⚫ منافق ⚫ 🌹🌹أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِیرٌ. به آنها که جنگ بر آنان تحمیل شده اجازهء جهاد داده شده است، چرا که مورد ستم قرار گرفته‏ اند و خدا قادر بر نصرت آنهاست. ۳۹ حج. تفسیر: اجازهء قاطع خداوند برای دفاع به کسانیکه مورد حملهء دشمن واقع می‌شوند، چون، دشمن ستم کرده و باید در مقابل او ایستاد.... و وعدهء نصرت از طرف خداوند، بخاطر ایجاد اعتماد به نفس و شجاعت در برابر حمله کنندگان است. 👈 آنگاه به معرفی بیشتری در بارهء ستمدیدگان پرداخته و فرموده است: 🌹 الَّذِینَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیَارِهِمْ بِغَیْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ یَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِیَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ یُذْکَرُ فِیهَا اسْمُ اللَّهِ کَثِیرًا وَلَیَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزِیزٌ. همانها که به ناحق از خانه و دیار خود بدون هیچ دلیلی اخراج شدند جز اینکه می‏گفتند پروردگار ما الله است، و اگر خداوند بعضی از آنها را بوسیلهء بعضی دیگر دفع نکند دیرها و صومعه‏ ها و معابد یهود و نصارا و مساجدی که نام خدا در آن بسیار برده می‏شود ویران می‏گردد و خداوند کسانی را که او را یاری کنند (و از آئینش دفاع نمایند) یاری می‏کند، خداوند قوی و شکست ناپذیر است. ۴۰ حج. 👈 در حقیقت، اجازهء خداوند برای جهاد، دفاع از مومنین است. او به آنها حق می‌دهد که جهاد کنند، وگرنه عبادتگاههایی که نام خدا را در آن می‌برند، بدست دشمنان نابود خواهد شد. 👈 محراب، میدان مبارزه و جنگ است، و مسجد در برابر خود کامگان سنگر است. بنابراین اگر افراد با ایمان و غیور، دست روى دست بگذارند و تماشاگر فعالیت هاى ویرانگرانهء طاغوت ها، مستکبران و افراد بى ایمان و ستمگر باشند و آن مستکبران، میدان را خالى ببینند، اثرى از معابد و مراکز عبادت الهى باقى نخواهند گذارد. و امروز ناظر به این هستیم که بیشتر از همه، مساجد مسلمانان مورد تهاجم دشمن قرار می‌گیرد، چرا که مساجد جاى بیدارى است. 👈 و برای اینکه مدافعان خط توحید، تصور نکنند در این میدان مبارزهء حق و باطل، و در برابر انبوه عظیم دشمنان سر سخت، تنها و بدون تکیه گاهند، فرموده است خداوند، یاری دهندگان را یاری می دهد چون او قوی و شکست ناپذیر است. ■ بنابراین اگر دست از یاری دین خدا کشیدیم، منتظر یاری او نباشیم. 👈 سپس در آیهء بعد، یاری دهنگان خدا را معرفی فرموده است: 🌹الَّذِینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّکَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ. یاران خدا کسانی هستند که هر گاه در زمین به آنها قدرت بخشیدیم نماز را بر پا می‏دارند و زکات را ادا می‏کنند و امر به معروف و نهی از منکر می‏نمایند و پایان همه کارها از آن خداست. ۴۱ حج. آنها هرگز پس از پیروزى، همچون خودکامگان و جباران، به عیش و نوش، و لهو و لعب نمى پردازند، و در غرور و مستى فرو نمى روند، بلکه پیروزى ها و موفقیت ها را نردبانى براى ساختن خویش و جامعه قرار مى دهند، آنها پس از قدرت یافتن، تبدیل به یک طاغوت جدید نمى شوند، ارتباطشان با خدا محکم و با خلق خدا نیز مستحکم است. نماز، زکات، امر به معروف و نهى از منکر، پایه هاى اساسى ساختن یک جامعهء سالم محسوب مى شود. چرا فقط به بیان این چهار صفت اکتفا شده؟ چون براى معرفى این افراد، همین ۴ صفت کافیست تا در سایهء آن، سایر عبادات و اعمال صالح برای ایجاد یک جامعهء پیشرفته بر پایهء ایمان، انجام شود. 👈 👈 کسانیکه به قدرت می رسند حالا از نظر مالی یا کسب مقام و مسئولیت، بخصوص کسیکه با رأی و انتخاب مردم، صاحب تمکن و قدرت میشود، باید امر به معروف و نهی از منکر کند. نه اینکه اتفاقا برای رسیدن به قدرت، منکر را عادی جلوه دهد و از آن هم فراتر رود و عملکردش تشویقی باشد برای انجام آن!!! 👈 که خداوند در بارهء منافقان فرموده است: 🌹الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ. مردان منافق و زنان منافق، همه از یک گروهند. آنها امر به منکر، و نهى از معروف مى کنند. ۶۷ توبه. 👈 👈 👈 ذکر یک نکته ضروریست: خراب کردن معابد، الزاما فقط با اسلحهء جنگی صورت نمیگیرد. باید با هر فرد یا گروهی که برای ضعیف کردن فضای معابد تلاش می‌کند جنگید حالا اگر مسلحانه است، جنگ مسلحانه...... اگر تهاجم، فرهنگی است، جنگ نرم. مثلا برای دفاع از حریم مسجد، تا میتوانیم نمازها را در آن اقامه کنیم. بهرحال جهاد باید صورت بگیرد، هرکس به هر شکل که می‌تواند.

