🔹ناگفته هایی از سیر توحیدی آیت الله سیدعلی قاضی طباطبائی، به همراه زندگی نامه متخصر استاد سیدمحمدحسن قاضی طباطبائی کتاب کهکشان نیستی رو خوندین؟ اگه اونو دوست داشتی و از خوندنش لذت بردی، یقینا عاشق کتاب عطش میشی👌 🔹 چهار جمله در خصوص معرفی جایگاه آیت الله قاضی میگم تا کمی نسبت به اهمیت این کتاب آگاه بشیم: 1️⃣ حضرت امام خمینی میفرمایند: "قاضی کوهی بود از عظمت و مقام توحید" 2️⃣ علامه طباطبائی میفرمایند: "ما هر چه داریم از قاضی داریم" 3️⃣ علامه حسن زاده آملی: "ایشان از اعجوبه های دهر بود" 4️⃣ سید هاشم حداد: "از صدر اسلام تا به حال عارفی به جامعیت مرحوم قاضی نیامده است" ✅ تو خود حدیث مفصل بخوان از این محفل @ayeha313

#کودک ✅ کودکان دوست دارند برای آنها ارزش قائل شوید 🚫 اگر نمی‌توانید به حرف‌های کودک گوش بدهید، تظاهر نکنید. ✅ بهتر است هنگام صحبت با فرزند خود، گوشی موبایل را کنار بگذارید و با همه حواس به حرف های او گوش فرا دهید 👈 این باعث می شود تا اعتماد به نفس پیدا کنند و آن حس ارزشمندی که دنبالش هستند را از شما بگیرند @ayeha313

👌 یه تکنیک ناب هروقت کسی ناراحتتون کرد به ساعت نگاه کنید، ببینید ساعت چنده؟! 🕒 به فرض مثال اگر ساعت ۳ بود بگید یا امام حسین'علیه‌السلام' به خاطر شما میبخشم... ایده‌ی قشنگی بود میشه برا هرچیزی استفاده اش کرد! مثلا هروقت خواستیم گناه کنیم نگاه به ساعت کنیم و به معصوم پناه ببریم ... مثلا هروقت دلمون گرفت به ساعت نگاه کنیم و باهاشون درد و دل کنیم... @ayeha313

خـــــدایا 🙏 در این دوشنبه زیبا حال خوب ،رزق بسیار 🌷🍃 برکت زیاد ،موفقیت و آرامش را به ما عطا کن🙏 آمیـــن یا قاضِیَ الْحاجات 🙏 ای برآورنده ی حاجت ها 🙏 @ayeha313

درود و آرزوی بهترین ها ؛ کلام نور برای صیقل جانها....؛ امام_سجاد علیه السلام : آنکه در هیچ کاری به مردم امید نبندد ؛ خداوند خواسته هایش را اجابت کند...🌷 منبع : 👇 📕کافی ؛۲:۱۴۸ @ayeha313

#مجردانه 🚨#دلایل_نادرست_برای_ازدواج ⬅️احساس گناه یا ترحم ✍اگر از سر جهالت رابطه دوستی را با فردی از جنس مخالف شکل داده اید.نباید صرفا بخاطر ترحم و دلسوزی او را به عنوان همسر انتخاب کنید.هر چند اگر فرد مقابل شما از لحاظ روانی آسیب دیده باشد،با نظر مشاور موضوع را پیگیری کنید. #اللهم_اجعل_عواقب_امورنا_خیرا @ayeha313

💠 فروش لایک و فالوور 💬 سوال: فروش لایک و فالوور واقعی و یا ساختگی و دروغین(فیک) چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: اگر واقعی باشد، در مواردی که مشتمل بر مفسده نباشد، به خودی خود اشکال ندارد، ولی اگر ساختگی و دروغین باشد، جایز نیست. [1] ❇️ نتیجه: اگرواقعی باشد و برخلاف قوانین و مقررات مربوطه نباشد، و موجب ترويج فساد از قبيل نشر اكاذيب و ارائه مطالب باطله نباشد اشکالی ندارد. 📚بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری 📚 #احکام_دین @ayeha313

#بخش_اول ⁉️چگونه کتابخوان شویم و به مطالعه عادت کنیم؟ چگونه کتاب خواندن را شروع کنیم؟ و چگونه کتاب بخوانیم؟ چه کتابی بخوانیم؟ ⚠️کتاب قرار است به بهبود کیفیت زندگی ما کمک کند. بهتر است به آن به چشم یک کالای لوکس نگاه نکنید، کالایی که هیچ وقت هم پولی برای خریدنش ندارید! پیش از آنکه به این فکر کنیم که چه کتابهایی بخوانیم بهتر است به نوع نگاهمان به کتاب توجه کنیم ✅پس لطفا با خوردن یک پیتزای کمتر، کتاب بخرید و به آن به عنوان ابزاری برای افزایش آگاهی های خود نگاه کنید. شک نکنید این افزایشِ آگاهی، منجر به بهبود کیفیت زندگی تان خواهد شد. قبل از هر چیزی، کیفیت زندگی ما تابعی از افکار ماست. @ayeha313

