💠 شرح صحیفه سجادیه 🔸با بیان آیت الله مهدوی حفظه‌الله 🔹امشب از نماز مغرب و عشاء 🔻خیابان کاوه، میدان ۲۵ آبان، مسجد و حسینیه امام سجاد علیه‌السلام @abolhasanmahdavi

💠 #شرح_صحیفه_سجادیه 🔸شرح دعای۲۳؛ جلسه۴ 📆 ۲۱ تیر ۱۳۹۸ ⏰مدت زمان: ۶۱دقیقه 🔻مسجد امام سجاد«علیه‌السلام» @abolhasanmahdavi

🔻سخنرانی بمناسبت میلاد امام رضا"علیه‌السلام" 📆 شنبه/۲۲تیر۹۸ ⏰ساعت۲۱:۱۵ 🔸بلوار کشاورز، کوی گلزار، خیابان ششم، مسجد شهید آیت‌الله بهشتی @abolhasanmahdavi

🔻از دستور هایی که در روایات اهل بیت«علیهم‌السلام» وارد شده است، تأسی به سیره و سُنت پیامبر گرامی اسلام«صلی‌الله‌علیه‌وآله» است. 🔹وجود مبارک پیامبر خدا نیز از نعمت‌های حلال دنیا استفاده می‌کردند. ایشان هیچکدام از نعمت‌های حلال را بر خودشان حرام نکردند؛ بنابراین، ما نیز نباید حلالی را حرام کنیم؛ زیرا اگر بنا بود نعمتی بر ما حرام باشد، پیامبر الهی حتماً آن را برای مردم بیان می‌فرمودند. 🔸از سوی دیگر، وجود مبارک ایشان هیچگاه در زندگی زیاده‌رَوی نمی‌کردند و همواره در امکانات زندگی و در مصرف، به حداقل بسنده می‌کردند. 🔹چنین نبود که حتما همیشه غذای خوش طعم و مناسب بخورند: گاهی نان خشک می خوردند و گاهی نیز چیزی برای خوردن نداشتند. 🔸حکایت های زیبایی که از روحیه پیامبر نقل شده، بسیار زیباست و هریک از آن ها انسان را برای خود سازی تحریک می‌کند. ایشان حتی به پرده‌ای که در منزل دخترشان نصب شده بود، حساس بودند و مایل نبودند به همین اندازه نیز دخترشان به دنیا توجه کنند. 👈البته معنای این کار این نیست که ما نیز در زمان فعلی چنین کاری کنیم؛ بلکه ما طبق دستور روایات، وظیفه داریم موقعیت زمان و مکان را در نظر بگیریم و با توجه به شأن خودمان عمل کنیم. آنچه در تأسی به سُنت پیامبر«صلی‌الله‌علیه‌وآله» اهمیت دارد، از سویی همان تحصیل روحیه‌ی زهد است و از سوی دیگر رعایت قناعت و کفاف در مقام عمل است. ✳️برای رعایت قناعت (روحیه‌ی اکتفا به کمتر از حد نیاز) و کفاف (اکتفاکردن به اندازه‌ی نیاز در مقام عمل)، هر کس باید سطح زندگی خود و شأن خود را در نظر بگیرد. طبیعی است در تعیین مقدار حد نیاز، افراد با هم متفاوت‌اند. 👈ماجرای حمادبن‌عیسی خواندنی است: در محضر امام صادق«علیه‌السلام» بودم که مردی به آن حضرت عرض کرد: «خدا شما را اصلاح کند! شما فرمودید که علی‌بن‌ابی‌طالب"علیه‌السلام" لباس زبر و خشن در بر می‌کرد و پیراهن چهاردرهمی می‌پوشید و مانند اینها؛ در صورتی که بر تن شما، لباس نو می‌بینیم» حضرت به او فرمودند: «همانا علی‌بن‌ابی‌طالب"علیه‌السلام" آن لباس‌ها را در زمانی می‌پوشید که انگشت‌نما نبود و اگر آن لباس را این زمان می‌پوشید، به بدی انگشت‌نما می‌شد؛ پس بهترین لباس هر زمان، لباس مردم آن زمان است؛ ولی قائم ما اهلبیت"علیه‌السلام" زمانی که قیام کند، همان جامه‌ی علی"علیه‌السلام" را پوشیده و به روش علی"علیه‌السلام" رفتار می‌کند.» [زیرا آن حضرت همچون جدش حضرت امیرالمومنین«علیه‌السلام»، حکمفرمایی و زمامداری می‌کند و وظیفه‌ی امام در زمان حکومتش این است که خود را در ردیف مردم فقیر آورد.] @abolhasanmahdavi

