🔴 عاقبت کشاندن نیروهای مذهبی به اینستاگرام اینها همون خانمهای مذهبی هستند که تحت تاثیر تبلیغات مسموم عده ای رفتند داخل اینستاگرام کار فرهنگی کنند و با دشمن مقابله کنند. حالا خودشون تبدیل شدن به پیاده نظام دشمن. اینکه میگیم مردم رو نفرستید داخل شبکه های اجتماعی تحت مدیریت دشمن بخاطر درک و تجربه ای بود که ازین فضاها داشتیم. بقول رهبر انقلاب مثَل این جماعت شده مثال همان غلامی که رفت جوی آب را بیاورد اما آب آمد و غلام را با خود برد.... آنها اینستاگرام را ساخته اند و الگوریتم های آن را جوری طراحی کرده اند که منجر به تغییر ذائقه و نگرش و انتخاب افراد در موضوعات مختلف بشود . خُل و مَشنگ و بوقلمون نیستند که برای جهاد تببین و کار فرهنگی و انقلابی ما بستر مفت و مجانی ایجاد کنند. میخواهید به انقلاب خدمت کنید و در راستای جهاد تبیین اقدامی کنید مردم را تشویق کنید بجای استفاده از اینستاگرام و تلگرام بیایند از همین پیام رسان ایتای خودمان استفاده کنند. @Mersad_MD

سخنان آمنه نوروزی در مورد موج جدید کرونا حریف میطلبد... آیا حریفی در وزارت بهداشت هست؟ ایشان نه طب سنتی است، نه طب اسلامی، نه از باب اعتقادی حرف میزند. ایشان فقط از روی آگاهی و دلسوزی و برای جلوگیری از کشتارهای بعدی وزارت بهداشت حریف میطلبد. آیا حریفی برای این خانم در وزارت بهداشت هست. آیا دغدغه‌مندی در دادستانی دادگستری یافت می‌شود. دوباره ایام محرم و اربعین آمد و وزرارت بهداشت کرونا را برپا کرد. آیا حریفی هست؟؟؟؟ (دکتر ضیائی ) #عید_غدیر #غدیر #عیدآسمانی https://eitaa.com/joinchat/1750990967C9339f325ef

🖥 ویترینِ شهر! انسان نیازهای مختلفی دارد که باید برطرف شود لکن نیازهای مادیّ انسان نباید به عنوان محور و هدف اولی و اصلی قرار گیرند. به عبارت دیگر، انسان گرایش ها و تعلقات مختلفی دارد که سایر تعلقات به تَبَع تعلق و گرایش محوری او سامان می یابد. گرایشِ محوری انسان می شود ‌: إله او! آنچه ما او را می پرستیم (أفمن اتّخذ إلهه هواه)؛ فلذا هم خداپرست هم شکم پرست، هر دو می خورند ولی مقدار و نوع و شیوه ی خوردن کسی که میلِ محوری او خداست با خوردن و شیوه خوردن کسی که میل محوری او خوردن است، تفاوت دارد. ( تصویر شماره یک) در کشور اسلامی، طبیعت شهر باید به گونه ای باشد که انسان ها را به سمت میل محوریِ حقیقی هدایت کند. متأسفانه ویترین قرار دادن کاربری های تجاری و... در شهرهای کنونی، بشر را به سمت گرایش های مادی و فرعی سوق می دهد و بیم آن می رود جای گرایش اصلی با گرایش فرعی جابه جا شود و الهی غیر از الله مورد پرستش قرار گیرد. زدست دیده ودل هردو فریاد که دیده هرچه بیند دل کند یاد در شهرسازی اسلامی، کاربری های تجاری در گودال باغچه قرار می گیرد تا این آسیب پیش نیاید. 🖊حجت‌الاسلام مهران فر #طبیعت_شهر #شهرسازی_اسلامی #معماری_و_شهرسازی_اسلامی 📌جهانِ پساکرونا👇 https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

