🔺خسروپناه در فیلمی می‌گوید «مدعیان فهم علوم مدرن حاضر نیستند از ده‌ها مجلد منتشر شده در باب علوم انسانی اسلامی حتی یک مقاله مطالعه بکنند»! بعد هم افسوس می‌خورد که امان از جهالت علمی! 🔺 ده‌ها که سهل است اگر صدها مجله را هم سیاه بکنید ارزش ندارد، چون تماما مجلات و انتشارات خودتان است، نمی‌شود که ده مجله در موسسه فلان با بودجه فلان و مشابه آن بسازید و اسم آن‌ها را هم علمی - پژوهشی بگذارید و بعد مدعیات خود را در آنجا منتشر بکنید و تکرار بکنید و بعد به همان‌ها استناد بکنید! 🔺ببخشید بیکار نیستیم که مطالب نامعتبر بخوانیم! 🔺 مثل این است که من ده کانال بسازم و حرفم را در آن ده کانال بازنشر کنم و سپس بگویم حرف من را در ده کانال تلگرامی بخوانید! ❗️خود گویی و خود خندی، عجب مرد هنرمندی! 🔺اما راه‌حل چیست؟ علوم انسانی و فلسفه در جهان مجلات معتبر دارد: 🔺راست می‌گویید یک مقاله غیر فارسی در موضوع علوم انسانی اسلامی یا اقتصاد اسلامی یا ... در مجلات معتبر بین‌المللی منتشر بکنید، آن وقت است که ارزش پژوهشی و تحقیقی ترکیب مجعول و مجهول علوم انسانی اسلامی مشخص می‌شود، بسم‌الله این گوی و این میدان! 🔺 البته احتمالا این‌ها معتقدند که این مجلات بین‌المللی ارزش ندارد که اگر این را بگویند آبروریزی مضاعف است. مثل این است که خودرویی بسازیم ولی بگوییم ما استانداردهای خودروسازی را باور نداریم، استاندارد علمی چیزی نیست که شما بخواهید قبول کنید یا نکنید. 🔺 اما اگر بر بی‌اعتباری مجلات معتبر علوم انسانی و فلسفه اصرار می‌ورزید بسیار خوب! یک مقاله در نقد همین سیستم پژوهشی و علمی بنویسید و در مجلات روش تحقیق معتبر ( نه خودتان) منتشر بکنید. برای بار دوم: بسم‌الله این گوی و این میدان! ⭕️ کانال نطقیات لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌اهمیت پژوهش های بنیادی در علوم انسانی اسلامی(۱) 💢 سخنرانی آیت الله #مصباح_یزدی ره دیدار مسئولان فرهنگستان علوم اسلامی قم، ۱۳۹۰ لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

📌 ساحت علم والاتر از ساحت ژورنالیستی است!! 💢 جریان های ضد #علوم_انسانی_اسلامی همیشه با اعتماد به نفس کاذبی که در مقابل فرهنگ خود شان دارند سعی می کنند که خود را تحقیر نمایند و محتوا های تولیدی غیر غرب را نامعتبر تلقی کنند چرا که قوام این جریان ها به ترجمه غرب می باشد. ⭕️ وقتی پژوهش های #علوم_انسانی_غرب مبتنی بر پارادایم ها و معیار های ارزیابی هستند که نکته مقابل رویکرد معرفت شناسی اسلام است چگونه می توان به #زبان_مشترک ذیل یک ملاک علی الخصوص تجربه رسید؟! ⭕️ در خود فضای علمی غرب هم ، چنین فضای وجود ندارد که ارزیابی را به معیار ثابت بدانند؟! قطعا فلسفه علم را خوانید و می دانید پوزیتیویسم در مراحل تطور خود معیار ارزیابی را باز بینی کرده است و از #اثبات_پذیری به #ابطال_پذیری و از آن به #تائید_پذیری رسیده اند و از سوی جناب کوهن ادبیات جدیدی در ارزیابی تصویر می کند و #هرمنوتیک_فلسفی هم نوع نگاه دیگری به ملاک ثابت تقلیدی شما دارد!! ⭕️ آری مدعیان #علوم_انسانی_اسلامی نقدی که دارد به همین ساختار تولید علم مدرن است، همان جایی که شما آن را تنها ملاک صحت می دانید و بر محور آن پژوهش ها را در انحصار روشی به بوته وارسی می گذارید. ⭕️ این متن آنقدر سطح نازلی دارد که بیش از این نمی توان سخنی راند بلکه حکایت از عدم فهم غرب هم از سوی روشنفکران دارد!! ⚠️ نقدی بر یک ژورنالیست!! لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 اهمیت پژوهش های بنیادی در علوم انسانی اسلامی(۲) 💢 سخنرانی آیت الله #مصباح_یزدی ره دیدار مسئولان فرهنگستان علوم اسلامی قم، ۱۳۹۰ لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