🔸فرخنده میلاد پر برکت ثامن‌الحجج، امام رئوف، حضرت ابوالحسن علی‌بن‌موسی‌الرضا«علیه‌آلاف‌التحیةوالثناء» را به محضر مقدس حضرت بقیةالله‌الأعظم«سلام‌الله‌علیه» و همه‌ی موالیان و محبین آن حضرت تبریک و تهنیت می‌گوییم. @abolhasanmahdavi

🔻جملۀ «وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى» در صلوات خاصه امام رضا"علیه‌السلام" وارد شده است. 👈«فَوْقَ الْأَرْضِ» شامل همه چیز حتی همۀ انبیا و ملائکه می‌شود. یعنی همۀ انبیا از نظر مقام و منزلت زیر مجموعۀ چهارده معصوم"علیهم‌السلام" محسوب می‌شوند. بنابراین، جا دارد که نام امام هشتم"علیه‌السلام" به همۀ دنیا منقل شود. 🔸روایت: «رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً أَحْیَا أَمْرَنَا» از امام هشتم"علیه‌السلام" است که از همۀ ما تقاضا کردند و تقاضای امام این بود که امر ما را زنده کنید، منظور از امر همان امر ولایت است و در زمان امام هشتم"علیه‌السلام" این کار به خوبی محقق شد. 🔹از یک جهت ما چهار امامی، شش امامی و ... نداریم. این نشان می‌دهد که مردم بیدار شدند و کسانیکه قصد انحراف داشتند، زمینه برای آنها نبود و در زمان آن امام انحرافی به وجود نیامد. ❓در این زمان وظیفۀ ما نسبت به تقاضای امام چیست؟ ✍دعوت امام هشتم"علیه‌السلام" از ما در این زمان معنای دیگری دارد و ما باید حرکت کنیم و ولایت امام را به تمام دنیا برسانیم تا «حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ» را تثبیت کرده باشیم و مردم را آشنا کنیم. ✅روش آشنا کردن هم با بیان معارف نورانی معصومین"علیهم‌السلام" است. شخصی از امام رضا"علیه‌السلام" سوال کرد: «امر ولایت شما چگونه احیا می‌شود؟» 🔰امام"علیه‌السلام" فرمودند: «فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ کَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا» علوم ما را فرا گیرید و سپس به مردم یاد بدهید، وقتی مردم محاسن کلام ما را فرا گرفتند، از ما تبعیت می‌کنند. @abolhasanmahdavi

💠صلوات خاصه امام رضا"علیه‌السلام" @abolhasanmahdavi

💠نماز روزهای یک‌شنبه ماه ‌ذی‌القعده💠 ✳️در روز يكشنبه ماه ذی‌القعده نمازی با فضيلت بسيار از رسول‌خدا(صلی‌الله‌عليه‌وآله) روايت شده که هر كه آن را به‌جا آورد توبه‌اش مقبول و گناهش آمرزيده شود و خصماء او در روز قيامت از او راضی شوند و با ايمان بميرد و دينش گرفته نشود و قبرش گشاده و نورانی گردد و والدينش از او راضی گردند و مغفرت شامل حال والدين او و ذريّه او گردد و توسعه رزق پيدا كند و ملک‌الموت با او در وقت مُردن مدارا كند و به آسانی جان او بيرون شود. 🔸کیفیت انجام نماز: كيفيّت آن چنان است كه در روز يكشنبه غسل كند و وضو بگيرد و چهار ركعت نماز گذارد در هر ركعت حمد يک مرتبه و سوره توحید سه مرتبه و مُعَوَّذَتَيْن(فلق و ناس) يک مرتبه، پس استغفار كند هفتاد مرتبه و ختم كند استغفار را به لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَليِّ الْعَظيمِ، پس بگويد: يا عَزيزُ يا غَفّارُ، اغْفِرْ لي ذُنُوبي وَ ذُنُوبَ جَميعِ المُؤمِنينَ وَ الْمُؤمِناتِ، فَاِنَّهُ لا يَغْفِر ُالذُّنُوبَ اِلاّ اَنْتَ. 📚مفاتیح‌الجنان، اعمال ماه ذی‌القعده. @abolhasanmahdavi