⚫ منافق ⚫ 🌹🌹وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا. اگر دشمنان از اطراف مدینه بر آنان وارد مى شدند و پیشنهاد بازگشت به فتنه (و بسوى کفر و شرک) به آنان مى دادند (منافقان) مى پذیرفتند، و جز مدت کمى (براى انتخاب این راه) درنگ نمى کردند. ۱۴ احزاب. تفسیر: آنها در اظهار اسلام آن قدر سست و ضعیفند که اگر دشمنان از اطراف و جوانب، وارد شهر شوند، و آنرا اشغال نظامى کنند یا حتی فقط خطر اشغال وجود داشته باشد، و به منافقان پیشنهاد نمایند که بسوى آئین شرک و کفر باز گردید، به سرعت مى پذیرند، و آنقدر آمادگی برای گرایش به سمت دشمن را دارند که مدت زیادی هم در اینباره فکر نمی‌کنند!! خب، همچین مردمى که این چنین ضعیف و بى پاشنه اند، نه آمادهء پیکار با دشمن هستند، و نه پذیراى شهادت در راه خدا..... به سرعت تسلیم مى شوند، و تغییر مسیر مى دهند. 👈 سپس خداوند، این گروه منافق را به محاکمه مى کشد و مى فرماید: 🌹وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ ۚ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْئُولًا. با اینکه آنان قبل از این با خدا عهد کرده بودند که پشت به دشمن نکنند. و عهد الهى مورد سؤال قرار خواهد گرفت (و در برابر آن مسئولند). ۱۵ احزاب. ✅ اصولا کسیکه به اسلام، ایمان می آورد و با پیامبر اسلام بیعت مى کند، این عهد را با او بسته، که از اسلام و قرآن تا سر حد جان دفاع کند. بنابراین مخالفت با جهاد در شرایط جنگی، پشت کردن به تعهدات است. 👈 لذا در آیهء بعد، این گروه را توبیخ کرده و فرموده است: 🌹قُل لَّن يَنفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِن فَرَرْتُم مِّنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذًا لَّا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا. بگو: اگر از مرگ یا کشته شدن فرار کنید، سودى به حال شما نخواهد داشت. و در آن هنگام جز بهرهء کمى (از زندگانى) نخواهید گرفت. ۱۶ احزاب. ■ فرض می‌کنیم موفق به فرار شدید، از دو حال خارج نیست: یا اجلتان سر آمده و مرگ حتمى شما فرا رسیده است و هر جا باشید مرگ گریبان شما را مى گیرد، حتى در خانه ها، و در کنار زن و فرزندانتان، و حادثه اى از درون یا از برون به زندگى شما پایان مى دهد. و اگر اجل شما فرا نرسیده باشد، چند روزى در این دنیا زندگى توأم با ذلت و خفت خواهید داشت، و اسیر چنگال دشمنان، و سپس عذاب الهى، خواهید شد. ■ دیگر این که: مگر نمى دانید تمام سرنوشت شما به دست خداست، و هرگز نمى توانید از حوزهء قدرت و مشیت او فرار کنید؟ بنابراین، اکنون که همه مقدرات شما به دست اوست، فرمان او را در زمینهء جهاد که مایهء عزت و سربلندى در دنیا و در پیشگاه خداست، به جان بپذیرید، و حتى اگر شهادت در این راه به سراغ شما آید، با آغوش باز از آن استقبال کنید. 👈 و این سخن را در آیهء بعد، به پایان رسانیده است: 🌹قُلْ مَن ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُم مِّنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً ۚ وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا. بگو: چه کسى مى تواند شما را از ارادهء خدا نگه دارد اگر او بدى یا رحمتى را براى شما اراده کند؟! و آنها جز خدا هیچ سرپرست و یاورى براى خود نخواهند یافت. ۱۷ احزاب. 🌹وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ. و در راه خدا آنگونه که سزاوار اوست جهاد کنید، او شما را برگزید. ۷۸ حج. 🌹وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا. و فرمان خدا روى حساب و برنامهء دقیقی است. ۳۸ احزاب. 🌹وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا. و سعى و تلاش شما مورد قدردانى است. ۲۲ انسان.

⚫ منافق ⚫ 🌹🌹يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا..... روزى که مردان و زنان منافق به مؤمنان مى گویند: نظرى به ما بیفکنید تا از نور شما پرتوى برگیریم. به آنها گفته مى شود: به پشت سرِ خود بازگردید و نورى بدست آورید. در این هنگام دیوارى میان آنها زده مى شود که درى دارد، درونش رحمت است و از طرف برونش عذاب. ۱۳ حدید. تفسیر: منافقان از مومنان، نور درخواست می‌کنند. ■ اما به آنها پاسخ داده می‌شود، مى بایست آنرا از دنیائى که پشت سر گذاشتید، از طریق ایمان و عمل صالح، بدست مى آوردید. 👈 اما سُور، به معنى دیوارى است که در گذشته براى حفاظت به دور شهرها مى کشیدند، و در فواصل مختلف نیز برجهائى براى محافظان و نگهبانان داشت. و بیرون آن دیوار، همه عذاب بود و سختی. 👈 👈 قطعا این نشانه ها از قیامت، آنطور بیان شده که در ذهن انسان بگنجد. اینکه در و دیوار واقعا به چه معناست و حقیقت امر چیست؟ فقط خدا می داند. اما چیزی که مسلّم است، حسرت و آه و واویلای منافقین است آن هنگام که مومنین و نور آنها را مشاهده می‌کنند. و سخن گفتن میان آنان در مقاطعی، حتمی است و این سخنها عذاب منافقان را مضاعف می‌کند و آرامش دل بهشتیان را بیشتر. 👈 سپس اشاره به سخنان حسرت آمیز دیگری از سمت منافقان کرده و می فرماید: 🌹يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ...... آنها بهشتیان را صدا مى زنند: مگر ما با شما نبودیم؟! مى گویند: آرى، ولى شما خود را به گمراهى افکندید و انتظار (نابودى حق را) کشیدید، و (در همه چیز) شک و تردید داشتید، و آرزوهاى دور و دراز شما را فریب داد تا فرمان خدا فرا رسید، و شیطان فریبکار شما را در برابر خداوند فریب داد. ۱۴ حدید. ■ 👈 در همه جا با هم بودیم، در کوچه و بازار، در سفر، گاه همسایه بودیم، گاه شما مسئول بودید و ما مردم، و یا حتى گاه در یک خانواده زندگى مى کردیم.... ✔ ولى از نظر مکتب و عقیده و عمل، فرسنگها با هم فاصله داشتیم. ✔ شما به واسطهء پیمودن طریق کفر، خود را فریب دادید و هلاک کردید. انتظار بلا و مرگ و نابودی مومنین را داشتید. ✔ شما در هنگام انجام طریق صحیح و تصمیم درست، تعلل می کردید و تردید داشتید. ✔ همواره گرفتار آرزوهاى دور و دراز بودید، آرزوهائى که لحظه اى مجال تفکر صحیح، به شما نداد. ✔ فریب شیطان را خوردید و او با وسوسه ها شما را مغرور کرد و دنیا را در نظرتان زیبا جلوه داد، و گاه قیامت را از یادتان برد و یا دچار شک کرد. 