❤ عملی که خدای متعال را بسیار خوشحال می کند ❤امام باقر (علیه السلام): إِنَّ اللهَ تَعالَی أَشَدُّ فَرَحاً بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ رَجُلٍ أَضَلَّ راحِلَتَهُ وَ زادَهُ فِی لَیْلَةٍ ظَلْماءَ فَوَجَدَها فَاللهُ أَشَدُّ فَرَحاً بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ ذَلِکَ الرَّجُلِ بِراحِلَتِهِ حِینَ وَجَدَها ❤خدای متعال از توبه بنده‌اش خوشحال است بیش از خوشحالی مردی که کاروانش را گم کرده است و در شب تاریک به دنبالش می‌گردد و آن‌گاه کاروان را می‌یابد، پس خوشحالی خدای متعال از توبه بنده‌اش بیش از خوشحالی این مرد است. 📚 بحارالأنوار، ج ۶، ص ۳۳ ‌ #نماز_شب #لبیک_یا_خامنه_ای ╭═━⊰🍃🌻🌺🍃⊱━═╮ @namazshab ╰═━⊰🍃🌺🌻🍃⊱━═╯

تصور کنید قیمت بلیط بازی دربی ۱۰۰هزار تومان تعیین شود و بیرون از ورزشگاه در بازار سیاه تعدادی هم توسط سودجویان یک میلیون فروخته شود، باور کنید اقتصاددانان لیبرال برای رسیدن قیمت به بازار سیاه تئوری پردازی می‌کنند... مخالفان قیمت‌گذاری دستوری همان موافقان قیمت بازار سیاه‌اند👌 @hzamanim

#یادداشت_۱۰۴ ۳۰ دی ۱۴۰۱ /سال دوم از گربه فروشی حجه الاسلام ... تا علوم بیشعور مدرن! انسان مدرن به دلیل نوع نگاهی که به عالم دارد، هیچ ارتباط معنا داری بین خود و عالم طبیعت (خلقت) نمی بیند. در نظر او تمام گستره ی شگفت انگیز این عالم، که آینه ی تمام نمای ذات خداوندی است(۱۶۴بقره/۱۳جاثیه/۱۹۰ آل عمران) لاشه ای بی روح و معنا است که تا حد ممکن باید او را تصرف کرد و غارت. سوگمندانه ما هم که داعیه قرآن و دعوت به تفکر در آیات الله داریم، همین قرائت بیشعورانه از عالم را تحت عنوان علوم پیشرفته جدید و طبقه‌بندی سه گانه از علوم(پایه،تجربی،انسانی) پذیرفته ایم. نشان به آن نشان که تقریبا حتی یک درس خارج فقه سراغ نداریم که به بررسی جایگاه حیوانات، گیاهان، درختان و نسبتی که میان آنها و انسان وجود دارد بپردازد. همینطور جایگاه این مخلوقات در هدایت انسان. معنای عملی این #نگاه_معرفتی_سکولار این است که دین و عبادت چه ربطی به حیوانات و درختان و...دارد؟ در کنار غفلت حداکثری معرفتی ما از عالم خلقت و توصیف الهی آن، تأکیدات فراوان قرآن و اهل بیت علیهم السلام به این موضوعات مایه شگفتی است. فی المثل تنها در جلد۱۳ کتاب شریف کافی، ۱۳ باب روایی در مورد #دواجن (حیوانات خانگی) داریم. بر اساس همان نگاه معرفتی سکولار، تقریبا بعید است که یک طلبه یا فردی که دغدغه های تربیتی و دینی دارد، حتی به فکر ورود به مشاغل مربوط به حیوانات خانگی بیفتد. بویژه حیوانات خانگی مورد تاکید اسلام مانند کبوتر، گربه،مرغ و خروس. چرا که او اساسا نسبتی میان خودش و دینی که می شناسند و این مخلوقات نمی‌بیند و برای آنها نقشی و تاثیری در تربیت و هدایت قائل نیست. به همین دلیل ما نیازمند تاسیس یک #طبقه_بندی جدید از دانش بر مبنای اسلام هستیم، چرا که با مَرکب بیشعور سکولاریسم نمی توان راه هدایت پیمود. @besalamen_amenin