#راه_تشخیص_شأن 🔻کسی که می‌خواهد شأن خود را تشخیص دهد، باید به عرف رجوع کند. درباره‌ی ملاک‌بودن عرف، باید به نکات زیر توجه کرد: 🔹۱. مراد از عرف مردم، اکثریت آنان است و اقلیت معیار نیست؛ زیرا غالباً اقلیتی وجود دارد که به دلایل مختلف شخصی، تنگ‌نظر یا وسیع‌نظر است و همیشه برخلاف اکثریت حکم می‌کند. 🔹۲. عرف جامعه از سویی، وضعیت هر فردی را ملاحظه می‌کند؛ اعم از وضعیت مالی، سطح زندگی، شغل و میزان درآمد. 👈از سوی دیگر، نوع و اغلب مردم را بر حسب شغل، درآمد، میزان دارایی و نوع لوازم و امکانات زندگی‌شان در نظر می‌گیرد و سپس به صورت تقریبی تشخیص می‌دهد که سطح زندگی فرد در مقایسه با آنها چگونه است و بر این اساس، شأن اجتماعی هر کسی را از روی سطح زندگی مردم معیّن می‌کند. البته این میزان، حدِّ کاملا مشخصی ندارد؛ بلکه تقریبی است و حداقل و حداکثری دارد. 🔹۳. نشانه‌ی میزان شأن هر فرد هم این است که اگر مردم از مسائلی مانند شغل، زندگی، درآمد و بدهی‌های شخص اطلاع داشته باشند، وقتی از میزان و نحوه‌ی هزینه‌کردن و خرید او اطلاع پیدا کنند، درباره‌اش چگونه قضاوت می‌کنند. اگر اکثر آنها بگویند زیاده‌رَوی کرده و پایش را از گلیمش درازتر، معلوم می‌شود که بیش از شأن خود هزینه کرده است؛ اما اگر بگویند بقیه‌ی افرادی هم که موقعیت او را دارند، با مقداری کم و زیاد همین‌گونه هستند، معلوم می‌شود که به اندازه‌ی شأن خود هزینه کرده است. 👈البته از نظر شرعی، کسیکه بیش از شأن خود هزینه کند و سطح زندگی‌اش را بالا ببرد، آن مقداری را که بیش از شأنش بوده، بیجا هزینه کرده و خمس آن را باید بدهد. 🔹۴. بنابراین، تشخیص شأن افراد با عرف است؛ اما باید توجه کرد معنای این سخن این نیست که انسان برای تعیین شأن خود، ملزم شود برای هر خریدی مرتب از مردم سوال کند؛ به این‌صورت که مثلا موضوع را با دَه نفر، از بین همان اکثریت که در بند یک ذکر شد، در میان بگذارد و از آنها بخواهد با نگاهی به وضعیت زندگی و درآمدش، درباره‌ی میزان شأن او قضاوت کنند و سپس بگویند فلان چیز در شأن او هست یا نه؛ بلکه در اینجا، نظر خود شخص معیار است و نیازی به جویاشدن موضوع از دیگران نیست. 👈هر شخص باید خود را به جای مردم (عرف) قرار دهد و از دریچه‌ی نگاه و فکر غالب آنها، رفتار خود را نگاه کند و مثل آنها، درباره‌ی خود قضاوت کند. ✅در نتیجه، اگر رفتار خود را از منظر اکثر مردم تأیید کرد، آن کار در شأن اوست. اگر تأیید نکرد، آن کار در شأن او نیست. پس نیازی به سوال‌کردن نیست و تشخیص خودِ شخص ملاک است. @abolhasanmahdavi

توصیه‌هایی برای بهره‌ی افزون‌تر از سفر #حج ⏱مدت زمان: ۱۳دقیقه 🔴 @abolhasanmahdavi

فایل pdf مشروح بیانات و توصیه‌های آیت‌الله مهدوی به حُجاج بیت‌الله‌الحرام @abolhasanmahdavi