👈 و آنگاه در آیهء بعد، آب پاکی را روی دستان منافقان و کافران می‌ریزد و می فرماید: 🌹فَالْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنكُمْ فِدْيَةٌ..... پس امروز نه از شما فدیه اى پذیرفته مى شود، و نه از کافران. و جایگاهتان آتش است و همان سزاوار شماست. و چه بد سرانجامى است! ۱۵ حدید. ⚫ ⚫ هیچ راه نجاتی نیست، تنها آتش است که سزاوار شماست. سالها خودتان را با ظاهر اسلامی در میان مومنان جا زدید اما بخاطر ترس، مصلحت و دنیاطلبی...... و یا خیانت، باعث شر و مصیبت برای آنان شدید. شما با شک و تردیدهایتان باعث شدید در لحظه های حساس، به طریق ایمان و موقعیت اسلام و مومنین، خسارت وارد شود..... اما در نهایت که پیروزی با مومنین است. این وعدهء قطعی خداست. و آخرت هم بهشت برین جایگاهشان خواهد بود. شما با اینهمه فتنه انگیزی فقط می توانید این پیروزی را به تاخير بیندازید اما در اصل ماجرا هیچ نقشی نمی‌توانید داشته باشید. 👈 اما سهم و نصیب شما چیست؟ در دنیا که مدام در حال فتنه انگیزی و شرارتید، مدام خون به دل مومنین میکنید، باعث عقب افتادن پیروزیها میشوید، باعث شهادت بهترین بندگان خدا میشوید، دست آخر هم تصمیم می‌گیرید گردنتان را در مقابل دشمنان کج کنید.....اینست نصیبتان در دنیا. و در آخرت هم در همان آتشی میسوزید که خودتان در دنیا برافروخته اید. بسوزید در آتشی که سزاوار آن هستید.

🎥 رهبر انقلاب: اگه صد مورد خیانت خواص را هم دیدید ناامید نشوید، ان شاء الله همه‌ی شما نابودی تمدن منحط آمریکایی و صهیونیزم را خواهید دید. @jahadetabeen8

⚫ منافق ⚫ 🌹🌹إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. سخن مؤمنان، هنگامیکه بسوى خدا و پیامبرش دعوت شوند تا میان آنان داورى کند، تنها اینست که مى گویند: شنیدیم و اطاعت کردیم. و اینها همان رستگاران (واقعى) هستند. ۵۱ نور. تقسیر: سَمِعْنا وَ أَطَعْنا: شنیدیم و اطاعت کردیم. تنها سخن مؤمنان حقیقی در برابر فرمان خداوند سبحان، همین است. 👈 و در آیهء بعد، علاوه بر رستگاری، به نتیجهء دیگر فرمانبرداری مؤمنان اشاره فرموده است: 🌹وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ. و هر که خدا و پیامبرش را اطاعت کند، و از خدا بترسد و از (مخالفت فرمان) او بپرهیزد، چنین کسانى همان پیروزمندان (واقعى) هستند. ۵۲ نور. 👈 👈 فوز و فلاح، تقریباً یک معنى دارد. فوز به معنى پیروزى و رسیدن به کار خیر توام با سلامت است، و فلاح در اصل، به معنى شکافتن مى باشد و از آنجائى که افراد پیروزمند موانع را بر طرف مى سازند و مسیر خود را براى رسیدن به مقصد مى شکافند، و پیش مى روند، فلاح در معنى پیروزى به کار رفته است. ✅ 👈 ۲ نکتهء مهم در این آیه وجود دارد و آن اینکه: 🍃 اولا اطاعت کنید را برای خداوند سبحان و برای پیامبر بزرگوار، یکمرتبه فرموده است. و این یعنی سخن و کلام پیامبر اسلام، سر سوزنی با فرمان خداوند مغایرت ندارد و اصولا پیامبر اسلام، ولیّ و سرپرست مسلمانان است و اگر دستوری دهد، هیچ زن و مرد مسلمانی اجازهء مخالفت و یا بهانه آوردن ندارند. 🍃 و دوم اینکه بالاترین مرتبهء اطاعت از خداوند و پیامبر، اطاعتی است که همراه با خشیت الهی و تقوای الهی باشد.... 👈 👈 پیش از این خواندیم خشیت و خوف با هم تفاوت دارند و خشیت، مرتبهء بالاتری از خوف است. خوف، ترس از عذاب الهی است که بسیار بر آن تأکید شده. اما خشیت نه فقط ترس از عذاب بلکه تعظیم در برابر عظمت پروردگار است و مرتبه ای بالاتر از خوف. 👈 👈 مثل تقوا که مرتبه ای بالاتر از ایمان است. انسان، ابتدا ایمان می آورد و پس از رشد و تکامل دارای تقوا می‌شود. ⚫ اما منافقان: 🌹وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ ۖ قُل لَّا تُقْسِمُوا ۖ طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ. آنها با نهایت تأکید به خدا سوگند یاد کردند که اگر به آنان فرمان دهى، بیرون مى روند. بگو: سوگند یاد نکنید. شما اطاعت شایسته داشته باشید که خداوند به آنچه انجام مى دهید آگاه است. ۵۳ نور. 👈 لَیَخْرُجُنَّ به معنی خارج شدن است، و به دو مورد اشاره می‌شود... که در هر دو مورد، مسلمانان باید از پیامبر، بدون چون و چرا اطاعت کنند. 🍃 اول خارج شدن برای هجرت. 🍃 و دوم خارج شدن برای جهاد. ■ کسانیکه ایمانشان ظاهری و به زبان است، و نفاق و دوروئی در آنها وجود دارد، وقتی قول‌هایی که می‌دهند به مرحلهء انجام و عمل برسد، جا می‌زنند و سوگندها و وعده هایی را که داده اند فراموش می‌کنند و یا خود را به فراموشی می‌زنند و متأسفانه عملکردشان بسیار با آن چیزی که می گفتند متغایر می‌شود. لذا خداوند فرموده است، عملکرد شما نشان از نیت و درون شماست لازم به سوگند نیست. 👈 و در آیهء بعد، به قولی تعارف را کنار گذاشته و صریح و روشن به آنها که نفاق دارند فرموده است: 🌹قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ. بگو: اطاعت کنید خدا را، و اطاعت کنید پیامبر (خدا) را. و اگر سرپیچى نمایید، پیامبر مسئول تکالیف خویش است و شما مسئول تکالیف خود. و اگر از او اطاعت کنید، هدایت خواهید شد. و بر پیامبر چیزى جز ابلاغ آشکار نیست. ۵۴ نور.