*🌹سالگرد شهادت خطیب شهیر و مبارز،از بانیان مهدیه تهران واز نمایندگان امام راحل در تصدی امورحسبیه وشرعیه،شهید حجت الاسلام شیخ احمد کافی(ره) که درحادثه ای ساختگی در۳۰تیر۱۳۵۷ توسط رژیم شاه به شهادت رسید* 🌹شادی روح بلندش صلوات *🔴گوشه ای از مبارزات شهید کافی با رژیم منحوس پهلوی* 🌹شهید حجه الاسلام شیخ احمد کافی به علت یورش عمال رژیم به مردم و واقعه‌ی ۱۹ دی‌ماه ۵۶ در آن شهر، وی سلسله سخنرانی‌های خود را در آنجا به‌عنوان اعتراض قطع و از ادامه‌ی آنها خودداری کرد. ♦️ مراسم چهلم آیت‌الله حاج آقا مصطفی خمینی را بطور مفصل و مجلل در مهدیه‌ی تهران برگزار نمود که موجب خشم و کینه‌ی شدید رژیم نسبت به وی شده بود. ♦️در ۲۸ اردیبهشت ماه ۵۷ مردم سیرجان پس از سخنرانی کافی در آن شهر تظاهرات خیابان ضدحکومتی شدیدی برپا کردند و با نیروهای امنیتی و پلیس درگیر شدند. ♦️در تیرماه ۵۷-در معیت حاج عموی خود به حج عمره مشرف و نیز به زیارت قبر منور حضرت زینب(س) در سوریه نائل آمد. در این سفر همچنین با امام موسی صدر در شهر صور لبنان ملاقات داشت. ♦️پس از اتمام سفر حج و سوریه و ورود به تهران، به دستور و امر حضرت امام از مراسم جشن سالانه‌ی نیمه‌ی شعبان در مهدیه‌ی تهران خودداری نمود؛ در ۲۹ تیر ماه ۵۷ با فشار و تهدید ساواک مجبور به مسافرت به مشهد شد. ♦️در ۳۰ تیر ماه ۵۷- رژیم یک تصادف و سانحه‌ی ساختگی برای قتل وی که از قبل برنامه‌ریزی کرده بود به اجرا گذارد. ♦️در روز جمعه ۳۰ تیر ماه ۱۳۵۷ مطابق با روز نیمه شعبان، کافی این واعظ مخلص بی‌نظیر بر اثر این تصادف ساختگی نزدیک پاسگاه ژاندارمری چناران بین راه قوچان و مشهد در سن ۴۲ سالگی به شهادت رسید. *🌹شهادت خطیب شهیر حجت الاسلام شیخ احمد کافی* 30 تیر 1357 ♦️حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ احمد کافی یزدی در روز جمعه اول خرداد ماه 1315 ش برابر با اول ربیع‌الاول 1355 ق در شهر مقدس مشهد به دنیا آمد. وی پس از پایان دروس مقدمات و ادبیات عرب، به دلیل شوق و علاقه شدید به منبر، به وعظ و ارشاد مردم پرداخت. شیخ احمد کافی در حالی که بیش از پانزده سال از عمرش نمی گذشت، در شب های جمعه برای صدها نفر از زائران امام رضا(ع) با شور و حال خاصی دعای کمیل می خواند و فضایی معنوی ایجاد می کرد. ♦️وی در شانزده سالگی برای تکمیل تحصیلات علوم اسلامی به نجف اشرف عزیمت کرد و از محضر آیت اللَّه خویی و آیت اللَّه سید اسداللَّه مدنی و... استفاده برد. از آن پس برای تبلیغ به اکثر نقاط ایران مسافرت کرد و در همه جا مورد استقبال مردم قرار گرفت. حجت الاسلام کافی سرانجام در تهران رحل اقامت افکند و به خدمات دینی و انجام وظایف مذهبی همت گماشت. ♦️وی، واعظی متدین و خطیبی غیور و در امور دینی، جدّی و بسیار مبارز و مجاهد و در مقابل انحرافات و منکرات و برخورد با تبلیغات مسموم دشمنان دین، مقاوم و محکم بود. این خطیب بزرگ، از به میدان آمدن و مبارزه کردن با بی دینان هراسی نداشت و تقیه نمی کرد. وی در سفرهای متعددی که به مکه و مدینه داشت، بارها، سخنان مهمی ایراد کرده و از حریم ولایت آل محمد، به ویژه امام علی(ع)، در مقابل خفّاشان حقیقت گریز وهابی، دفاع نموده است. ♦️در حالی که بردن نام حضرت امام خمینی(ره)، در دوران حکومت رژیم پهلوی جرم محسوب می شد، حجت الاسلام کافی در مجامع عمومی از حضرت امام به بزرگی و عظمت یاد می کرد. سرانجام این محبِّ اهل بیت (ع) چند ماه قبل از پیروزی انقلاب اسلامی در سی تیرماه 1357 در 42 سالگی در سانحه ای مشکوک به شهادت رسید و به دیدار معبود شتافت 🕊 شادی روح بلندش الفاتحه مع الصلوات 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش 🌹گروه (شصت ودوم) نشریه عبرتهای عاشورا برای افراد جدیدی که خواستار عضویت هستند 👇👇 https://chat.whatsapp.com/J5vpEFT1saT6G4qNo6Uhyc