📢📢 #اطلاعیه 🔰جذب و استقرار بلند مدت روحانی مستقر در مناطق شهری و روستایی از طرف سازمان تبلیغات اسلامی ✅با توجه به تفاهم نامه همکاری بنیاد علوی و سازمان تبلیغات اسلامی ظرفیت استقرار مبلغین توانمند جهت امامت در مناطق مورد هدف بنیاد علوی فراه‍م آمده است. ✳️ مزایا: 🔅تشکیل پرونده و برخورداری از حق التبلیغ و امتیازات استقرار توسط سازمان تبلیغات اسلامی 🔅اسکان در خانه عالم 🔅اهدای کمک هزینه آموزشی و فرهنگی ❇️ شرایط: 🔸تحصیلات سطح دو حوزه علمیه 🔹سابقه و تجربه تبلیغی و تربیتی 🔸تأهل 🔹حکم تلبس و ملبس بودن به لباس مقدس روحانیت 🔸موفقیت در مصاحبه 🔹اولویت با مبلغین #بومی یا #مرتبط_با_مناطق 🔸نکته : در شادگان تسلط ب زبان عربی ✅ ثبت نام 🔵⚪️🔴درصورت تمایل از طریق لینک زیر ثبت نام فرمایید. https://formaloo.com/114 مهلت ثبت نام : 27 آبان 🔻لیست مناطق هدف: 🔹ملک شاهی ( ایلام) 🔸هلیلان (ایلام) 🔹میانکوه (چهارمحال و بختیاری) 🔹لنده ( کهکیلویه بویر احمد) 🔹بخش احمدی ( هرمزگان) 🔸(زلقی الیگودرز) لرستان 🔹دیشموک کهکیلویه 🔸شادگان خوزستان ✅جهت کسب اطلاعات بیشتر به eitaa.com/arefi2255 پیام بفرستید یا با شماره در ساعات اداری ۰۲۵۳۷۷۴۲۵۳۴ تماس حاصل فرمائید. دفتر جذب و استقرار سازمان تبلیغات اسلامی (میز امامت بنیاد علوی) ⛔️ کپی فقط با ذکر منبع ➕ لینک کانال 🌐کانال از حوزه چه خبر؟ 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3299409922C5010cbd9e1

🔻ثبت‌نام آغاز شد.... 🔶مؤسسه قرآن و عترت «بینات» 🔹اولین مؤسسه تخصصی حفظ قرآن در استان خوزستان ❇️برنامه های بلندمدت حفظ قرآن: 🔶(۴ساله و ۳۰ ماهه) ❇️دوره‌های حفظ اجزاء و سور منتخب: 🔶حفظ جزء ۳۰ ویژه نوجوانان 🔶حفظ ۱۲ سوره منتخب ویژه کودکان 🔶دوره حفظ ، ترجمه و مفاهیم آیات موضوعی 🔶دوره‌ی ویژه‌ حفظ تدبری قرآن 🔶دوره‌های تثبیتی ویژه حافظان قرآن 🔶دوره‌های تربیت مربی ویژه حافظان 🔶دوره‌های آمادگی اخذ مدرک رسمی الهیات ویژه حافظان 📱جهت كسب اطلاعات بيشتر و مشاوره و ثبت نام: eitaa.com/Saedihefz 🔶۰۹۱۶۷۶۴۰۱۷۴ ❇️ https://eitaa.com/joinchat/173867076Cf84135243d

تصاویر/ دیدار نماینده ولی فقیه در خوزستان با آیت الله اعرافی مشاهده همه تصاویر: https://hawzahnews.com/x9TdY

قابل توجه مسئولین شهریه مدارس علمیه کشور #اطلاعیه دفتر شهریه مرجع عالیقدر حضرت آیت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی در رابطه وصل شهریه طلاب پایه دوم مدير محترم، با سلام احتراما جهت تكميل اطلاعات طلاب پايه دو نهايتا تا 6آذرماه (10 ربيع الثاني) فرصت داريد نسبت به ثبت عكس، موبايل و آدرس ايشان اقدام نماييد. با تشكر دفتر شهريه حضرت آيت الله العظمي مكارم شيرازي @az_howze_che_khabar

✳ حب به مال و مقام تمام دین انسان را نابود می‌کند 🔻 در روایات داریم #حب_به_مال و #حب_به_مقام اگر در کسی نفوذ کنند، همه‌ی #دین او را هلاک خواهند کرد؛ زودتر از این‌که دو گرگ، یک گله‌ی بی‌صاحب را بدرند! 🔸 تعبیر روایت خیلی زیباست؛ چون گرگ این‌گونه است که وقتی وارد گله‌ای می‌شود، این‌طور نیست که یکی را بخورد و وقتی سیر شد، به‌دنبال کار خود برود؛ بلکه اول همه‌ی گوسفندان را زخمی می‌کند و روی زمین می‌اندازد، بعد که سبُعیّتش آرام گرفت، شروع به خوردن یکی از آن‌ها می‌کند تا سیر شود. حب به جاه و مال هم این‌طور نیست که فقط اعتقاد به #نبوت یا #امامت را سست کند و بعد از بین برود؛ بلکه وقتی این #تعلق‌ها بیایند، ریشه‌ی همه‌ی #اعتقادات را می‌زنند و تمام دین انسان را نابود می‌کنند. هم اعتقادات، از #مبدأ تا #معاد را خراب می‌کنند و هم التزامات انسان به فروع را سست کرده و #نماز و #روزه را از بین می‌برند. 👤 #آیت_الله_مجتبی_تهرانی 📚 #رسائل_بندگی (رساله‌ی دوم: حب به دنیا) 📖 ص ۲۴۲ ✅ اینجا حرف حساب بخوانید؛