⚫ منافق ⚫ 🌹🌹أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ.... آیا منافقان را ندیدى که پیوسته به برادران کافرشان از اهل کتاب مى گفتند: اگر شما را بیرون کنند، ما هم با شما بیرون خواهیم رفت و هرگز از هیچکس دربارهء شما اطاعت نخواهیم کرد. و اگر با شما پیکار شود، یاریتان خواهیم نمود؟! خداوند شهادت مى دهد که آنها دروغ می‌گویند. ۱۱ حشر. 👈 با توجه به آیات قبل، منظور از کفار اهل کتاب در این آیه، یهودیان هستند. ضمن اینکه همیشه این یهودیان هستند که در سرزمین دیگران زندگی می‌کنند!!! تفسیر: خداوند هم، کفار اهل کتاب را برادر منافقان معرفی فرموده. اینرا از زبان خودشان هم می‌شنویم!!! چراکه بین منافقان و کفار، رابطه ای دوستانه و صمیمی وجود دارد!!! 👈 با توجه به این آیهء شریفه، این گروه از منافقان ۳ مطلب را به طایفهء یهود، قول دادند که در همه دروغ مى گفتند. ■ نخست اینکه اگر شما را بیرون کنند ما هم بعد از شما در اینجا نمى مانیم. ■ دیگر اینکه، اگر دستورى بر ضد شما صادر شود، از هر کسی و از هر مقامی که باشد، هیچ وقت اطاعت نمى کنیم! ■ سوم اینکه، اگر پاى کارزار به میان آید، ما دوش به دوش شما ایستاده ایم، و در یارى شما هیچگونه تردیدى به خود راه نمى دهیم! 👈 اما: وَ اللّهُ یَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَکاذِبُونَ. خداوند شهادت می‌دهد که آنها دروغ می گویند. منافق برای هیچ طرفی قابل اعتماد نیست. 👈 سپس در آیهء بعد، ابعاد بیشتری از دروغگویی منافقان را روشن فرموده است: 🌹لَئِنْ أُخْرِجُوا لَا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ.... اگر آنها را بیرون کنند با آنان بیرون نمى روند، و اگر با آنها پیکار شود یاریشان نخواهند کرد، و اگر یاریشان کنند پشت (به میدان) کرده فرار مى کنند. سپس هیچکس آنان را یارى نمى کند. ۱۱ حشر. 👈 اما چرا قول و قرارهای منافقان با برادران کفار خود به عمل که می‌رسد، اینگونه میشود؟! 🌹لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ وحشت از شما در دلهاى آنها بیش از ترس از خداست. این بخاطر آنست که آنها گروهى نادانند. ۱۳ حشر. ⚫ 👈 آیا می‌دانید، نادانتر از اینان چه کسانی هستند؟ مومنانی که یا فریب این منافقان را می‌خورند و یا از آنها می‌ترسند و در بزنگاهها، با بزدلی و بخاطر مطامع دنیا، پا پس کشیده و از یک قدمی پیروزی، به عقب برمی‌گردند، درست مثل صحنهء جنگ در صفین!!!!! ■ چقدر باید شاهد تکرار قسمت‌های تلخ تاریخ اسلام باشیم؟! 👈 آنگاه برای روشن شدن حقیقت و اینکه مومنین نباید از آنها ترسی به خود راه دهند، می‌فرماید: 🌹لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ.... آنها همگى جز در دژهاى محکم یا از پشت دیوارها با شما نمى جنگند. پیکارشان در میان خودشان شدید است، (اما در برابر شما ضعیف!) گمان مى کنى آنها متحدند، در حالیکه دلهایشان پراکنده است. این بخاطر آنست که آنها گروهى هستند که تعقّل نمى کنند. ۱۴ حشر. 👈 خداوند به این روشنی اخبار میان دشمنان را برای ما بیان می‌کند، بدون اینکه هزینه ای بپردازیم یا نیروهایی را در خطر قرار دهیم تا اطلاعات میان صفوف دشمن را برایمان جمع آوری کنند. حیف نیست که به این اخبار اعتماد نکنیم و از یک قدمی پیروزی به عقب برگردیم؟!!!!! و طوری عمل کنیم که نه پیروزی بلکه خسارت به جمع مومنین وارد شود و خون مجاهدان، پایمال گردد؟!!!!! 👈 آنگاه برای آرامش دل مومنان حقیقی که حسرت و اندوه در آن انباشته شده، فرموده است: 🌹كَمَثَلِ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَرِيبًا ۖ ذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ. (مَثَل این گروه از یهود) مَثَل کسانى است که کمى پیش از آنان بودند، کیفر کار خود را چشیدند و براى آنها عذابى دردناک است! ۱۵ حشر. 👈 👈 در اینکه یهودیان کافر، به سزای عمل خود خواهند رسید و شکست قطعی خواهند خورد شکی نیست..... اما متأسّفانه عملکرد مومنان ظاهری، این شکست را به تاخير انداخته و موجبات خسارات فراوانی را فراهم می‌کند!!! 👈 آنگاه برای معرفی بیشتر این منافقان و کفار اهل کتاب فرموده است: 🌹كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ.... آنها مثل شیطانند که به انسان گفت: کافر شو (تا مشکلات تو را حل کنم). اما هنگامیکه کافر شد گفت: من از تو بیزارم، من از خداوندى که پروردگار جهانیان است بیم دارم. ۱۶ حشر. 👈 اما سرانجام کار این دو گروه به کجا می‌رسد؟ 🌹فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ سرانجام کار آن دو این شد که در آتش دوزخ خواهند بود، جاودانه در آن مى مانند. و اینست کیفر ستمکاران! ۱۷ حشر. ⚫ بسوزید در آتش دوزخ که سزاوار آن هستید.