۱۴توصیه‌ برای بهره‌ی افزون‌تر از سفر حج 🔴 @abolhasanmahdavi

🔻هرکس به قصد انجام مناسک حج تمتع، در ایام حج به سرزمین وحی پا می‌گذارد، باید در ابتدا عمره‌ی تمتع به‌جا بیاورد. اعمال عمره‌ی تمتع اینچنین است: ▫️۱. احرام در میقات؛ ▫️۲. طواف عمره‌ی تمتع؛ ▫️۳. نماز طواف عمره‌ی تمتع؛ ▫️۴. سعی صفا و مروه؛ ▫️۵. تقصیر. 🔹حاجی قبل از ورود به شهر مقدس مکه، وارد میقات می‌شود. او در آنجا لباس احرام می‌پوشد و سپس نیت می‌کند و همراه آن، لبیک می‌گوید. 🔸میقات‌ها مکان‌هایی هستند که حج‌کنندگان و عمره‌گزاران که به قصد حج یا عمره می‌خواهند وارد حرم شوند، با حضور در این مکان‌ها، اولین عمل واجب خود را انجام می‌دهند و مُحرِم می‌شوند؛ یعنی لباس احرام می‌پوشند و با نیت، لبیک می‌گویند. 👈البته میقاتِ کسانیکه از سرزمین‌های مختلف به سمت مکه‌ی مکرمه و حرکت می‌کنند، متفاوت است. ✅این میقات‌ها عبارتند از: 🔹۱. مسجد «شجره» برای کسانیکه از سمت مدینه‌ی منوره و سمت شمال مکه وارد می‌شوند؛ 🔹۲. مسجد «جُحفه» در نزدیکی بندر جدّه، برای اهل مغرب و شام و مصر و کسانیکه از این جهت به مکه می‌آیند؛ 🔹۳. میقات «کوه یلَمْلَم» برای اهل یمن و آنانی‌که از آن مناطق عبور می‌کنند؛ 🔹۴. میقات «قَرْنُ‌المَنازِل» برای اهل طائف و آنانی‌که از آنجا حرکت می‌کنند؛ 🔹۵. میقات «عقیق» برای اهل نَجد و عراق و آنانی‌که از آنجا رد می‌شوند. 🔰علاوه بر این‌ها، میقات کسیکه منزلش بین میقات‌ها یا نزدیک‌تر از میقات به حرم باشد، خانه‌ی اوست. @abolhasanmahdavi

🔻 #بهداشت_جسم؛ جلسه۱۹ 📆۴شنبه، ۲۶ تیر ۱۳۹۸ ⏱مدت زمان: ۴۲دقیقه 🔸بیت آیت‌الله مهدوی @abolhasanmahdavi

🔻نماز عبادی سیاسی جمعه این هفته به امامت آیت‌الله مهدوی در مصلی بزرگ امام خمینی«قدس‌سره» اصفهان اقامه می‌گردد. @abolhasanmahdavi

🔻کسیکه می‌خواهد لبیک بگوید، باید این جملات را بر زبان جاری کند: «لَبَّیک اللَّهُم لَبَّیک، لَبَّیکَ لَا شَرِیکَ لَک لَبَّیک إِنَّ الْحَمْدَ وَ النِّعمَةَ لَک وَ المُلک لَا شَرِیک لَک لَبَّیک»؛ دعوت تو را اجابت می‌کنم خدایا. اجابت می‌کنم دعوت تو را. اجابت می‌کنم دعوت تو را. شریکی برای تو نیست. اجابت می‌کنم دعوت تو را. حقیقتاً که سپاس و نعمت از آنِ توست. هیچ شریکی برای تو نیست. دعوت تو را اجابت می‌کنم. 🔹گویا زبان حال حاجی در هنگام گفتن این جملات، چنین است: متوجه هستم که چه می‌گویم. با اختیار و آگاهانه می‌گویم. با صدای بلند می‌گویم. عاشقانه می‌گویم. در کنار «لبیک»، «لا شریک لک» می‌گویم. یعنی کسیکه به خدا لبیک گفت، دیگر نباید به طاغوت‌ها، به ابلیس‌ها، هوس‌ها و تمام بت‌های دیروز و امروز لبیک بگویند. 🔸وقتی کلمات لبیک بر زبان جاری شد، به اصطلاح «مُحرِم» می‌شود و اجازه‌ی ورود به حرم و شهر مکه و نیز خانه‌ی خدا را می‌یابد. ✅سپس مشغول عمل دوم می‌شود: طواف گِرداگرد خانه‌ی خدا. بعد از آن در پشت مقام ابراهیم«علیه‌السلام» به نماز می‌ایستد. عمل چهارم سعی بین صفا و مروه است: هفت مرتبه مسافت بین کوه صفا و مروه را می‌پیماید. در نهایت تقصیر می‌کند و با چیدن مو و ناخن خود، از احرام خارج می‌شود. @abolhasanmahdavi

🔻شرح نهج‌البلاغه 📆 شب‌های جمعه، (ساعت۲۲:۱۵) 🔸چهارراه شکرشکن، ابتدای خیابان حافظ، حسینیه جوادالائمه «علیه‌السلام» @abolhasanmahdavi

