📝 #ثبت_نام 💠 مرحله اول تربیت مدرس 🔺بینش مطهر ☎ اطلاعات بیشتر: 09167806956 🔗 ثبت نام اینترنتی : https://goo.gl/fXzFwC 🗓 مُهلت ثبت نام : 23 مهر ماه ⚠ جهت اطلاع از مزایا و شرایط دوره به پوستر مراجعه کنید. ⚪ معاونت تهذیب - مدیریت حوزه علمیه استان خوزستان @binesh_khu

📝 #ثبت_نام 💠 مرحله اول تربیت مدرس 🔺بینش مطهر ☎ اطلاعات بیشتر: 09167806956 🔗 ثبت نام اینترنتی : https://goo.gl/fXzFwC 🗓 مُهلت ثبت نام : 23 مهر ماه ⚠ جهت اطلاع از مزایا و شرایط دوره به پوستر مراجعه کنید. ⚪ معاونت تهذیب - مدیریت حوزه علمیه استان خوزستان @binesh_khu

به مناسبت دهم مهر انتخاب آیت الله خامنه ای به عنوان #محبوب_جمهور در سال 60

معاون امور طلاب استان: طلاب محترم؛ در صورتی که قصد دارند جهت #زیارت_اربعین مشرف شوند، تا تاریخ 15 مهر جهت درخواست مجوز خروج از کشور به مدرسه علمیه محل تحصیل مراجعه نمایند. با توجه به حجم بالا درخواست خروج در ایام پیش رو، زمان تایید خروج های ثبت شده، توسط معاونت وظیفه عمومی پلیس از 48 ساعت به بیش از 5 روز تبدیل شده است.

✅ #اطلاعيه_سبد_كالا 🌺سبد كالای حمايتی شارژ شد🌺 به اطلاع می‌رساند؛ كارت يارانه برخی #برادران طلبه متأهل و #خواهران سرپرست خانوار واجد شرايط دريافت سبد كالای حمايتی (ويژه اقشار كم درآمد جامعه) شارژ گرديد. لذا طلاب گرامی جهت استعلام شارژ سبدكالا، كدملی خود را به شماره 5000499 پيامك نموده و در صورت تأييد به فروشگاه‌های افق كوروش، اتکا، شهروند و رفاه مراجعه نمايند. ↙️ لازم به ذكر است🔻 1. مبلغ شارژ شده در اين دوره‌ نسبت به دوره قبل با توجه به تورم اقتصادی و افزایش قیمت اقلام غذایی 20 درصد #افزايش داشته است. 2. در اين دوره بر خلاف دوره‌های قبل، سبد كالا فقط برای عده خاصی از طلاب واريز شده لذا قبل از مراجعه به فروشگاه‌ از شارژ كارت يارانه خود #اطمينان حاصل نماييد. 3. در صورت تغيير كارت عابر بانكی كه يارانه به آن واريز می‌شود، ابتدا بايد به بانك صادر كننده كارت #مراجعه نماييد و پس از يك ماه از بروزرسانی اطلاعات كارت جديد در بانك می‌توانيد نسبت به دريافت سبد كالا اقدام نماييد. 🏢 #فروشگاهی_مجاز 👇 فروشگاه های مربوطه در هر شهر متفاوت هست که عمدتا این فروشگاه ها هستند👇 🔸 رفاه 🔹همشهری 🔸 اتکا 🔹 تعاونی طلاب روبروی بازارچه ساحلی مخصوص شهر #قم 💠 فروشگاه های بیشتر در هر شهر را خودتان تحقیق کنید ✍پی نوشت: با توجه به تعدد پيامك‌های ارسالی، توصيه می‌شود در روزهای آينده و يا در ساعات #خلوت به شماره مذكور پيامك ارسال نماييد. همچنين تلفن گويای 0216369 جهت #پاسخگويی به سئوالات عزيزان در خصوص سبد كالا راه اندازی گرديده است. 🌺 #اطلاع_رسانی_کنید 🌺 از حوزه چه خبر؟ @hozekhozestan