⚫ منافق ⚫ پیغام اول: 🌹🌹وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ خداوند به کسانى از شما که ایمان آورده و کارهاى شایسته انجام داده اند وعده داده است که به یقین، خلافت روى زمین را به آنان خواهد داد، همان گونه که به پیشینیان آنها خلافت بخشید. و دین و آیینى را که براى آنان پسندیده، برایشان پابرجا و ریشه دار خواهد ساخت. و ترسشان را به امنیت و آرامش مبدّل مى کند، (بگونه اى) که فقط مرا مى پرستند و چیزى را همتاى من قرار نخواهند داد. و کسانیکه پس از آن کافر شوند، آنها همان فاسقانند. ۵۵ نور. تفسیر: پیش از مسلمانان هم ملت‌هایی بوده اند که به واسطهء ایمان خالص و عمل صالح، توانستند رضایت خدا را کسب کرده و قابلیت حکومت دینی بر جهان را بدست آورند و از طرف خداوند، حاکم بر زمین و زمینیان شوند. 👈 از جمله: 🌹یا داوُدُ إِنّا جَعَلْناکَ خَلِیفَةً فِی الأَرْضِ. اى داود ما تو را خلیفه در روى زمین قرار دادیم. ۳۶ ص. ✅ خطاب خداوند عالَم در آیهء مورد بحث بطور مشخص مسلمانان هستند. یعنی آخرین گروه از انسانها که می‌توانند شایستگی لازم را در پیشگاه خداوند کریم کسب کنند و به مقام خلیفة اللهی برسند و حکومت دینی بر جهان تشکیل دهند، فقط مسلمانان هستند. اگر قبل از اسلام، این شایستگی در پیروان ادیان دیگر بود، بعد از اسلام فقط مخصوص مسلمانان است و این خواست و ارادهء خداست که نه تغییری در آن است و نه کسی می‌تواند مقابل آن‌ بایستد. 👈 منظور خداوند کدام گروه از مسلمانان است؟ و آیا هنوز این اتفاق نیفتاده؟ 👈👈 حکومت دینی بعد از هجرت آقا رسول الله در مدینه تشکیل شد و در حال گسترش بود که ایشان به شهادت رسید و با دستور پیامبر بزرگوار باید علی بن ابیطالب بر مسند خلافت می‌نشست تا دین اسلام طبق وعدهء الهی عالمگیر شود که عده ای از همان مسلمانان ظاهری و همان منافقانی که خود را در پوشش اسلام مخفی می‌کنند، مانع انجام دستور صریح پیامبر شدند و دین اسلام، همه گیر نشد. در زمان خلفا، مسلمانان توانستند اسلام را گسترش دهند اما به مرحلهء عالمگیر شدن نرسید. تا خلافت حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام که ۵ سال خلافت ایشان را همان منافقان و مسلمانان ظاهری، به اختلاف و جنگ، تباه کردند. پس از ایشان خلافت آقا امام حسن مجتبی بود که ۶ ماه طول کشید و اصحاب ایشان با سه عامل ترس، دنیاطلبی و خیانت، امام زمان خود را مجبور به صلح کردند و امام حسن مجتبی با آن قرارداد صلح، شیعه را از نابودی نجات دادند. پس از ایشان، طبق همان صلحنامه قرار نبود کسی جانشین معاویه شود اما او قبل از مرگ، یزید را بر مسند خلافت نشاند و مبارزهء اباعبدالله الحسین با او آغاز شد اما باز هم بواسطهء خیانت، ترس، دودلی و دنیاطلبی، واقعهء بزرگ عاشورا واقع شد و زمینیان دچار ننگ ابدی شدند. مبارزات امام سجاد و امام محمدباقر، در حکومت‌های بعد از معاویه، با وجود خفقان شدید، ادامه داشت تا حضرت صادق علیه السلام. ایشان با مسلمانان بنی عباس توانستند تشکل بزرگ شیعی را سامان دهند و این تشکل را آمادهء یک انقلاب بزرگ کردند برای بدست گرفتن حکومت و تشکیل حکومت شیعی واقعی..... اما درست در زمان وقوع انقلاب، عباسیان که تا آن لحظه از یاران صدیق امام صادق بودند، با خیانت و نفاق، انقلاب امام صادق را مصادره کرده و به نفع خود به پایان بردند و حاکم بر مسلمانان شدن و حکومت‌های بنی عباس یکی پس از دیگری مانع از رشد اسلام ناب محمدی شد. بعد از ایشان هم دیگر امامان، علیرغم مبارزات فراوان و سختیهای طاقت فرسا که متحمل شدند، نتوانستند حکومت اسلامی را تشکیل دهند. 🍃 👈 تا سالها بعد که خداوند، قابلیت و شایستگی لازم را در شیعیان ایران دید و بر آنها منت گذاشت و ایشان را با رهبری امام خمینی در جهت احیاء اسلام ناب، به پیروزی رساند. از همان ابتدا دشمنان اسلام از خارج و منافقان از داخل ضربه های اساسی بر پیکرهء انقلاب وارد کردند اما بواسطهء لطف خداوند، و پایداری و شکیبایی مومنان، آسیبی به ان نرسید. تا رهبری بزرگ مرد تاریخ، امام خامنه ای که سالهاست رنج مراقبت از انقلاب اسلامی ایران را با یاری مومنین بر دوش دارد و الحمدالله با وجود تمام توطئه های خارجی و فتنه های فراوان داخلی، هنوز انقلاب اسلامی پابرجاست. َ■ 👈 بنابراین تا به امروز، عملا حکومت اسلامی بصورت همه گیر، تشکیل نشده. / ادامه فرداإن شاءالله/