عاقبت عدالت طلبی بدون مبنا می‌شود صدرالساداتی... می‌شود خون‌خواه کسانی که جان و مال مردم ایران را می‌خواستند به گروگان بگیرند... و در ظلمی بالاتر همه کشته‌ها را به نیروهای نظامی و امنیتی کشور مرتبط می‌کند، و چشم می‌بندد بر ضدانقلابی که مردم بیگناه و تماشاچی حاضر در معرکه را به گلوله بسته بودند. خیلی‌ها برای سالگرد کشته شدگان آبان ۹۸ برنامه ریزی کرده بودند و این خیلی ها به پشتیبانی رسانه ای نیاز دارند. به راستی نقش صدرالساداتی در تکمیل این پازل چیست؟!! #یادداشت_ادمین

💻📱بسته‌اینترنت 120گیگ ویژه اساتید 🔴 آخرین مهلت ثبت نام #بسته_اینترنت ویژه اساتید حوزه علمیه ثبت نام فقط تا 25 آبان، ساعت 24 میسر بوده و تمدید نخواهد شد. ثبت نام از طریق لینک زیر 👇 http://ictgifts.ismc.ir ⛔️ کپی فقط با ذکر منبع ➕ لینک کانال 🌐کانال از حوزه چه خبر؟ 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3299409922C5010cbd9e1

🏴 پیام تسلیت رهبر انقلاب درپی درگذشت حجت‌الاسلام جواد اژه‌ئی ▫️ بسمه تعالی با اندوه و تأسف فراوان خبر درگذشت عالم مجاهد جناب حجةالاسلام آقای دکتر جواد اژه‌ئی را دریافت کردم؛ شخصیت برجسته و ممتازی که سالهای متمادی مجاهدتهای بزرگ و مبارک را بااخلاص و بدون اندک تظاهری عهده‌دار شد و یادگارهای فراموش‌نشدنی برای کشور و انقلاب برجای گذاشت. تشکیل انجمن‌های اسلامی دانشجویان در اروپا، تشکیل مدارس استعدادهای درخشان کشور، مدیریت پدرانه بر مجموعه‌های نخبگانی جوان، و سازنده در دوران طلائی مدال‌آوری‌های علمی بین‌المللی از جمله‌ی این یادگارهای بی‌همانند است. این مجاهد خاموش که خود برادر شهیدی عزیز و داماد شهید عالیقدر آیت‌الله بهشتی بود بنای نخبگی و نخبه‌پروری را بر شالوده‌های محکم ایمان وانقلاب استوار ساخت و سپیدروی و سرافراز به ملاقات خداوند رحیم شتافت. اینجانب با تأسف عمیق به همسر گرامی و صبور و فرزندان عزیز و دیگر منسوبان و بازماندگان ایشان و نیز عموم جامعه‌ی نخبگانی کشور تسلیت عرض میکنم و رحمت و مغفرت الهی را برای آن مرحوم مسألت مینمایم. سیّدعلی خامنه‌ای ۹۹/۸/۲۴

🚦یک راهنمایی خوب برای کسانی که به فکر راه اندازی یا توسعه کسب کار هستند! 🌐کانال از حوزه چه خبر؟ 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3299409922C5010cbd9e1

با توجه به وضعیت اقتصادی کشور و فاصله زیاد هزینه های زندگی و درآمد طلاب، نظر شما در رابطه ایجاد کسب و کارهای کوچک توسط طلاب به شرط حفظ شئونات طلبگی، چیست؟ نظرات خود را با ما در میان بگذارید @sarbazemajazi