🔻 #شرح_حکمت ۲۱۱ نهج‌البلاغه 📆 ۵شنبه، ۲۷ تیر ۱۳۹۸ ⏱مدت زمان: ۳۵دقیقه 🔸حسینیه جوادالائمه«علیه‌السلام» @abolhasanmahdavi

🔻پس از اینکه شخص اعمال عمره‌ی تمتع را انجام داد،انتظار فرارسیدنِ ایام حج تمتع را می‌کشد. مراد از ایام حج، از روز نهم تا دوازدهم ماه ذی‌الحجه است. اعمال حج تمتع به تفکیک مکان عبارتند از: 🔹مسجد الحرام 👈حاجی در تمام شهر مکه می‌تواند مُحرِم شود؛ اما بهترین و با فضیلت‌ترین نقطه مسجدالحرام است. در آنجا دوباره لباس احرام می‌پوشد و نیت می‌کند و لبیک می‌گوید. 🔹عرفات 👈حاجیان باید از ظهر تا مغرب روز نهم ذی الحجه (روز عرفه) در سرزمین عرفات باشند و از آنجا بیرون نروند. به این کار وقوف در عرفات گویند. گفتنی است سرزمین عرفات حدوداً بیست بیست کیلومتر دورتر از شهر مکه قرار دارد و حاجی در مسیر حرکت، به سمت عرفات که قرار می‌گیرد، هنوز تا فاصله‌ی حدود پانزده کیلومتری یعنی تا انتهای سرزمین مشعر در حرم امن الهی قرار دارد؛ ولی از آخرین نقطه‌ی سرزمین مشعر که گذشت، از حرم بیرون رفته است. 🔹مَشعَر 👈حج‌گزاران شب دهم را در مشعر بیتوته می‌کنند و تا اذان صبح روز دهم، آنجا می‌مانند. سپس باز هم از اذان صبح تا طلوع آفتاب روز دهم، در مشهد به سر می‌برند و آنجا وقوف می‌کنند. 🔹مِنا 👈زائران خدا با طلوع آفتاب روز دهم (عید قربان)، به سرزمین منا کوچ می‌کنند و آنجا جمره‌ی عقبه را رَمْیْ می‌کنند؛ یعنی به شیطان بزرگ سنگ می‌زنند و پس از آن گوسفندی ذبح (قربانی) می‌کنند. این دو عمل را باید تا اذان ظهر روز عید انجام دهند. بعد نوبت به حلق (تراشیدن سر) یا تقصیر (کوتاه ‌کردن مو) می‌رسد. حاجیان قسمتی از شب‌های یازدهم و دوازدهم نیز در منا بیتوته می‌کنند: اذان مغرب تا نیمه‌ی شب آنجا می‌مانند. در روز یازدهم و دوازدهم نیز سه شیطان سنگ را می‌زنند (رمی جمرات سه گانه). 🔹مسجدالحرام 👈با پایان اعمال منا، حج‌کنندگان به مکه باز می‌گردند و در مسجدالحرام این اعمال را انجام می‌دهند: طواف حج تمتع، نماز طواف حج تمتع، سعی صفا و مروه، طواف نساء، نماز طواف نساء. @abolhasanmahdavi

🔻خطبه اول نماز جمعه 📆 جمعه، ۲۸ تیر ۱۳۹۸ ⏰مدت زمان: ۲۳دقیقه 🔹مصلی نماز جمعه اصفهان @abolhasanmahdavi

🔻خطبه دوم نماز جمعه 📆 جمعه، ۲۸ تیر ۱۳۹۸ ⏰مدت زمان: ۲۲دقیقه 🔹مصلی نماز جمعه اصفهان @abolhasanmahdavi

💠 شرح صحیفه سجادیه 🔸با بیان آیت الله مهدوی حفظه‌الله 🔹امشب از نماز مغرب و عشاء 🔻خیابان کاوه، میدان ۲۵ آبان، مسجد و حسینیه امام سجاد علیه‌السلام @abolhasanmahdavi

💠 #شرح_صحیفه_سجادیه 🔸شرح دعای۲۳؛ جلسه۵ 📆 ۲۸ تیر ۱۳۹۸ ⏰مدت زمان: ۴۵دقیقه 🔻مسجد امام سجاد«علیه‌السلام» @abolhasanmahdavi

🔻مشروح خطبه‌های نماز جمعه اصفهان 📆۲۸تیر۱۳۹۸ جهت مشاهده متن خطبه‌ها کلیک کنید:👇 http://abolhasanmahdavi.ir/special/show/6974 🔵 @abolhasanmahdavi