⚫ منافق ⚫ 👈 پیغام دوم: در پیغام قرآنی روز گذشته در آیهء ۵۵ نور خواندیم ارادهء خداوند بر اینست که مسلمانانی را که ایمان آورده و عمل صالح انجام دهند، خلیفهء روی زمین کند و خواندیم پس از نزول اسلام، هنوز یک حکومت اسلام ناب و حکومت شیعی پایدار به آن شکل که مورد رضایت خداوند و پیامبر باشد تشکیل نشده و هر زمان حکومت اسلامی تشکیل شد، دشمنان خارجی و منافقان داخلی در مقابل آن ایستادند. 👈 سپس در آیهء بعد، مسلمانان حقیقی را راهنمایی بیشتری فرموده است: 🌹وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ. و نماز را بر پا دارید، و زکات را بدهید، و پیامبر را اطاعت کنید تا مشمول رحمت شوید. ۵۶ نور. 🍃 خب، نماز و زکات را که همهء مسلمانان انجام می‌دهند.......اما اطاعت از پیامبر چه؟ آیا همهء مسلمانان، ایشان را آنطور که خداوند دستور اطاعت داده است، فرمانبرداری میکنند؟ 👇 🌹وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ..... هیچ مرد و زن با ایمانى حق ندارد هنگامى که خدا و پیامبرش فرمانى صادر کنند، اختیارى (در برابر فرمان خدا) در کار خود داشته باشد.و هر که خدا و پیامبرش را نافرمانى کند، به گمراهى آشکارى گرفتار شده است. ۳۶ احزاب. ■ گروه منافقان صدر اسلام، چگونه بعد از شهادت حضرت رسول مقابل خطبهء غدیریه ایستادند؟!! آنها ادعا کردند: شرایط جامعه اجازهء خلافت را به حضرت علی نمی‌دهد و به تعبیری مصلحت نیست ایشان جانشین پيامبر شود!! و به این ترتیب مقابل حضرت ایستادند و باقی ماجرا را همه می‌دانیم. 👈 اما اراده و وعدهء خداوند چیست: 🌹هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا. او کسى است که پیامبرش را با هدایت و دین حق فرستاده تا آنرا بر همهء ادیان پیروز کند. و کافیست که خدا گواهِ باشد. ۲۸ فتح. که در آیهء ۳۳ توبه و ۹ صف، تکرار شده. 🌸 👈 بنابراین در اینکه حکومت شیعی، سراسر دنیا را خواهد گرفت هیچ شکی نیست که حضرت رسول فرموده اند: اگر از عمر دنیا جز یک روز باقى نماند، خداوند آن یک روز را آن قدر طولانى مى کند، تا مردى از دودمان من که نامش نام من است حاکم بر زمین شود، و صفحهء زمین را پر از عدل و داد کند، آن گونه که از ظلم و جور پر شده باشد. کتاب منتخب الاثر، ۱۲۳ حدیث در همین مضمون، مخصوصاً از منابع اهل تسنن نقل شده است. 🌸 و آقا امام سجاد در تفسیر آیهء مورد بحث فرموده اند: آنها به خدا سوگند، شیعیان ما هستند، خداوند این کار را براى آنها بدست مردى از ما انجام مى دهد که مهدىِ این امت است، زمین را پر از عدل و داد مى کند، آنگونه که از ظلم و جور پر شده باشد، و هم اوست که پیامبر در حق وى فرموده: اگر از عمر دنیا جز یک روز باقى نماند... . تفسیر روح المعانی. ⚫ اما چرا بعد از گذشت سالها از نزول اسلام، هنوز وعدهء بزرگ خداوند محقق نشده؟ 👈 به دو دلیل: 🟢 اول اینکه باید مومنین در شرایط مختلف قرار بگیرند تا خالص‌ترین و موحدترین آنها باقی بمانند برای یاری رساندن به حضرت منجی. ✅ ✅ در مسیر الی الله، یک سرند الهی وجود دارد. مؤمنان در مراحل پی در پی در آن قرار می گیرند. بعضی ریزش می‌کنند و بعضی باقی می مانند. دفعات بعدی منافذ آن سرند، ریزتر از قبل می‌شود و باز گروهی از مومنان که دفعهء پیش در آن باقی مانده بودند اینبار ریزش می کنند. و دوباره برای آنها که باقی مانده اند سرندی با منافذ ریزتر قرار می دهند............. 🍃 و این امتحانات و آزمایشات، و ابتلائات برای مومنان ادامه دارد تا مؤمن ترین، محکمترین و خالص ترین ها باقی بمانند. ⚫ و دلیل دوم در تأخیر عالمگیر شدن دین حق، حتما و قطعا وجود نامبارک منافقان است. همانها که در بزنگاهها مومنین را با موانع روبرو می‌کنند، خسارت‌ها میزنند، با صدای دشمنان همصدا می‌شوند، تصمیماتشان از روی ترس و دنیاطلبی و خیانت اتخاذ می‌شود و خلاصه خاری می‌شوند در چشم و استخوانی در گلو. 👈 اما خداوند در آیهء بعد، خبری مهم را به پیامبر و مومنین فرموده است: 🌹لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ ۖ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ. گمان مبر کافران مى توانند از مجازات الهى در زمین فرار کنند. جایگاه آنان آتش است، و چه بد سرانجامى است. ۵۷ نور. ✅ بنابراین مومنین باید مسیر را بشناسند. مسیر صحیح آنست که مقام ولایت روشن می‌کند و فرمان میدهد. باید در آن مسیر قرار بگیریم و باید در آن مقاوم باشیم، استقامت کنیم، ریزش نکنیم، و ضمن تلاش برای تحقق وعدهء خداوند دعا کنیم تا إن شاءالله سهمی داشته باشیم در ظهور و یا از آن بالاتر، شاهد ظهور و افتخار حضور داشته باشیم در عالمگیر شدن اسلام ناب محمدی.