#پاسخ_شبهات #شیعه_انگلیسی 💢آیا درست است که امام معصوم(ع) فرموده اند: " ما بزرگترها و کوچکترهایمان را به #دشنام گفتن و #لعن کردنِ آن دو نفر (ابوبکر و عمر) توصیه می کنیم" ؟ آیا این #روایت دارای سند و متن #معتبری است. #پاسخ نقل و ترویج آن به عنوان حدیث روا نیست زیرا درباره اینکه امام معصوم(ع) چنین عبارتی را فرموده باشند تردیدهای بسیار جدی وجود دارد: ✅اولا: عبارت #عربی این جمله اینست: "وَ نَحْنُ مَعَاشِرَ بَنِي هَاشِمٍ نَأْمُرُ كِبَارَنَا وَ صِغَارَنَا بِسَبِّهِمَا وَ الْبَرَاءَةِ مِنْهُمَا" اما باید توجه کرد که این عبارت صرفا بخشی از یکی از ویرایش های ضعیف از یک روایتِ چند #سطری درباره گفتگوی کمیت بن زید با امام معصوم ع است و در ویرایش های دیگری که مثلا در کافی کلینی نقل شده است این جمله نیست. بنابراین #روایت مورد بحث دارای چند ویرایش متفاوت است یعنی چندگونه نقل شده است. یکی از این گونه ها در کافی کلینی و دو گونه در رجال کشی نقل شده که صرفا در یکی از این ویرایش ها که در رجال محمد بن عمر کشی (قرن 4) با سند شدیدا #ضعیف نقل شده است این عبارت یافت می شود. ویرایشی که #کلینی نقل کرده در کتاب  الكافي ج : 8  ، ص :  102 ، حدیث شماره 75 آمده است و دو #ویرایش متفاوتی که  کشی نقل کرده در رجال الکشی، صص:20-207 ، روایت های شماره 261 و  263 قابل دسترسی و مقایسه با یکدیگر هستند. ✅ثانیا: علت #ضعیف بودن سند این روایت آنست که دستکم سه تن از واسطه های نقل این عبارت ، از سوی رجال شناسان عالیقدر شیعه متهم به ضعف و غلو (انحراف از تشیع از سنخ افراطی گری) شده اند بنابراین #سندش به شدت ضعیف است. یکی از این سه #واسطه «محمد بن {الحسن بن} جمهور العمی{القمی}» نام دارد که شیخ طوسی فرموده که «غالی»(افراطیِ منحرف) بوده و نجاشی(رجال شناس طراز اول شیعه) درباره اش فرموده: «ضعیف فی الحدیث، فاسد المذهب» 📚رجال الطوسی، ص364 و رجال النجاشی، ص337 ✅واسطه دیگری که در #زنجیره سند این روایت دچار اتهامات سنگین است «اسحاق بن محمد البصری» نام دارد که شیخ طوسی تصریح کرده که این راوی «متهم به غلو» است(رجال الطوسی، ص384) و نجاشی فرموده که او «معدن التخلیط» است 📚رجال النجاشی، ص74 یعنی «روایات یا عقاید درست و نادرست را با هم مخلوط می کرده و نشر می داده است. نفر سوم در #زنجیره سند «نصر بن صباح» نام دارد که نه تنها وثاقتش اثبات نشده بلکه کشی و نجاشی تصریح کرده اند که از «غالیان» (جراین انحرافی افراطی شیعه) بوده است. 📚رجال الکشی، ص17 و رجال النجاشی، ص428 البته نفر چهارمی نیز در زنجیره سند حضور دارد که نامش «موسی بن بشار الوشاء» است و درباره وثاقت یا عدم وثاقتش هیچ اطلاعاتی در اختیار نداریم بنابراین «وثاقتش نامعلوم است». طبیعی است اگر #چهار حلقه از یک زنجیر پنج حلقه ای غیرقابل اتکا باشند چنین زنجیری به شدت غیرقابل اعتماد است. بنابراین سند این عبارت از نظر علمای رجال شیعه #غیر_قابل اتکا ارزیابی می شود. ✅ثالثا: شیوه ای که اهل بیت(ع) در دعاها و زیارتهای #معتبر به ما آموخته اند اینست که به جای «اینکه نام مقدسات اهل سنت را بیاوریم و تظاهر به #لعن آنها کنیم» از شیوه زیر پیروی کنیم: 1- لعن ظالمان به صورت کلی 2 - خوشرفتاری با اهل سنت و مدارا با آنان 3- بیان واقعیات تاریخ و مظلومیت اهل بیت (ع) به صورت مستند و به دور از فحاشی ✅اساسا «تظاهر به لعن» با ذکر نام «مقدسات اهل سنت» در هیچ حدیث صحیحی #توصیه_نشده است و اهل بیت(ع) چنین توصیه ای نفرموده اند. این شیوه ها غالبا ناشی از سلیقه شخصی برخی از افراطی های شیعه نما یا کسانی است که #احیانا در برخی لحظات ، احساساتشان بر عقلشان غلبه می کند و برای درست کردن ابرو ، چشم را کور می کنند. ✅به طور کلی باید رفتار شیعیان مصداق آیه شریفه «قولوا للناس حُسنا» باشد. این آیه شریفه خوشرفتاری در رفتار با عموم مردم (خواه شیعه یا سنی یا مسیحی و ..) را توصیه فرموده است. طبیعی است اینکه کسی به نام تشیع بخواهد «تظاهر به لعن مقدسات اهل سنت» کند ، از این #آیه_شریفه تخطّی کرده است. ✅در #پایان_خوب است توجه خواننده محترم را به سخنی که سید رضی در نهج البلاغه از امیرالمؤمنین(ع) نقل کرده جلب کنیم که « اِنّي أكره لكُم أن تكونوا سبّابين » ترجمه: «برای شما ناپسند دارم که #دشنامگو باشید» 📚نهج البلاغه، خطبه 206 @ayeha313