیوطى در الدُرّ المنثور. ابن جریر طبرى در تفسیرش. و بسیاری دیگر. ✅ صلوات هم که اهل سنت نیز به آن معتقدند و رعایت می‌کنند، فقط برای اهل بیت پیامبر تاکید شده و لاغیر. این هم دلیلی دیگر برای ویژه بودن جایگاه آنان است. جریان مباهله و حدیث کساء هم که کاملا روشن و متواتر است و نیازی به اشاره نیست. و احادیث متواتری هم که از پیامبر در بارهء اهمیت جایگاه اهل بیتشان بیان شده نشان می‌دهد فرمانبرداری از اهل بیت، دستور پیامبر بوده و بر طبق آیات کلام الله، دستور پیامبر لازم الاجراست 👇👇 🌹 کسانیکه فرمان او را مخالفت مى کنند از عذاب الهى بترسند. ۶۳ نور. 🌹 بگو: اگر خدا را دوست مى دارید از من پیروى کنید، تا خدا شما را دوست دارد. ۳۱ آل عمران. 🌹 براى شما در زندگى، رسول خدا سرمشق نیکوئى بود. ۲۱ احزاب.

⁨💢ما مرد جهادیم... 📽 #استوری / علمدار دفاع مقدس سردار شهید #حاج_حسین_خرازی فرمانده دلاور لشگر ۱۴ امام حسین (ع) : ...سخن بیهوده می‌جنگید را خطاب به امام حسین(ع) و یاران او نیز گفتند. هم دوستان کم ظرفیت و هم دشمنان توطئه‌گر ، وحشت واقعه عاشورا را تبلیغات می‌کردند تا یاران واقعی امام حسین(ع) را مأیوس و ناامید کنند. اگر قرار باشد که فقط و فقط عاشورا بسازیم ، این افتخار ماست. ما با دشمن نمی‌توانیم سازش داشته باشیم. ما مرد جهادیم... ننگ است بر ما که سرهای خود را به جای سجده در مقابل خدا در برابر آمریکا کج کنیم... 🌸 کجایید مردان بی ادعا... #دفاع_مقدس #رزمندگان_اسلام #سرداران_شهید #شهدا_راهتان_ادامه_دارد #ما_تا_آخر_ایستاده_ایم ✅ کانال #دل_باخته 🇮🇷 @pcdrab⁩ ⁨https://t.me/pcdrab/8414⁩

⁨. یک نرمش ساده جهت حفظ تعادل برای عزیزان بالای ۵۰ سال 🌸⁩ .

🌹🌹وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ. به یقین همهء شما را با امورى همچون ترس، گرسنگى و کاهش در مالها و جانها و میوه ها آزمایش مى کنیم. و بشارت ده به صابران. ۱۵۵ 🌹الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ. (همان) کسانیکه هر گاه مصیبتى به ایشان مى رسد، مى گویند: ما از آنِ خداییم. و بسوى او بازمى گردیم. ۱۵۶ أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ. آنها کسانى هستند که الطاف و رحمت خدا شامل حالشان شده.و آنانند هدایت یافتگان. ۱۵۷ بقره. ⚫ تسلیت به ایران اسلامی..... بخصوص هموطنان مقاوم و عزیزمان در استان هرمزگان ⚫