⚫ منافق ⚫ 👈 پیش از این در آیاتی از سورهء مبارک محمد خواندیم اگر منافقان به حکومت برسند، به زمین و زمینیان رحم نمی‌کنند، حتی با خویشاوندان خود اگر از مخالفان باشند نیز قطع رابطه می‌کنند. همین اخبار در آیاتی از سورهء بقره نیز آمده 👇 🌹🌹وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ. بعضى از مردم، گفتارشان در زندگى دنیا مایهء اعجاب تو مى شود (در ظاهر، اظهار محبت شدید مى کنند) و خدا را بر آنچه در دل دارند گواه مى گیرند. ۲۰۴ بقره. تفسیر: اشاره به منافقان است، که برخورد ظاهریشان با آنچه در دل دارند، متفاوت است و یکی نیست. و این خطرناکترین نوع شخصیت است، لذا فرموده دشمن ترین هستند. 👈 أَلَدّ، از لَدید گرفته شده که به دو طرف گردن گفته مى شود، و خِصام به معنى خصومت و دشمنى است. أَلَدّالخصام، یعنی کسیکه از هر طرف که روی آورد، دشمن است و دشمنی می کند. ◾ حالا اگر چنین کسانی به راس اجتماع و جایگاه و موقعیتی برسند، از جوامع کوچک تا حکومتها، چه می کنند؟ 👇 🌹وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ. هنگامیکه به سرپرستی برسند ( و دستشان در امور باز شود )، در راه فساد در زمین، کوشش مى کنند، و زراعتها و چهارپایان و انسان ها را نابود مى سازند. (با این که مى دانند) خدا فساد را دوست نمى دارد. ۲۰۵ بقره. 👈 تَوَلّی به دو معنی است. یکی اینکه زمانیکه از تو دور شوند و دیگر اینکه وقتی به سرپرستی و حکومت برسند. که در این آیه به معنی دوم است. چون تا کسی ریاست به دستش نباشد چطور می تواند اینهمه فساد روی زمین مرتکب شود؟ 👈 یعنى منافقان هنگامیکه به مرحله اى از حکومت و سلطه برسند، دست به فساد و خرابى زده و ظلم و ستم را در میان بندگان خدا به راه مى اندازند، و بخاطر ظلم و ستم آنها، آبادیها رو به ویرانى مى گذارد، کارگاهها و کارخانه ها تعطیل میشوند، دام ها هلاک مى شوند، ناموس مردم رها میشود و جان و مال مردم بر باد مى رود. تفسیر المیزان، ج۲، ص۹۶. ✔ یُهْلِکَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ، کلام بسیار مختصر و جامعى است که تولید فساد را در تمام سطح جامعه و در تمام زمینه ها و اموال و مردم، شامل مى شود. 👈 سپس مى فرماید: 🌹وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ. و هنگامیکه به آنها گفته شود: از خدا بترسید! لجاجت و تعصب، آنها را به گناه مى کشاند. آتش دوزخ براى آنان کافى است. و چه بد جایگاهى است!! ۲۰۶ بقره. 👈 منافق، نه به اندرز ناصحان، گوش فرا مى دهد، و نه به هشدارهاى الهى، بلکه پیوسته با غرور و نخوت مخصوص به خود، بر خلافکارى هایش مى افزاید، چنین کسى را جز آتش دوزخ رام نمى کند، و لذا در پایان آیه مى فرماید: آتش دوزخ براى او کافى است و چه بد جایگاهى است! ◾ در حقیقت، این یکى از صفات زشت و ناپسند منافقان است که بر اثر تعصب و لجاجت خشک و خشونت آمیز، در برابر هیچ حقیقتى تسلیم نمى شوند، و همین تعصب و غرور، آنها را به بدترین گناهان مى کشاند. 👈 در حقیقت، خداوند اینگونه اشخاص را به پنج وصف در آیات فوق توصیف فرموده: ۱ ـ سخنانى فریبنده دارند. ۲ ـ درون قلب آنها آلوده و تاریک است. ۳ ـ سرسخت ترین دشمنان اند. ۴ ـ به هنگامیکه موقعیتی بدست آورند، نه بر انسان ها رحم مى کنند و نه به دارائیهای آنها. ۵ ـ بر اثر غرور و نخوت، اندرز هیچ ناصحى را پذیرا نیستند. 🕌 آقا اباعبدالله فرموده اند: إنَّ شیعَتَنا مَنْ سَلِمَتْ قُلُوبُهُمْ مِنْ كُلِّ غِشٍّ وَ غِلّ وَ دَغَل. شیعیان و پیروان ما، آن كسانى هستند كه افكار و درون آنها از هر گونه حیله و نیرنگ و عوام فریبى، سلامت و تهى باشد. بحارالأنوار: ج ۶۵، ص ۱۵۶.