‼️همه ایرانی ها ببینند🤷‍♂ 💐#جهاد_تبیین 👈این آقا رفته تو بهترین جای ترکیه رستوران زده و حالا برگشته و ببینید چی میگه🤔 👈جالبه‼️ ✅عکس حضرت آقا و امام خمینی (ره) رو ببینید😍 ♨️تا نری نمیدونی چیه این خارج!😉 ⚠️خارج که میگن اینه!😳 #ایران_قوی #بصیرت #لبیک_یا_خامنه_ای

اینجا یکی از خیابان‌های تهران بود اگر سپاه عزیز و قاسم‌هایش نبودند @hzamanim

🔴 این فیلم چشم بندی نیست 🔹 خودتون ببینید هویدا چی میگه 🇮🇷 کانال رسمی #عنتر_نشنال 👇🏻 @antarnational

💠جمعیت زیاد افتخار داره! 🎙حجت الاسلام #قرائتی #فرزند_آوری #تربیت_فرزند ┅✿❀◇♡◇❀✿‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎✾🌻🍂🌻✾•• مدیریـت کانال👇 🆔 @neda66moin لینک کانال👇 👶 @kodaakeman 👶 ┅✿❀◇♡◇❀✿‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎✾🌻🍂🌻✾••

❤️«لایک ! شمایک خانم چادریٍ جذاب هستید " ! پسر بچه نوجوان این جمله را زیرٍ عکس فلان خانم چادری درفلان شبکه اجتماعی نوشته وپاسخ گرفته بود: " ممنونم ، نظرٍ لطف شماست " احتمالاً آن خانم چادری فکرکرده برای ترویج فرهنگ حجاب یک گام بزرگ برداشته !!! اینکه باحجاب توانسته درمعرض نگاه و توجه و تحسین و گاهی اوقات ابراز علاقه قرار بگیرد !! گمان کرده که ظرفیت‌های کشف نشدهٔ چادر را پس از ده‌ها سال کشف کرده !! گمان کرده که با شگردی منحصر به فرد ، هم خدا را به دست آورده هم خرما را... برای همین است که هر روز مدل جدیدی از ترکیب چادر و روسری و آستین و ساعت و آرایش را رو می‌کند و خودش را پرچمدارٍ تبلیغٍ حجاب می‌داند ، اما حواسش نیست که اساساً چادر قرار است مقابل این خودنمایی‌ ها را بگیرد وجذابیت‌های زنانه‌اش را بپوشاند . حواسش نیست که در این ترکیب ناهمگون ، تعارضی ذاتی وجود دارد . در این چند سال اخیر ، چادر با فرهنگ‌های جدیدی همراه شده که برخی از آنها اساسا فرقی با بدحجابی ندارد . دخترانی که چادر را بخشی از تیپ خود می‌دانند و گویا با استفاده از چادر می‌خواهند چهره خود را قاب بگیرند ! بعد هم درقوارهٔ یک فعّال اجتماعی ظاهر می‌شوند و هر روزعکس‌های مختلفشان را این طرف و آن طرف منتشر می‌کنند تا محرم و نامحرم لایکشان کنند !! . در تعریف‌های فقهی یک شرطٍ اساسی برای حجاب تعریف شده که نباید " جلب توجه " کند . حجاب باید در مسیر عفاف و حیا و پوشیدگی تعریف شود ! اما این فرهنگٍ جدید و ابداعی - که از قضا وارداتی هم نیست و ساختٍ ذهنٍ خلاقانهٔ برخی از بانوان ایرانی است - حجاب جدیدی را معرفی کرده که در مسیرٍ خودنمایی تعریف می‌شود و از بیخ و بُن ضدِ حجاب است . این روزها باید نگرانٍ حجاب برتر بود .حجابی که در طول همهٔ این سال‌ها نمادٍ پوشش و عفت بوده ، حالا درخطر است . دعوا ، دربارهٔ چادر و مانتو نیست ‼️ دربارهٔ " میل به جذابیت " است . ماجرا این است که این بانوان قبل از انتخاب چادر باید به این سوال پاسخ دهند که آیا می‌خواهید جذاب باشید یا نه ؟! اگر پاسختان مثبت است ، تا دلتان بخواهد گزینه دارید ، لطفاً بیخیالٍ چادر شوید که مقدس است و عزیز . . .