❓تضمین روزی طالب علم؟ ✍️ محمدمهدی دلیر این باور بین برخی از متصدیان حوزه مشهور است که روزیِ جویندگان علم تضمین شده است، و حتی بر دانش‌پژوهانی که به دنبال کسب رزق حلال می‌روند، خرده می‌گیرند؛ در حالی که این نگرش مستندی صریح از آیات و روایات صحیحه ندارد. روایتی که معمولاً مستند این دیدگاه قرار می‌گیرد، چنین است: «قد ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله: أن الله تعالى قد تكفل لطالب العلم برزقه خاصة عما ضمنه لغيره» (منیة المريد، ص160). برخی دیگر نیز این روایت را به همین صورت از رسول خدا ص دانسته‌اند (نمونه: منتخب حكم النبيّ الأعظم ص، ريشهري، 1/ 31) چنین روایتی در منابع امامیه سابقه ندارد. ظاهراً شهید ثانی (م966) که در منیة المرید از عامه هم نقل می‌کند، از روایاتی اصالتاً عامی این گونه فهمیده که رزق طالب علم به طور مخصوص ضمانت شده، و در مقام نقل مضمون حدیث، تحریری جدید ارائه داده است. 🔻ما در این‌جا به ذکر و بررسی روایات عامه می‌پردازیم، که البته برخی از آن محتمل در معنایی صحیح و موافق با سایر ادله است: 1. ... حدثنا يونس بن عطاء، قال حدثنا سفيانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ تَكَفَّلَ اللَّهُ بِرِزْقِهِ". (الفوائد والأخبار لابن حمكان، 142؛ مسند الشهاب القضاعي، 1/ 244؛ تاریخ بغداد، 4/ 296) این روایت –همانطور که خطیب بغدادی تذکر داده- تنها به طریق سفیان ثوری، محدث متمایل به زهد صوفیانه نقل شده است. 2. ...عن أبي يوسف قال: سمعت أبا حنيفة رحمه الله يقول: " حَجَجْتُ مَعَ أَبِي سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ وَلِيَ سِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً فَإِذَا شَيْخٌ قَدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لِأَبِي: مَنْ هَذَا الشَّيْخُ؟ فَقَالَ: هَذَا رَجُلٌ قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ ص يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ، فَقُلْتُ لِأَبِي: فَأَيُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ؟ قَالَ: أَحَادِيثُ سَمِعَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص فَقُلْتُ لِأَبِي: قَدِّمْنِي إِلَيْهِ حَتَّى أَسْمَعَ مِنْهُ، فَتَقَدَّمَ بَيْنَ يَدَيَّ وَجَعَلَ يُفَرِّجُ النَّاسَ حَتَّى دَنَوْتُ مِنْهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «مِنْ تَفَقَّهَ فِي دِينِ اللَّهِ كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّهُ وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ» (تاریخ بغداد، 4/ 50؛جامع بیان العلم و فضله، 1/ 203) از اساسی‌ترین مشکلات طریق این حدیث ارسال و انقطاع آن است؛ چرا که ابوحنیفه متولد 80 هجری بوده (تهذیب الکمال، 29/ 444) و وفات عبدالله بن جزء را بین 85تا 88ق ضبط کرده اند (تهذیب الکمال، 14/ 393)، لذا دیدار این دو چندان معقول به نظر نمی‌رسد. ذهبی که متوجه این اشکال شده، ملاقات ابوحنیفه و عبدالله را گمانی خطا شمرده (که ابن سعد بدان معتقد است) و منشأ این گمان را روایت متهمان به کذب دانسته، و البته احتمال تصحیف را هم نفی نکرده: «وزعم من لا معرفة له: أن الإمام أبا حنيفة لقيه، وسمع منه. وهذا جاء من رواية رجل متهم بالكذب. ولعل أبا حنيفة أخذ عن عبد الله بن الحارث الزبيدي الكوفي أحد التابعين، فهذا محتمل. وأما الصحابي، فلم يره أبداً». (سیر اعلام النبلاء، 3/ 387) 3. أخبرنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج، ثنا أحمد بن محمد أبو جعفر القاضي، ثنا أبو زكريا السمسار هو يحيى بن هاشم، ثنا مسعر بن كدام، عن عطية، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «مَنْ غَدَا فِي طَلَبِ الْعِلْمِ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ، وَبُورِكَ لَهُ فِي مَعَاشِهِ، وَلَمْ يُنْتَقَصْ مِنْ رِزْقِهِ، وَكَانَ عَلَيْهِ مُبَارَكًا. (امالی ابن بشران، 325؛ جامع بیان العلم وفضله، 1/ 205) خود عامّه این روایت را موضوع، و راوی آن را (یحیی بن هاشم) کذاب دانسته‌اند (سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، 1/ 498) 4. ويروى أَن الله سُبْحَانَهُ أوحى إِلَى الأَرْض يَا أَرض حرمت عَلَيْك أَن تطعمي بني آدم إِلَّا بكد الْيَمين وعرق الجبين غير طَالب الْعلم فَإِنِّي تكفلت برزقه. ذكره فِي حقائق التَّفْسِير. (نشر طي التعريف في فضل حملة العلم الشريف، 189) دلالت این روایت از همه به برداشت امروزی نزدیک‌تر است. اما سندی ندارد، و اگر انتساب آن به حقائق التفسیر صحیح باشد، با توجه به کثرت نقل احادیث ضعیف و موضوع توسط سلمی و تمایلات صوفیانه‌اش، ابهام دو چندان می‌شود. به ویژه ترک کار در میان صوفیه هم مطرح بوده است. 🔸گفتنی است آیات و روایاتی وجود دارد، که بنا بر آن خداوند به نحو کلی متکفل روزی خلائق است (هود: 6؛ کافی، 1/ 30؛ أمالي صدوق، 7) و این منافاتی با روایات بسیار در امر به طلب روزی ندارد. و ارائه روایت بالا به عنوان مخصص نیز سنداً و متناً با چالش‌های بسیاری مواجه است.