⭕️ ابوموسی اشعری هم به مردم می‌گفت #پیاده به جهاد بروید، امّا خودش ...! 🔻 #رهبر_انقلاب در بیانِ علل به وجود آمدن حادثه عاشور 🔹«ابوموسی اشعری» حاکم بصره بود؛ همین ابوموسای معروف حکمیّت. مردم می‌خواستند به جهاد بروند، او بالای منبر رفت و مردم را به جهاد تحریض کرد. در فضیلت جهاد و فداکاری، سخن‌ها گفت. 🔹 خیلی از مردم اسب نداشتند که سوار شوند بروند؛ هر کسی باید سوار اسب خودش می‌شد و می‌رفت. برای این‌که پیاده‌ها هم بروند، مبالغی هم درباره‌ی فضیلت جهادِ پیاده گفت؛ که آقا جهادِ پیاده چقدر فضیلت دارد، چقدر چنین است، چنان است! آن‌قدر دهان و نفسش در این سخن گرم بود که یک عدّه از آنهایی که اسب هم داشتند، گفتند ما هم پیاده می‌رویم. 🔹 عدّه‌ای هم بودند که یک خُرده اهل تأمّل بیشتری بودند؛ گفتند صبر کنیم، عجله نکنیم، ببینیم حاکمی که این‌طور درباره جهاد پیاده حرف زد، خودش چگونه بیرون می‌آید؟ ببینیم آیا در عمل هم مثل قولش هست، یا نه؛ بعد تصمیم میگیریم که پیاده برویم یا سواره 🔹 وقتی که ابوموسی از قصرش خارج شد، اشیای قیمتی که با خود داشت، سوار بر ۴۰ استر با خودش خارج کرد و به طرف میدان جهاد رفت! 🔹آنهایی که پیاده شده بودند، آمدند و زِمام اسب جناب ابوموسی را گرفتند. گفتند: ما را هم سوار همین زیادی‌ها کن! اینها چیست که با خودت به میدان جنگ می‌بری؟ ما پیاده می‌رویم؛ ما را هم سوار کن. همان‌گونه که به ما گفتی پیاده راه بیفتید، خودت هم قدری پیاده شو و پیاده راه برو. 🔹 ابوموسی تازیانه‌اش را کشید و به سر و صورت آنها زد و گفت بروید، بیخودی حرف می‌زنید! از اطرافش پراکنده و متفرّق شدند؛ اما البته تحمّل نکردند. به مدینه پیش جناب عثمان آمدند و شکایت کردند؛ او هم ابوموسی را عزل کرد. 🎬 @hozekhozestan

🔊 صوت بیانات رهبر انقلاب

فایل PDF پوستر ابوموسی اشعری با کیفیت بالا @hozekhozestan

📜انتقاد شدید آیت الله مکارم از برخی از احکام حبس دستگاه قضا/ چرا زندان ها را پر و ما را بدنام می کنید؟/ چرا حکمی می دهید که هرشخصی می شنود، بخندد؟ 🔻آیت الله مکارم شیرازی در درس خارج امروز: 🔹در حال حاضر عده ای از جوانان بی گناه به واسطه مسئله مهریه در زندان به سر می برند که اشکالاتی در این موضوع وجود دارد. تفاوتی میان «عندالمطالبه» و «عندالاستطاعه» وجود ندارد، اگر طرف مقابل، مطالبه هم کند؛ ولی قدرت و استطاعت وجود نداشته باشد، این مطالبه اثر نمی کند؛ قدرت، شرط عامه همه تکالیف است؛ فرقی میان این دو لفظ نیست که اصرار دارند این دو را از هم جدا کنند. اشکال دوم آن است که در دستورات اسلامی آمده شخصی که توانی مالی داشته و بدهی خود را نمی دهد را زندانی کنیم؛ اما کسی که توانایی ندارد را نمی توان زندانی کرد؛ اگر شک بر توانایی مالی داریم، اصل بر نداشتن اوست. امروز چند هزار جوان در زندان به خاطر مهریه حضور دارند؛ بیایید مسائل شرعی را بنشینید و حل کنید؛ اصل بر اعسار و نداشتن است؛ نه توانایی مالی اشخاص. 🔹چرا زندان ها را پر و ما را بدنام می کنید؟ دستگاه قضایی باید مطابق احکام اسلامی باشد؛ چرا عده ای بر خلاف احکام اسلامی زندانی می شوند؟ اصل بر اعسار است؛ اما اگر عده ای هم ثابت کردند که این شخص توانایی مالی ندارد، سراغ تقسیط می روند و می بینیم که این اقساط 40 تا 50 سال طول می کشد و می گویند که تا تمام قسط ها را نداد، زن تمکین نباید بکند؛ بارها گفته ایم که چرا حکمی می دهید که هرشخصی می شنود، بخندد؟ آیا باید حکمی داد که مردم بخندند؟ ما می گوییم که بدهی اول را که داد، بدهی امروز او تمام شده و بدهی بعدی برای ماه بعد است؛ این شخص تا امروز بدهی خود را داده و زن باید تمکین کند؛ این مسئله مطابق آداب اسلامی است؛ عیب ماست که حوزه ما از دستگاه قضائی و دستگاه قضایی از حوزه جدا شود. 🔹نکته سوم اینکه مهریه را 110 سکه بهارآزادی قرار دادند و آن روز قیمت هر سکه، یک میلیون بود، اما امروز قریب به 5 میلیون است؛ آیا باید همین قیمت امروز را داد؟ که ما می گوییم خیر؛ باید به صورت متعارف پرداخت کرد؛ نه اینکه 5 برابر قیمت آن روز پرداخت کنند. تفاوت های متعارف قابل قبول است؛ اما تفاوت های غیرمتعارف باید تعدیل شود؛ آیا هیچ عاقلی می گوید که اگر فلان جنس 10 برابر شد، ما باید 10 برابر پرداخت کنیم؟ امیدواریم مسئولان دستگاه قضا با حوزویان نشسته و مشکلات موجود را مرتفع ساخته تا مردم سرگردان نباشند.