⚫ منافق ⚫ 🌹🌹لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ. کسانیکه به خدا و روز بازپسین ایمان دارند، هرگز براى ترک جهاد با مال و جانشان، از تو اجازه نمى گیرند. و خداوند متقین را مى شناسد. ۴۴ توبه. تفسیر: وصف مومنین هنگام وقوع جنگ: آنها هنگامیکه فرمان جهاد از سوی فرمانده کل صادر شود، بدون تعلل و سستى به دنبال آن مى شتابند. 👈 اما عملکرد منافقان و کسانیکه خود را در میان مومنان جاگیر کرده اند چیست؟ 🌹إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ. تنها کسانى از تو اجازه مى گیرند که به خدا و روز بازپسین ایمان ندارند، و دلهایشان با شک و تردید آمیخته است از این رو آنها در تردید خود سرگردانند. ۴۵ توبه. ■ آنها در شک و تردید هستند، گاهى قدم به پیش مى گذارند و گاهى باز مى گردند و پیوسته در حیرت و سرگردانى به سر مى برند و به همین جهت منتظر پیدا کردن بهانه و کسب اجازه از فرمانده کل قوا هستند برای ترک جهاد و ایجاد موانع بر سر راه کسانیکه موافق جهاد هستند. 👈 👈 مؤمنان در پرتو ایمانشان تصمیم و اراده اى محکم و خلل ناپذیر دارند.... و منافقان بخاطر ایمان ضعیف و سست، طالب دنیا هستند و ترس از دشمن دارند در نتیجه حاضر نیستند اهداف دنیایی خود را به خطر بیندازند. 👈 گاهی میگویند باید جهاد کنیم.....و گاهی میگویند الان شرایط جنگ و جهاد نیست..... چگونه سخنان آنانرا می‌شود راستی آزمایی کرد؟ خداوند در آیهء بعد فرموده است: 🌹وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا..... اگر آنها (راست مى گفتند، و) مى خواستند که (بسوى میدان جهاد) خارج شوند، وسیله اى براى آن فراهم مى ساختند. ولى خدا از حرکت آنها ناخشنود بود. از این رو (توفیقش را از آنان سلب کرد. و) آنها را (از جهاد) بازداشت. و به آنان گفته شد: با افراد ناتوان ( از کودکان و پیران و بیماران ) بنشینید! ۴۶ توبه. 👈 👈 اگر راست مى گویند و آمادهء شرکت در جهادند و تنها منتظر اذن تواند، مى بایست همهء وسائل جهاد را از سلاح و مرکب و هر چه در توان دارند فراهم ساخته باشند. ولى اینها افراد تاریکدل و بى ایمانى هستند که خدا از شرکت آنها در میدان پر افتخار جهاد کراهت دارد، لذا توفیق خود را از آنها سلب کرده و آنانرا از حرکت باز داشته است. به این معنی که اگر آنها در جهاد شرکت‌ کنند خسارت‌های زیادی به لشکر مومنین وارد می‌کنند لذا خداوند از شرکت آنها در جهاد جلوگیری فرموده است. 👈 در آیهء بعد، به این واقعیت اشاره مى کند که: عدم شرکت این گونه افراد در میدان جهاد، نه تنها جاى تأسف نیست، که شاید جاى خوشحالى باشد. زیرا آنها نه فقط مشکلى را نمى گشایند، که با آن روح نفاق و بى ایمانى، سرچشمهء مشکلات تازه اى خواهند شد. 🌹لَوْ خَرَجُوا فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ..... اگر آنها همراه شما (بسوى میدان جهاد) خارج مى شدند، جز اضطراب و تردید و فساد، چیزى بر شما نمى افزودند. و بسرعت در بین شما به فتنه انگیزى (و ایجاد تفرقه و نفاق) مى پرداختند. و در میان شما، افرادى (سست و ضعیف) هستند که به سخنان آنها کاملاً گوش فرا مى دهند. و خداوند، ستمکاران را مى شناسد. ۴۷ توبه. 👈 این آیه در حقیقت یک درس بزرگ به مسلمانان مى دهد که: هیچگاه در فکر افزودن سیاهى لشکر و کمیت و تعداد نباشید، بلکه به فکر این باشید که افراد مخلص و با ایمان را انتخاب کنید، هر چند نفراتشان کم باشد، این درسى بود براى دیروز مسلمانان، و براى امروز و براى فردا! بنابراین، حضور آنها با آن روحیهء فاسد و توأم با تردید، نفاق و بزدلى اثرى جز ایجاد تردید و شک و تولید فساد در میان سپاه اسلام ندارد ■■ در واقع خداوند در این ایه اخطار داده است که منافقان به سرعت کوشش مى کنند در میان نفرات لشکر، نفوذ کنند و به ایجاد نفاق، تفرقه و از هم گسستن پیوندهاى اتحاد بپردازند. و حضور آنها با آن روحیه فاسد و توأم با تردید، نفاق و بزدلى اثرى جز ایجاد تردید و شک و تولید فساد در میان سپاه اسلام ندارد. ■■ و همچنین به مسلمانان اخطار مى کند مراقب باشید افراد ضعیف الایمانى در گوشه و کنار جمعیت شما وجود دارند که زود تحت تأثیر سخنان این گروه منافق قرار مى گیرند. افرادی که بدون مطالعه و دقت، هر سخنى را باور مى کنند. بنابراین، وظیفهء مسلمانان قوى الایمان اینست که مراقب این گروه ضعیف باشند، مبادا طعمهء منافقان شوند. این احتمال نیز وجود دارد که سَمّاع به معنى جاسوس و سخن چین باشد. یعنى در میان شما پاره اى از افراد هستند که براى گروه منافقان جاسوسى مى کنند. مراقب باشید.

🌹🌹 مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ. محمد فرستاده خداست. و کسانیکه با او هستند در برابر کفّار سرسخت و شدید، و در میان خود مهربانند. ۲۹ فتح. ■ ظاهرا ایشان، آیه را برعکس متوجه شده که برعکس عمل می کند.